Historia naturalis & experimentalis de ventis, &c. By Fr. Bacon de Verulamio

발행: 1648년

분량: 287페이지

출처: archive.org

분류: 역사 & 지리

201쪽

vam duplicamus, aut repetamus.

Exemplum Exch oae, sive Rema Calidi.

a. Er radios Solis , bis Naturam

Elementarem.

a. Per Ignem communem, Maxime per Ignes subterraneo; qui remotist mi sunt, plurimum intercluduntur radiicCoelestibus Rediis Naturam Coelestem. 3. Per Calefactionem omnigeniam corporum thoc est , ineralium, egetabilium , partium exteriorum Animalium, Aquae, olei, Aeris,&reliquorum ex approximatione sola ad Ignem , aut aliud Corpus calidum; omnem arietatem , sive subtiliorem exturam corpo

rum.

. Per Ferrum metalla ignita, quae tale saciunt alia corpora, nec tamen non omnino pondere aut substantia minuuntur; Retice inditionem sive mixturam sub Jantiae alterius Calidi. 7. Per quam serventem, atque AE-H cIuν

202쪽

Lumen.

6. Per radios Lunae, ciliarum Stellarum, excepto Sole; Rebice etiam Lucem

7. Per Comparativam Ferri igniti, Flammae spiritus vini ex quibus, Ferrum tonitum plus habet calidi mininus lucidi, Flamma autem spiritu vini plus lucidi minus calidi R ejice etiam Luceni iu

men.

8. Per aurum c alia Metalla ignita, quae densiissimi sunt corporis secundum

totum eiice Tenuitatem. 3. Per Aerem , qui invenitur ut plurimum rigidus, tamen manet tenuis Rejice etiam Tenuitatem.

Io. Per Perrum ignitum , quod non intumescit moles, sed manet intra eandem dimensionem vi sibilem Ruia Motum localem, aut expansivum secundum totum. II. Per dilatationem Aeris in Vitris Calendariis Lli milibus, qui movetur localiter Lexpansive manifesto, neque tamen colligit manifestum augmentum Caloris inuice etiam Motum Localem, aut expansivum secundum totum.

I 2. Per

203쪽

ret. Per facilem Tepefactionem omnium corporum , absque aliqua destructione aut alteratione notabili Eui e Naturam destructivam , aut inditionem violentam alicus us Natura novae.i3. Per Consensumo Conformitatem operum similium , quae duntur a Calorea rigore Rejice Motum tam Expansivum tuam Contractivum, secundum

totum.

i . Per Accensionem O loris ex attritione corporum ejice Naturam Principalem. Naturani Principalem vocamuscam , quae Positiva reperitur in Natura; nec causatur a Natura praecedente. Sunt Raliae Naturae neque enim Ta

bulas conficimus persectas, sed Exempla

tantum.

Omnes xii noul PNaturae praedictae non sunt ex sorma Calidi Atque ab omnibus Naturis praedictis liberatur Homo in operatione super Calidum.

A mi R. IX. AT que in Exclusiva acta sunt funda

menta Indus fionis verae quae tamen

non perficitur il nec sistatur in Affirmativa. Neque vero ipsa Excla par ullo mo

do persecta est, neque adeo esse potest sub H 3 initiis.

204쪽

17 Romi initiis. Est enim Exclusi et a ut plane Equet Pejectio Naturatum Simplicium Quod si non habeamus adhuc bonas e veras Notiones Naturarum impliciunt, quomodo rectificari potest Exclusi zaxonnulla ex supradictis vcluti otio .

tura Elementaris, Otio Naturae CCL ιsiis, otio Tenuitatis sunt Notiones . gae, nec bene terminatae. Itaque nos, qui nec ignari sumus, nec obliti, quantum

opus aggrediamur; vid ut faciamus Intellectum humanum Rebus de Naturae parem nullo modo acquiescimus in his quae adhuc praecepimus sed Drem in ulterius provehimus sortiora auxilia in usum Intellectus machinamur iministramus, quae nunc subjungemus. Et certe in I; terpretatione Naturae animus omnino taliter est praeparandus, formandus, ut sustineat se in gradibus debitis certitudinis, tamen cogitet praesertim sub initiis ea, quae ad sani, multum pendere ex iis quae supersunt.

