장음표시 사용
111쪽
-. 95 Carthaginensis, quae, variis etiam amicta calamitatibus amplam pecuniae summam pi Scopis Numidiae transmisit Misimus autem, Scribit S. Cyprianus Se Stertia centum millia nummorum circiter nempe viginti quinque millia ranc0rum , quae istic in ecclesia, cui de Domini indulgentia praesumus, cleri et plebi apud nos consistentis collatione collectu Sunt, quae vos illi pro vestra diligentia dispensabitis o i). Haec igitur si delium pietas son uberrimus St, e quo temporales illae acultates, quae eclesiae necessariae sunt, ab ipsius X0rdi manaVerunt. II. Multiplices si delii oblationes.1 Primo l000 oblationes recen Sendae Sunt qdae Ocea-Sione astrorum conventuum fiebant. Testis audiatur saeculo II S. Iustinus Et qui habemus indigentibus
omnibus Subvenimus, et Semper una Sumus. Atque in omnibus oblationibus laudaurit e reatorem Omnium. . .
Ac solis ut dicitur, die omnium Sive urbe Sive agro Sincolentium in eumdem loquin sit conventus . . . Qui abundant et volunt. Suo arbitrio, qu0 qui Sque vult, largiuntur, et quod colligitur apud eum qui praeest deponitur, ast ipse subvenit pupillis et viduis, et iis qui vel ob morbum vel aliam ob causam egent, tum etiam iis qui in vinculis sunt, et advenientibus peregre hospitibus uno verbo omnium indigentium curam Su Scipitis et . Ita quoque refert Tertullianus Praesident probati quique seniores, honorem istum n0n pretio, Sed
112쪽
constat. Etiam Si quod areae genus est, non de honoraria summa quasi redemptae religioni c0ngregatur modicam unuSqritSque tipem menstrua die, vel cum velit et sim0d velit, et si m0d0 08Sil, apponit: nam nemo compellitur sed sponte conseri IIaec quasi deposita pietatis sunt. Nam inde non epuli S nec Otaculi 3 nec ingratis
voratrinis dispensantur, Sed egenis alendis humandisque, et pueris ac puellis re a parentibus destitutis, jamque domesticis senibus, item naufragis, et si qui in metallis et si qui in insulis vel in custodiis, dumtaxat ex causa Dei sectae, alumni consessionis suae fiunt γγ 1 . S. Cyprianus divites illos vehementer arguit qui,
dum sacris intererant coetibus, nihil tamen ad altare osse rebant, aut in pauperes erogabant octaples et dives dominicum celebrare te credis, tu corbanomnino non respicis, quin in dominicum sino sacrisicio veni3 quae partem do Sacrisicio, quod stupor obtulit, sumis Inlustre in Evangelio viduam prae deplorum esset e Stium memorem, inter ipsa pressura et angu Stia ege Statis operantem, in agophi laetum duo quae sola sibi fuerant minuta mittentem . . . Pudeat divites sterili latis alqu insidelitatis suae vidua et inops vidua, in opere larga invenitur. Cumque universa quae dantur, pupillis et viduis conserantur, dat illa quam oportebat ac ei pure, ut sciamus quae paena sterilem divitem maneat, quandoli 0 documento operari etiam pauperes debeant ii q). Qu0d argumentum et apud S. Irenaeum Surpatum reperitur Illi quidem Israelii se decimas suorum habe -
113쪽
- bant congestratas : qui autem pereeperunt libertatem omnia quae sunt ipsorum ad 0mini eo decernunt usus, hilariter et libere dantes ea, O quae Sunt minora ulp0te maj0rum spem habentes vidua illa et paupere hic lolum vietum suuria mittente in ag0philadium Dei Μ ij. Can0nes p0St0l0rum, quibus plura antiquae disciplinae capita nobis Servata sunt dupli stem oblationis speciem e0mmemorant, ipsique vetant ne aliud ad altare offeratur praeter ea quae sacrisisti inserviebant Si qui episcopus aut presbyter, i caeter ordinationem D0mini alia quaedam in astrificio sperat super altare, id est, aut mel, aut ad, aut pro in Siceram, aut consecta quaedam, aut volatilia, aut animalia aliqua aut legumina, contra constituti0nem Domini adiens congruo tempore dep0 natur B ej. - sserre non liceat aliquid ad altare praeter OVa Spica S et u Va S, et leum ad luminaria, et thymiama id est insten Sum tempore quo Sallela elebratur oblatio D 3j. - Reliqua poma omnia ad domum primitia epis00p et presbyteri dirigantur, non Uerantur in altari. Certum est autem, quod episcopus et
presbyteri dividant et diastonis et reliquis clericis ι .Pr0hibet autem concilium liberitanum c. 300 ne
denuo ecasione baptismi quid pecuniae erogetur Emendare laevit ut, qui baptigantur, ut fieri s0lebat nummo in concham non immittant, ne Saeerdos, qu0d gratis deepit, preti distrahere videatur , 5 .
