장음표시 사용
31쪽
non mutant.Nihilominus tamen ut corporis qualia et quot sunt principia differendu est. Alii .n . his positis utuntur.cur tales et tot sint camreticeres. FRgo quonia sensibilis.hoc e tractabilis corporis principia Inuestigamus. esto tractabile. cuius sensis tactus est.satis in telligit noab Oibus cottatietatibus corporis spes et p incipia fieri ed ab iis dura
xat que pet et ad tactu. Differui. n. no modo per cotrarietate sed et per tractabile cotratietate. Necy enim albedo et nigredo.nec dulcedo et amatitudo nec ulla denitalia sensibiliti cotrarietate elementum facit. Na eis uisus prior est tactu.ac proinde subiectu quo prius existit Dotamen est corporis tractabilis qua est tractabisse sed alia ration licet lattasse natura prius sit. SED ptimu quae sint ipso tu tractabiliu prima dist imina.et oppositiones.disputare covenit. Corrarietates igit. quae adtactu pertinet. hae sunt calidu et frigidu. siccii et humidii graue et leue dum et molle uiscosum et stiabile aspetu et lene crassiim et stibille.quaquam horum graue et leue no sunt neq3 effectiva.nel passiva. quippe quae no idcirco dictitur quod uel sidsi aliud efficiat. uel ab alio patias. ΑΤ elementa effectiva inter se et uicissim passiva sint oportet ut pote quae interse miscetur et comutant. Calidu uero et stigidu.sccu et hinmidu ita dicus. altera quonia ut efficiat altera quonia. ut patiant apta sunt. Eaen .calisu quod cognata cocernit.Nam secretio.quae igni tri εhuitur cocretio est eo tu quae eiusde gene is sunt accidit. n. aliena se iungere.ω du quod similiter cogit cocernit. tu cognata tu et quae genere discrepat. Humidia quod facile quide.sed no proptio termino drafiniturisiecu.quod aegre alioquin tetminabile.finibus Optiis terminas. SVBtile crassium.uiscosum et hiabile.durumst molle et extera discit mina ab his proficiscutur.Nam quod replere aptu est ad humidu remetur. quia nec terminal et terminati facile pol. seqf qudcci duxerit id a quo tangist. Porto subtile replere aptu est.ob partiu tenuitate. quae tenuitas quia totu tangit totuAd replendu est idonea. Cii Uil subtile
maxime tale si dubitati no pol. qn subtile ad humidu referat erassim ad tacu .rursusq; uiseosum ad humidu. EST.n scosum humidu aliqua re affectu ut oleu. T V M sitabile ad se .Ftiabile nato risus secu e.adeo ut humore destituere coaeve Q. MOLle ite ad humidia. tu ad sc . Na molle e.quod cedit in se nec.ut humidia .uasponis. Itano humidu molle e sed molle ad humidu relate .ut dum ad siccum. EST.n.dum quod e retu est. cretu porto sci est. Dicit aut mutitilatia tu secu tu et humidu. Na sicco no humidu tatu sed madidit et At
32쪽
opponit. Rursus humido tu siceu Ju c6cret ii opposta sunt. Sed haecoia ad humidii et iacit prima nuucupata referunt. quia siccii opponiemadido. Est alit madidit quod in sumo aliena habet hum iditate. hu mectu quod penitus et in profundo siccci uero quod hac humiditate uacat . ut nullu dubiu relinquan f .madidit ad humidii. siccii obiectum madidosd primit secu esse refereda. RVRsus humidu et cocletu eo de modo. Na humidii est.quod propria humiditate habet in profun/do, cocletu. quod tali humiditate caret.quare illud ad humidia.hoc adsiccu referti couenit . ut dubiu rio sit caeteras.Oes disteretias ad quattuor ptimas esse redigendas .hasnoite in pauciores. Ne . n. calidu hoc est
quod aut humidu.aut siccu. Nec humidii hoe.quod uel calidu uel simgidii. Nee frigidu et scelialteru alteri inter ipsa. aut calido humido uesubiiciuntur .lta necessati si est. has differetias esse quattuor. SED Z quonia elementa quattuor sunt et ex quattuor sex olo patia existunt. - --φαμ nec cottalia sunt apta copulari nihil. n. calidu et ide frigidis nec rursus siccia ideo humidii esse pol.) haud dubie elementorii paria quattuor erunt, calidi et sicci calidi et humidi. ac rursus frigidi et sicci. frigidi et humidi quattuor corpora. quae smplicia esse uident. secundu ratione
secutae . . gne aere aqua et terra. Ignis . . calidus est et siccus.aet calidus et humidus. quippe qui uapori s milis est. Porro aqua frigida et humida .terra frigida et sicca. ut merito differentiae primis corporibus destia huani et eoru numerus rationi cosentiar. O Mnes. n. v et qui corpo ra smplicia elemeta faciut alii unu8lii duo. sida tria esse commiscunt. sunt et si quattuor. Qui ergo cu unu tatu ee dicatselatione prae terea et rarefactione caetera generant.iis duo principia hoc est ratu et desum facere usu uen it. aut certe calidu et frigidu. Haec. ri artifices alui.unia quasi materia subiici. QVI vero statim duo faciut.ι. ne et terra ut Parmenides.u aeri et aqua quae media sunt ex his aiunt teperari.
