장음표시 사용
191쪽
adversiis talium , fit a II secun -
dum ventum, quia scilicet amma resilit
notu perniciore vento remittente, quamcdit vento impellente. 3 lamma non micat aut generatur detur aliquid concavi , in quo famma movcre possit cluderes; praeterquam in flammis statuosis pulveris Tor- a .ntarii similibus, ubi comi r sit de an circe ratio flammae auget ejus furorem. i. Incus per malleum cale sit admo-d una: adeo ut ii Incus fuerit laminae tenuioris, ex illimemus illam per sortes continuos ictu a malle posse rubescere, ut serrum ignitum sed de hoc 'ro Yperi
32. At in gnitis quae sunt porosa , ita
ut detur spatium ad exercendum motum ignis, ii cohibeatur hujusmodi motus per compressionem fortem , statim extinguitur ignis veluti cum linteum ustum, aut silum ardens candelae aut lampadis , aut etiam carbo aut pruna ardens, comprimitur per pres orium , aut pedis conculcationem , aut hujusmodis statim cessant operationes Ignis. 3G. Approximatio ad corpus ali luna auget Calorem, pro gradu appro rimatio
nis 'uod etiam sit in lumines Nam quo propius
192쪽
161 4 M propius collocatur ob ectum ad lumen, eo agis est viii bile. 3 . ni calorum diversorum auget Calorem , nisi sacta iit commisti corporum. Nam socias Ugiatis, S secus Parvus in eodem loco , nonnihil invicem augent Calorem , at aqua tepida immissa in aquam ferventem refrigerat. 3 S. Mora corporis calidi auget Calorem Etenim Cato perpetuo transitens
emanans, commiscetur cum calore praeia exitiente, adeo ut multiplici: Calorem.
Nam cus non aeque calefacit cubiculum per moram semihorae, ac si idem socias duret per ora in integram. At hoc non sa-cit lumen Etenim lampas aut candela in aliquoi,co polita , non mag: illuminat per moram diuturnam, quam statim ab
36. Irritatio perfrigidum ambiens auget Calorem ut in soci videre est per clu ac re. Quod existimamus fieri non
tantum per conclutionem .contractionem Cataris quae est species unionis; sed
per exasperationem' veluti cum Aeet aut baculum violenter comprimitur aut e-ctitur, si ob ad punctum loci priori resilit, sed ulterius in contrarium itaque iat diligens Experimentum , per baculum vel simile
193쪽
ite aliquid in mi illam in flammam ,
m ad latera flammae non uratur citius in in medio flammae'.
7. Gradus autem in susceptione Calo- sunt complures Atque primo omnium andum est, quam parvum exilis calor,
tiam ea corpora quae Caloris minime o- .anium sunt susceptiva, immulci tamenon nihil calefaciat. Nam ipse calor ma- globulum plumbi, aut alicujus e-alli , paulisper detentum nonnihil calefa-
Ideo facile, Lin omnibus transmititur excitatur Calor corpore nullo nodo ad apparentiam immutato. 38. Facillime omnium corporum apuda os de caecipit , remittit Calorem Aer, quod optime cernitur in vitri Calendaris horum consectio es talis Accipia-ur vitrum ventre concavo .collo tenui oblongo resupinetur 5 demittatur hujusmodi vitrum ore deorsum verso, ventre
uisum , in aliud vasculum vitreum ubi lit Aqua tangendo undum vasculi illius recipientis, extremo ore vitri immissi;&incumbat paululum vitri immissi collurn
ad os vitri recipienti r uillare possit; quod ut commodius .i. apponatur parum cerae ad os vitri recipientis, ita tamen ut non penitus obturetur os ejus, ne ob desecium
194쪽
i6 M A lcium Aeris succedentis impediatur ino' ius, de quo jam dicetur, qui est adnandum facilis de delicatus. Oportet autem ut vitrum demissum, antequam inseratur in alterum calefiat ad ignem a parte superiori, ventre scilicet. Postquam autem fuerit vitrum illud collocatum , ut diximus, recipiet de contrahetu se Aer qui dilatatu erat per calefactionem post moram sufficientem pro ex vtinctione illius ascititii Caloris , ad talem
extensionem sive dimensionem, qualis crit Aeris ambientis aut communis tunc temporis, quando immittitur vitrum , atque
