Iosephi Phauorini a Clauariis Fabrianensis, ... Philosophicarum exercitationum liber; in quo mixtorum penè omnium naturalium corporum, in genere, & specie indagantur principia; communes inanimatis proponuntur affectiones; principes discutiuntur; ...

6쪽

PHAVORINI

A CLAVARIIS FABRIANENSIS

MEDICI PHYSICI APUD CAMERTES;

PHILOSOPHICARUM

EXERCITATIONUM LIBU

Immo mixtorum pen ominium naturalium corporum, ingenere, o specieindagantur principiaci Communes inanimatis proponuntur assectiones irincipes discutiuntur: Thilosophicaecomplures in naturali hilosophia expenduntur sententia o multiplix ad libros de generatione, O corruptione attinens affertur doctrina. CVM INDICE RERUM MEMORABILIUM FIDELIssivo.

AD ILLUSTRISS ET REVERENDIS S,

7쪽

a Philosophi clarissimi Exercitationes Philosophicas; LIVII VITA Lis Ros II, VARIA

atq; multiplici doctrina exculti.

VERR A Hominum,supiensglutirpatienter amara uae stomachin recipit, viviscusta calor. Tum revomit oncoctasimul: eris utentis Elicit indicium: virus , ct inde quatis Tale Pa Avo Ri Nus, eripudiosus, ab alto Patroni ductus Numine, promit opus.

OcTAVI TIPTOSTO HI AMERTI ERUDITI ιιIMI, ct undis obsolutissimi dolesentis.

TETRAsTICO N. M MVs, Vulcani quondam, carat Minerua, Inuidus, audaci dente momordit opus. Muid mirum, Ugius Momus si carpere tentet Dina Navorini Ddigmata ,scripta manu lEις τα ειλοσοφικα Γυμνάσμα α τοῦ Φαβωρῖνου Τηλε Φαβωρινος βαρυ- μονα νοῦσον αλάλκl P ων, ἡμεΘέων, ψευδος, ποσκεδικων.

8쪽

ILLUSTRIS SIM

PALLOTTO S. R. E. PRAESBITER CARDINALI

IOSEPHUS PHAVOR VJ S A LAVARIIS FABRUANEN II. Medicus Phasicu apud Camertes. S. D.

V ID Boni humanogeneri in immensa, O uasta hac, dimachina, aliis esset concessum, diutius conuolue is animo cardinalis Amplissime hin eam

tandem deuenisententiam uelliolam Thilosophiam esse, quae bonarum artium existens rater, bonum omne, omneq; commodum, ibi extat in terris; uel nil boniprorsus, commodiij; idem fuisse largitum Tripartita etenim cum east, in diuinam, naturalem, atq; moralem Θεολογικην Graeci dicunt , Φυσικην , OHΘικην) aquaq; contendit hominem, eius Creator DEO Trino, Viri allim. leis facere, ac constituere; bonum inquam moralis sapientem, quae de natura disceptat, o pote tem diuina: Atquὰ hanc ipsam ueritatem cognoscens etiam latinae eloqoentiae Princeps Tuscul. s. Haec non ait ad Deorum cultum, ad modestiam, magnitudinemq. amomieria tiit, eademq; ab animo, tanquam ab oculis, caliginem dispulit, ut omnia vera, infera,prima, ultima media uideremus. Quam sat praeuari Gratoris, atq; Philosio u sententiam ab ineunte aetate admirans ego adeo philosophia creuit in me ardor , ac desiderium; tit me beatissimum fore, in hisinferioribus intecti rem, si minimum quidpiam, illius assequi O-Dissem. Cumq; nonnulla quadam ex parte,longo temporis interuallo animi corpori A &horibus, ipsius tanti umfuerimaspequutus, flatim mecum cogitare coepi, quod ibi di&ρ- Uria uelit, quid petat,quid optet. Vbisapientiae Iludium, redi unum cum esse compe huic toto uitae curriculo magis, atq; magis animum ad cere attentaui: Animai retorisq; nil talcius aut iucundius literariis Thilosophia octo mihi uturum, ijs dices telis, quibus infinitas rerum natu cognoscitur, pulcherrimum illud uti docti imus Vini et havorinus Jucerimus Episcopus is linguae comm a seruato ουςημα s: Κρανοῦ. - γης, - φωνήν τι ριέσω indagatur,ei me totum tradidi,cim ut tempus