NEC alitet si tria esse prodiit.ut in partitionibus Plato.qui quod modissi est.teperamen tu esse facit. A t haec side fere sunt.quae tradunt tu ab hiis si duo.tu ab his et tria elemeta faciunt. Nisi quod illi mediu in duo partiunlyi unu tatu fingiit. Quida ptinus quattuor esse asse mat.ut Empedocles. et tam e i duo cogit.cmraclicta igni opponedo. Eru ignis et aer et quae diximus singula mista nosmplicia sunt. Nasmplieia stit illa side his smilia. no haec ipsa sui. illud. n .quod igne
aemulas. neu e no ignis. qd aere aeteu. nece caeteroru dissimilisto. pQ Vomam ignis caloris est excessus.ut frigoris gla i. LCongelatio. n et astra excelssas quida sin alterastigor caloris altet. Si ergo glaciei.
33쪽
in humui et tagidi gelatio. nempe ignis calidi et scriAstus iat. quo
citra ne ex glacie neqι ex igne quidsi generatur. CV M ergo corpora simplicia quatuor sin t. bina sani utriusq; loci. ignis et aer uergentis
ad terminu.terra et aqua medium spectatis. Ignis et terra extrema sunt et maxime syncera . aqua et aet media et temperatiora. Sunt praeterea utram alte in opposita. Quippe aqua igni est cottasia. terra opponit aeri. Nempe quia haec expugnantibus affectionibus constant.
ERVM simplicitet cu quattuor sint ad singulas affectiones singula referun2.Terra. .sccitati et frigiditate magis attingit. Aqua frigiditate si humiditate. Aet humiditate .il calore. Ignis calore qua siccitate. SED quonia diximus corpora simplicia ex se uicissim generari, id qdsensu quo percipitur no futura alioquin alteratione. cu sit alteratio secundu tractabiliu assectiones) operae preciu est huiusmodi uicissitudinis ratione explicare. et utruoe elementia ex omni generari queat an quaeda inter se generare uicissim possint.quaeda no possint. Cucta uir altatu in alterii uicissim haud dubie transire possunt. Na generatio in contratia fit et ex cotrariis. Elementa porro cuncta mutua contrarietatem habent.quia differentiae oppositae sunt. Aliis . n. ambae differentiae oppositae adsunt. ut igni et aquae. quoru altet siccus est et calidus. altera humida et tagida. Aliis altera tantu.ut aeri et aquae . ille. n. humidus est et calidus.aqua s igida et humida. ut no sit dubitabile.i uniuersum omne eκ omni aptu esse generati. quod ut fiat in singulis notare non est faetu dissicile. Cuncta.n. ex eunctis fieri deprehenduntur. SED interest.quod alia aliis celerius Letius ue.item facilius aut aegrius eo mutans. Na quae aliquod tuter se comerciu habet horia comutatio celetis est . quae nci habent. hocii lenta. quia unu si multa facilius factu est comutari. ut exepli causa ex igne aer fiet.igne celerius mutato. Altet n.calidus erat et sicus.alter calidus et humidus. quare s humido sicculti pugna succubuerit,aee existet. Rursus aqua fiet ex aeresi frigus calorem debellauerit. Erat enim ille humidus et ealidus. haec s igida et himida. Itaqi mutatione calidi aqua siet.ac eodem modo ex aqua terr etem terra ignis fit. utrussi enim cum altero societatem habet. quoniam
aqua humida est et frigida.terea frigida et sicca. prorsus ut humiditate subacta terra sit satura. Iterum eum ignis et siccus sit et calidusserta tagida et sicca si s iditatem substuletissi et ex tetra ignis .ut non sit du/hitabile. generationem corpo is simplicibus in orbem ire. Sed prori ma quaesF propter ipsorum commercium facillime commutari.