attrahet aquam in sursum ad hujusmodi mensuram Debet autem appendi barta angusta moblonga gradibus quot. li buerit interstincta. Videbis autem prout tempestas diei incalescit aut frigescit , Aerem e contrahere in angustius perfrigi m luna, de extendere se in latius per Cali idum id quod conspicietur per aquam
ascendentem quando contrahitur Ac descendentem sive depres in quando dila
latur Aer Sensus autem aeris , quatenus I
ad Calidum Frigidum , tam subtilis est
ni multum superet adeo ut Solis radius aliquis, aut calor anhelitus, multo magis
195쪽
alor manus, super vitri summitatem po 's, statim deprimat aquam manifesto, it tamen existimamus spiritum anima una magis adhuc exqui litum sensam ha- ere Calidiis Frigidi, nil quod a moleorpore impediatur de hebetetur.30 Post Acrem cae istin amus corporasse maxime sensitiva Caloris uae a
rigore recenter immutata sit com-
rcisi qualia sunt Nix lactes, cattas 'nim leni aliquo tepore sod vi incipiunt tri olliquari Post illa sequitur fortasse Ar-:entu in vivum. Post illud sequuntur cor- ora pingui ut oleum , butyrum , Ἐ- nilia deinde Lignum Veinde Aqua Po- tremo Lapides, e Metalla quae non falle calefiunt, praesertim interius. Illa tanen Calorem semel susceptum diutissime et inent ita ut later, aut lapis, aut serrum
gnitum in pelvim aquae si is id immis
um, demersum per quartam partem torta pi' minus retineat Calorem , itari tangi non possit. o. Quo minor est corporis moles, eo citius per corpus calidum approximatum incalescit id quod demonstrat omnem Talorem apud nos esse corpori tangibili quodammodo adversum.
196쪽
A mi R. IV. CV m inopes imus i istoriae quivis sa
cile advertet cum in Tabulis supe rioribus , praeterquam uisa loco historia probatae, Instantiarum certarum non nunquam traditionem relationes in sera naus, semper tamen adjecta dubiae fide Authoritatis vota saepenumero etian hisce verbis, Fiat Experimentum, vel Iu
quiratisi ulterius, uti cogamur.
WH O R. V. AT quo Opuo officium harum triuri Tabularum , Comparentiam In sau i
riarum ad intellectu in vocare consuevimus. Facta autem Comparentia, in oper
ponenda est ipsa inductio Invenienda es enim , super Comparentiam omnium singularum Instantiarum , Natura talis .iquae cum natura data perpetuo adiit, absit atque crescat,& decrescat; sitque ut superius dictum est limitatio Natura magis communis. Hoc si mens jam ab initio facere tentet a stirmative quod ibi permissa
197쪽
iisia semper facere solet occurrent piranismata , opinabilia in notionalia male
anda j iii libeat Scholarum more pu- nare pro saliis. Ea tamen proculdubio
runt meliora aut praviora , pro facultate robore intellectus qui operatur. At o an ino Deo tormarum Inditori opiti aut fortasse Angelis Intelligentiis rapetit, Forma sic Affirmationem im- ediate non , atque ab initio Contem- lationis. Sed certe supra tona inem est: ui tantum conceditur , procedere primo e Negativas in postremo loco detineren Frmatiυas, post omnimodam exclu-
APHOR. VI.l Taque Natura facienda est prorsus so
luti, separatio mon per Ignem cer e , sed per Mentem , tanquam ignem di- inum. Est itaque Incluclionis verae opus rimum quatenus ad inveniendas Formas Rejec iociive Exclusiva Naturarum ingularum , quae non inveniuntur in aliqua Instantia , ubi Natura data ad si aut inveniuntur in aliqua Instantia , ubi Natura data abest aut inveniuntur in aliqua Instantia crescere, cum Natura data decrescat;
198쪽
t crescat. Tum vero post ejectionem c Exclus Ham debitas modis faciam, secutido loco tanquam in fundo manebit abeuntibus in fumum opinionibus volatilibus Formia fumativa solida, vera, bene terminata Atque hoc breve dici est, sed per multas ambages ad hoc pelvenitur. Nos autem nihil fortasse ex ib, quae ad hoc faciunt , praetermittemus.
