장음표시 사용
41쪽
Turcictum bellum alio consilio parare, qllam quia necessarium Crpiam esse iudico. Qua de re ubi pauca addidero,postea reliquam delibeErationem, de copijs, de commeatibus, des modo belligerendi pertexam: Quae, domi pace conustituti, non potest discitis uideri uobis, qui e riti estis rei milioris, e quibus Gerinania satis nota est:denique qui arma, e opes, CT banc Imperij dignitatem tenere nos scitis, ut uimn Cromnes 'rtunas nostras, ad destrisionem C pubis licum salutem orbis terrarin constramus. Nec vero quenquam e vobis quidem arbitror esse, qui Turcicum bellium purum necessarium existimet, aut positilet ut ali potium Reges, aliae Naistiones sibi has partes sutiunt. Nam etiamsi Tureae suis sinibus iam contenti, non profrrent arae
, longius, nec nobis periculum dent clarent, nos quidem, quibus Dius praecipue commendala
uit orbis christiani destrisionem, bellum infirre
illis oportebat, ut Graeciam eruicinus prouinaecius crudeli seruitute liberaremus. Num siquis putat mitia aut tolerabilia esse Turcurion imperia, is longe fissitur nec nobis de Imperillaude caem illis certamen est,sed de religione, de disciaptivi, de conrugum C liberorum pudicitia. Praecipue autem grassantur in nobiliritem nee solvim possesiones certae uictis nullae relinquuntur,sed etiam live e gregarij milites ruptiunt ad
42쪽
ad shipra nobilifimas ais honestifima matroisnis, uirgines,pueros Adbaec multis modis existinguunt ac delent christianam religionem. Haec sunt magnae Cr iustae caussae, quae uiris 'rtibus ad tuendum glorium Dei, edis ululem onianium gentium arma induunt. Quare ingenti dolore afficior, cum cogito Graeciam, quae non sotalum doctrinarum parens estsed etiam omni laude uirtutum excellui e diu florentisima pars Ecclesiae Christianae fuit, nunc taliseruitute oppressam esse, in qua, cum caetera dictu foeda uis horrenda perstrenda sunt: tum etiam religio penitin aboletur: π auget cum dolore, quod res gestae praecipue testin tur, Graecii non stolite, aut sine certamine accepisti hoc iugium. Illa uero multos annos 'rtifim dimicans tmdiunconcidit, non uirtute superum, sed quia sola tandini hostium multitudinem, e tam longum benium sustinere non poterat. Audio etiamnum tantini esse um ingeniorum, tantam uirtutem Graecae nationis, ut non alia gens praestititiores Duces Turcis suppeditet, quam Graeca, qui, ut aura dio, quanquam ritibM umbuti Turcicis, tamen memores nostrae nobiscum nec itudinis, inuiti bella geriunt in nostris prouinci . Hanc certe Nationem, quae pulcerrimum ornamentu chriastiani nominis, quaesium maioribμ nostris sanguine, foederibvi, e nitatis sciu continum
43쪽
fait, cum ob caeteras caussas oportuit nos in iis berntem uindicare, tum ob haec merita, quod ais
liquot seculis immanem illum barbariem yrtissime reprefit, er a nostris ceruicibus depulit. Nullum enim iustius est officium, quam seruatoribus, calamitate aliqua fractis, rursus opem strre, er parem gratiam refrνre. Sed quo me do istor abducit Tanta est enim non solum regnanis di cupiditas,sed multo magus humani sanguinis sitis, tantus furor in Turcis, ut non reliquerint
nobis deliberationem de infrendo bello libeὰram sed de propulsando bello, de Unctone religionis christianae, quam ubique terrarum deaelere conatur illa barbaries, consilium cupienis dum est retinenda est bum Imperij maiestas, tuendae coniuges cir liberi nostri. Nisi enim ociscurrimus, paulo post domitis uicinis gentibus in media Germania uidebitis excindi urbes, laes,lammari templa, rapi ad omne flagitij genus
coniuges C liberos, diuelli in antes a complexu parentum atque interfici, medias securi grauia das mulieres, illo donace barbarico Araticae religiones, quibus iniciatifunt, ne quidem conis cedunt eis ocium, sed lege cogiunt imperium extendere. Et successus cinti, tamque prseis ri, annorum stre ducentorum, addunt eis an mos, ut quiescere nullo modo posint. Quodsimis fuit gloriae atque Imper cupiditas, tantac d audacia
44쪽
audacia tinc, in uires haberent admodum eis
xiguus, nec quicquam nisi littus ad Pontum Euis
xium tenerent, ut non mari, non montibus, non
magnitudine Graeci imperi deterritisint, quominu in Asiam et Europam impetrum ficerent, cum quidem magnas insuper clades acciperent:
an in adeptos anninpotentium, tantas uitares, C hoc stlirem, existimatis non deli lari Imperiigloria sinc uero acerrimuου est stimulus in bellicosis ingeni , armorum C Imperi dericus praesert misi iret etiam fortuna Multae aut nostra clades numerari possunt inde ussa praelio quod Sigismundus Imperator cum Turcis infliciter commisit: in interea nullam ipsi insignem cladem acceperint. Itaque in tam filici uictoriarum cursu, quam non cessurint uia detis. Ut enim omittam res gestas superiorum, Nabometus qui me puero florui summa celerinte, ceu fulmen quoddam magnam Europae partem pergagatM est: sim in Pannoni in Eliciter dimicasset, uictus a Ioanne Hi niuile, nequaquam animo stactus est, sed conjtintino polim adortus, diu obsessum, tandem anno, auratequam natus sum, sexto, ut captam diripuit, crudelistae interficto Imperatore constititiam, cognato nostro C ruptis adstupromerus
liberis. Postea capti Thracia, MUam inuadit,acstre toto IIbrico domito,er occvato regno
45쪽
TVR INFERENDO. etiBOInae, Graeciam adoritur corinthinui exis
pugnat, Peloponesum ditioni suae adi cit, interfectis Palaeologis, Demetrio Crubornastatribus Tot regnis ac proli incijs in Europa potitiis, adeo non recepit se in ocium, ut subis de maioraspeatopanum conciperet constituistis prouincij in Europa rahcit in Asiam, Trapezi tem expugrat Rege interstcto Deinde Nγtilenen armis coepit cumque ain minorem Asiam ac ponti oram uniuersam teneret,iransustri bellam in Sγrium G Aegγptum. Sed cum Sultunus acie uictu pacem peteret, quia misisris gloriae nuterium uidit esse in Europa, De dum cum Sutrino fecit Cr rediens in Europam,
instructa classe, Cr contractis copij trahcit in
Italum, π oppugnauit Ηγdruntem ac tantum terroris Italae incinit, ut iam Romnus Pontia
sex fugam puraret, omnia erunt in Italia ex Gallia bellorum plera Deinde non solum Turcarum uires sed multo nugis Ducissiliciatatem,scientiam rei militaris, uigilantium C celeritatem, omnes gentes 'rmidabunt. Meminime puero hunc cuiquam Alexandrum alterum praedicari, eiusque uirtuti erfliciti pro πιὰmnia uideri. In tanta trepidatione nos rorum, Deus clementer restexit Ecclesiam suum, e illi Tγranno iam Italae aditum tenentimnus inieis citieumque ne funditus christiatim nomen, ais a rus
46쪽
aa DE BELLOras nostria, e sacratifimam religionem detraret, e mediosus bilis, atq; extinxit. iocleae nescio clarifime testatus est Deus nossibi cu raeesse. Quod quidem si agnoscimus, cogiteismus, nos quidem, eo seruulos esse, non ut ociosi perpetuo grassuri in Ecclesia Turcassinamus, sed ut excise nos quos cura Ecclesiae liberanis daeo findendae sciamur, C sciamin Deum
rem tam pium suscipientibμ affuturum esse. Nam nos quidem, quibus Reipublicae estnsio
commendum est,non alium Deo culi gratioae rem praestare possumus. Diuinitus er illud a cidit, quod non nihil retardarunt uictoriarum Mabo meti cursum fortifimi uiri, primum Iois annes Hunniades, deinde Georgius Scanderisbegus C Rex IIuvariae Matthias Libenter enim commemoro, ut cogitetis salutem Ecclesie Deo curae esse, mutuebitium uirtutis testimois nium, bis ducibus optime meritis tribuamus. Hos enim Anngonistas, cessu rura, opposuit Dem ruenti Nabo meto mesubito tapetu uniis uersam Europam opprimeret. Primum in Panaenoniam ingressus, magno praelio uictus est ab H niade. Deinde remorata est eum per mulatos annos Macedonia Nam quoad uixit Scanis derbegus,reprefit Barbaram, ' singulari uirtute e silicitate patrium regnum defindit. Hoc mortuo standem Macedonia, zm diuturno bello
47쪽
Nutibin aliquot praelijs deterruit eoru ab IJuηgariu Adhaec, arcem ei Subuceum, trucia dato exercitu Turcico, eripuit. Extincto uia turiabo meto pauisse restirauimus. Nor
e domestica dissensi mortem eius sequuta est: sed aliquanto post sedatis discordijs intestia
nis, iterum uicinis regnis bella inferunt. Paet aiates Methoram Venetis ingenti certamine eriapuit. Quid nunc Selinum nonne uidetis do is mimSγria Aegγpto, ungariae audacisia me bellum inferre qua si eum depellimus, quam facile erit Turcis postea per occasionem, irruptiones in Ger imum Acere quoties eisitat. Ac mihi credite, non solum fortiter, sed etiam magno consilio Turcae belligeruntur, matenti in occasiones nec omnia simul occupare coluntur, sed arce aliqua belli capta, paulatim tentant uictitii locu Ad hoc accedit fiduitas, qua creuisse nugia imperia praecipue uideonius Vbi semel pedem posuerunt, inde non sicile depelluntur. Deinde communitis ijs sescis, quae occi parunt, tum demum armaprinorunt ulterius. Quare etiamsi Germmam nonaedum attinginiit,si unquam sepe iam in urnas fecerint irruptioncs: tamen ubi FIungaria potiati fuerint, erum intenti in omnes occasiones, ut impuratos,uut distractos intestinis discorae