34쪽
NAM ex igne aqua .ex aere tetra .riadiisq3 ex aqua et terra. aer et ignis generari quide possunt.sed quia plura mutantur longe diffcilius. Sicide ut ignis ex aqua emciatur frigidu .et humidia aboleatur necesse est. Rursus ut aer ex terra frigidii et cccii facessant . similis est ratio aquae et terrae ex igne et aere genera . V tru .n . debet con utari .ut intelligat hanc generatione diuturniore esse. QV O D s ut iusq; altera deleatue affectio.facilius quide mutabuntur at no erit alterius in alteria mutuus transtus. Sed ex igne et aqua terra prodibit et aer. Ex aere et tetra ignis et aqua. Na simul aqua frigiditatem amiseri gnis sccitate . aer exibit. Huius . n.calor.illius perinde humiditas relinqui tur. Sin aut ignis eat te orbetur.aqua humidi tale quonia ignis siccitas. aquae frigida super est terra euadet. Ad eunde modia ignis et aqua ex aere et terra fiunt.Sωhlato. .aetas calore teris siccitate aqua fient. illius. n.humiditas huius flagiditas telinquutur. Nasi aeris humiditas.terae frigiditas excludatur. quonia alterius calor.alterius sccitas quae ad igne pertinent pugnae stam sunt. ignis euadad EST aut ignis generatio sensu quo indubita l. --ta. Flama. n.maxime ignis est. Flama ueto fumum incensum esse defini 'mus qui famus ex aere constat et terra. AT in iis quae proxima inter se nnis altera affectio in utro abolea tutelementorum.transtus in nullum corpus sieti potest . quippe cum in ambobus uel eadem uel contrariae relinquantur . ex neuttis aut cor pus effici potest . ut si ignis siccitas aeris humiditas aboleatur. calor sit pedit. Sint aut utrius calor pugnantes relinquatur, idest siccitas et humiditas. Cui smilis est aliorum ratio. Nam in cunctis talibus altera ea/dem altera opposita inest .quo simul aperitur quae unum in unum mutatur haec affectione una deleta generari. qua ex duobus in unu .ea plaribu, abolitis gigni. A C ex omni quidem cuncta generari et quomodo alterum transeat in alterum explicauimus. S VPERsunt tamen et num aliqua de ipsis con syderanda. Nam si aqua, et aer. caetera id genus .sunt sui quibusda placuit corporia naturalium materi ea unu uel duo. l plura sint oportet V e omnia igitur unum snt uesti causa aer. uel aqua. I ignis uel terra fieri non potest. Siquidem mutatio fit in eontraria. Si enim aer si maneat .alteratio existat. non generatio. Praeterea hoc modo uidetur aquam et aerem simul esse.ues aliud quod uis. Est ergo oppositio quaedam et dissere M. cuius alteram parte ignis habebit uerbi causa calorem. At non elit ignis ara calidus. Nam prates
et v non ita uidetur hoc alterario effeti Ad haec s ex igne tutius aer νι
35쪽
neret Fallare ἰn corra tu mutato generabitur. Adessi igitur hoc tamefitq; aet sit dum quidda. ita ignis esse aer calidus no potest. Esset. n. calidum smul. et frigidum. praeter ambo igitur aliud quidpiam idemeti et aliqua alia comunis male G. Eadem cunctorum est ratio. nulluesse istorum unum ex quo generentur omnia. SE O nec aliud quidda xxxv ab his ceu mediu aeris et aquae.uel aeris et ignis.quod aere et igne cras sus.eaeteris subtilius sit. Illud. n.aet eet.et ignis cu oppostione. Oppostorum aut alterum priuatio est. quo circa illud nunci solum esse pol. ut quidam aiun infinitiam et eomplectens. Similiter ergo horii quos
in aut nihilo magis aer si ignis. ITA si nihil sensbile his prius st. --
haec omnia esse possint. Necesse est igitur aut semper maneant nec in se uicissim mutentur uel contra ut mutentur. Ite uel omnia uel aliqua et
