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m jon auita e pressa tome uelli Orseo per Luridice, i. di culpa, laudo i Asanti no Poeta ne est dis Sipotuit maue accessere coniugis Orpheus Threicia stetit, cithara, ibum canoris E quolgi delia formosa Lamia , he nefaron te ore chie de Demetrio, comes, me Plutarco Gli ludi nomere dissentioni di poste Stan e , ouetti , a d tali can oui, fallate Se ine, er citi, d lettere amorosi ibrila fui, compo sitioni inutili, assatio assatio
come sanno mo irato tanti moderni, e mostrano uitauia non fauendo astro diletto ne diporto alle torpene, he hiudere in , Sonrito la crudelia di istoria , a fere ad Domitia I 'gratitudine 'Olmpii e far che Echoristioni e dolent note ne cauis echi, nc e securegrotte,ne ab antri caros di tenebre, d horrore. orronouanss in monte sicome thalanta, corso contes con Hipponi ne Sahano a usu uir astra Herodiade ana, e dis-luta Gis, an come Enea per Lavinia contra Tu, udi appresso Virgil o . Et Nesseo Centauro cole per Deianira appresso a Senecata. Piliau,l a me per D cosa amata;come Oreste contra Pirro per Hermione,Pirotho contra Centauri per Hippodamia, a quale Propertio chiam in lingua seca IF chomachen,chesignifica cosa acquistatas nando mi uela contra Troiani per Helena a bella manus supens eroci anda inu fissili, cercandoa uoua, Lita
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glur de Demonis, come faceua Lamante di Faustina Si traformano mone uolt meglio che sanno, per ottener fit diuersa forma a cosa amata come Gioue si muto in Toro per Euro pauomue inpioggia doro per Danae Hercole in femina latrice per a Regina de Lidi uindi riceuono herni come Echo da Acarcise Ia, te aulice; et ituperi come Tarquinio per LuCrctivi. Ferite, come liuoli d Ei sto asi riti di Danai La morte naimente tome Aloib ad per Timandrvi Piramo per Tisbe, Antonio per Ct patri fisi de per Demo sente Deianira perffercole , Salso per Faoneta qu si ero Lini appa sonati accorati fauno delo lor an ta net e una conueneuole o iustissima
merced De ceruclluZaiotiosi, epegri. Discors XVI.
ecie de ce=esiit,bis una configuent mentes, transit alles ecie de Ceru ritronare in prima gli otiosi pegri, a quali habbiam a signato iiDuo principale nesia diuisione generale post distopra. Occorrono adunque neis imo a leti fra e molia zi liotis e petri, i quali non Clion riseluersia seu akuna consideration quanto su degni co toro di bia mo iitupero Non suo uederstimatator infelicita
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lvj iugetu otioso. itagorapredicaua douersi rimouere molle cosi dat mondo la lusoria da ventre, a se ditiove alta citia, facii ordia dat e case, dasnaniam fas inolentia, e lepidita che regna in loro J dottismo Dant ne Purgatorio eccita questi ingegni otiosi a I ignavia,eue inertia, dicendo Ratio ratio, che tempo non si perdata. Per quest Empedocle, hian lotio Qua perdita di /s irrecuperabile Conquesta intctione maled et spo S gnore in San Matteo queis otioso, scii a frutti a ud bito die tueari obesicco libaui ne Prouerbi mada Lotio se alti formica, dicendo Vade piger ad formicam. acciῖ prenda I spemplo da uella d fu gir otio, et pia
gritia di questa icta .Arjiotue,neldecimo libro tali animali, guendo accita di ueloro .l spe Nullum ens nataturale natu meli otiosum . quasi cle et si a dire, he imparino alia natura, uelles eos 'rationi netente otio percle Nihil otiosum est in natur, dic egi pii chiarumente ne e
condo disia a Statis imo cliam Salomone ne
Prouerbi, uno che si dra in freta Fotio, d cendo. Qui
operatur terram suam satiabitur panibus inui autem sectatur
otium stultissimus est Senecanest epistole chiam Livomo otiose, uu tuom morio, dicendo Orium sine literis mors est, ii ui hominis sepultura Euest tio uitiose , he riti, a
suom, lacte uiguis agit ludi, alle fatiche, da tuti leto levoli operat om ctrche nasce a uilla propriamenteae animo, . agione di molli mali ni sieme,come di lasciuia,
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digoli, di vanita, sed altri fuit peccati, a uel agi a chela ' remis oti a d. si altidio desti a
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De cevellu χχi morti, stupidi insensatie balordi Dilc. XVII.
