Aristotelis Libri de generatione & interitu interprete Io. Genesio Sepulueda Cordubensi ..

발행: 1523년

분량: 45페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

RRI. DE GE. ET INTERI.

proinde eocretiost discretio .at ni indiuidua.aut G individuus multa enim sequeren tui absurda) nec sic ut omnino fiat diuisio. quod tune efficeretur si punctus esset punctui cotiguus sed in parua et minora. et concretio ex minotibus. SED ne smplex quidemst perfecta generatio concretione et discreti/ κone definitur ut quida prodidere. qui et alterationem putauerunt esse mutationem an continuo quod quidem uelut caput est.et fons omni um errorum. Existit. n. generatio simplex et Lia teritus non in congre gatione et seiunctione.sed cum hoc in illud mutatur. Alii aut omnem huiusmodi mutationem alterationem esse arbitrantur. Cum tamen inhoe discrimen existat. Nam in sabiecto hoc secundum rationem est illud secundum materiam. Cum igitur in his fuerit mutatio. generatio

erit.et interitus .cii uero In affectionibus et ex accidenti.alteratio quail res pro ut concernuntur aut e diuersis discernuntur. interitui oportu mora fiunt. St. n. aqua in guttas diducatur. celerius aer generetur. eadesi cogatur entius. Sed haec post magis aperismus . nite illud satis sit sta tuisse fieti non posse, ut generario sit concretio. uti qualis a qhusdatraditur . QVIbus definitis statur inuestigare num simpliciter qde xi nascatur.deficiat ean nihil propriet sed semper eκ aliquo aliquid fiat

Vetbi causa ex ualente aegrotu .ex aegroto ualen .uel paruu ex magno et magnum ex paruo . et ad hunc modum Caetera omnia. Nam si gene

ratio cmplex futura est.fiet simpliciter ex non ente. ut uerum dictu st. non ens quibusdam adesse. Aliqua .ri . generatio est ex n6 ente aliquo. ut eu non albo. uel non pulchro. generatio uero simplex ex non entesmplicitet. Simplicitet aut significat uel primum per singula entis praedicamenta uel uniuersum .et id cuius ambitu omnia cotinentur. Si pri istum generatio substantiae erit ex non substantia. At cui subinantia ethoe abest. hule haud dubie ne caeterorum quidem pra dicamentorum ullii adest.uetbi causa ne quale.nec quatu nec ubi. Alioqn substatiatuassectiones secerni possen tisin aut no ens prorsus significat erit omniuretum uniuersum negatio.ut sit necesse quod gignitur .id ex nihilo eis itieiat. de sibus rebus quanil est alio in loco a nobis disputatu et multis rationibus deiffinitu .nuc tame illud fuit paucis perstringedu res quo damo ex non ente smpliciter gigni, alias ex ente semp. Necesse est. n.

qd potetia est ens actu uero no ens id utro 3 modictu pexistat. SED Hi quod bis definitis mirabile t fert qstione. id rursus explicare oportet. Quomodo

12쪽

, UBER PRIOR U II

Quomodo est simplex generatio. cum sit ex eme potentia.sue aliter

utcunqu Nam quaerat aliquis num sit generatio substatiae et huius et no talis aut tanti aut ubist ad eundem modum de interitu ambigat. Quoma siquid generatur nempe aliqua substantia potentia erit actuno erit ex qua substatia generatio fututa sit.et in qua quod intri it ne cessario traseat. Vtrum ergo huic aderit alioru quida actu e idest ut tuerit quantum taut quale aut ubi id.quod potitia tantia est hoc. et en simpliciter aut ne hoc.ne ens St. n. nihil, sed omnia potentia.non

modo separabile accidit.id quod ad hunc modu est non em. sed et Gnihilo praeexistente. quod antiqui philosophi nimiu semper te formidarunt) generatio fit. Sin aut cu id ei non suppetat. ut sit hoc aliquid uel substantia.adsit tamen predictorum quid si, Possint.ut diximu . assectiones substantiatum separati. DE his ergo. quoad licet dispotandum est reddenda I causa cur semper sit generatio tu simplex tum

