Johannis Gersen ... De imitatione Christi et contemptu omnium vanitatum mundi. Libri 4

441쪽

31o DE IMITAT. CAR1s 1& dolebo quamdiu vixero ; paratussium poenitentiam agere , & pro posse

satisfacere. Dimitte mihi Deus meus, dimitte mihi omnia peccata mea propter nomen sanctum tuum:& salva antimam meam, quam pretioso sanguine tuo redemisti. Ecce ego committo me misericordiae tuae, restigno me manibus tuis. Age mecum secundum bonitatem tuam, non secundum meam malitiam & iniquitatem.

. offero etiam tibi omnia bona mea, quamvis valde pauca & imperfecta; ut tu ea emundes & sanctifices, ut ea grata habeas & accepta tibi fatacias, & semper ad meliora trahas ; nec non ad beatum & laudabilem finem me pigrum & inutilem homuncionem

perducaS.

s. offero quoque tibi omnia pia desiὸeria devotorum, necessitates paren, ia

tum,amicorum, fratrum, sororum,om a

niumque carorum meorum, & eorum

442쪽

L1BER IV. Cap. IX. 3si qui mihi vel aliis propter amorem

tuum benefecerunt: & qui orationes&Missas pro se, suisque omnibus, dici

a me desideraverunt&petierunt, sive in carne adhuc vivant, Iive jam saeculo defuncti sint: ut omnes sibi auxilium gratiae tuae, opem consolationis, protectionem a periculis, liberationem a poenis advenire sentiant ; &ut abom

vibus malis erepti gratias tibi magnificas laeti persolvant. 6. Offero etiam tibi preces & hostias placationis, pro illis specialite

qui me in aliquo laeserunt, contristaiaverunt, aut vituperaverunt, vel alia quod damnum vel gravamen intuleqrunt; pro his quoque Omnibus, quos aliquando contristavi, conturbavi, gravavi, & scandalizavi, verbis, factis,lcienter vel ignoranter: ut nobis omanibus pariter indulgeas peccata no stra, di mutuas offensiones. Aufer,Domine, a cordibus nostris omnem suspicio

443쪽

DE IMITAT. Cum s ΤΙ nem, indignationem, iram, & disce piationem: & quidquid potest laedere

animas nostras, & fraternam dilectio nem minuere. Miserere, miserere, Domine misericordiam tuam poscentibus; da gratiam indigentibus i & fac nos tales existere, ut simus digni gratia tua perfrui, & ad vitam proficiamus

aeternam. Amen.

uod sacra Communio de facili non

en relinquenda. C A P. X. SALVΑΤ Ο R.

i. REQVENTER recurrendum est

ad fontem gratiae, ac divinae mi- sericordiae ad fontem bonitatis, & totius puritatis: quatenus a passionibus tuis, & vitiis curari valeas, & contra universas tentationes & fallacias dias

boli sectior , atque vigilantior effici

444쪽

merearis. Inimicus sciens fructum &remedium minimum in sacra Communione positum, omni modo & oc casione nititur fideles & devotos , quantum praeValet, retrahere atque impedire. - 2. Cum enim quidam facrae Communioni se aptare disponunt, pejores Satanae immissiones patiuntur. Ipse namque spiritus nequam ut in Iob scribitur in menit inter filios Dei: ut so- , .ilita illos nequitia perturbet, aut timi dos nimium rdddat& perplexoS r 'uaia

tenus affectum eorum minuat vel fita

dem impugnando auferat: si fortὰaud

omnino Communionem relinquam Laurcum tepore accedant. Sed noncst

quidquam curandum de versiatiis Mi phantasis illius, quantumlibet turpi ibus & horridis; sed cuncta phantasiamata in caput ejus fiant retorquenda. Contemnendus est miser & deriden idus ; nec propter instillus ejus & iam

445쪽

U4 DE IMITAT. CHRis Timotiones , quas suscitat, sacra est

omittenda Communio.