aliqua secus. ut in Timaeo Plato scriptu reliquit. ERgo in se uitissim
necessatio com utaK.sed no pari eucta celetitatesupra demostrauimus. xxxiiii Nam quibus aliquod est comemum ea citius alterum ex alteto fiunt. Lentius quibus nullum. Ita si una est opposito per qua elementa mutantur.duosnt oportet elemeta. Matefia. n. insensbilis et inseparabilis medium existit.Sed quoniam plura esse cernuntur. duae minimum oppostiones erunt. Porto si duae sint oppostiones .elementa tria esse,si Possunt ut perspicitur .sed quatuor. tot. n. paria sunt. Nam cu snt pa Ha sex duo.quia pugnat inter se.fie i nequeunt. Vetti de his supra dis seruimus. SED quonia elementa altetu in alteria mutantu ex his pa mola fit.nultu neqi in extremo ne in medio ipsoru principiu esse posse. Nam si in extremis si cuncta ignis elut aut terra. Nec interest ex igne. an ex terra omnia eo stare dicas. Sed nec mediu pol esse principi u.utquihusda uisum est. Aerem mutari et in igne et in aqua extrema osi ite in extrema transire. Stet. n.oportet nec sine fine id utro recte progrediatur.fututis alioquin in uno cotta ietatibus innumeris. Sit.n terra ta humorib. Aer.a. ignis.i. Si ergo .a.mutatur in .i.et oppostio intips tu. a.i.scit his albedo et nigredo. Rursus s. a. mutatur in . h. alia erit opposito. ne enim sint ide .h.et. i. Sint aut siccitas et humiditas. x. siccitas. Σ.humiditas. s ergo albedo manet aqua humida erit et alba sciminus.aqua nigra int. eum mutatio fiat in collatia. Ita in necesse est. aqua alba st uel nigra Sit aut prius pari ergo ratione dicto .ciderit soritas. x. appellata. Ergo,i. ignis mutabitur in aqua. opposta. n.adsunt. Nam pHmum ignis niget erat deinde scrus aqua humida.deinde alba.
N5 est igitur dubitabit mutatione cunctis mutua inter ipsa fore. ex in
36쪽
his teI ua et am duo socia nigru et humidu. t. terrae affututa. Haec. n. no fuerunt aliquo pacto copulata. IAM vero fieri no posse.ut in inflfinitu procedat. quod demostiaturi huc prius defleximus ex his planufiet. Nam si rursus. i. ignis in aliud mutatur nec reflectitur, Verbi caula. in .s .alia opposito a dictis aderit igni et dicto .s.sia nec. t. nec.h. nec . a nec . i. subiicit ipsum .s. Ergo. i. appellato adsit. k. dicto aut . . adsit. f. P. aderit omnibus his. t. h.a. l. quippe quae in se uitissim mutantur. Quhoe demonstratii non δῶ est . illud certe patet si rursus. s. in aliud mutetur alia oppositione dicto. s. affutura et . i. igni. et semper cum apposito
aliqua prioribus oppostione fore. Ita si haec innumera sunt oppositio/nes quoq; innumerae uni aderunt . et tunc nihil nec terminati. nec gi gni licebit. ut .n. aliud fiat ex alio. tot oppositiones oportebit obite. et item plures. Prorsiis ut in aliqua no si futura mutatio. nempe si media innumera sunt. quod utiq; necesse est s innumera sunt elementa. Sed neq3 ex aerem igne . Siquide oppositiones essent infinite. Quin omnia unu fiunt. quippe necesse est quae sub . l. sunt iis omnes oppositiones sumtiorii adsint his uero omnes inferioria. IT A omnia unum erunt. Sed mitelut aliquis. quiEmpedoclem seae cuti plura si unum esse corporum elementa se statuunt, ut tamen in se uicissim ipsi mutati negent hi quomodo tueri ualeant elemetorum comparationem. Sic enim Empedocles ait Haee han omnia pariae sint.Si ergo quantitate patia sunt aliquid idem cunctis coparatis adstoportet.quo menserentur. ut si ex uno Aquae sextatio Aeris decem ini tentur. ambo igitur idem suntsi eodem mensurantur. Sin minus se conferri possunt per quantum ut quantum ex quato sed qua uires habent ut si aquae Sextariu aeque ac dece Aeris possit refrigerare.et sic petquatu no ratione quati. sed uirtutis coparati apta sunt icebre uires no quan tiratis mensura. sed proportione comparare. Verbi causi. ut hoc