particularis. ET cum sit una causa unde motus principium dicimus proficisci. altera materia, haec posterior explicanda nobis est. Nam deptiore iam deseruimus. cum de motu ageremus. statuentes quoddam principium esse omni tempore immobile alteria semper moueti. quo/rum immobilis principii consyderatio ad priorem philosophia perti

net. de illo uero quod continentet mouendo caetera mouet. postea

disputabimus quid huiusmodi sit causa eo tu. quae singulatia dictitur. NVNC eausam tractemus. quae quasi in materiae specie posita est PPqua interitus et generatio naturam nunc deficiunt. et simul fortassis proposita modo quaestio, quid de interitu simplici, et generatione sistat dum explanabitat . NEC uero illa parua quae Rio est quaenam causa statuenda sit generationis conectendae. Siquidem quod abole/tut abit in non ens. Non ens aut nihil est. non aliquid non quale, noquatu. deni ubi. Na si rebus sempet aliquid perit ut uniuersum non est absumptumst ad inanitatem redactum e quando quide sinitula es ex quo res quae generatur. Ne . n. non deficit . quia id est infinitusx quo gignitur unuquodque. euhoc fieri non possit. actu enim nihil est infinitum. Potentia ueto quo ad sectione. ut oporteat hanc solam esse quae nunil deficiat. quia semper aliquid minus fit. At nune istud non cernimus.

ERGO quia huius inre it .illius est omissi huius ortus illius intelitus.idcirco irrequieta esse mutationem necesse est. quod quidem siliis ciens causa putati debet ortu et interitus pactet in singula rebus.

13쪽

ARI. DE GE. ET INTERI.

SED Ot interdum alia simplicitet gigni et abole i dicantu alia non

simpliciter rursus est cosyderadum . Si idem est ortus huius et illius in

tetitus et huius intetitus illius ortus. Hoe n. aliquam ratione poscit'. Dicimus. n. nunc simpliciter interit et no hoc tantum. Ite haee est generatio simplicitet et hic interitus. Rursus hoc aliquid sit non aut simplieitet fit. Na qui discit hunc doctia fieti dicimus simpliciter sieti no dicimus. Ergo quia haec ut sepe definimus dicimus* hoe aliquid signi si

eant illa uero secus. idcirco quod quaerimus usu uenit. Interest enim in quae transeat M.quod mutatur. Exempli gratia transitus fortasse in ignem est generatio quide simpleκ inretitus aut alicuius ut tetrae. Ge rictauo uero terrae aliqua generatio est generatio simplicitet nequae. inretitus ueto simpliciter ut ignis.Vt ait Parmenides. qui duo idest enset noens ignem et tetram esse dicat. nec interest haec ponantur. an alia huiuscemodi quandoquide modia non subiectum inuestigamus.Tias tus ergo in non ens simplicitet simplex est in tetitus ut in eos simpli/citer.simpleκ generatio. Sed quibuscunq; deffiniatui siue ignis.et tetra illa sint si qua ue alia.horum alterum erit em alterum no ens. V no igitve modo hoe interest sinplici tum generationi. tum interituist non simplici alias refert qualis materia sit. Na cuius materiae differentiae hoe aliquid significant ea magis est substantia. cuius uero priuationem. ea

est no en .uerbi causa calidum est quodda predicamentsi .et species .frigiditas priuatio. At terra igniscat his quo differentiis.discrepant. QVANil uulgo sensibili. potius et insensibili differre uidetur. Na cualiquid in materiam sensibilem transit. id gigni dicunt. tunc ueto deleri eum abit in materiam in aspectabilem . Ens. n. et non ens quod senti tur et non sentitur esse definiunt. ut scibile ens esse. no scibile non ens habet. n. sensus scientiae facultate .ut ergo isti uiuete et esse sensu et fi euitate iudicant. Sic ite res ipsas qui licet ipsum veru non dicant.tamen uerum quodamodo sequuntur. Alitet. n. opinione atq3 reuera efficie generatio simplex et interitus. Nam spiritus et aer iudice sensu minus sunt. quo fit ut quae simplicitet intereunt ea quod in hac transean interire dicantur. Tigni ueto cu in rem tractabilem terram mutantur.

