장음표시 사용
51쪽
HISPANI ARUM REGI CATHOLICO GARSIAS LO AIS A S. D.
ON possum mentis intelligentia, potentissime Rex, dilucide eonsequi, quid me vehementius rapiat, utiluptas, an admiratio, cum institutam a Iesu Domino nostro, Eeelesiae gubernationem assidue perpendo; cui ut columnae, & veritatis firmamento , universa hominum salus, ae vita beata innititur. Quae regendi institutio admirabilis , & insignis originem a Verbo Patris trahit; qui inter mortales mortalis effectus, os suum homo, in eoetu hominum, ut de rebus magnis nobis eonsuleret, aperuit . Neque sat illi suit, verbo humanum g nus docere , verum exercitatione sua disse ilius doctrinae opus implere et ut iugum esset filavius, & onus levi ut , & ab hominibus ardentius coleretur . verum post Christi Salvatoris obitum, Sanctissimis Apostolis, Romanisque Pontificibus, vicariis Christi, & aliis Divis universalis Eeelesae Patribus, quibus eredita est Sanguinis Christi propagatio, nullum aliud consilium ad id eommodius efficiendum , efficacius visum est, quam Conciliorum usus, in quibus Spiritus Sancti auctoritas viget, O quod malis, & perversis moribus est labesaetatum , Eeelesinteis Institutis mirifice redinte-eratur , & erigitur. Unde , ut ex Actibus constat, tam frequens Apostolorum ,& Praetulum illius primi, & felicis aevi coadunatici, & Patrum in eonfirmanda veritate , certa, & repetita sententia, qua illa prima Ecclesiae tandamenta sunt posita; quae in excelsum deducta fastigium, quotidie ereseunt, & augentur. vita vero Apostolis sunctis , ut primum Summis illis Patribun licuit, persecutione cedente, & victa patiendo, Concilia acclamata sunt, nimirum Nicaenum, primum Constantinopolitanum , Ephesinum, & Chalcedonense e quibuq pax Eeeles at data, victi haeretici , haereses profligatae, &eradicatae, decor, & pulehritu in , ornamentumque Sponsae Christi est allatum. Unde Gregorius Magnus his quatuor Cone iliis , tanquam quatuor Evangeliis honorem deserebat, & meritor nam quidquid est opis, 3c divitiarum in domo Dei, quidquid dignitatis ab his sontibus fluxit, & dini a navit ; apertaque haec a Maioribus Divinae Sapientiae sumina, posteris uberem, irrigando , segetem attulerunt et totaque Ecelesiastica dignitas, functionesque Christi Corporis, a Paullo eon numeratae, ab iplas in ordinem amplissimum rediguntur, legibusque sanctissimis, crescente populo Catholieo , in officio Christiano eoni inentur. Quamvis haec, & glia in Conciliorum usu, &exercitatione sint magni ponderis, & gloriae; votum aliud est in ipsis excellentius, &sngularius ; quod doctrina Eeelesae, quae in Fide, & moribus versatur, a Christo Domino nostro, & Apostolis aecepta, Conei liorum serie eolligata, ad posteros continua successione derivatur. Quod Divinum eonsilium , a Diabolica haereticorum fraude alienum , neque ipsi consequi, neque debilitare potuerunt: impedit enim consilium,
A animorum consensum haeress rationis inimiea, ae mentis perstringit oculos, neque habet ullum cum ordine, & veritate commeretum . Eeelelia vero Catholica rationis,& veritatis amica, ordinis, & paeis eone iliatrix, deposita pertinacia, luce Spiritus Sancti perfusa, sensu doctrinae, & animorum eon sensone edocta, idem semper credit, atque prostetur, neque in tam longis, & extensis annorum spatiis, in quibus ingenia varia, nationes diversae, & diserepantes, de Fide, de niuribus statuendis disputarunt, ulla potuit varietate lebetaesari sancta doctrina, aut multitudine contandi, sed semper una est, & in mutabilitate aevi, & hominum multitudine, Paulli praeeepto erudita:
Semper dicatis untim et non ista mota I-ter sos . Neque mirabor enim, cum sempientia nostra innitatur uni Deo, uni Magistro Christo Iesu, uni Spiritui, & sensui; cui
Capiti membra Ecelesae unita, & revincta, & inter se nervis , & fibris charitatis conmnexa , eundem veritatis sensum , & motum habent. Unde Dominuq Jesus per Ioannem dicebat et Non Iro eis rogo tan um , sedis Iro eis, ptis credi ars sani ser verbum eo rum in me et ut omnes tintims ni ; tii in is er iis me, ego in te, ni ct ias in Nobilonum xi, ut credat mandas, pota tu Me missi . A quo testimonio validum , & efficax argumentum petitur ad Fidem Christi non solum retinendam,sed etiam agnoscendam. Ab unitate enim Patris, & Filii, unitas stabili tur membrorum in Fidei doctrina, in ratione Sacramentorum , & eorum usu , in paee, & eoncordia Christianae vitae, in unitate summi Capitis et his enim pietatis, Se religionis ossetit, mundus studio rerum Divinarum provectus , eredit Iesum Christum esse a Patre ad salutem, & incolumitatem l)o-Ta. I. B a minum
52쪽
minum missum . Haec autem unitas in nulla re excellentius , & admirabilius cernitur, quani in Conciliorum unanimi consensione, & doctri, unitate . Sic enim dicebant
Apostoli in Epistola, ex sententia illius magni consilii, Fratribus Antiochiae, & Syriae , & Ciliciae mita : Haesit nobis collectit in unum, hoc est , in rerum sacrarum uno sensu , in una Fide, & decreto colligatis. Praeterea, quid est Corpus Christi este, nisi speciem , & sormam corporis humani imitari t In quo Caput eum membris uni eum est, & ad omnia vitae ossicia aptum , uno sensu , & motu omnes eorporis functiones
exercet; sic mysticum Christi Corpus, dum Capiti Christo, & Romano Pontifiei apte eohaeret, spirituales vivae Fidei actus, ad vitae beatae consecutionem perducit , & dirigit ; cuius rei Paulus est testis, dum inquit: Misti unum corpus sumas in Chri yo Iesu: enumeratisque donationibus secundum gratiam differentibus, multiplicitatem Sa-eri muneris , hoc verbo connectite M sum invicem sentientes. Et alibi: Siem enim corpus unum est, di membra habet multa; omnia aurem membra corporis eum sint multa, unam tamen corpus sunt: ita di Christus. Et infra: Vos autem esis corpor risi, O membra de membro . Et quosdam quidemposuit Deus In Ecelemia, primam Apostolos, fecundo Prophetas, tertio Doctores . Et ad Corinthios , ab agricolis, ocaediscatoribus similitudine accepta, unitatem Ecclesiis docuit. Nam ager , si sit optime cultus, & diligentia consitus, humo subacta, atque pura, dc ratione deseriptus, atque dimensus, ordinibusque distinctus, delectationem , saturitatemque affert; similiter de ratione aedificiorum dicendum est, in qua connexio partium , maximum oblectamentum , & decorem totius structurae retinet: se Patrum ipse consensus, veluti eorporis humani, & agri variis arborum ordinibus consiti, & machinationis magnae lapidum coagmentatione decorae speciem praesesert. Id perpendamus in Nicaena Synodo ( nam in reliqvis similis erit contemplatio, & investigatio ) haec coacta suit auctoritate Sylvestri Summi Pontificis , Constantino Magno procuratore, ec suasore , adsunditus evertendam Arii Presbyteri Alexandrini haeresim . Cum autem esset in ex numerus trecentorum decem & octo Patrum congregatus , ex totius Orbis regionibus; tamen ac si esset homo unus , doctrinam Apostolica in uno met sensu, una fide, uno eodemque animo, in unam abeuntes sententiani amplectuntur: neque ad pervicaciam