dedit addixi: Da iis c nacta colone , περ τοῦ φυσικων disceptarem,satius duxerim, uigilias nonnulla mea Typis mandare, quam conticescere,nusitq; nec mei, nec aliorum

esse exercitari mi. tq; singularip tro defensore consilium cape -- , cum attentassem, nos si se obtulit illustri mus, ac B euerendig. v ANGELISTA PALLOTTus, cardinalis graui imus,sub cuius nomine, Exercitatione baicae Ove uis onuncurrentur, O bonum, suaveq; de eisdem mihi nuncium a fietur. Is enim Meram semper paentissimamq; amplexatus cum fuerit Philosophiam , potentissimum in rhlianae elligismis, Terrarum urbis uniuersi administrandis Iesie reddiditgubernaculis:

9쪽

tiuiuersam politiam repraesentant , constituit. Neuὸ,,P, quam tempore mentiaturi;

Lblus; omnes iam norunt, XISPVM V. ingentium operum Arthorem, conspecta uiatae tuae, in singulis integritate, in circbi scopi Consentini munus In primum,te delegasse

inpio absoluendo, quum assiduὸ progredereris apientia , bonitate ac uirtutis ubertate , subditumgregem, ad moderationem attraheres , non uiolentia cc e , sed perse asione , morumq; uitae incorrupta exemplo alliceres, in longegrauius omnium admiratione,tuoq; inexplicabiliocomto,elegit adminin Datarium inquam, Dispensatorem, Sacrosanctae Vmanae Echisae bonorum quod munus insigne en consi- ruit. Tuamq; indὸ Panorsupremus uidens prudentiam, O purpura cohonestauit, O in Illustrismorum Turpuratorκm collocauit senatu . Neq; bis contentus, Prasbiteratu Basilicae D. Petrii quod summum beneuolentiae extitit argumentum innumerisq; titulis,honoribus, ac dignitatibus, decorauit blandimentorumq; omni omisso fuco, tumeti Catilinalis Amplismehe perscripta uiuendi tibi formula, Triplicienarrato Philosophiagenere, Praesbiteratum, allustri ιmorum Virorum senatum , Archiepiscopatumq; satis perq; cohonestacti ita ut aeque dignissemus ipse uidearis illis, illaq; te uno Qui minus unquam defessus, in his, quae DEI cultum, hominumq; utilitatem repraesentant, ac sapiunt. Tu inter omnes is idem es,qui Ecblesiae bonis pauperum sub lentatione. hospitum receptio re congregatione uirginum, Trasbiterorum inflitutiones, Templorum magnificentissmi

sumptus, apparatus, ereἱctione, 'atria decore, ornamento; necnon lys,quibus vere homo Dei, cum Deo constitutus II, non solum commissum tibi adiuuasgregem, sed Patriae. O uniuersi Terrarum Orbis populos erigis, subleuas, tueris stuHras uvaesane omnia , cum meridiana luce, unicuiq; sint clariora: hoc animi in te meisignificandigratia addidero

uelsolam tui ipsius philosophiam, qua potes, apis, agis,impulose ad has meas, ubJUicis

spmis tuis inchoatas auspicj eXcudendas exercitationes. Scribens enim insignis Theologus Gregor 2 adan enu in orationepost ea, quae contra Maximum gesta sunt, nihil philosophia rhaea pugnabilius, nihil quod minus Ddi queat, omnia prius cedunt quam Thilosiophus.κδε αναλωτοτερον Φιλοσοῖιας, έδἰ ἀλ-τερον propria dicebat lingua ὀ δάσει προlερον, ἡ Φιλοσοφοσ: optimefacturum me putaui si sub inexpugnabilis plapbiae tua nomine, philosophica huiusmodi ederentur lucubrationes: praemunitae namq; fulis gentissmosydere, armato braccbio, armata manu, ferreo clauo, ferrea catena triplici, ac ferrea triplicipila, quarum prima inuidiam potentiam, inculpatam sapientiamsecunda, ac indos sam bonitatem tertia ostendit, o monstrat; havdfumanceps, ab obtrcctantium calumni s euasiuras immunes Encyclopedia igitur, quae in te uno, uirtutum omnium fui et