teria te uera haee si tetra magis sint hoc aliquid et species. SED cur qui alleuius est inretitus. simplex sit genriatio. et quae alicuius gener a fio simplex sit in teritus causa reddita est. Elicet ob discrime materiae. quod ea sit aut no sit substantia. uel quod altria magis. altera secus uesquod matria ex qua uel in qua alaeta alaria senstat tot existat. cui item iis

14쪽

LIBER PRIOR VIII

quaedam simplicitet fieriquada aliquid tantum seH dicantur.idi nomutua generation ut modo dicebamus. Nnnc .n .hactenus definiui mussui cu Omnis generatio si alterius interitus, et omnis interitus sit alterius generatio.non s militer generatione et interitum iis tribuimus quae alterum in alteria mutantur. At postera ot quaestio non hoc inquirit. Sed cur discens no simplicitet ferased doctus fieri.qui uero nasci hic fieri dicitur. Haec aut praedicamentis definita sint. Na quaedahoc aliquid significant.alia quale. iant quae situm. Ergo quae no significant substantiam.ea non simplicite sed aliquid fieti dicuntur. Cate tu in omnibus paritet praedicamelis generatio dicitur secundu ea.quae in altero ordine sint.ut in substantia si ignis.no si terra fiat. In quali si doctus.non si indoctus efficiatur. Cui igitur quaeda simpliciter runt.

alia seeu et omnino et in his praedicamentis sati albitror explicatum. et cur ut continentet generatio fiat subiectu est causa ut materia.quipδpe quod mutatur in opposita. Est in substantiis unius generatio ab tenus interitus et unius interitus alterius generatio. NE uero ambigere oportet .cur generatio semper fiat rebus pereuntibus. Na ut intra rite rem aiunt eu ad insensbile et non ens peruenit se ex non ente generari cum ab insensbili discedit. Ergo sue aliquid se Auod cibiiciesve no certe ex no ente generatur. Ita pati ratione efficitur ex no ente. interit in non ens. ut merito generatio nunq deficiat. cu st generatio interitus no entis .inretitus uero non entis generatio. SED quaerat aliquis hoc no ens simpliciter utrum si eontrariorum alterum e ut terra. uerbi causa, graue sit no ens. ignis uero et leue ens. an non ἰSed ter ra est en .no ens uero materia terrae perinde ar ignis. quin et illud potest in dubium uenire.sit ne utrius diuersa materiae an tunc no fieret alterum ex altero. mi ex contrariisl Nam igrii. tetrae et aquae.opposita

adsunt. An quodam modo materia eade est. alias diuersa e Quidquid enim sabiicitur ide est. esse aut non est idem. Sed de his hactenus. IAM generationi et alterationi quid intersi disseramur. Has. n. mu rationes intra se differre eritum habeo. Ergo quonia est subiectu aliqd. est ite affectio diuersa.quae de subiecto dici est apta. et ut is mutati existit alteratio est. eu subiectum sensibile permanens in suis affectio nibus mutatur Oppositis aut mediis. ut corpus beneualet. idei manes eruta aegrotat. Et aes ta orbicular iam idem angulosum inicitur. Cliueto mutatur totum. nec manet quidsi sensbile.ut idem subiectu.sed liqui sanguis ex omni genitali semine uel aer ex aqua aqua ue ex toto

15쪽

E; ARI. DE GE. ET INTERI.

aere runc id generatio unius est.alterius intentus P R AEsertim si mo xxiiii ratio ex isensibili fiatan id quod stab sensum cadit. uel tactu uel omnes

sensus .ut cum aqua ex aere sit aut in ipsum transit. Aer. n. sine controuersia insensibile est. In his aut si qua oppositionis aflectio eade in na stetist interempto maneat ut cu ex aere fit aqua ambo perlucida sunt. et frigida.nihil oportet uti altetu in quod mutatio efficitur huius affectio sit. Alioquin erit alteratio non secus qua si pereat homo muscos. et immusicus Otiatur homo aut ide permaneat. Si ergo musica .et ei opposita piluatio no esset huius affectio per se.nempe alterius esset ortus. altera us interitus. Ergo haec hominis affectiones sunt. Generario aut et interitus hominis music et immusci. Nunc aut haec affectio manentiς est. Et proinde alaetatio talia sunt. Opposition re igitul mutatios M