multitudo, 3c disputatio, sed potius ad stabiliendam veritatem prosuit. Unde omnes uno ore Arium a fidelium communione seiungunt , & anathemate feriunt, de impias eontra Christi Domini Divinitatem introduc as opiniones, ut mendaces , & a catholico sensu aberrantes, damnant, detestantur, & execrantur. Cum vero hi sancti Patres e vita abiissent, non ideo lumen sanctae doctrinae est extinctum . Uerum rursus, serpente haeresi Macedoniana, Constantinopolitanum primum Concilium est actum, Damaso Hispano Pontifiee Maximo , & Imperatore Gratiano, di Theodosio, in quo a centum , & quinquaginta ex toto orbe Patribus Macedonius Constantinopolitaniis Episcopus de haeresi in Spiritum Sanctum aecusatus, uno omnium ore, & consentione damnatus est, Nicaenique Concilii Fides iterum confirmata . Similem etiam progressum habuit Ephesina Synodus adversus Nestorium , a ducentis Patribus edita, qui aliam ac serebat esse personam carnis in Christo mino, aliam Deitatis; & Chalcedonens sampliori numero Patrum sexcentorum, & triginta aggregata; sed non ampliori fide adversus Eutychen Abbatem , & Dioscorum Alexandrinum, humanam a Christo naturam auferentem; in quibus uterque Cyrillus, & Anastasius, sapientiae lumina , magnum Fidei, dc eruditionis specimen dederunt. In tanta igitur temporum mutatione , in tam variis hominum congressibus, nihil est a Majorum instituto immutatum, nihil in sententiis repugnans inventum , sed potius est in illis admirabilis quaedam continuatio , seriesque sapientiae, ut unum ex alio Concilio nexum,& onnia inter se apta, colligataque videantur; Fidesque Romana usque ad hoc tempus Conciliis, & Sanctorum Patrum scriptis vallata , & continuata permanserit . Verum, ut apertius cum haereticis agam , novatores isti, quorum appellationes ignobiles, 3c barbaras, est dissicile enumerare, qui navieulam Petri haereseian innumerabilium fluctibus vexant, aliquam sententiam Catholicis ostendant , continua hominum successione ad posteros per Concilia traductam , ut ex ea stabilitatem, de firmitatem suae iactatae eruditionis liceat , vel tenui coniectura, prospicere: Arius Presbyter validos habuit suae sectae propugnatores; pugnatumque est calamo, & lacertis : vivitne, quaeso , aliqua scintilla ejus impii consilii Quid dicam de Macedonio, Nestorio, Eutyche , quorum dementia iam ex sola Patrum impugnatione nobis est cognita Z De istis, ae aliis , Michaeas sic vaticinatur e Cou- fumentur montes subtus eam , O valles findetitur sicut cera . a facie ignis,
sicut aqua, que decurrat in praeceps . Et infra adversus Samariam , quae typum haereseaen omnium gerit , eontra omnes invehitur : Ponam Samstriam suos acer
53쪽
Ad Philinum II. aestaniarum Regem . sis
tam lepidam in agro eam flantatur vinea et O detraham in Pave Ividei estis, in fundameνta ejus revelabo , , omnia scalptilia Gai conclaeenta' , O omnes
mercedes Hai comburentur Uee , di omnia idola ejus Aonam tu perditionem , quia de mercedibus meretricis congregata fant , O qtie ad mercedem meretricii revertentur. Neque solum doctrina eorum ruit , verum & regiones misere vastantur, in quibus cancer ille venenatus serpit. Ut Esaias clamat: Terr t rardeserta, civita ei vestrae fuccensae igni: regionem vesrom coram poni alieni de-tio ant , O desolabitur , si ut in Misitate hostili . Demum haeret leorum ruina , quae semper impendet , demonstrat , quam conflans , & firma Gamalielis, Legis Doctoris , honorabilis universae plebi, sententia fuerit: Sinite eos, dieebat eum in causa Apostolorum loqueretur quoniam si es ex hominibus cones Isim hoe , aut epui , H Isetur ; si vero ex Deo est , non poteritis di olvere eor ; ne forte Deor tignare sideamini. Idem David multo ante praedixit: Dominus di pat eo Itagentium , reprcbat autem cogitationei Populorum , O reprobat cones Dia Principam et consilium autem Domini in arteruum manet : cogitationet cordis ejus in generatione , O generationem . Ideoque labitur in praeceps semper haeresis, nulloque sulta certo stabilimento , sertur ad terram , atque serpens multiplici lapsu i& erratico veneno , totum Christi Corpus nititur deformare . Possunt riseretici sectas suas monimentis consignare , eloquenter, & diserte dicere, armis innocentium hominum sanguine fuso, adversus veritatem dimi eare, Decretis Ecclesiae repugnare , & ea cum pertinacia sugillare , & animo obstinato , & obfirmato mortem oppetere, magistri nomen sibi vendicare et verum haereses ad hominum perniciem inventas, immutabili Conciliorum serie in posteros prodere , & in perpetuum collisare non possunt . Haec est maiestas, & disnitai Conciliorum , quae in Seumenicis , propter Patrum multitudinem , & rerum gravitatem, & Summi Pontificis interpositum nomen, primum obtinent locum, deinde in Nationalia , ad extremum
in Provincialia hujus existimationis aut horitas derivatur. Inter omnia autem Nationum,& Provinciarum consensu celebrata , Hispanica, hoc est, Toletana , Braearentia , Hi se patensa, & alia summam semper claritatem retinent. Nam in nulla regione tam frequenti Patrum congressu, atque numero, de rebus gravissimis, ad regimen Ecelei ia-lli eum flabiliendum deliberatum est, quam in Conciliis in Hispania actis. Quae cuni
trunca, & mutila, mendosaque , non line nostrorum hominum incuria edita circumferrentur, te imperante, potentissime Rex , qui nihil, quod ad Ecclesiae splendorent,& ornatum condueat, praetermittendum censes, colligenda, dc refieienda , vulgandaque curavi. In qua re, etsi studium, & labor maximus; tamen Natio ipsa amplissimum attulit etiam adiumentum et eum nullus Alictor , nisi Hispanus, de rebus Hi panicis , certum quid in re ita antiquata , statuere pollet . Neque solum Concilia ad
fidem Gotthleam reduxi, sed ea Scholiis , ut potui, illustravi, Commentariaque aliqua de nostris rebus interposui, ut intelligentia esset facilior , & lectio jucundior . Quae omnia tua: Maiestati Catholi ex dicanda iudicavi. Hispanica enim, cui debentur, nisi Regi optimo, maximoque Hispaniae Res vero religiosae, eui, nisi omnium Seu-lorum religiosissimo Prineipi r qui nihil gratius habet, quam pietatem cum religione conjungerer qui non potentia, dc divitiis amplissimis abutitur ; sed potius datas a Deo cognoscit, & illi eum uiatissime in aeceptum reseri; qui pro amplificanda Ecclesiae Fide, &auctoritate Summae Sedis obfirmanda, acerrimum cum haereticis bellum continenter gerit; neque in amplissima Regni sui Ditione ullum patitur vivere impunitum haereticum. Praeterea, ut ex eorum lectione Maiestas tua intelligat, hoc propagandae Catholicae Ecclesiae studium , esse ab avito Regum Hispaniae semine procreatum , qui magno animi ardore de extirpaudis haeresibus, de sanctis moribus instituendis, semperegerunt; qua de causa magno conatu Concilia Hispaniae Nationalia, & Provincialia frequentarunt . Unde factum Divino consilio existimo, ut sub tuo imperio , &tutela , iterum ardor ille Gotthieus reviviseat; ut antiquo illo more Hispani eruditi, vitam priscorum hominum imitentur; multum enim resert ad sancte , & pie vivendum cognoscere , quem morem , & disciplinam a Maioribus acceperimus. Spero, Dei benignitate, & tua cura , & exemplo, dc legibus, quibus Regna in officio contines , florens , & beatum Imperium tuum effectum iri. Vale , ex Pardo, Pridie Nonas Decembris M D X C.