114쪽
S. Cyprianus, saetum alicujus delis arguendo qui
re presbyterum ut 0rem testamento Suo nominaverit ,
' exemplum ad dueit leviticae tribus. Qui in lege erat ut, re aliis terram colentibus, illa tantum Deum coleret et ad victum atque alimentum suum ab undecim tribubus de Ductibus qui nasuebantur decimas rediperet . Eodem modo ovi Foederis Ministros fidelium oblationibus alendos esse docet uae nune ratio et forma in clero lenetur, ut qui in ecclesia Domini ordinatione clerica promoventur in nullo ab administration divina avo centur, ne molestiis et negotii scedularibus adligentur, sed in honore sportulantium frutrum tamquam decimas ei fruetibus aecipientes ab altari et Saerihelis non recedant , 2j Alibi queritur idem S. piscopus quod unanimitas
deminuta , Sit, si largitas operationis in rael a , sit re at nunc de patrimonio nec decimas damus aj. Primitiarum a decimarum sum urget rigene S, allegando verba Christi Matth. Decet enim et utile est etiam saeerdotibus vangelii offerri primitias. Ita enim et Dominus disposuit ut qui vangelium annuntiant de vangeli vivant et qui altari deserviunt, de altari participent. - Ε sicut hoc dignum ac decens est, sic e contrario et in dedens et indignum existim et
I CL des decimis AEEviae, XXVII, 30 35. - UMEB. XXVIII, 2l deprimitiis: EXOD. XXI, 29 XVIII, 8, II sqq. ΝUMER. X. 2 Epist. I l. d. HARTEL, pari. II, p. 466. 3 De catholico e cἶesio unitate, c. 26. Ed. HARTEL I, p. 232.
115쪽
- 90 impium, ut is qui Deum olit et ingreditur ecclesiam Dei, - qui scit sacerdotes et ministros assislere altari et aut verbo Dei aut ministerio ecclesiae de SerVire . . . non offerat primitias sacerdotibus. 0n mihi videtur hujusmodi anima habere memoriam Dei, nec cogitare, nec credere, quia Deus dederit rustius quos cepit quos ita reston dii, quasi alienos a Deo. Si enim a Deo sibi datos rederet, diret utique numerando saeerdotes h0norare Deum de datis et muneribus suis. Et adhuc ut amplius se observanda etiam secundum littera n ipsius Dei vostibus osteantur, addemus ad seu Dominus dicit in Evangeliis Vae vobis Seribae et Pharisaei hypocritae, qui de ei mali ment ham ... et praeteriti quae majora sunt legis ... u0d Si dicas, quia hae ad Pharistaeos distebat, non ad discipulos audi iterum ipsum dicentem ad discipulos Nisi abundaverit. . . Quod ergo vult fieri a Pharisaeis, multo magis et majore cum abundantia vulta discipulis impleriis ij. Vetus dis diplina de primitiis a decimis in Constituti0nibus Apostolorum sedulo dein determinata est. Hae tantum e lib. II excerpimus istos se sacerdote Sjprinei pum a regum loco vobis praeesse existimate his tamquam regibus vectigalia offert nam de b0nis
vestris ipsi eorumque domestici ali debent. Quod in Begum prim libr0 cap. 8 Samuel p0pulo edixit de rege qu0 in Levitico M0yses de aesti d0tibus ridem nos vobis dicimus dea piseopis Episcopum diligere ut
I mmilia XI in Numeros, . . d. MiGNE, P. G. XII, col. 644. Idem reperimus argumentum apud CHRYSOsT. in Mati homi t. XIV, n. . d. IGNE, P. s. LVIII, col. 6l 5; UGUAT. in Psalm CXLVI, n. II Ed MIGNE, P. L. XXXVII, col. 19 II; CONSTiT APOSTOLORUM, i. II, c. 35. COTELERI Us, Patre Apostolici, I, p. 245.