in quanto auctio .et iminutio dici .Si loco .latio affectione.et quali .al Ateratio . Cia uero nihil manet cuius alteria sit affectio.aut omnino Meiadens partim Otius uocatur Partim interitus. Ia materia maxime ae proprie.id subiectum est quod generationis et interitus en suscepissiti. acs quenda uero modia. id quo quod alus mutationibus stibi itur. qua omnia subiecta. quarum pia oppositionum susceptiua sunt. Re moe/tatio quidem et interitus sint non sint et quomodo sint. Itim et alte ratio hactenus disseruimus. SV perest ut de auctione disputemus Ud xxv huic inters t ac generationi alterationi .et augescentium quod quomodo augeatur decrescentium imminuatur. Acin primis illud dispi, cere est operae pretiu .utrum ipsoru discrimen in eo tantu positu sit citra quod uersantur ut sit uerbi causa generatio huius in illud mutatio. uelut ex facultate substantia in actu substantiam. Auctio aut et iminu tiΟ.quae circa magnitudinem efficitur e Alterario quae circa affectione. Est aut utlagi dictor ii mutatio ex iis quae facultate sunt ad actum. At in modo etia mutationis discrimen existat Na quod alteratur non eunecessitate locum mutare uidetur. Sed ne id quid quod genetatur. At quod augescit.aut uicissim minuitur, id locs mutat. Qq aliret atqi Q. quod fertur. Na quod fertur totu mutat locu .quod uero augescit. petinde mutat locusti id quod dilatatur. Cuius partes ipso consistente. locu mutant non tamen ut globi partes. quae toto globo manente ii νloco pari uersantur. Cu augescentis paties in maiore explicentur decrescentis in angustiorem cotrahantur. EX quo intelligere licet. genera xxvitionis alterationis .auctionis P mutationem non ex eo tantum in qu Fuersantur. Sed ex ipso etiam modo discrimen sortiri. De hoc uero in

16쪽

LIBER PRIOR ix

quo auctionis Iminutionis mutatio uersaturi Versati aut uidetur in magnitadine illud est con syderadu. VTRVM corpus et magnitudo

ex eo generes.qnod iacultate e magnitudo et corpus acrii nec corpus nec magnitudo. Et cu hoc dicatur duobus modis utro fiat accretio eκ materia ne ipsa per ipsam separata an ex eade in alio existente corpore.

Rci neutro id modo fieri possit dia si fuerit separabilis.uel nullu occu/pabit locu uel quasi punctus aut uacuu erit aut certe corpus quod sensim effugiat. Sed horii altem fieti no pGt.altetu ut in aliquo habeatur en necesse. Na cu sit aliquo in loco futuru id.quod ex eo est, Opsum

quo in loco esse necesse es ues p s uel ex accideti. CAEtem ii in aliquo messe debet squide ita separatu sit ne uel per se illius quidsi si uel

ex acciden ii multa quae sieti no possun euenient. ut si fiat exempli gratia aee ex aqua, non fiet aqua transmutata. Sed quia ipsius materia iaaqua uelut in uase cotinetur. Cu nihil obste quo minus materiae sint infinitae.ac proinde actu esticiantur. Praeterea non se aet ex aqua fieri cernitur quasi manente aqua ipse progrediatur. ITA satius est maletia cunctis separatam esticere ut eade sit.et una numero ratione uerono una. Sed nec puncta nec lineas materia corpo in ponere eouenit ob

easde causas. Sed illudfuius haec extrema sunt.materia est.quae sne asefectione esse nequit no magis Q sne forma. SIMpliciter ergo sui alias est a nobis disputatu altem ex altero generatur tal ab aliquo eiusdem speciei uel generis .ut ignis ab igne, uel ab homine homo, aut certe ab actu. Na dutu a cio duro enicitur. SED quoniam matella est substa/tiae corporeae ac proinde talis corporis nultu es .n.corpus comune ea de est magnitudinis at affectionis materia quae ratione sapatari por loeo no pol. Nisi et assectiones separabiles sunt. Ex qua quaestione satis

intelligi r accretione no re mutatione ex eo quod facultate magnitudo

est.actu nulla obtinet magnitudine. Alioquin comune separati ualeat. quod fieri no posse supra declarauimus. iam huiusmodi mutatio non esset auctionis propria sed Omnino generationis. Est. n. auctio.presen iis magnitudinis incrementu diminutio uero decrementum. Ita quod augescit aliqua magnitudime habeat oportet .ae proinde nihil est ne cesse ut accretio ex incorporea magnitudine si, in magnitudinis actu.

