Psalmi XC. explicatio tribus concionibus distincta, ita ut ecclesiis Dei proponi possit in diebus publicarum precationum, quæ in hoc regno Daniæ celebrabuntur 18., 19., 20. Junii, scripta à Iohanne Albertio

11쪽

K. Quod mane soret, dc mutastur uesperi , exciditur dc

xescit.

te clades cir miseriae,horaribilium c atrocium cralerum Niae, C manifes quae dam testimonia, quibus Deus ipseri an uam aduersirus omnem impietatem H pocrisin, iuxta commisnationes in Perbopropositas , omisnibus endit Vt in hac multiplici prauitate, qua maxima Mundipars cum contemptu Dei suaviter coli. sectatur, discant Deum ere odisse peccata omnemiordinis ui confusionem. uemadmodum P l 4. a diis

12쪽

dicitur. Odisti omnes qui operantur iniquitatem. sc Discant vera σή nitione propria instrinitatis cirridi

cia mi erationum Dei ad Deu)n conis uerti, H in hac seordida natura νυ ordinatis motibus, cupiditatuin

flammis reglere e discant aduerses

Sathanae fraudes, In mala mundi exempla, iridies defensionem a Deo ardentibu uemitibus petere, ne erroribus pel carnis inbecillitate L. cepti, in celera ruatit praecipites, iram Dei aduersus e concitent. Cum autem adhuc in conssec

tusu miserabiles ilia plagae ex calamitates, quibus Deus hactenus hoc Rexnu puniuit, Festis Pidelicet existialis, me nondum cessauit penitus, fames rerum2 omnium caritas, Ergrauissimi Sestorum nolim, qui horo

ribis

13쪽

ideo

ibis ribiles vactationes multis in locis aru

traxere idiane ante omnia nobisii dendum es, ne et cum securis cir Epicureis tanto mi erias a Poriri statuamus, et cum Stoicis fatali Oecreto rerum euentus ascribentes, irrita prorsius C frustranea omnis poenitentiae, inuocationis exercistia contra Perbus ei existimemus, Pel cum 'pocritispropri' sic ele' bus latibula quaerentes, aliorumgῬicia plus Vinceis oculis intuentes,

Omnem extra nos tantarum calamutatum causam quaeramus, eos, Aspera eamus reus , quos has Imus aliis

quod infortunium oppressit. Sed

seposita securitate, Erroribus d bis pocris , causas cir fontes tantorum malorum recte intueamur, aliis hoc contasu calamitatum in nos ipsos

14쪽

descendamus, qui Pariis sceleribus

iram Dei commerentibus contamia nati unius promissionibus Dei co D santer a. .ereamus, quae presentem n blationem afflictis animis a Drunt, abstineamus ab huius Mundi illecebris,c patienter nos P0Lutarii diuinaes ubi ciamus exercitys Helici inuocationis inuigilantes , t in

medi, afflictionibus Pera utici

mortis omnium haArum iEctrice, persundamur, certi de patern Dei erga nos beneuolentia , qua decurshuius Pitae acto, ad aeternum bea. torum omnium confortium recipim

mur.

Haec ane cum ijs Omnibus in hac aerumnos ita summe sint ne. cessaria, eas Italias Perbum Dei, ita

15쪽

ita P abnu . o. qui oratis Mysi

miri Dei inscribitur, ante oculos ri bis graphice depingat , non abs re constitutum es, whuiui Psalmi em

plicati Eces ista ei bisse tribus

publicarum precationum diebus, pisseren imi nostri mandato per totum hoc num ordinatis, proponatur. Vt enim descriptionem multiplicium miseriarum , quibus haec apita es obnoxia, comprehendit,

ac*nu malorum omnium Peros finis te recitat Ita quos certa conseiatisone barum rerum cogitationem temoperat , onyti aliquodnam in scea elistionibus ci angustist tutissima

fidelibus it refugium, squae reme dia tantis ulneribus sanandis adis hibenda , ne inole is ma nitudine calamitatum fracti dem omnem

is abi,

16쪽

ab ciant, propter praestentia a/gella Dei sta ipso penitus reiectos

arbitrentur.

ENARRATIO.

Porr ut adprofectum, in. frustione vi nostram hic Psalmus quam rectissime accommodetur, es primis Persibus hac concione tres Locos potissimum colligamuύ. IVVS, est, Commemorasti beneuolentia coe gratia et emi Dei ad quem pios omnes in conside. ratione fluarum infirmitatum res,

cere decet.

SECUNDUS, est, scriptis

breuitatis calamitatis praesentis

17쪽

TE TIVS, es, huius frip.

Moses inferiam'arumn Q veris humani sensurus, initio homisne ad agnoscendum Deum ipsi solitaniis immensambeneuolentiam reuocat, Pt in ipsa aerumnarum me dilatione, quibus haec Pita est obno

e uerestatuant ius. Deum aeteris nummundi opiscem , habent benig. num protestorent, cuius ope non tan. tum in UDEctionibus e quibusculis laitae uirus angusti, construantur, verumetiam in ipsa morte,ita usibi

sciunt esse repositam Nullasquidem holidua Arma es in rebus afflictis conseiatio, nisi quae in expectatione auxili, diuinisfundata quare N

18쪽

D Uitae huius peregrinatione , quae in si periculis G di ficultatibus cincta es, certumst auxi, pector,bus olum, proponit sancit imus Vir Dei, non quidem festandam, esse potentiae mundi amplitudiuem, aut quaereuda esse irium humana, rum praesidia Sediu De semis

yiduciam omnem collocandam se, cuius gratiam Qαν ρω ri α sic depingit, quod omnium idelium sit habitaculum seu refugi locus, quo tuti inaeterm acquis cant,su' hanc protectionem. tutela omnibus ad econtagientibus impar.

tierit, a generatione in generatio

necn, hoc essit, inde si ab initio con diti mundi, impartiat ad inem sis Me cous2mmationem ieculi, ne piis quibus interdum proia certa I

19쪽

des iu hoc mundo negatur, tuta In quam desiit habitatio. Ut autent hanc φιλαν ουπῖα qua Ecclesiam in terris agantem complectitur tanto nagis commendet Moses mentionem elemitatis Dei facit, quodante creationem Montium te ne ci Orbis, ab aeterno fuerit, in eculum Deus permaneat

Agnificans ipsum in hac protiati onesua constantem se, quia Deus

en immutabilis, per quem omnia. sunt is constant.

Ex his itas scamus , Pria

mo, in omni inuocatione summeneo

cessarium esse, ut perpetuam Dei

clementiam erga enim humanum

nobis ante oculos natuami aistesimonia Gr Exempla beneficentiae ipsius crebr nobiscum repetamus t

20쪽

Ah resicut certa in Deum fiducia, qua insummis etiam angustiis pa/soribus latuimus ipsum nobis tutumo momicilium et propugnaculum,nuod euerti aut exturbari non potest. Adamsine hac de oratio non es ora

Deinde, discamus in tuto repositam esse omnium eorum Lalutem, qui

ab humanis praesidi, ad Deum sese

conuertunt. Ipse enim non modo suos aduersus suaeus incommoda mirabis liter tuetur cir defendit , erum etiareternam lucem laticia ipsis consemunicat, facitiῬt res citatis au/dem corporibu perpetuam quietem, nullis turbationibuspermixtam, in hoc habitaculo inueniant. Praeterea hoc in loco ob erudii, ius Ecchisam, cuius in Deo est ha-