calidum est. se illud album. At illud ut hoesmile in quali sgnifica
aequale in quanto. absilidum igitur uidetur corpora, quae commutari inepta sunt. no proportione esse eomparabilia sed facultatu mensura. et quia tantu ignis.et multo plus aetis aeque calidu est. vel simile. Nam ipsum plus quia cognatu est,talem habebit rationem. SED ne auctio quide pet Empedoclem alia esse si quae per accessionem fit. qui sic ait. ignis augescit igni.et terra suti genus. aether auget aethera. Haec aut ac dissio quaeda est.nec quae augescut ad hunc modu uidetur augescere.
37쪽
CAEtem generationis naturalis rationem reddere longe difficilius est'. mixis
quoniam quae natura gignuntur ea cuncta sic aut sem per .aut certe ma gna ex parte generantur. Nam quae nec semper. nec magna ex parte. haec casa.et fortuitu euentur. Quid est igit ut iri causa.ut semp uel ma/gna ex pacte homo ex homine. ex tritico triticum non oliua nascatur. V EL si os ad hune modia comporimur.cu non temere coeuntibus elo x L
mentis quida ut ille ait generetur sed aliqua ratione. Horii igitur sidest in causa me in enim ignis aut terra causa est. SED ne amicitia quidem .et diseordia quarum altera concretionis tan/ xLitum causa est altera secretionis. Hoc autem est cuius substantia. non solum mistio. et mistorum dispositio. ut ille inquit. Sed appellatur in his fortuna. non ratio. Qq nihil prohibet temere factam fuisse minio nem. Na rerum naturalissi causa est rem sic se habere.et haec est cuiuscutiatura de qua Empedocles eu nihil dicat nihil dicit de natura. Athoe est bene se habere .et bonum. Ille tamen solam mistione comendat. quelamenta .quae natura deo priora sunt nam et ipsa dii sunt ab amicitia.
non a discordia secernuntur. Q Vlta etiam de motu simplicitet dicit. x Lilneo enim disere satis est. eut amicitia et dis ordia moueat. nisi hoc se
esse amicitiae.tali mora mouerasiscordiae tali. Definire igitur oportui ponere aut dem Astrare. id uel accurate et scrupulose uel certe lenite et erasse minerua. IAM vero quoniδm corpora ui praeter naturam. x Liuet secundum eam moueti uidentur. uerbi causa ignis sursim citra uiolentiam tendit .idem per uim deorsum fertur cu motui uiolento natu ratis opponatur. liceato P uim moueri, nempe natura quo P moueri licet. Vitu igitur amicitia hunc motum mouet an secus e Nam terram deorsum ferri contrarium et secretioni simile uidetur.et perinde discoedia potius.q amicitia motus naturalis causa est. ut intelligas, omnino. amititiam potius praeter natura esse. quod nisi uel amicitia .uel discor/dia moueat.nulla sit omnino ipsorum corpo tu . nec motio nec quies.
quod quidem absurdii est. PR AEterea moueri cernuntur. discordia xtauriam se cernebat.aether autem sursim latus est. non a discordia. usi in terdum fortuna causatur. ut cu ait sc currens tunc incidit. saepe tametialiter. quando ignem natura sursum ferri aptum esse dicit. A Ethee
inquit longis radicibus terram sibit. Illud quo addit. mundum pera inde se nue Habete in discordia. ac prius in amicitia. Princeps ergo mo/m et mouendi causa quid est Nam nes amicitia. nec discordia esse intelligitur.