An i ii condo logo, Theatro facerueLL i, quelli, heiletolgo chiam commun mente sortii sono .i u lituomini,cheno anno. Jpartare, ne spondere,n deliberare, . correre in o a Duna palon propriamente come infensat e mort at VI it di quei vivas pronti, esu ghiati uelle operatio loro nimal muti l chiam Dioge Diogene ne operche in loro minutisse a lingua, eda agione insi me, e quali Osee, ne a tempo, ne ast segnis in adoperare . Tale si, ne e regia obiceruulo tuu certo Baga, di cui , raeconia n Dotto , Fr natoci prouerbio
so ad apri, is labbra rustimo, non sependo disco
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rere, conris di initi, spe, chesio perdo in se, perse
gli non era mai lato in Turchia Lippoprieta di questi talis di rimanere, nil occo, e, in is pastidi san sui rei muli fige mani, muti nuga lingua, si pidinest intolgato, mi, La mi moria, e fato morte, es trito in uni serie d operatione perὰ non lavcndo in foro parte a una Ad te, pri iam a resionamento lastri quanto prima, .
De cervelluret Gossi, insipidi, gratiati, melensi, esciagurati. misc. XVIII.
ITRO VOMO , astra forte ditem uia O , quali Aliam nominare commune mente Gosem e gratiati ita seria de quali si
fondamentia et, suo pala o ris se , he facesse cauare una fossa appresse,nesia quales, iudesse 2 1 onge i
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quel Grammatico o Pedante dat et S. Giouauni apirc fa iacen a, alquiae troppo et o det si sepere, si i pud proposia ina contraditione apparente in due scis '
nfe lamente uole , he no i si fiamo, opo vn lun-s Fermaleui di gratia et u poco, e la fiat mi trouare ii verbo principale . gratiat 1 imo ne a compositione desie parole apparue que o scolar om- Iardo , he ouendo ingratiare nessio fudi di Siena , offe=χα
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dDe Ceruclluχχ timidi, irresoluti, intricati, cinuitup pati. Discorso XIX.
dou son quei Cervolgi si, heu audiam timidior, effuti, o intricat ' quanta Aondam a ne sigidi a mondo di foro, che,comesanno dapartare, da distorrere, o dare illiindicio loro in et na costare labbino Vassare apud Uma re osse, tantosi trouanosauentati, ui pati, Dil Th alio si osse chebbe tanta superstitione di timore, che tenetia in casea Is Vacro doluet ea ffocate, che se prate isto te, non oleua morter Upi uor de a porta auanti chesis se con quo a con gliato, dubitando dinon inciampare gni hora fossi pono cos oro,perche in unico a temono e tremano for diproposito in mille occasioni facendo meri care di loro quo dotio de Profota
David. Trepidaverunt timore, ubi non erat timor Hanno cosior U
male dolia parabsia ilia ceruolgo, leusim te almoto de I 'otiaua fera chlamato moto di trepidatione , perche tremauo a proferoci Una Eanfla, o do, accento ,
m. 'fu se ii passo de Furo , di si noto pauento aluei
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eosa imauga tutio tuebigottito, mori, Fra celetripre Prereus citidi Pitagora, it ouasi uesti assa misti hin bis '''-' deuorare id ore per cui molio altamente into Lar ire cheregna nello cor dest hi omo come in signi suo naturale male speruato da o loro che veramente fonno dimaudam sit hi ominis, acore, debita audacta. a se
Qui astra cosa se . cudo era saluo intendendo di v. Mars thetamente 'iro di questa vota E sindo adunque lu
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sep o tutio aluit Mariano infesto L. A altro addita idolo dis pro