quod generatio potius esset corporis qua accretio. Nobis ergo quae nione ab initio uelut pstringentibus. dispiciendu magis est cuius tadest augescere et decrescere quorum causas indagamus. Eius ergo quod augescit.pars quael aucta fuisse uide quod minutu pari ratione mi

h iii

17쪽

ARI. DE GE. ET INTERI.

nor fuisse facta. Ad haee aliquo accedente erescereat recedet cominus. Est ergo necesse incorporeo res augescat aut corpore. quod si incorporeo nempe separabile fuerit comune. At supra dictu est magnitudini materia separati n6 posse. Sin aut corpore. duo corpora in eode erunt loco. idest augescen .et auges. quod pesin de fieti nequit. SED nee ii lud veru est dictu accietione perinde fieri.ut cu ex aqua ess cis aer. quia tunc maior moles evadit. Hoe. n. non erit auctio. sed eius in quod fit mutatio ortus. oppositi huius interitus. Auctio laeto neut ius. Inrino ueto uel nullius eur. uel certe eius .siild uerbi causa corpus .uttis . hoc est nasce et intereunti c5mune adest. Na neo aqua neq3 aer augescit. Sed altera periit. alter genitus est. corpus augescit. si quid augescit. Qune hoe quide fieri pol. Quia ratione oportet ea conseruare quae augescenti et deetescenti adsunt. quae quide tria sunt. Vnum .ut augescentis magnitudinis pars quaeui maior efficiatur. uerbi causa. Cainis pars.si caro forte augeatur. Alaeest ut sid pia accedat. teritu ut quod augescit id coseruetur ato persistat. Na cu simplicitet quidpia uel nascitur. uel interit, id non pessistit. at in alteratione. auctione. Hel imminutione. quod augescit .uel alteratur.idem manet. Sed illic affectio hic magnitu Ado non eadem manet. Nam si mutatio praedicta esset auctio. liceret ni hil O nec acceden te.nec permanente auge i. aut absedente comminui. et quod augescet permanere. At hoc salusi esse oportuit. Postum est. enim tale quidpiam esse auctionem. SED quaerat aliquis. Quid si quod augescit. Vini id eui sit accessio.ut tibia si augescat.ipsa maior es ficiatur.cibus.quo augescit no ite . Na cur non ambo fuerint ad auctae cum et quod.et q- .maius efficiatur. Vt cum aqua uinum temperas. Uttu=n. similiter amplius sit. An quia subnatia manet alterius.idest cibi no manete Na et in mistione quod euincit id demu te perari dicit. ut uinu. Nempe quia totu temperamen tu uini. no aquae fungitur muriete. Eade est alterationis ratio. Si caro maneat.et si1bstantia adsit si qua pet se affectio.quae prius no aderat caro alteratur. Na quo alterat.

id quando nihil paKtur.quando ipsum.quo asscitur. Alterato uero et motus p incipiti in augescente inest.et eo quod alteratur. qui Ppe in abus motor habetur. Na et igressus cibus et corpus eo fruens maius effiei posset. ut si cibus spititus efficete . sed hoc passum attollit.nec motor in hoe inest. CR Etem qa de his ia satis disputauimus. quaestionis solutio nobis e in uestigata.sed ita luestigavi ut auctione saluo augescere et aliquo accedete ac uicissim iminutione.aliquo abscedete fieti tueamur. Ad haec signu quodsi sensibile reatus minus ue suisse factu.