54쪽
De eo eistis Manuscriptia . quistis usus fuit in sua Cotiectione
de eorum s de , et antiquitate .
MULTUM refert, non tantum ad dignitatem , verum etiam ad fidem, S certitudinem hujus Collectionis, ut diliget . . ocior intelligat, in ea aperte distincteque forma ida, quibus Codiethus sum usus . Nam eum emendatio omnis Auctorum disseilis st.
inan ique, si nudis conjeeiuris fiat ( in qua re
hae aetate ab Scriptoribus audacter peccari animadverto; ita ut magis laboremus lectionum variarum emendationibus , quam Amanuensum mendis; S irequentius pro veritate abdita mendacium apertum subiti tuatur ) in deeretis institutisque Patrum perieulosius elle existimavi . si ex proprio sensu , siae auctoritate aliquid adderem. ves iugularem . Unde Codicum mss. lectiorem . etiam eum Gotthicismis , ad verbum re- Iitiose sequutus sum , ut venerandam illorum temporum antiquitatem . hae scrupulosa obser
Sunt in Bibliotheca Toletanae seclesiae, quae Libris ins s. N emendatis c Regiam D. Laurentii semper excipio 3 omnes reliquas Hispaniae antecedit, Conciliorum, ac septilolarum Dberetalium Codices . litteris Longobardis seripti. in pelle pergamena r in quibus nihil ea iis . quae in om-eibus alii, Codicibus exterarum Bibliotheearum eontinentur , desideratur: ita sunt integri &perlecti. Prior seriptus est Fra Iora alter Era it gy.S ex priori exscriptum iudiees, ita in omnibu ab illo non dissentit . hii in Monasterio Regio D Lainentii, a Philippo Domino nostro Rege elementissimo singuis Iari animi pietate . de Regia magnificentia aedi-fieato , , re amplissima ditato . multisque muneribus audio . inter caetera admiratione. S eultu dignissima , quae in illa Ade continentur, imsgni, quaedam hilaliotheca, quae eum peranti quis . di numero Librorum . , sngularitate ee tat . Haec inter alia , quinque Codice, Conei-asorum . , Epis clarum Detretalium mss. literi, Longobardi, in pelle pergaminea hahet. Antiquior vLeatur uvigilanius, a vvlglla Nonacho scriptore et vel Alvedens s. a Ioeo ubi striptus et . Alueda est hodie parvum municipium intractu Locroniens,dua hus ab urbe Loeronio leuet, Hispanis distans: olim habuit insane Coenobium S. Martini, ex instituto D. Benedicti a Sanctio Rege, de Toba Regina. Era s6a sun datum,c Chartam ejus erectionis . , dotis a Rege Sanctio factam , legi in Arehivo Si maneae, dum Philippus Rex D. N. iisneris ea ulla ibi degeret . anno Domini issa. 3 polleaeollapsum . &translatum in Feciosa S Mariae Rotundae. apud Locroni iam . In quo dum vulgila Monaehus vitam ageret, hune singulari diligentia Lihrum scripsi. Et a toto. anno Christi s s. habet Con-eilia LXI. Epistola Dee retale CI. a Damala usque ad Gregorium primum . & opustula alia. Seeundus Codex est etiam literis Lonao-hardis scriptus e voeatur Nispalensis , eo quod Hispali seriptus sit anno Domini s gr. Fuit autem
ejus seriptor vesaseus et eontinet concilia LXXI. Ipistola, Decretales Icl i.
Tertius Codea dieitur Lurens s. qui omnes Bibliotheeae Regiae antiquitate superat; ut ex
ipsa literarum vetuitate apparete nam annus non
est expressus; est enim lacer ubique . sed numero Conciliorum eopiosor vulgi iano, , Hispalens et quamvis foro iudietum ea reat. Acriptus est opera Aystrulphi , aut Michaelis Deus: hahet Co illa Livi. & Deere talei Epistolas ci ii. hujus Codie is si insanis . & frequens mentio in
Beereio Gratiani a Gregorio XIII. P.M. emen dato . Nam ejus suilis deseriptus Romam millus. lueem. , veritatem eorrectorinus attulit. Sunt alii duo Codsees mss. Isteris etiam Longobardis , verum recentiores, S non integri et carent anno, oc Scriptore, in quibus non omnia continentur , quae in prioribus .
Est , apud me xlius Coder peruetustus, inpelle membranea seriptus literis etiam Gotthi- eis , eadem Cone ilia, is Epistolas eomplectens,
quae alii superiores: earet anno . , Scriptore .Lae iis Codicibus haee nostra Cone ilia er-eerpta sunt. Verum multum a s rem conserre
existimavi , si diversitates . quae in illis , praesertim primis, S uerellioribus reperiuntur, in unoquoque Cone illo dili ines e. , diluet de assignem . i. Coneis tum Flitaritanum in omnibu , primum ponitur, appellaturque Assberitanum cum F. non eum I. XIX Episeoporum. In vulgi lano,
Lucens , in utroque Toletaeo, & Hispalens e
Constantini temporibus gestum dicitur . Habent omnes Cod. subseriptiones Episeoporum In v vigilano dieitur, eodem tempore quo Nicaena Sy.nodus, ct in Hispalensir in utroque Toletano, Era 36 a. a. Caesaraugustanum primum XII. Episeoporum . In Hispalens non ei tant eius subseriptiones, neque Era In vvigilano dieitur: Quarto Nonas Octobri, et & in Lueens smilitat, , in utroque Toletano . Fgo posui Eram ii. ex Historia Sulpicii Severis . g. Toletanum primum adversus Priscillianum . Episcoporum XIX. Areadii, & Honorii temporibus. Fra or8. suti die et . Idus Septembris, ut in Lucens. verum in vulgi lano Fra g S.
sub die . Idus Septembris . In Hispalens non est posita Era , sed tantum sub die V. Iduum Septembrium . In utroque Toletano Fra go. Se-eutuc sum lectionem veteris Cod seis Lucens s .
Habet omnes subseriptione x , di regulam Fidei aduersus Priseillianistas , eisdem verbis, ut po
. Tarraeon ense Conei lium X. Apiseoporum, habitum Ara s s . anno sexto Theodorlei Regis . In Hispalens dieitur, anno sexto Theodorici Regis. Consulatu Petri, octavo Idus Novembris. s. Gerundense Concilium vii. Episcopo, rum . habitum Ela ss s. anno septimo Theoderiei Reai, vi. Idus Junias e habet subseriptiones. 6. Toletanum secundum Concilium . Tole
55쪽
para synodus seeunda vi i i. Apiseoporum , hamitarn civitate Toletana, apud Montanum Apicopum , xv I. Talendas Iunias, anno quintota I rum, Regia i Era sεs. In eo conveniunt
ni asensis . vulgi lanus . S Lueens s. de alteroletanus. In altero est sε a. habet subscriptio- i vi ii. Episcoporum, de Epistolax Montani pileopi ad Palentinos, de aliam eiusdem ada uriiuum: utraque desideratur in v vigilano, &Hii palens; sunt in Lucens, de utroque Toletano. . Raretonense primum est in Codice Hispa-Ianu tantum . Adjeci seram s 8..uerdense . sic seribitur Ilerdense, non Hilerdense, octo Episcoporum, gestum Era s8 . anno xv. Theodorici Regis, vini. Idus Augu-iti: habet in subseriptionibus nomina Episcoporum . non Civitatum .