Euangelina Illustri sit meo quaeq; tripliculobulo, ab AEg3ptijssignificata fuit, tuis

nunc repraesentata insignibus, ea cumsit quae iterari oci mei, ad sese trahit labores miani , tuam ob animi magnitudinem,pr flantiam,atq; candorem, hilari hos dedi'neris susciperefronte fouere, illusi are,bracchioq; potenti tuo defendere, ac tutos seruare. Ouamobrem ea, qua debeo obseruantia, cuotioneq; libellumsacrans eum tibi commendo in manu tuaeri, an perpetuo lateat, an perpetuo agetur. Vale, a qui ualetudinis utriush; princeps est author, purpuratum telisset, auris caput ueIlia diademate, ne amplitudini tuae Lxit nunc deditum maioraq; mei in te animi argumenta in philosophica lictione splendoris

ac ornamenti non exigui expectato, non iniucundam interim rerum uarietatem hinc acce' iurus camerimus bus Februari M. D. IC

10쪽

Thilosophicas, eiusq; in integra dicendorum serie, consili ratio. ANN Iam agitur septimus ex quo vilissimam quidem in re medica,

quoad praxi non ignobilem, ineruditamq; quoad theoriam, de hircini adipis abusu in dysentericis curandis deiectionibus , paradoxam scripse.

ram coclusionem qua propositum cum mihi fuisset illius iuxta Galeni placita .de simpl. med. facul. 3 .et .eorunde et ite capo. I. can. depingued. interdicere sum ad quos da artis medicae pissiores eam ipsa deferri curaue ram ratus operaepretium fore, tantorum virorum, pro illustrandaveritate,

expectandam esse sententiam . At quid accidit ἰ seniori defuncto,ubi apud

alios expectaueram plurimum gratiae eise initurum,a septimo emissionis paradoxae conclusionis mense, integra aduersus eam oborta est Apologia,huius quasi mihi Authores lacessere, iniuria li afficere suisset institutum. Oppositum quamobrem cum sors tulerit expectationi meicosilium, per literasq; Kal. Maias conscriptas. M D XCII. sententiae nostrae impugnator significarit, & paradoxum,& suam ipsius A pologiam se insculpturum quo omnes intelligant animum nostrum scribendi, an iure cum assecla coactus ipse fuerit ad

responsionem nec ad hodiernam, i diem , num fuerit excurum, vel alterum Tutandi honoris mei animaduertit studium olea contemplationi in praesenti subijciam,&quq aduersus exaratam conclusionem sunt ibi conscrip ta,&quae Aristotelicae, Hyppocratics, Galenianae, Avicennicaeq; in eorum scriptis repugnant, doctrinae. Sic enim illatas mihi calumnias, circa nouitatem doctrinae, recessumq; a philosophia , medicina a pro lsare tentabo

quod licere, licuisse li grauissimorum hominum placitis, firmaq, authotatate fuit stabilitum heu inq; ipsum, quibus me accusauit, eisdem onerare contendam, quodq; tantopere facio, susceptae disputationis veritas, utilitasq; constabit. lacriter igitur, tam nobile, tamq; aegregium, respondendi capitibuι uniuersis aggrediens institutum integra dicendorum series, huic ordini innitetur. Paradoxa in primis insculpta, ad verbum conclusione, perillustris, ac excellentissimi Hieronymi Mercurialis , bonorum meorum omnium authoris in re medica, promulgata sententii quam alibi prosequemur abunde Exercitationum Philosophicarum liber scaturietinus, qui tripartitus in tres principes sectiones, di partes , spectabie prior nudum Aristot consilium, inde generatione,&corruptione libris, ad quos Apolog. Authorum rediguntur assertiones quaerationibus, uniuersae cum innitantur, atq; exemplis iactis veritatis fundamentis in prima Philosophicas aduersari ratiocinationes, earumq; confutationem animaduertet secunda in philosophica exempla logica q; rationes nonnullas, cum quibusdam quae de sermone sunt, repraesentabit tertia Quamobrem philosophicae in praesenti incumbentes contemplationi,naturae in priori sectione sectantes ordmena , de principiis, is f. sectionibus mixti cuiusq; naturalis corporis, ut mixtum est, in genere dili cre-