nec xxxiii γπις

18쪽

MBER PRIOR X

nee re eorpus inane.nec rursus duas magnitud nes se eo de recipi loco Denio no augescere incorporeo. Cuius causa sic est accipiada ut statuamus primu partes dissimilares idcirco augescere quonia smilares augesciat. Ex his. n. illam quae cosistit. deinde carne .cis et similiti partium i quaq; displice esse.ut ceteras singulas.quae specie trabet in materia. Namateria et spes cato dicis et o . Ergo aliquo accedete. ut qualibet pars xxxvi' i secudii specie augescat fieri pol secudii materia no pol. I Ntelligenduest.n.queadmodu si qua mesura metiatis aqua.haec semp alia efficias et a syarnis quot materia augeri . nec cuiΨ parti addi None. sed ab tauere alia aduenire. Figurae aut et spei cui particulae sera accessi xvii one. QVanu hoc. i. pportionaliter augescere in dissimilatibus .exerpli gratia in manu magis dephedie. qppe in sibus materia ab spe diffitte magis perspicie. Q in carne. at 7 similaribus. quare post morte caro et os per sistere magis uidentur qua aut manus.aut brachium. quo fit ut carnis pars quae quodam odo angestat.alias secus. Na secundu specie xxxviii eui fit accessio secudu materia no iet. CR Etem gradescit rotu accedete ilia aliquo si cibus appellatur.et corrariti. Sed in eade specie ita seunte.ut s humidia accedat sicco . ide cu accesserit. mutetur et sccescat. xxxis Nasimile quodam odo augescit smil alias dissimili. SED quaerat alii quis id quo res augetur.quale tander si e Ergo intelligendu est .hoc fassi euitate illud esse quod augetur ut si quod est facultate cato .carne adau geat . e proinde actu diuersum. Hoc aut intercides caro enititur. Ita no ipsum separatim efficie tuc. n. generatio foret no auctio. Sed idem et 2.quod ipso augetar. Quid igit ab hoc passii est ut augescereturiacit minu fuit stat seqs uino aqua infundat.HE ualeat id quod minu fue/rit.uinu efficere. et ut ignis si cobustibile pungit sc augedi uirtus in existis.quod accessit facultate carnis.actu carne effecit. tuo dum smul existeret. Na si fieret separatim generatio eet. Cu liceat igne efficere piae. senti lignis iniectis stad huc modii existat auctio. generatio uero eu li gna ipsa inceduntur. Neq; uero situ uniuersale generatur. No magis et iuniuersale aiat quod no sit homo.al quod ue singulare. Catteru ut hie

uniuersale.se quatia illic. Caro igitur.etos manus ue aut nerui .et Eo tu similares partes aliquo quatO.no quanta carne accedete augescunt. ERGO qua est facultate utrii Q .i.et quata et caro, hactenus adauget. Nam et quanta fiat oporter, et caro qua uero caro tantum hac nutririt Hactenus. n. nut itio.auctio ratione differunt. Itaq3 nuttitur quato rius quod descit.c5seruatur. non tamen semper augescit. Nutritio. n.

iae est ali accretio ed esse diuersum e. Na qua est quod accedit facul

19쪽

ARI. DE GE. ET INTERI.

tate caro quanta hac uim habet carnis augedae. nutrieta ueto.quaen facultate caro tantum. Haec aut species abrii malefia uerbi causa tibia. facultas quaeda in materia est quod siqua materiaSuae tibia facultare sit.qua facultate quantu habeat. accessierit. hae maiores erunt tibiae. C V M ueto haud amplius emcere pol.sed ut aqua.quae copiosior suis κLii inde uino missa.tande aquosum effcit. et ite aqua. tunc diminutione quati facit specie tamen manetae. SED quonia de materia deo uoca/ xtat . tis elementis primu dicere oportet sint. no sint.et uitu ea sngula se piterna sint.an fiant aliquo modo. etsi fiunt. utrum alterum e te uicissim cuncta eode modo fiant. an ipsorum unii aliquod ptim . idcirco necem est.ptius de iis dicamus.quae no dum definita sunt. Omnes. n. tum qui elementa, tum et qui ex elementis constituta gignunt, discretione et concretione. praeterea essicientia et perpessione utuntur. Est aut cocletio minio.Sed quomodo mistione fieri putemus no pia ne dismitu est. At nullo emciente ne patiete nec alteratio nec dilatratio coetelio ue fieti pol. Na qui plura faciunt elementa ii mutua ipso . . . a tu essicientia et perpessione gignunt. et qui ex uno generant. ir quo effetentia fateti couincunt. Et quidem illud tecte ametit Diogenes nisi ex uno cuncta ement.inter se uicissim lacerese pati no posse. Verbi causi nee calidu frigescere.nec hoc rursus assici calore. Haud. n.calor in frigus transit aut hoc in calorem. Sed subiectu uarie proculdubio assicis. quaobrem qum faciunt. et patiun f horia ut sit una subiecta natura .no cesse est. No igitul ora sed ea talia esse veru est dictu.inquibus inest hu/iusmodi uicissitudo. Caetem si de faciendo et patiendo. deo minione disputandu ea.de tactu quot disseramus oportebit. Na quae inter se Percingere nequeunt sa ne sacere quide nec pati proprie ualent. Nec nis quodam odo tangentia misceti primum possunt. De his ergo tribus dimetendu est.quid est tactu .quid mimo.quid deniq; sacere. hinc aut ordiamur si quide necem est quae miscent .ea se mutuo cotingat ac perinde ea.quoru alteru emcit.alteria patis propHe.quaobrem de tactu piimu disputare comodissimum efit.