s. valetanum . seu valentinum Concilium, se appellat ut indistincte in omnibux Codicibus, sex Episeoporum , habitum Era sS . anno X v. Theodorlei Regis, seu Theuderiei sub die tr. Nonas Deeembris . In vulgilano Era s8 . anno et v. Theodorici Regis, pridie Nonas Decemhris. Reliqui Cod. in lira consent lunt. In Lucens seriis bitur, anno xv. Theudie habet subscriptiones. o. Braccarensis Synodus prima, octo spiseoporum , regnante Domino JESU Christo felle iter , currente Fra Ss s. anno lettio Argem iri
Regis , S in Hispalens, de altero Toletano et in aliis . Atiamiti, die xalendarum Maiarum . Lueens s , & Hispalensis, fita s68. ii. Concilium apud Lueum a Theodem ito Prineipe habitum Ela fodi. Noe Coneillum habui eae Arelitvo Lueensis Aeetesae a D. Ioanne Ruistio F piscopo Lueens meritissimo, cujus auctoritate ad id exscribendum usus sum .ia. Bracarens s synodus seeunda et M. Epl- seoporum , regnante Domino nostro IESU Christo . eurrente Fra 6io. anno seeundo Regis Mironis, die Xalendarum Iuniarum e se habent
Post subseriptiones huius seeundi Cone illi dieitur se in Cod. Hispalens
i g. Capitula ex Orientalium S, nodis, a Martino Episcopo ordinata, atque collecta, apud Lucense Concilium. Domino heatissimo , atque Apostolieo Sed is honore suseipiendo in Christo Fratri Nitiges o Episcopo, vel universo Coneilio Lueens s Ieelesiae Martinus Episeopus. Sancti Canones, qui in partibus Orientis dre. In utroque Codice Toletano inseribitur in titulo . Synodus Lucensis r quia ibi ordinata , postea in Ara eatens Synodo iterum ad eorrigendos
mores Clerieorum, S Laleorum usurpata. vel uinti tertium Concilium suit habita et atque ita in utroque Toletano in eapite marginum foliorum, dieitur tertium Concilium Braearense. q. Toletanum Comitium tertium . Toletana Synodus terita Lit i. Episcoporum , in qua
Ariana haeress in Hispania condemnata est . In nomine Domini JESU Christi , anno quarto rem gnante gloriosissimo. atque plissimo , de Deo feste immo . Domino Reeea redo Rege , die octavo Iduum Maiarum in lira far. Naee sancta Synodus habita est in Civitatem Regiam Toletanam , ab Episcopis totius Hispaniae. At Galliae, qui insta subscripti. In Lueens ponitur Ara da . , in vulgi lano, de in utroque Toletano et quam lectionem , de annum sequutus sum . lieet in Hi malens ponatur Era ocar i T.
Est in utroque, Toletano, de in Lueens H, milia Sancti Leandri Episcopi nispalensis in laudem Eeelesiae post Concilium , Ae confirmationem Canonum edita . Ast etiam in Hispalens , sed non post Canellium . verum alibi . Serihunt
Gotthi constanter , Reeearedus , non Recharem
duxi Spania . non Hispaniar Spalensis, notianispalensis.ls. Nispalense primum. Epistola Epist porum de Cone illo spalens ad Pegasum Epise, pum missa , vi ii. Apiseoporum . In fine Conei. I si se diei tui : Data ad sanctitatem vetiram die pridie Nonas Novembris , anno quinto Regni gloriosissimi Domini Nostri Reeearedi Regis hiada 8. in utroque Toletano , de in uvigilano 3 in
i5. Caesaraugustanum secundum anno septimo Reeearedi Regis habet in fine i sub die Xa,lendarum Novembrium , anno quo supra . Est in C. Hispalens . Habet subscriptiones quatuordecim Episeoporum . Non est in aliis Cod. Adieci Etam ex anno Regis septimo , Dexra. Posui ex eodem Cod. eonstitutionem Fisti Bareionen-ssa eo quod sub eisdem Episeopis sit edita , e dem septimo anno Reeea redi Regis.
i . Toletanum aliud . In nomine Domini Constitutio Synodi Episcoporum numero avr. qui eonvenerunt in Urbem Toletanam . in Eecs eissam Sanctorum Apostolorum Petri de Pauli. sub die hilodeeimo xalendas Iunias, anno feliciter duodecimo. Regno Christianissimi, de amatoris Dei glorioso mi Reee redi Regis. Era Derra v. se est in Mim ensi tantum et in aliis non extat.
38. Oseense Concilium , anno tertiodeeimo,
Regno Domini nostri gloriosissimi Reeea redi Regis . Ist tantum in Cod. Hispalensi. Adjeei Iram
ex annis Regni Reeea redi.is. Cone ilium Ea resonense . Fra nexa avi Danno desimo quarto Regis Reeea redi.
go. Toletanum. In nomine Domini JESU Christi. Constitutio Carthaginensium Saeerd eum . in Toletana urbe, apud sanctissimum Ee-elesiae ejusdem Antistitem. In fine: Facta Consili tutio saeerdotum in Urbe Toletana, sub die xat. Novembris, anno Regni primo piissimi , atque gloriosa, mi Gundsmari Regis . Era De Ii.vIII. est tantum in C iee Hispalensi. as. Cone ilium Tarraconense in Fgara , unis de dieitur Igarense . anno tertio Regis si sebuti. Est in Codiee Hispalens . Adjeci Eram ex
anno Regis. vet. Hispalense seeundum . Seeunda Synodus habita in Civitate Spali. sub die Iduum Novem-hrium, anno regnante glorios stimo Principe si-
sebuto, Era Dei vi i. In utroque Toletano, anno nono Sisebuti Regis et in v vigilano, de Lu-eensi : T. mpore Sisebuti Regis i in Ira omnes
consentiunt, S subscriptionibus . et g. Toletanum quartum . Toletana Syn dus iv. Gesia Synodalia in Toletanam Urbem apud Concilium iri t. Episeoporum Hispaniae , ct Galis, Provinetarum edita . anno tertio , regnante Domino nostro glorios simo Principe Sisenando die Nonas Decembris, Hanc Letas.
In uno Toletano, Era De LIX. in astero De Lxrt
subseribunt Aps seopi Lxti. se lego in Hispalensi a nam notae Gotthorum mire connectuntur .
ut helle eristimes vi. pro ii. In excusis nihil est
a . Toletanum quintum . Concilium Tole-
56쪽
tanum quintum , Episcoporum et r. Ira nc LIII v. anno primo Domini nostri Chintiliani Regi d ita in vulgi lano i in Lucens, Era ne Lx Iii. in utroque Toletano Ira De Lai v. In Hispalensi rae v. in aliis 1 a. quam lectionem probant lati riptiores, quae uiginti sunt . In alio Toletano fetibitur, cinthi lani. as. Toletanum seitum rivrat. Episcoporum Universale , quinto Idus Januarii, anno praelati Prinei pis . , triumphatori, in Chrillo.
