Opus theologicum dogmaticomorale de regulis, ac principiis inquirendae veritatis ad moralium quaestionum resolutiones, quae obligationes, vel exemptiones respiciunt, ordinatis in duos tomos, seu partes distributum, locurum, et materiarum indicibus lo

11쪽

nam, arctamve partem Hirunt, suoques, dicio plus aquo fidentes , aliorum animos a recto veritatis tramite avertere faciunt: hse autem neque ad dexteram . neque admiseram declinare satuens . obligationes . exemptionesque , , ex triplici respective jure proUenieηtes , certissmis. quoad feri poterit, Ennixus principiis, contrariis confutatis , ea, qua par es,ocacia demons re conatus pum. Hoc propositum me commovit ν nedum, ut, relictis , infirmis auctoritatibus , per solidiora , vel infallibilia argumenta omnia comis probare ac demonserare conarer; verumo ut opus sud , qualecumque sit, TIBI, qui DOCTOR. in Ecclesia constitutus , Sapientisim EMENDATOR SANCTUS,

O SANCTIFICANS; PERFECTUS, ac PERFlCIENS; ILLUMINATUS, O ID

LUMINANS; ronsecrarem . Ne dedigne-

tutela, ac protectisne opus sud assumere; sub TANTI namque Mecanatis auspiciis tutum esse confido, suumque Fnem consecu .

12쪽

turum ; qMibus si desiluatur, facillime in

maledicas linguas incidet, invidiaque homines detractires sentiet; ac sana doctrina veritas penitus corruet. TUIS ergo pedibus prο-

volatus , TUAM, BEATISSIME PATER,

benedictionem exopto: Teque deprecor, obtestorque, ut obsequentis animi indicium benigne fuscipiens, TUUM patrocinium nee a me, nec ab opere meo dimovere satagas.

Humillimus, Obedientissimus, addictissimus

Iemus , ac subditus Hieronymus Rotundius Sae. Orarorii S. Hieronymi cbaritatis de urbe.

14쪽

ulas, ac principia exposituri, qIM ILL obsinentiarum , jejuniorumque obligationes , solutiones , praelationes , nec Π exemptiones, naturali, diDino , laim manoque jure procedentes , demonstrare Ua-

Ieant , ex Angelici doctrinis , saniorumque Theologorum documentis, at Irte intrinsecis discuFi ct comprobata rationibus, explIcanda suscipimus . In duas autem partes disributo opere; in prima, quatitor capi tibus disinota , jejuniorum, abstinentiarumque necessitatem , ex naturali, divino , humanove jure procedentem, ci . I. compro bamus : Quae autem Ueluti in abstracto c. I.

considerata . ac discussa sunt, perseηis, abstinentiarum, jejuniorumque necessetate lia gari dignoscuntur , c p. a. applicantur: Et quoniam ad obligationem dignoscendam , e iam abstinentias, ac jejunia in siluendi dignosci debet potesas; idcirco ea insituendi potestatem admitti debere cap. 3. declaramus, confutatisque contrariis absolvimus: Ac tandem jejunandi modum, ex naturali, divino , humanoque jure conscientiam respectide constringit, propriis uniuscujusque juris assignatis rationibus, cap. Φ.

15쪽

discutimus , ac resolvimus. In secunda Veis ro parte . quatuor similiter distincta capitibus , iisdem innixi regulis , ac principiis, abistinentiarum , jejuniorumque, ex triplici respective jure procedentiu in , resolutiones, quae eorumdem solutiones , praelationes, frexemptiones respiciunt, discutiendas aggredimur . In primo igitur cap. jejunii solutio , unicuique Iuri propria ; nec non θsub qua ratione parvae quantitatis , durationis materia , multipliciter discussa, licita , Uel illicita dici possit, pro viribus solidisque argumentis exagitata , residitur:

In a. eorumdem je uniorum solutio relate ad medicamenta, vel potus, vinorumque genera , ct chocolaten , auctoritatibus, ac

rationibus di sicutitur : Iu 3. quaenam jejuniorum conditio, s o line i simul servari non phsent, servanda, Uel non servanda eligi debeat, proponitur: In 4. sub qua ratione uniuscujusque juris jejuniorum contingere , vel non contingere post exemptio , per distinctas , ac diseretas positiones disci 1sa ,

demonstratur, ct concluditur in cuius calce appendicem adjecimus, ad ea reflve

da, quae extra methodum, huc spectantia, discutere arbitrati sumus. Hujus autem eris utilitas nedum in eo sita est, qιιο drelate ad moralium quaesionum reflutio

16쪽

.nes , qrta abstinentiarum, jejuniorumque o ligationem , ct exemptionem , ex triplici jure procedentium respiciunt, regula , ac principia , unicuique solutioni propria, adhibitis critices regulis, designantur , ac demonstrantur ; verum ct in eo magis, eas- regulas, eademque principia ad aliorum , sub quacumque ratione ex triplici jure procedentium , obligationem , vel exemptionem similiter respiciunt, inveniendas resolutiones applicata , errores detegendos , ac delitisicentem Ueritatem aperiendam

plurimum valere , quisque sapiens dignosce .

17쪽

obtemperans mandatis, ea, qua

potui . diligentia praesens opus perlegi, cui titulus: Opus Theologicum cte. de Regulis , o Principiis ctc. A uetore Hieronymo Rotundio Sacerdote Oratorii S. Hieronymi charitatis de Urbe . Hoc in opere opinionum delectus ita sanus est, ac prudens , ut cum sanissimis , selectissimisque Theologiae principiis optima ratione consentiat: Sicque Omnia, ac singula fuse , & erudite pertractat, tantaque Claritate , ac perspicuitate Auctor exponit, ut quid amplius desiderari vix posse videatur. Qua propter, ut publicam lucem aspiciat, libenter

censeo .

Dabam ex Monast. S. Mariae Novae de Urbe . Die a o. Martii anni 1787.u Benedictus Torre Abbas Olivetanus S. R. C. Consultor. APa

18쪽

APPROBATIO.

Os temperando mandatis Revere nodisi. P. S. P. A. Magistri sedulo

examinavi opus, cui titulus: opus Theo- luteum 9c. de Regulis , ac Principiti cte. Auctore D. D. Hieronymo Rotundio Sac. Oratorii S. Hieronymi charitatis de Urbe ; & non solum nihil in eo inveni honis moribus , sanctaeque fidei contra. rium ; quin imo multum sanae moralis principiis consonum observari dilucide Pertractantem, quae de jejuniis & abs.tinentiis scitu necessaria dignoscuntur; . quare nihil obstat , ut typis mandetur. In quorum fidem &c. Datum Romae ex Conventu SS. Cois smae, & Damiani die a8. Ianuarii 1787. H. Ludoticus Brocchi S. Th. D. O S. Conge. Indicis consultor.

19쪽

De regulis, ac principiis inquirenda veritatis. Ad moralium quaestionum resolutiones, quae jejuniorum , abstinentiarumque obligationes respiciunt, facilius dio noscendas speciali ratione ordinatis. CAPUT PRIMUM .Abstinentiarum , jejuniorumque necessitas , ex naturali, disino , humanoque jure respective proveniens , proponitur , discutitur , ac rejolvitur .

q. I.

De abstinentiarum , ieiuniorumque neces sitate , 'x naturali jure procedente. f. II. P8. De abstinentiarum , jejuniorumque necessitate, ex divino jure procedente .

q. III. pag. s. De abstinentiarum , jejuniorumque neceS-sitate, ex humano jure procedente .

20쪽

CAPUT SECUNDUM pag.

De Personis, abstinentiarum , jeju- niorumque nece ate ligantur. 4. I. De personis, abstinentiarum , jejuniorumque nete a te ex naturali jure ligantur. g II. pag. 66. De personis , qua abstinentiarum , jejuniorumque nece are ex divino jure ligantur. q. m. pag. I 33. Me personis, abstinentiarum, Ie-juniorumque necestate ex humano jure ligantur .

CAPUT TERTIUM

De potestate laesituendi abstinen. tias , ac j unia . I. Iing. IAbstinentias , ae jejunia instituendi po- . testas , discussa , adseruitur, explicatur, ein comprobatur.