VT igitur caetera fere singula nomina multifaliam dicuntur. hae x Lilla aequivoce. illa diuersa ab aliis prioribusq3 sic item tactus multifariam dicitur. ptop te tamen dictus iis adest, quae situm obtinet. Sit in iis tandem.qui locum seruuntur. Nam mathematicis smilitet rastetum et locum reddere conuenit. Sive illorum quod I separatum est.

20쪽

ultima simul habere.illa demu inter se cotingunt quae cii discretas mignitudines et stu obtineat.eκtrema simul habent. Sed quonia litus iis ades quibus et locus. est loci prima diffitentia supra et nita et talade numero oppostorii sunt,nempe omnia quae cotu gut inter se gra uitate habet.aut leuitatem utra uel alteram. Porro quae talia existut ea passiva et effectiva sunt. Ex quo intelligis ea inter se contingete apta esse.quom magnitudinu distanctatu extrema smul sunt. apta inter se

SED quonia motot no smilitet mouet rem mota. Sed lite cisi mouet ut idem moueatur.ille imo bilis maneat necesse est.proferib d faciente eodem odo nobis est dicendia. Na qui movet hunc aliquid facere alui et a facitus quo mouete dicis. Caetetu discrimen exinit et definitio 'ne opus est. Necy. n. fieri Pot ut od moiaraefiiciat iniqui de efficie, patienti opponis, hoc uero sibus motus e affectio.en aut affectio qua te nuit modo alteratur. ut albu uel calidii. At mouere latius patet ii emcere .ll lud igitul certia est a mouen tibus quodamodo mobilia cotingi alias se cus at in uniuersum contingere eo tu esse destini tui. quae e si situ habe ant altetu movere alteria moueri apta sunt. Mutua ueto mouendi ui γeissitudo iis adest.quibus facere er pari. Tagum ergo quodamodo ma gna expatre tangit id a quo tangitur. fere na oia sensui non to iamia haria ita mouent ut ipsa quo moueantur. In quibus necesse M. ecfla apparet.ut quod ragit.idia tacto cotingatur. quoda reddo uero interpdu quod mouetut tantia a mouente tangi dicimus .n5 Atangens a ta cto eotingi. Sed sia quae eiusde genetis sunt du movet ipsa quoque mo uentur necessam esse uidetur ut quod contingit.ipsum uicissim tot n gatur. quate squid mouet u iplum imo bile sit.ab heemotala tange 'ipsum uero a nullo. Interdia na qui nos marore anicit abfeci tangi di cimur ille a nobis no ite. Ac de tactu quide.qui ad res naturales petuFne ad huc modu definitu sit. PROximu est ut de faciedo et patieuo disseramus. quibus de rebus sciboppostas sentetias a maioribus ae ecpi mus. Na plurimotu est colensus simile a simili nihil aptu este pati.ti ita ratum altero nihilo magis uel emtauit uel passivum sit. ω,... sin iliter eade ulti adesse, dissimilia uero, et diuersa inret se uicissim einere. etipati apta esse. Quod si m Aor ignis a maiore intercipitur edntia tutate

esse in causa. Multum enim paruo contrarium esse. a. it msi .m tu IDEMOCRIT VS unus peculiarem prae caeteris induit peisursionE Λit. n. Idem .ac simile esse quod facit, et quod patitur. Na iuuetu disse

SEARCH

MENU NAVIGATION