secundo . Era Dci xxu l. Ita Lucens, Era oc Lavi., in utroque Toletano . Lucense eontinet solum
quinque sui,seriptiones Apiscoporum et in eaeteriseii ut posuimus . 26. Cone ilium Toletanum septimum . In nomine Domini, , Saluatoris nostri S nodale Decretum . in Toletana Urbe et xx. Episeoporum concilio gestum, anno quinto elementissimo Domino nostro C inlataintho Rege regnante , et v. Talendarum Novemhrium . Era,Dci xx v. Ita habent omnes Codices mss. in quibus tantum arvi ra. spiscopi subseribunt, vicarii vero un- deeim .a . Coneillum Toletanum octavum . In nomine Domini Salvatoris nostri JhSU Christi, in-eipiunt gesta Sinodalia vi Ir.quinquaginta duorum Ponti Reum . in Urbem Regiam celebrata . die aevi I. Ralendarum Ianuariarum . Era ncrcI. anno quinto orthodoxi, atque glorios , , vera
clementiae dignitate praeeipui Reeeeisinthi Regis r se seriptum est in Gotthieis mss. Lueensis habet. Era nex c. , Decretum . S lex Prinei-pi, . quae post subseriptiones ponuntur , in eo
a 8. Conellium Toletanum nonum . In nomine Domini ineipit Coneilium Toletanum I x. quod actum eli die kalendarum Decembrium . anno felle iter septimo . Regno serenissimi. atque elementissimi Domini nostri Reeeesuinthi Regis. Era Dciei ii. in Urbe Toletana. In fine diei tui:
Interfuerunt hule sancio Concilio Pontisees numero sedecim et ita eonsentiunt omnes Cod. mss.as. Concilium Toletanum de eimum. In nomine Domini habita Synodus deeima in Toleta-ua Urbe . die xalend. Decembris anno octavo
gloriosi Domini. S religiosissimi Reeeeisinthi
Prinei pi, . Ira Dedici v. in fine . Inter erunt huic lai cto Concilio Ponti sees numero ret. Consentium in anni , Ira omnes Cod. mss. In
vigilano des derantur aliquot subscriptiones, S cap. r. quamvis in eo snt duo Deereta , quae in Lucens non sunt. Uterque Toletanus S Hispa-iensis exacte Coneis tum totum complectuntur . o. Cone ilium Emeriten se. Coneilium quod gestum est in Provincia Lustansae , apud Urbem Emerit ensem , quae eaput Apiseopis noscitur . et M. Episcoporum in unum collectis. die S. Iduum Novemb. anno octavo decimo serenissimi . S pisissimi Recta svinthi Regis. Era Dcei v. Fit haee S, nodus in utroque Toletano Cod. SLueens . Ac non in asii s ubi eonstanter seribitur Eiseritensi, ex Reee o nihl .gi. Concilium Toletanum undecimum . In nomine Domini. incipiunt gena bynodalia Con-eilii Toletani undeeims . aesa in Urbe Regia, in Toletana bede . a deeem S septem Episcopis , anno qn arto Regni glorios Principit uuam hae Regi . sub die septimo Idus Novembris . Fraseptingentesma decima tertia . In fine ante sui, seitationes et intectaeiunt huic sancto Concilio
Pontifices numero xvi I . Consentiunt omnes Cod.
In vvigilano desiderantur omnes subseriptiones Abbatum . , vicariorum .ga. Brae arense tertium . In nomine Domini incipit Coneisium Braearan se tertium, quod fa-Hum est sub anno quarto gloriosissimi Domini rostri uvam hanis Regis Era septingentesima decima tertia regni ejus . In vulgi lano, eae Lueens dieitur: Cui interfuerunt Ponti sees octor in utro.
que Toletano vocatur quartum . eo quod Ca-none. Orientales collecti a Martino Bra caten vocentur tertium Aracarenti. Similiter in Lucen .s voeatur quartum .
g. Cone ilium Toletanum duodeeimum . In nomine Domini Acta S, nodalia Cone illi Toletani duodecimi apud Urbem Regiam celebrata, sub die quinto Iduum Januarii. Era Dccxl x. anno primo orthodoxi, atque serenissimi Domini nostri Arvigii Regis . In utroque Toletano EcLueens dieituri Quinto Iduum Maiarum: verum corrupte pro Ianuarii, nam infra dicitur e Consummatum est hoe sanctum Cone ilium die octavo X alendarum Februaris, anno Regni feliciter primo serenissimi atque elementis imi Domini nostri Ervigii Regis , lira Deexii. ita ut die nono Januarii fit inceptum , eonsummatum vero vigesimo quinto die . in Conversone B. Paulli. Steerat in more quam citissime ea tremam manum Conciliis imponere . Nam eongregatio muli
rum , s diutius trahatur. aliquid infaustum solet parere et S usus ipse frequens Sinodorum , rem faciliorem faeiebat. In Lueensi. S Uvigilano est: eui interfuerunt Pontifices x I.
g . Conestium Toletanum decimum tertium. Iu nomine Domini ineipiunt gesta synodalia habita in Urbe Toletana , sub Era Deca II. anno reant eleellentissimi Principis Ervigil iv. pridie Nonas Novembris. In fine e Interfuerunt huie sancto Coneis io Ponti se es numero x Lui ii. Non est in uvigilano. Consentiunt reliqui Codiees in Ira, anno Regni, ex numero Episcoporum . Rahet subseriptiones Episcoporum , Abbatum, vi-eariorum , virorum illustrium. Dueum . Comittim , Procerum offeti Palatini. In lege in
eonfirmatione Concisii edita dieituri Edita lex in formatione Coneilii Toleto, sub die Idus
Novembris Fra Dcexxi. anno quoque feliciter quarto Regni gloriae nostrae . Constanter omnes Cod. mss. scribunt, Eretigias, non Merolatur. g s. Concilium Toletanum decimum quartum . Gella S, nodalia, quae acta sunt a Praesuliistius Carthaginis provinciae, ad silentibus etiam vicariis . Ineipsunt Capitula Coneilii Toletaniae iv. deeem S septem Episcoporum , anno quinto Et via i Principi, . Eatat hoe Concilium tam
tum in Lucens , S utroque Toletano ; sed in illis non est Fra , sed tantum dieitur in fine rPeractum Concilium die Domini eo, sub die
duodecimo Ralendas Novembris , Enno quo supra . In altic est: Decembris . verum apposui Iram ex anno Regni Principis occrx Ir.; A. Toletanum Concilium decimum quintum . In nomine Domini JESU Christi, anno primo serenissimi , Sorthodori Egieanis Principis , sub die quinto Idus Maias, Ara septingentesima vigesima sexta apud Urbem Toletanam in Eceles a Praetorionsi Sanctorum Apostolorum Petri de Paulli. omnes Spaniae . Galliaeque Pontifices aggregati numero tali. sic est in Hispalens.
57쪽
Iens. Consentiunt in Fra de numero Pontificum, di Regni anno omnes Cod. mss. In vulgilano deficiunt aliquas subseriptiones Abbatum . de illu- sitium ossieti Palatini. gr Concilium Caesaraugustanum tertium . In nomine Domini ineipiunt gella Synodalia in Urbe Caesarauguila sub die X alendas Novembris,
Ira nccxxi x. anno quarto orthodoxi, atque serenissimi Domini noliri Igieanis Regis. Sie est in Codiee Hispalens,& vvigilano: in aliis non ertate earet subscriptionibus Episcoporum.
In nomine Domini incipit Sinodus Toletana sextadecima Lx. Episcoporum . anno sexto inciditi,, orthodoxi Domini S Principis nostri Egicanis, sub die sexto Nonarum Maiarum. Era Dcc XIII. In Lucens , S in utroque Toletano eii integra
tota Synodus tin vulgi lano S Hispalens mutilae
in utroque eit sera nec xLv I. in aliis, ut posui g s. Concilium Toletanum de rimum septimum . In nomine Domini incipit synodus Tole. tana xvii. regula sanctis Fidei, decurrente Imperii anno religiosissimi. ae serenissimi Domini nostri Fgleani Regis vi I. sub die quinto Idus
Novembris . Era nccxaxi t. Eli ita in utroqua Toletano, & Lueens et in aliis non extat. o. Concilium Toletanum decimum octavum petendum eii ea eo quod tradit RoderieusAie hi episeopus in His otia Rispaniae . In margine appositas est annus o. Exii, Codicibus musta eduxi Coneilia, quae
non ea tant eae usa; S quae edita. ampliora, ct auctiora . emendatioraque e quod legenti neste erit perspicere .