A mi R. X. Tramen quia citius emergit Veritas

ex errore quam ex consutione utile

putamus ut fiat permissio Intellectui, post tres Tabulas Comparentia si quale posui

205쪽

posuimus facias n litatas accingendie de tentandi opus Interpretationu Nattarae in alctrinativa clam ex instantiis Tabularum , quam ex iis quae alias Occurrent. Quod oenus Tentamenti, Permisio rem Inte ectus, sive Interpretationem inchoa-

tam live Vindemiationem primam appcl-

irilemiatio prima de

Forma Calidi. Qimadvertendum autem est , Formam rei ineste ut ex iis, quae dicta sunt, plane liquet Instantiis universis singulis in quibus Res ipsa inest aliter enim Forma non esset Itaque nulla plane dari potest Instantia contradictoria Attamen longe magis conspicua invenitur Forma videns in aliquibus Insantiis, ouam in aliis in iis videlicet, ubi minus

cohibita est Natura Formae ct impedita,&redacta in ordinem , per Naturas alias Hujusmodi autem Instantias, lucescentia vel Insantias Ostensivas appellare consuevimus Pergendum itaque est ad indemiatio=rem ipsam primam de Forma alidi Per universic singulas Insan-rias, Natura . cujus limitatio est Calor, idetur esse Motus Hoc autem maxime H osten-

206쪽

a 6 DEFORMA ostenditur in Fla inma, quae perpetuo movetur in Liquoribus serventibus aut bullientibus, qui etiam perpetuo ni Oventur. Atque ostenditur etiam in incitatione sive incremento Caloris facto per motum: ut in ollibus, 4entis; de quo vide Insant. 29. Tab. 3. Atque litiail ter in aliis modis Motus, de quibus vide Insant et S. de 3 i. Tab. . Rursus ostenditur in edit incitione Ignis maloris per omnem sortem comprellionem , ouae se a nat 3 cessare facit i lotum de Cuo vide Insant. 3O.

31. Tab. Ostenditur tiam in hoc, quod omne corpus destruitur aut saltem insigniter alteratur ab omni Igne malore forti ac vehementi Unde liquido constat, fieri a Calore tumultuma perturbationem, S motum acrem in partibus

internis Corpori qui sentim vergit ad dissolutionem. Intelligatur hoc quod diximus de Moria, nempe, ut ii instar Ceneris ad Calorem non quod Calor generet Motum, aut quod Motus generet Calorem; licet 'ar in aliquibus vera sint o sed

quod piissinius Calor, sive Quid ipsum

Caloris sit Motus. nihil aliud limitatus tamen per Digerentias quas mox subjungemus, Postquam nonnullas cautiones

207쪽

ad ecenmus ad vita nidum Equi vocum. Calidum ad sῖ nsum res Respectiva est, in ordine ad Hominem non ad Univeri una; ponitur rccte ut i sectus Caloris tantum in spiritum Ammalium : Ouin etiam in se ipso res varia est cum dei a corpus prout Sensus praedis ponitui inducat praeceptionem tam Calidi quam Frioidi:

iit parci per Instant. i. Tab. 3. Neque vero communicatio Caloris, f-ve Natura jus Transitiva se cauam corpus admotum corpori calido incalescit, confundi debet cum sorma Calidi. Aliud enim est abduna, aliud Cale fictivum. Nam per naotum Attritionis inducitur itor abs que aliquo Calido praecedente, uia e excitiditur Calefactivum a Forma alidi Atque etiam ubi Calidum efficitur approximationem Calidi, hoc ipsum oti hi ex Arma Calidi sed omnino pendet a Natura altiore i gis coni muniev d ex Natura Asmillationis sive Multiplicationis sui de qua facienda est separa-