38쪽
ulli nar. Sed cuiusdi motus hae enisadisunt.quod s est.illud est principium. I AM illud longe alienum est, animam ex clemetis constare aut unum aliquod clemetum esse. Nam quomodo animae alterationes erunt e ut sit uerbi causa muscus quispia misiss* auersus amus s. Me moria quot et obliuio exemplo esse possiane. Ne enim dubitari γλxLv test, si anima ignis sit. quin omnes affectiones. quae in igne. qua 3gni est.habentur. eidem sint anaturae. Rudus siquid ea minum existatastemones corporales habituram certum est. cum tamen harum nullas corporalis. Sed haec alia quaestio est. . IIQVOD pertinet ad elementa quibus corpora constituunt Aui aliqdeis esse comune putant Mel ipsa in se uicissim mutari hi est alterii prostritentur.alteria fateri couincuntiat. qui uero mutua ipsoru generationee
ex F sngulis generari negant, prateril ut xx pariete lateres. in magno si mores incidunt. a quomodo caro et ossa et cater ii quodq; eκ stlis efficietur/Sed neq; lis qui mutua generatione confitentur est in Ninia I e pedito modum reddere.quo ex elementis aliquid diuersum ab ipss gi gnitur. Nam si aqua uerbi gratia. ex igne generatur. rut se; ex aquaesit ignis commune subiectum est in causa. At caro et medulla cum ipsis fiant. quomodo generantute Certe qui Empedocli astipulantur.iti quem modum reddere ualeant non uideo. Cum si necem compost tionem esse. qualis parietis. qui ex lateribus.et lapidibus constat. Ate haec mistio saluis elementi .minutim modo in tet ipsa collocatis fiet eti Hi ad hune modum eam et Eleto tu quod generabitur. SEU 1gnes aet aquam non ex quacunq3 parte carnis generari accidit . quem tam sindum ex una cerae parte globus ex altera exprimitur meta At poterat D. utra parte utra exprimi figura. hoc igitur ad hunc modii efficitur es ex quacul parte ambo fiat. quae res illoria decretis refragator. dia ut lapis et later alius ex alio loco.aliacp parte parietis prodit scelemeta isti in iiii generati fateantur necesse est. NEC Mitet qui elementoria unam Puttant eme materiam illa quaestione haerent. quomodo ex ambobus alio quid fiat. Exempli gratia ex frigido et calido. uel ex igne et terra. Nam si eκ utro cato constat. nec illorum alterum est. nec tuisu lit illis
incompositione conseruatis Auid superest nisi materiam esse. quod σκilli, existite uandoquidem interitus alterutrius net alterum emcit u Amateria. quia ergo magis minus tu calicia.tum figidum est.ed alter ij, uerit simplicitet actu alterum erit potere Cum ueto simplicito secus.
39쪽
Sed easdi1 ut f Qid Hodia ut calidu.quia quae miscetur alterum alterius excessas cohibet tunc demia nec materia exinet. nec oppos totumluttu actu simpliciterent sed mediu. Caetem prout uirtute magis olidu frigidum ue fuerit uel ediuerso.ita duplo tilplo ue aut alias calidius erit aut frigidius. fient aut caetera in OpPOstu.elementis ue. elemeta ex illis quae quodamodo uirtute sunt. Ne tamen ut materia. sed ut explieatu est. At hoc quide modo mistio. Illo materia est. quod efficitor. sed quonia opposita patiuntur ut initio disseruimus. a quod Lim calet ide facultate friget.et quod actu frige de potentia ces deliconi s aequentur.altetu in alteria transit. Similis p aliorii compositoru tat esse intelligitur. Ac primu quide elementa ad hunc modia corruatanti. porto cato et ossari quae sunt eius generis ex his fiunt. cii calido filo scente calescente frigido ad mediu perventu est . quippe ubi neutic minit. At ipsum mediu latissime patet. tantu abest ut se indiuiduu Patisi ratione humidu et siccu.etralia per medio rate came et Ossa et tolea id genus efficiunt. CON stat uero Omnia mista corpora.quat qmedui locia obtinent ex cunctis simplicibus. Terra. n. cunctis idinem