EX EPISTOLA ILLUSTRISSIMI D. D. ANTONII AUGUSTINI
Archiepiscopi Tarraconensis , Scriptorisiue toto Orbe celeberrimi ad meron mum Blancam de rebus Caesarauguqe , Episcopis , o Conciliis per eos celebratii. Quod de laudibus Caesaraugustanae istius
Urbis, Se de vetetibus Pontificibus ejus . lem , si quid ex antiquis seriptoribus,
aut ex Actis Conciliorum, aut alium de aliquando collegeram . ad te quam primum mitti des deras a pauca quaedam his literis , licet fortaste noctua,. quod aiunt, Athenas . Squae tibi sunt notiora, perscripsi . Atque ut omittam . quid C. Plinius de Caesaraugustana immu-ns Colonia , olim Salduba dicta , & de Conuentu amplissimo scripserit et Strabo quoque eandem laudat. habereque togatos cives ait, nihil ex veteri Celtiberorum eontumacia, atque duritia retinentes . His addit Pomponius Mesar Irbiam de mediterraneis in Tarraeonens es artis,mae Dertitit Pallantia. ct Numantia . nune es Caesaratia a . virit autem Mela Tib. Caesari, Caligulae . , Tiberii Claudii temporibus. S in Hispania natus est . Quod vero ex verbis Melae
elici non nemo putat, easdem elle Numantiam, Caesaraugustam, irridendum magis, quam improbandum; eum Straho inter eas Deee. stadia collocet. venio nune ad laudes sanctissimorum virorum: laudari enim a laudato viro , ut
tu optime in huiusce Operis initio dii isti, maximum eli; idque cum fit ob religionis euitum, longe prael lat. Ex his primus eii Cyprianus Carthaginens s Martyr. Lib. i. Epist. q. quam eum multis Episeopis seripsi Feliei Pte hytero , de plebibus confidentibus ad Legionem, S Asturi eae . In ea postquam Feliei . , Sabini Ponti fieatuum mentionem feeillet, ait: oleae aliut V
Iiae de Caesaratiae a. Fidei eutior . ae defensorteritatis, literis suis Faenineat. Proii murum huic longo, sed proetimus intervallo , sit Prudentius, qui in Lib. de Coronis, lineratin, S socios xv I t. Martyres , ct duos Consilibres, Caium, S Clementem laudans , Caesaraugustam appellat, plenam domum magnorum Angelorum. eainque
praefert caeteris Urbibus, quod tam multis ornetur Corporibus Sanctorum . Ex eadem vincentium suille Martyrem tradit. & domum insulatam Saeerdotum valeriorum, hoe est, eius Urbis Pontis eum . Constat autem multorum testimonio, valerium Dei Confessorem , Ipiscopum'. l.
suisse Caesaraugullanum . eiusdemque Diaeonum vincentium . Sed di in Conestio seliberritano valerium ejusdem Urbis Apiscopum subseripsisse novimus, anno Chri lii plus minus e a xv. se duos pollis mus poli Felieem Episeopos valerios
numerare . Ipsa vero Uch, laudatur earminibu
quoque duoru in Poetarum Christianorum, Ponis iii Paullini , qui postea Nolanus Spite opus suit. An sonii Galli. His addamus Concilium Caesaraugustanum contra Priscillianum , ea tollimonio Sulpieii Severi, Libro polletiori extremo
Historiae Saerae, anno plus minus cccxxc. FUerat paulo ante Concilium Sardieense contra
Atianos: in quo subseriptum invenimus Callum 1 piscopum . bie enim in veteribus Libris est,
non Costum . ut in vulgaribus, anno cre Luit.
ut quidam putant. Post haec invenio eujusdam Episeops Caesaraugustani seri mentionem . tacito eius nomine . in Epistola quadam Asianii Tarraconens s Archiepiscopi ad Hilarium Ponti seem Maximum . quae in Coneis io Romano est
relata, anno , ut ex Consulibus apparet, tinti xv.
sed mor in Coneilio Tarraconens vineentius eiusdem Ut bis Episeopus subseripsit anno Christi naevi . Non hie est vineentius Arianus Episeopus . de quo Isdorus seribit . Illa enim temporibus Mauritii Imperatoris viri isti te Anastas i. de Iustini . In veteribus CollectiombusConeiliorum , post Tarraconense Concilium , Getundense positum est . habitum anno vertente, in quo septem ex illis spiseopis, qui in superiori Synodo fuerant, convenerunt, in hic vineentius non est. Post Gerundense, Caesar-
ugustania in collocarunt. x M. Episcoporum nomina seripta sunt; sed quibus Feeleuis praeeo sent . subtieuerunt . Hi Canones seripserunt octor ex quibus unus est a Gratiano relatus: Nequii ieitinet He Domitiua cie de Consecrat. Dist. g. Hi, qui putant, hoe illud est e Concilium quod Seuerus eontra Priseillianum habitum dixit et sola duorum I piscoporum nominis simill-tudine dueuntur , & loel e namque ille resere Idaeium Emetit ensem . , Ithacium incertae Urbi, Episeopum , in sensos Pristilliano futile; eontra quem, S socios Caesaraugustana synodus C ha-
58쪽
habita est a in qua etiam Aquitanos Episcopos
interfuiste ait: & in ea damnati absentes sunt; de contumaees Instantius . de salvianus spiseo-pi. Helpidius , de Pristus ianu, laici. qui Damasum Romanum . de Ambrosium Mediolanensem interpellarunt, de ab eis fuerunt rejecti. Qui ex Hispania Epistopi interfuerint, non narrat; tantum Adyginum seribit Cordubensem ad Idaeium retulisse Emeritensem , qui in eos est inventus . In Conciliis editis his Italii nomen seti-ptum eli; id mutant in Idaeium . de Ithacium: quod faeile recipi posset, si caetera convenirent. Nihil enim e si in hae Synodo, quod cum alia Synodo consonet, quae in Aqui ,-Caelinis eontra Pella illianistas habita est anno Christi eo Laevi i. extatque conjuncta eum Toletano primo Conei-lio . Ea synodus habita est justii Leoni, Ponti-sie is , ut apparet ex Epistola Leonis XCIII. ad Totibsum Asturicensem; in qua etiam errores
eorumdem Haereticorum damnantur. Isidorus
in Libro . De Viris III rigas, Idaeium Levi
mi eae Urbis Hispaniarum appellat, de Ursatium Episeopum eius socium, fuisteque communione privatos , de in ea ilium missos , quod Priseillianum aecusaverint eoram Marimo Tyranno, de
damnatus meidi seri iussi. 5ed aut in Isdori Libro, aut in severi mendosa sunt nomina . Prosper Aquitanicus in Chronieis eum Isidorosaeit , qui anno eccI cI i. eadem de Ithaeio. Solatio Episeopis ait. In Barcinonens Synodo non edita Joannes Caesaraugustantis Apiseopus
intersuit anno plus minus Dae L. Eundem putamus
in Ilerdens Coneilio eum Sergio Tarraconensi eonventile; sed non reese in editis Libris Ilerden se . de valentinum ante Gerundense edita sunt. eum fuerit posterius dicto anno Dael. In Toletano tertio marimo Concilio subscriptio extat Sim.ssieii I piseopi Caesaraugustant. Id habitum anno
iv. Reeearedi Regis, Ch. v x xc II. Hactenus Gotthi haeresim Arianorum tenuerunte nostri tamen
Maiores Catholicos Ponti fiees habuerunt, ipsaque Civitas in Catholica religione perseveravit. Hoc loco referri poteli, quod S. Gregorius Turonens s Lib. g. Cap. g s. His . Franeorum . de Addo viennens s ditate serta in Chronieis , de Aimoinus Monaehus Lib. 2. Cap. is. de adi. Historiae Franeorum seripserunt de Urbe Caesaraugusta a Franeorum Regibus obsessa Chil debetio
de Clothario, anno plus minus Oxilli I. quae Obsessio soluta est, data ab Episcopo Stola B. vi meentii Martyris, quae pari sis in Ecelesia eidem dieata posita est. Sigebertus Gemblaeensis haee
etum . infelicem illum vincentium Episeopumeollueemus Arianum. adversus quem Severus Malacitanus Antii te edidit lihellum, ut Isido. rus ait in Libro . De Viria III ribar. Tempore Leovigildi Regis praevarieasse testatur Ro-derien Toletanus Lib. 2. Cap. I . Post Conei lium Toletanum, aliud Caesaraugustae Concilium habitum est anno vii. eiusdem Reeea redi Regis in quo subscribunt Artemius Tarraconens . de alii a II. Episeopi, in quibus Simplieius et rnomina Urbium singularum omisia sunt et tres