I H o R. VII. Avendum autem est, de monendum
qua: perpetu , ne cum tanta partes Formis videatitur a nobis tribtii , trahantur ei, quae dicimus, ad Formas eas, qui bus hominum contemplationes do cogitatione hactenus assueverunt.
Primo enim, de Formis copulatis, quae sunt ut diximus Naturarum implicuma Conjugia ex cui si coinmuni univerit, ill Leonis, Aquilae Ros e. Auri .hujusmdi, impraesentiarum non loquimur Tempus enim erit de iis tractandi, cum ventum fuerit ad latentes Processus, Sc latentes Schema i mos , eorumque inventionem, prout reperiuntur in substantiis quas vocant, seu Naturi concretis. Rursus vero, non intestis an turea qua
199쪽
dicimiis etiam quate tuis ad Naturas sim-,lices deformis de Idaeis abstractis, aut in
a ateria non determinatis, aut .m .ile deterninatis. Nos enim qiuam de Formis lo- luimur, nil aliud intelligimus, quam leves determinationes Actus puri, qu UNaturam aliquam simplicem ordinant&consti ruunt ut calorem, lumen , pondus, in omnimoda materiais subjecto susceptibili. Itaque eadem res est Forma calidi, aut Forma Luminis,& Lex calidi sive Lex Luminis neque vero a rebus plis in arte
operativa , unquam nos abstrahimus, aut recedimus. Quare cum dicimus exempli gratia in In qu uitione Forma caloris, Re-jice te uitatem, aut tenesitata non es ex For ma Caloris , idem est ac si dicamus, potes homo superinducere Calorem in corpus densum aut contra , potes homo auferre aut
arcere Calorem a corpore tenui .
Quod si cuiquam videantur etiam Formae nostrae habere nonnihil abstracti, quod misceantri conjungant heterogenea, videntur enim valde esse heterogene calor coelestium, ignis rubor fixus in rosa, aut similibus, de apparens in Iride, aut radiis palii, aut Adamantis Mors ex summersione , ex crematione, ex punctura gladii ex Apoplexia, ex Atrophia ta-H naen
200쪽
norit consuetudinem integralitate rerum,&opinionibus captum d detentum. Certissimum enim est, ista, utcunque aeterO- veneat aliena coire in Formam, live Le- emeam quae ordinat Calorem,aut rubo-Tem, aut mortem me emancipari posse potentiam humanam, liberari a Naturae cursu communi, Dexpandii exaltari ad Liscientia nova, de Modo operandi novos, nisii per revelationem inventionem hujusmodi Formarum; tamen post istam unionem Naturae , quae est res maxime
prinei palis, de Naturae divisionibus 'enis, tam ordinariis, quam interioribus verioribus, suo loco postea dicetur.
APHOR. VIII. JAm vero proponendum est Exemplum
Exclionis sive Re ectionis Naturarum, quae per Tabulas Comparentia reperiun- tur non esse ex Forma Calidi illud interim monendo, non solum sufficere singulas Tabulas ad Rejectionem alicujus Naturae, sed etiam unamquamque ex Instantiis singularibias in illis contentis Manifestum enim est ex iis quae dicta sunt, omnem