ades .quia in suo quod loco maxime et plurimu est. A qua quonia. composita definiti debent.et simplicissi aqua sola definiri est oportuna. iRecedit quod abs humore terra no ualet coli stete. illa ueto humore eotinetur.ut pore quae si humore demas rande dilabat. Atq; hae quidesunt causae.quare terra et aqua L Osiris adsunt. Aer uero et ignis quia terrae et aquae opposita sunt. Na terra cia aere pugnat. aqua im couria est.V tiqi qua licet substaria lubnariae critraria ee. Cu ergo generationes ex oppostis fiat. adsit OPPositoria alteria extremia. alteriiquom adsit cieresse est. quo fit ut in singulis copositis ola simplicia contrian LCVI rei singulotu quo alimen tu testimonio esse uides. Oia. o. exquidius rebus eos ant.usde ipsis alunt. Aluntur aut cuncta pluribus. Na et stirpes .quae maxime solo humore ali uideri possunt plutibus trane maimunt. Aqua . n. cia tetra temperas. quo fit ut agrum cultores miscedo
litigate curent. Sed quonia alimentia pertinet ad materia et quod numine eti maletia sumptu forma est et species. idcirco simplicisi corporia. quae ola altem ex altero uicissim geueratur. optima ratione solus ignis alitui. id quod prodidere primoquippe cu ignis tacitu potissimum ob aptitudine.qua fere ad terminu specie attingat. porro singulis est a
natura tributia ut in sua quod regione fetanti forma laeto et specua omniu in terminis sunt. Ac singula quide corpora ex cunctis simplicishus costate satis explicauimus. SED
40쪽
II SED quonia non ulla generar eadem P rursus interire apta sunt est
in medio loeo generatio. quot et quae sunt omnes generationis caulae pati ratione dicere est operae pretiit. Nam cum primum de uniuersis in i csimune disseruerimus facilior erilsingulorum cons eratio. Tot igiteau .eiusdecy generis sunt in caducis rebus et mortalibus atl in sem/
piternis et primis. Est. n. aceia materia altera uelut forma quibus ter
tia quo addere necesse est. Ne . n. diar generado sufficiunt. ut ne ira primis quidem satis sunt. Quod igitur esse et no esse poten d genera bilibus quas materia causa est. Nam rerii quaeda necessario sunt .ut sempiterna. quaedam necessario non sant. Et ut illas non esse est impossibile.se fieti non potest.ut hae sint. cum res cotta se habere nequeat. si ea necesse sunt tamen alia. quae et esse et non esse possunt. quae sun t et generabiliast mortalia. quippe quae modo sunt. modo non sunt. ut sit necisse. ortum et interitum circa id uersari quod ut esse. ει non esse ualetiiquaobre hoe uelut materia generabilibus causa est forma uero et species quasi id cuius gratia . Et hac est cuius substan tia et ratio. Lu C AEletum tertiam causam etia num ad esse Oportet. quam ut omnes somniant .sic explicat nemo. Alu.n. formaria naturam causam esse tra duntiquae genetationi stafficiar,ut Socrates in Phaedone. qui in exte
eos inuectus. quasi nihil pro sanis dixissent. illud ponit.retum alias essit lamas alias formatu participes.et singulas su eae per forma esst diean/tur.gigni concipiendo. ntet re per reiectione. quae si uera sint. formasi i tum ortus tu interitus necessatio caulas esse. Alii ipsam materia lausam
esse putant. aqua motum proficisci. Sed praua est latronao petiliasio idia si formae causae sunt cur cia semper sint et formae et formam patii cipia.no semper sine intermissu gignia .sed modo gignut.modo uacata generado. Accedit, quod in sibusda aliqd aliud cosydream . quod in causa est. Na medicus sinitate doctor scietia ingenerat. cii tamen et sanitas ipsa.et scientia et participia existunt. Nec est dissimilis extetortata, ratio quae placuitate: agunt. AT sias mater a P movi generate assem lat. is si sie dicentes natura magis attingat. Na eu generationis causam
alaetanti potius et figura uarianti inbuitur tum etiam in cunctis re
uel naturalibus uel artificioss quod uirtutem habet mouendi. hoe estiriens appellare consuevimus. Sed ne hi quidem recte opinantur. Nam pati et moueti materiae est. mouere et efficere ad alteram pertinet famis ratem. Declarant hoc Operatum artificiosi tum nat*ralia. Ne enim Culta d iii