Canones ediderunt eontra Arianos. Anno proximo Oseens. Synodus habita est . tamen in e Simplicium intee ille . nobis ineertum est. Sed in Barei nonens anno xiv. eiusdem Regis habita. Maximus Caesar,ugustanus Apiseopus subseripsit. De Marimo Isidorus in ea tremo Lib. De uiri, III tribat, hae e referte MaIta versa, prosaque eomponere dicitur . quae neesim Iem. Isidorum Hispalensem de Maaimum invenio subscripsisse Toletano Concilio non edito quod anno primo Gundem ari Regis habitum eli anno Chri-ul Oea. hundem Maximum in Egarens Concilio eum Eusebio Tarraeonen. anno tertio Siseu uti Regis, hoc est . anno Oeri v. sus de . vetus Liberoilendit, in quo non edita Concilia , quae retulimus , Caesaraugustanum , Olcense . Rarcinonense. Toletanum. Se Fgarense conscripta sunt. Post Maximum, Ioannem, Braulionis fratrem, sed ille annis xii. R. Ilde phontas in Lilaro. Demiris IIIUribtis, tectis est . temporidus Sisebuti Regis, de Suinthi lani. Patrem eum olim Mona chorum appellat, dc vitum in Saeris literis cruditum, hilarem. 8e munificum a de Ecelesia. i. eis Offetis quaedam eleganter , , sono, ac oratione seripsi de refert. de de Pasehali solemnit te . Joanni meeessiile hrausionem testatur, qui xx. annos sepiseopus fuit temporibus Sisenandi, Chlatitae. Tuleani, de Chil data inti Regum . Ad hune Isidorus Librum Elimologiarum extremo suae vitae tempore misi, qui in ejus vita sateretur se eum librum in viginti libros dividi iter ei tantque initio ejusdem voluminis Epitiolae Isidori ad Braulionem , de Brausionis ad Isidorum. vitam quoque R. Amiliani Monachi idem seripsit, quod praeter Ildephonsum , allerit oliualdus in Martyrologio Prid. Id. Nov. Alia quoque scripsi ite eundem , Ild ephonsus ait . hius su hseriptio extat in quarta de quinta Synodo Toletana, quod etiam Rodericus Toletanu, Lib. a. Cap.ls. refert, eumque illustrem appellat his ver his resule Sonodi, qaintae Brati io Caesarauessanat Episcopas prae eae toris inustris e fulsit . atque piam doctrinam Chri sanis meatibat decenter ansadit: e si es optifesta nave usque Eeetis a
veneratur . Huius eIoquetitiam Roma inhiam
mater, ac domitia per Epistolare alto alam est mirata . Ast etiam in Toletano Concilio sexto ejus nomen ad riptum, quod habitum est anno se eundo Chintili Regis, anno Chri lii Dcxxxv ta . At in septimo non intersuille erediderim, tum quia in quibusdam non editis subseriptionibus ejus nomen non sit, tum quia apud Rodericum legatur, in eodem Concilio sui sie desideratum a Patribus Librum Moralium S. Gregorii. Unde Prineeps, sacro Concilio . inquit, approbante, Taionem Caesaraugustanum Episeopum , religione , dc literatura praestantem . de sollicitum Seripturarum, ad Romanum Pontificem pro Libris Morasium nauigio destinavit notae eii Historia, quo pacto somnio 1dmonitus fuerit loci, in quo hi Libri eonservarentur , quo enarrato Pontifici . Taio extitit . inquit. Romae glorio sus, quo antea despieabilis habebatur, Ac reperto, de aceepto Libro, in Hispaniam est reversus, de tam Romae, quam in Hispaniis habitus est venerandus. Idem Lib. g. Cap. is. inter sanctos Ponti sees laudat Leandri, Isidori , Helladii Se . atqueTaionis Caesaraugustani elatam doctrinam. Mendose autem Talonia, pro Taionis , editum est, apud Ildophon sum et post Reaiationem de . Eugenio posteriore . Toletano Antistite agitur: qui eum Ecclesiae Regiae Clericus elisit egregius, vita Monae hi delectatus est. Qui sagaci, inquit, fuga Urdem Caesaraug. petens , iis te Martyrum Sepulehris inhaest, ibique stud a sapientiae . dc propositum Monachi deeenter ineoluit. Taio
59쪽
Ejusdem Dialogus de Hispatiiae Conciliis .
autem subseripsi in Actis Toletani vi ii. Conisellii . ut in omnibus libris seriptum est. Item in Actis Toletani ix. fleet omissum si in editis.
Habitum autem est anno vi. Recesuinthi Regis, Christi De Lv. interis Toletanis editis nullus Episcopus Caesaraugustanus interfuit . Fr vetem ei bus libris Toletano I rii. anno i u. Eruigii Regis . Chri iti uexvcm. subseripsit Fredeualdus Abhas. agens vicem Balderedi Caesaraugustani Episeopi . Taletano et v. anno I. Egi ea ni Regis, Ch illi cie xxevi ri. idem Balderedus intersuit
Nox anno quarto ejusdem Regis Caesaraugullanum tertium . sve quartum Cone Ilium habitum est di nomina Episcoporum desiderantur. Sed idem Ralderedus erat Episcopus . quia idem subscripsi Toletano avi. Concilio. quod habitum est anno vi. eiusdem Regis . Maee habui quae de Apiscopis, oc Coneis iis Caesaraugustanis
scriberem . quorum memoria eatat apud me , ante ei adem illam Arabum, At Sarracenorum iris
ruptione illatam. Tu his alia addes , maximisque ornamentis, S rerum , , verborum ill ultrabis. Cura, ut valeas. Tarracone , Tal. Febr.
De Sspaniae Conciliis non editis , Dialogus inter alios xx. ex Libro pocteriore. Interloquuntur A. B. C. ex quibus A. denotat Antonium Augustinum, B. Franciscum Edoardum, C. Martinum Augustinum .
innam sunt ea quae dirilis non edita M Hispaniae Coneilia . A. Septem Toletana Coneissa, duo Cae-
---esaraugustana, duo Barei nonensa, Emerit ense . Oscense , ligarense . , cum his coniungitur ex Gallia. Narbonense . C. Praeelara quidem nomina , ct nostris aequalibus, ac praeceptoribus inaudita; nee sat se io an Gratianus his unquam usus fuerit, uno excepto timetitense, quo illum mutato nomine inveniridieebas usum . Toletana autem . quae Gratianus
saepe refert, Concilia, S er Caesaraugustano
quaedam,omnia fere in editis uoluminibus er tant. A. Qua ratione Emeritense uidit , S quaedam Toletana non edita, potuit etiam eaetera legere. Sed age . videamus Capita quaedam ea his Toletanis accepta . Caussa arvi. Quaest. v. Caput illud , euius initium et Sui unque meardatum, ex Toletano Concilio sumi Gratianus fatetur sin editis Conciliis non invenies s sed in his, quae dixi non edita . inventum est . ea duobus Capitibus duorum Conciliorum sumptum . Initium enim eius Capitis est er Concilio Toletano xi t. Cap. v. Posterior pars, euius initium e Plerique etiam , est ea Toletano xvi t. Cap. s. Sed multa in utroque Capite relicta sunt studios, viti, legenda . Pro illis r eausu do Ioris evitis ibet, illi e est e eaca eatasAbet AIoris . vel amaritudinis . Pro, altare vestibus aeris . est e alirare disinum vestibus saeratis. Pro vocer ac- eivxerit . eli accivi, aut, uti in alio libro est,
aetivisse: sed scribendum est, areisaeus. Pro illisi O extitigat praeceperit, plura supte vel
extingui praceperit, aut qsodeumque Iugubritati, is templo Dei induxerit, atque, quod pejus es, oceas onem nutrierit, unde templit Domini ast inela consaeta de t. aut oblatio sis-xtilo is saer, ii videatur tu agiquo defratida . ri. Pro illis: Ioel fas dignitato Oe. illle est e nobilitati perpetuae mancipatus , is aeta speriorem sententiam Domini . ct Ioel Di digai-rae. m. Pro istis: p erique etiam Sueerdotum Daetati Oe. multa sunt alia praetermisia r Pro
illisi ipsum o fertur Der cium mort a ineurrat perieulum, illie ei ir idipstim deertar facti eiam ipsius saerosum Ithaminii interventa. mortis, ae perditionis incurrat periesium; Squod euaesii datum es in D utit remedium, puthoe pertierso instinctu . quibusdam esse expetunt
in tuteritam. Pro istis et ergo Io relegentur ,
plenius illie est . evasti o religati . exrapto D premo vita earriculo , eanHis ottae suae diebus
sacra communionis eis denegetar percepti ,
Dia Domino se erediderant fraudulento dolisbus itidio .