116쪽
alque manuum vestrarum opera tribuendo ipsi, tamquam Dei saeerdoti vestra minitia ac decima8, e Stra exceptilia a munera, primitia frumenti, Olei, pom0rum, lanae, omniumque denique quae Obi Deus con
lium iniectes iam largitas continebatur Sed et spontanea sua dona ipsi conserebant; neque non audiebatur vox Cypriani exemplum proponentis prim0rdi 0rum Ecclesiae, in quibus fideles omnia sua vendebant atque u libentera largiter ap0stolis offerebantis 2 . II 0rum donorum meminerunt, ei fato libro II Const. 490stolorum Debetis ergo fratres saerisidia Vestra et oblationes piscopo velut Ponti si ei vel per vos ipsi, vel per diasto uos offerre : quin etiam primitia quoque et dedimas et spontanen on ei asserte δε a). At Ecclesia eorum in eunetanter dona rejiciebat qui a fidelium communitate desistiebant Marci 0n quidem cum ducentis sestere iis quae colesiae intulerat, novissime in perpetuum discidium D relegatus est ι . Eadem que ratione concilium liberit num Episcop0 placuit, ab eo, qui non communicat, munera aesti pere non
I Cap. 34. Loc cit. pp. 244, 245.-De decimarum ac primitiarum usu, es ibiu. cap. 25. Oc. it., p. 236-238. - CL HELLE, OC. it. p. IT, Sq. 2 De p. et eleem. c. 25. Ed. HARTEL I, p. 395. 3 Cap. 27. Oc cit. p. 24 l. 4 TERTULL. De Oroescriptionibus c. XXX. d. IGNE, P. L . . II, cpl. 49. CL aD. Marcionem IV. Ed MIGNE, P. L. II, col. 394.28. Cf. HELLE, OQ. Cit., p. 20, 2I.
117쪽
l0 disce igitur idelium oblationibus plura quae lece S- Saria erant exercendo cultui alendi ministris, pauperibusque adjuvandis subministrabantur. Priusquam autem de immobilibus40nis agamus ab Ecelesia persecutionum MVO OSSeSSi S paucis advertere liceat quanta saeui fates tunc temporis eclesiae necessariae suerint sive quanti Sexpensis ipsa satissae e re debuerit. 00lesia Romana tempore Cornelii Ponti sistis, praeterquam ullus ministris permultis, si viduis cum infirmis et egentibus plus quam mille et quingentis D I sustentabatur. De subsidiis ad exteras est lesias missis jam l00 uti sumus et . Pari modo, ecclesiae Singulae, non tantum pre S by lerio a et clericis, sed et egenis necessaria suppeditabant. ΙIo aperte significat . Cyprianus in Sua re Sponsione ad epi Scopum qui eum de agendi ratione servanda cum histrione quodam ad sidem converso interrogaverat u Quod si paenuriam talis et necessitatem paupertati Soptendit, potest inter feteros qui colesiae alimentis sustinentur liuius quoque necessitas adjuvari Quod si illide delesia non susticit ut laborantibus praestet alimenta, poterit se ad nos transferre et hic quod sibi ad victum atque ad vestitum necessarium uerit addi per o ι . Idem S. Carthaginensis piscopus, tempore Selii S-st Epist. CORNELi1 PAPAE au Fabium AntiochenMm. Ap. EUSEBIUM, His t. cct. lib. VI, c. XLIII. Ed MiGNE, P. G. XX, col. 22. 2 Cs pp. 94, Sq. 3 Cf. S. CYPR., Esset. XXXIX Caetorum presbγterii honorem designasse nos illis jam sciatis, ut et sportulis idem eum presbyterio honorentur, et clivisiones mensurrias aequatis quantitatibus Partiantur ... v d. HARTEL, II, p. 585. - Epist. XXXIV Interea sol ivisione meri sui natantum contineant, non luasi a mini Siseris ecclesiastico privati esse videantur, sed ut integris omnibus nil nostrum praefotitiam disseruntur is d. it.,
118쪽
vos pro me istarios mi Serim ut e ungereti neceSSi-
tute fratrum nostrorum Sumptibus istis, , mox idelium constantia laeta lur In quo quidem gratulor plurimos fratres ab ejus audasti restes sisse et vobis adquies stere maluisse ut cum e clesia matre remunerent et stipendiutius episcopo dispensunt perciperent , 2 . Alias etiam delesiae nucessitates compertas habemuSquerelis quibusdam Tertulliani qui prae suo Montanis laerigorismo sugam in persecuti 0 ne pr0 uti illi stilam dam- stabat. uum Christiani re quotidie obsideretitur, qu0- idi proderentur is a et u in ipsis arcanis congregationibus delinere usui Μ 4 Euelesia ad illud periculum