At notio Ignis plebeia est in nihil vat con posita enim est ex concursu quit Calidi Lucidi m aliquo corpore istra Flamma communi, corporibus accessis u ue ad ruborem. Hs Remm

208쪽

PS a igitur Di serentia ea cs quod

Calor sit Motus Expansivia per quem corpus nititur ad dilatationem sui, recipiendi se in majorem sphaeram sive di mensionem, quam prius occupaverat Haec autem Disserentia maxime ostenditur infamia L; ubi fumus sive halitus pinguis manifesto dilataturis aperit se in am-

Ostenditur etiam in omni Liquore servente, qui manifesto intumescit, insurgit, emittit bulla sci atque urget procestui expandendi se , donec vertatur in corpus longe magis extensum dilatatum, quam sit ipse liquor videlicet in Vaporem, aut

Fumum, aut Aerem.

Ostenditur etiam in omni Ligno Combustibili , ubi sit aliquando exudatio, at sempere vaporatio.

Ostenditur tiam in colliquatione Metallorum quae cum fiat corporis compactissimi lion facile intumescunt d latant scd tamen Spiritu corum , post- quan rit in se dilatatus, d naajorem adeo

209쪽

adeo di Latationen concupierit, trudit plane de agit partes crassiores in Liquidum. Quod si etiana Calor sortius intendatur, solvit vertit multuna ex iis in volatile. Ostenditur etiam in Ferro aut Lapidibus quae licet non lique stant aut undantur, anaen emolliuntur. Quod etiam fit

in baculis ligni: quae calefacta paululum in cineribus calidis fiunt flexibilia.

Optinae autem cernitur iste Motus in Aer qui perexi uum calorem se dilatat continuo de manifesto ut per Insant 38. Tab. . Ostenditur etiam in natura contraria F. igidi Frigus enim omne corpus con- tr ibit cogit in angustias adeo ut per intensa Frigora clavi excidant ex parieti bus , aera dissiliant, vitrum etiam cales

c um iubito positum in Frigido dissiliat

5 si angatur. Similiter e per levem in- frigidationem recipit se in angustiusci ut per insani. g. Tab. 3. Verum de his su-lius dicetur in inquisitione de Frigido. Neque mirum est, si Calidum MFrigidum dati complures aeciones communes, de quo vide insani. 32. Tab. 20 cunninveniantur duae ex sequentibus Disserentiis de quibus mox dicemus quae com- se tu in utris ire Naturae licet in hac D e-H 6 re=rtia

210쪽

renti de qua nunc loquimur' actiones sint ex diametro oppolitae Calidum est in

dat motum expantivum .dilatantem Frioidum autem dat motum contra ii-vum coiiuntem.

SEcmida Di serentia est modificatio

prioris Haec videlicet, quod Calor sit Motus expansivus ive versus circumserentiam : hac lege tamen , ut una feratur corpus sursum. Dubium cnim non est, quin sint Motus complures mixti Exempli gratia sagitta aut pictilum limul progrediendo rotat, rotando progredietur. Similiter otia Caloris imul est Expansivus, Latio in sursum. Haec vero Disserentia ostenditur in Forcipe , aut Bacillo serre immisso in ignem : quia si immittatur perpendiculariter tenendo manum superius, cito manum adurit; in ex latere aut inscrtus, omnino tardius. Conspicua etiam est in Di illationibus per Descensorium 'uibus utuntur homines ad Flores delicatiores, quorurn odoressa cile evanescimi. Nam hoc reperit industria, ut collocet Ignem non subter, sed supra, ut adurat minus. Neque enim Flam-

p tum vergit sursum, sed etiam omne M Calidum. Fiat

SEARCH

MENU NAVIGATION