A. Multo meliora sunt haee. in quibus S et illi., excommunicationis poena est, quam illa, quae
exilium tantum continebant. A. Ax Toletano xvi. Cap. s. sala sunt, quae
Gratianus refert post aliud Emeritensis Concilii
Caput . Omittuntur autem multa ea ordii verba,
ut in superioribus. Et in extremo Capite , post verbum persisere, additur: nee populi sacerdotali jare Oeeurrere, sed nee rebus Oc. Poti ve hum, pardipenderit, haee adduntur: ut quippiam
exinde temerandam erediderit. In fine lunt haee verba non satia integra post verbum mahars et ita nempe , ut postquam ab hoc exeommunieationi, ister divo ad ordixitDisa actiones modis omnibtis stideat adimplere. B. In libro Miehaelis Thomasi legi euiusdam docti viri seripturam . poli voeem interdicto , Iiber Derit, ad ordinii Di remeavierit Deum. evinctas huius Cationis sanctiones, modis om-oibas cte. A. Magna libertate Is Interpres utebatur . Ex Cap. vi t. eiusdem Coneilii Gratianus sumpsit extremum Caput Distinctionis xii x. quod salso
Contius refert ex Toletano iii. Cap. xvi li.
varietas non magna est , hi s eoepti, e pro illis verbis: pleni mo omnia reseret Se. illie esset pa-bsiee omnia referata . de his quae eodem anno in Conetito acta, oeg de ita extu rint pleni me notiores esses utitur. Et post aliae Suod se
qa piam ea paroipendenda crediderit, aut eon- Iemnenda Alegerit. aus contra hae inobedientia tumidas I farratione plevtis , invidia imeensas . O laeeratione perfunctus , necnon portat earundem de iis asam extverit fastor benevoltis , sententia exeommunicationis duorum mensam carricuIo per et tissa tiaque maj tatus . Haec sunt apud Gratianum aperio ex his
Conciliis sumpta . sed quia incidi in veriti quaedam Augustini apud Gratianum relata, qnae in Toletano Concilio et vi i. Cap iv. C, pridini esse dieiantur. de his videndum eenseo . Augustini verba sunt e fusa , inquit, quidam . qui ra-
60쪽
prim ua prosequest ait r HUJra qui ratiosa siueantur . eansuetudicem viaia opponsae cte. Ivo Auguilino eadem adseripsit. Utrumque erissumo eisdem sutile verbis ulum . ct Cyprianum,& Auguilinum . atque in illo verbo, isquiri ad Cyprianum respertile . Cypriani verba sunt in Epitiola ad sub anumr Proinde fora quidam . qai ratione vineantur . eo uetudinem nobis opponuat Oe. Et Auguvinus, Lib. I v. de Baptismo conua Donatistas Cap v. Proisis, inquit . frustra quidam, qui ratione vineantur, consueta sem uobir objieiani est.
C. Non igitur serihi debuit . frasyra , inquit. quidam; sed . proluda. inquit . frustra qui
dam et neque eonvincuntur , sed olacu tar . Cur autem objietant habet Augustinus, opponant
Cyprianus ph. Memoria fortaste lapsus est. S sententiae
eiusdem verbum protulit. Ideo retinendum arbitror .
EPISTOLA ILLUSTRISSIMI D. D. GASPARIS QUI ROGAEpiseopi Coaebensis , pocte a Cardinalis , o Arehiepiscopi Toletani , atque Inquisitoris Generatis mIpaniarum ,
AD GREGORIUM XIII. PONTIFICEM MAXIMUM.' Gaudentem de Conciliis Hispaniae inventis , & ad se missis ,
ae desiderantem , ut quaedam alia exquirantur. GRATA Sanctitati vestrae fuisse ea Concilia, quae ex vetustis Codicibus descripta ad Beatitudinem vestram anno superiori misi , ex iis literis intellexi , quas ad me illustrisi. Cardinalis vastavillanus Sanctitatis Vestrae manis dato seripsit . Quantam vero id mihi voluptatem attulerit , non puto pluribus verbis a me commemorandum. Illud aifirmare possum , pro mea perpetua erga Sanctitatem Uestram observantia, & devotione, nihil me libentius potuisse audire, quam praestitum a me Samstitati vestrae qualecumque pro mea tenuitate obsequium, benigno aceipi animo . Cum vero postea cognoverim , iubere Sanctitatem Vestram, ut aliquot praeterea Concilia Hispaniensia, quorum in eo, quem misi Libro, fiebat mentio, deseribenda quoque ex Regia Bibliotheca curarem ; feci id quam Diui diligenter, & studiosh. Neque illa modo Concilia, quae a me petebantur, sed & alia Hispaniensia , quae hactenus nancisci potui , nondum typis mandata, simul mitto; ratus Sanctitati vestrae, quae tanto antiquitatis Ecclesiasti eae illustrandae studio dueitur, non ingratam fore accessionem . In his Codicibus deseribendis, &eum vetustis Codicibus comparandis, non minus, quam anno superiori, diligentem , &, ut puto, fidelem operam praestitit Ioannes Baptista Peregius, qui in mea est fide, & elientela, dignus, meo iudicio, ea Sanctitatis vestrae liberalitate, quam in se expertus gratissimo praedicat animo . De mea vero, & meorum opera, nihil est, quod Beatitudini Vestrae de novo offeram, cui iam diu me, meaque omnia, debeo, & sponte devovi. Illud tantum a Beatitudine Uestra supplex peto, ut hoc meum erga se studium , & devotionem benigne, clementerque ae-eipiat, atque Apostolica benedictione prosequatur. Deus opt. Max. Sanctitatem Uestram Eceles, suae Catholicae, quam diutissime , selicissimeque praeesse velit. Madtiti Idibus Novembris II 6. Sanctitatis vestraemisiuimus Seradiar G. Episcopus Cone hensi s.
CLARISSIMI VIRI JOANNIS BAPTISTA PEREZ,
Histim Convictoris Illusiris. D. Gasparis subetae , deinde Canonici Toletani , o Episcopi Segosricensis, Epistola ad Lectorem, De Conciliis Hispaniae.
QUOD iuperiore anno feci in iis Conciliis . quae luilii Reverendissimi Maeeenatis mei Gamaris Qui togae Episeopi- Conchensis, & Generalis per Hise Paniam inquisitoris, ex vetullis Codicibus descripti ad SS. D. N. mittenda et idem mihi puto hoc Libro faciendum, ut horum quoque , qu
nunc mittuntur, lationem lectoribus reddam .
Priore quidem, qui missus est, Libro, sex tantum Concilia Hispaniensia nondum impressa descripseram, nempe Emeritense , ct Toletana quinque superiora a x m. ad xvii. atque in caeteris . vel fragmenta addita . vel loea multa ex Codicibus mss. emendata . Hoc autem po steriore Libro novem Coneilia vetera Hispa-nsensia continentur sub Regibus Gotthorum habita ante Sarracenorum irruptionem, magnRex parte descripta ex vetusto Codice Conciliorum