aliquatenus arcendum h00 usa est medio, ut tributum
solveret senesi iuriis et Curiosis satellitibus scili stet qui securitati publieae invigilabant 5 . Quod aderi, Tertullianus insectatur Ultro et de h00 libi Suggeram,
desilui en perseeutionem quam Ο0nstat non Sse sugiendam, proinde nec redimendam ... Parum denique est Si unus aut alius ita eruitur inas saliter totae ecclesiae tri- Lutum sibi irrogaverunt. Nescio dolendum an erubeScendum sit, eum in matristibus Beneficiariorum et Curi0sorum inter tabernarios et lanios et fures balneorum et alleones et lenones Christiani quoque vectigales conti-
119쪽
- 03 nentur lj. Ipse eodem ait imo impetebat collectas extraordinarias quas ad subveniendum his variis expensis episcopi in distebant Bene autem, quod et episcopi universae plebi mandare jejunia assolent non die de industri stipium conserendarum ut ve8troe capturin St, sed interdum et ex aliqua sollicitudinis delesiasticae eausa D 2j III. Boii Leelesit immobilist. Ilis temporum exigentiis uetesiae deurrendum erat. Porro eo ipS tem p 0re quo ne dum dele Sia ut si Orpus morale D seu legi lima societus a civilibus legibus agnos deretur, at omnis humana polestas Christianis conclamaris audiebatur oti liuet esse vos D a , 00lesia ea immobilia bona possidere ne epit quae ei ad audio fidelium numero, jam ne uessaria erant. Qu0d a III Saltem Saeculo si corpus Christianorum is immobilia etiam b0na posses Serit, sactum est de quo antiquitatis testimonia dubitare n0n
Apud Tertullianum legimus circa in ilia testuli III, m0tus a plebe Carthaginensi excitato esse quibus postulabatur Suppressi cIJ meteri0rum christianorum Sub Hilari auo priae fide 203j cum de areis epulturarum n0Strarum adclamassent Ire non sint v 3 . Iisdem
autem X anni primum Servatur d00umentum ecclesiasti eae ad milii strationis caemeteriorum romanorum. Narrat
120쪽
Qua autem via ad hane communem po SseSSionem
Christiani pervenerint, jam nunc a praeclaris editis thistris viri De Rossi operibus universim sere admittitur. Co legiunempe funei'uticiu quae Romae a Saed. I constitui per- ' mittebantur, i rescripti a Septimo Severo ultimis annis lineret secundi dati, per totum imperium certis sub conditionibus efformari licuit. Quum primis Ecclesia tem poribus, semeteria ab his qui inter Christian0 temporalibus acultatibus pollerent privato n0mine possideri potuissent 2j in immensum lamen crescente fidelium numero, Christiani, ut celesis necessitatibus sum- cienter provideretur, collegia surae rati ei pro caemeteriis suis possidendis constituerunt 3J Collegia rerum Suarum
communium administrat0rem habebant, eum nempe u aeterem Sive Fndi eum, per quem tanquam in republica quod e0mmuniter agi sierique porteat, agatur sat δε ι). sed est praesidentia illa caemeterii quam R. P. Zephyrinus Callisto concredidit caemeterium autem illud de quo agitur pr0 ut a De R0SSi dem0n Stra-
2 Noma solerr. I, p. I02. - Ut perspiciatur quomodo potuerint a primis fidelibus privatae sepulturae in semeteria converti, cf. P. ALLARD, His t. es persecutioris penuant a remiere molli ui troisieme tecte. Paris, 1886, append. Α, es oma ines funeratres es articulier et uescotteoes, p. 39, Sqq. app. B, e stoma ines funeratres chretiens,
3 CL DE ROSSI, oc cit. p. 104 Bullettino i archeolostia cristiana, 1866, p. l, Sqq. P. ALLARD, Oc. it., p. 9 sqq. - Collationem Videre est institutam inter locum TERTULLIANI supra cit. Apol. 39, cs. p. 3 Variaque documenta qua ad constitutionem collegiorum funeraticiorum spectant.