48쪽
r DE BELLO diu opprimant. Si, ut stulgaris , ut Vaticbis imperarent, nullos labores, nulla defugeriant pericula, quanto magis, Germinium atque Italaliam Ud quidem arces chri tiani nominis apis petent, quis,si tenerent quod prohibeat Deis uso non solum Imperi inagnitudine ueteres Romnos equarent, sed etiam odiam bristia, iam religionem deles 1ibi uiderentur. Habe rent accestonem tinnin umor, ut reliquae raestiones sine ullo certamine cessurae essent. Et uos qui nunc artita geritis, ne christi inomen abolea tur quique uerum religionum, libertatem uestrum definditis, postea aduersu, Chriystum pro reseria impietate milirire , Franno seruiare, e fustes expectare alicuius Sotbue, cogeis remini. Qua miradnitate Domini in coniuges uestras, a liberos usuri essent i Verecunde diaci non possi t ea, quae non tantum in captiuos, sed etiam visu os committiunt. Illud tantum reis citabo: capto BFetantio Imperatoris constanistini caput, ceruici abscissum est driabo metus fixaem gesturi per urbem iusti in pilo. Eius
uero coniugem ac filios, non ita sancte, ut Aleis xander Maced Dari regis matrem C coniues
gem, captiuus habuit : sed hi conuiuium adduὰctas tradidit flagitiose stupranda suis satellitiabus. Eadem in alijs regionibus accidere capti. sis credibile. Nunquam dicam fortem esse uia
49쪽
rum, quem tilia exempla non mouent, qui non summa animi cupidini desiderat, ut flati pugil e signo proporatur. Iris cum necesse sit uobis tueri uerum religionem,libertatem maestram, coniuges, liberos, leges, ac disciplinam publicam, adhortor uos ad huius iustifimi ac necessuri belli societatem. Maiores nostri quanista res gesserum sui in Asia reprimerent Nais
bometicam barbariem. Illi non dubitini, tilembostem procul quaerere num Turcae regni nobis uicinum inuaserMnt: nec tam Pannoniae, quam Germaniae bellum deniuntiant. Multos iam annos FIungarorum uirtute barbaries illa est a nostris ceruicibu depulsa, s uictym Mistioni bene merit destnsionem debemus. Manes etiam 'rtifimorum uirorum qui macie proaepter communem libertatem ceciderunt flagiarint, ut suae patris mutuam gratiam referamus:
quanqua reipsa taen mirim periculi nobA, quam
Flunguri impendet. Reliqua est altera pars deliberationis,qssantis copi siesgerenda sit, quo in loco bellum maestrendum,tande commeatus subuebendis animi non abhorrent ab hoc bello baee deliberatio βὰ eilis erit. Nam summM Pontifx,re Hl aniae,er Veneti,classem instruent: Cr ciuirites in Giore Epγri Pelopones sitas,inuadent. Nois ster exercitiscum Gallicis C Anglicis auxilire, in Por
50쪽
as DE BELLO mi annonis ducendu erit. Nam ideo prope, raram,ut hoc regnum Turcico utrocinio libeὰ retur Inde in Ilbricum transfrri bellum erit commodifimum Formulam etiam propono quantum pecuniae, quantum equitum, ac pediatium singulis Principibus Germaniae imperanis dam esse putem commeatin ut Danubio contatiebantur, a me cert prouidebitur Onares, ut stero, hoc bellam expetitis, deliberationem in instituetis, ut defrmula inter uos conueniae at Nam propter hanc praecipue hic conuentus indictus est non sumtus, non labores, non periacula detreo labitis, sistituetis Deo uos hoc offaeciam debere, ut hoc bellu in summo studio suscia piatis Christus in extremo iudicio rationem a nobis poscet,si, cum Imperi summa dignitas sit penes nos, deferemus caeteras rationes,si nonsuscipiemus desensionem christianae Reipublicae.
Genuchostium iron extenuavi. Errant enim si
qui putant urcis gravos aut i, libelles esse. Tot uiolari in dicunt, eis nec scientiam rei in iitaris, nec Jrtitudinem deesse Polliceor tamen tam belli exitum, quia Deus fluet iustis Crpi' conflijs: ac certum ensuum conseruatueram Eccisam Seruat autem non otiosos, sed scien te officium G serio opem eius atq; duxitium implorantes. Nec multitudinem bostium, nec sistes pertimescemus sed ut docet nos Psunmus, m