l . 3. Saepe etiam impedit nimia solici tudo pro devotione habenda , & anxietas quaedam de confessione facienda. Age secundum consilium sapientum , & depone anxietatem & scrupulum: quia impedit gratiam Dei, & deia votionem mentis destritit. Propter aliquam parqam tribulationem vel grata. hi Viratem, sacram ne dimittas Communionem: sed vade citius confiteri, Momnes offensiones aliis libenter indulta ge. Si vero tu aliquem offendisti, V niam humiliter precare,& Deus libenter indulgebit tibi. l . 4. Quid prodest diu tardare Conta fessionem, aut sacram differre Communionem di Expurga te cumprimis,' cxspue velociter venenum, festina aciacipere remedium, & senties melius

quam si diu distuleris. Si hodie propter illud dimittis, cras forsitan aliud ma

446쪽

LI AER I U. Cap. X. jus eveniet: & sic diu posses a Communione impediri, & magis inePlus fieri. Quanto citius vales a praesenti gravitate atque inertia teipsum excutias : quia nihil prodest diu anxiari, diu cum turbatione transire,&ob quotidiana obstacula se a divinis sequestrare. Immo plurimum nocet diu Comia munionem protelare: nam & communiter gravem torporem solet inducere talis protelatio. Proh dolori quidam tepidi & dissoluti, moras confitendi i benter accipiunt, & Communionem sacram idcirco differre cupiunt, ne ad majorem sui custodiam dare se tenean

tur.

s. Heu quam modicam caritatem& debilem devotionem habent , qui sacram Communionem tam faciliter

postponunti Quam felix ille Deoque

acceptus habetur, qui sic vivit, &tali puritate conscientiam suam custodit, ut etiam omni die communicare para-

447쪽

316 DE IMi TAT. CD Ris ritus, & bene affectus esset , si ei liceret. ac sine nota id agere posset. Si quis interdum abstinet humilitatis gratia, aut legitima impediente causa, laudania dus est de reverentia. Si autem torpor obrepserit, seipsum excitare debet, &facero quod in se est, & Dominus aderit desiderio suo pro voluntate, quam i specialiter respicit.: 6. Cum vero legitime praepeditus est, habebit semper bonam voluntatem & piam intentionem communicandi, & sic non carebit fructu Sacra menti. Potest enim quilibet devotus s omni die, & omni hora ad spiritalem Christi Communionem salubriter, &sine prohibitione accedere; & tamen: certis diebus, & statuto tempore, Corpus sui Redemptoris cum affectuosal reverentia Sacramentaliter debet sus

cipere, ac. magis laudem Dei & hono-i rarem praetendere, quam suam quaerere consolationem. Nam toties mysticὸ

448쪽

LIBER IV. Cap. X. n communicat, & invisibiliter reficitur, quoties Incarnationis Christi mysterium, passione:mque devote recolit, &in amorem ejus accenditur. . Qui aliter se non praeparat nisii instante festo, vel consuetudine compellente , saepius imparatus erit. Beatus qui se Domino in holocaustum offert quoties celebrat aut Communicat. Non sis in celebrando nimis prolixus aut festius, sed serva bonum & coma munem modum eorum cum quibus vivis. Non debes aliis generare molestiam & taedium, sed communem servare viam secundum Majorum institutionem et & potius aliorum servire

utilitati, quam propriae devotioni vel affectui.

449쪽

3' DE IMITAT. CHRISTI Quod Corpus Chrisi, Ot sacra Scriptura maxime sint animae fideli necessaria.

CAP. XI. 1. DuLCIssIME Domine IEsu, quanta est dulcedo devorat animae tecum epulantis in convivio tuo rubi ei non alius cibus manducandus proponitur,nisi tu unicus dilectus ejus,

super omnia desideria cordis ejus desiderabilis. Et mihi quidem dulce foret in praesentia tua ex intimo assectu lacrymas fundere, & cum pia Magdalena pedes tuos lacrymis rigare. Sed tibi est haec devotio 3 ubi lacrymarum sanctarum copiosa effusio Certe in conspectu tuo & sanctorum Angelo

rum tuorum totum cor meum ardere

deberet, atque ex gaudio flere. Habeo lenim te in Sacramento vere praesen-l 4tem, quamvis aliena specie occulta- l

450쪽

LIAE R IV. Cap. XI. 3391. Nam .n propria te ac divina claritate conspicere oculi mei ferre non Possent, sed neque totus mundus ad fulgorem majestatis gloriae tuae subsiseret. In hoc ergo imbecillitati meae consulis, quod te sub Sacramento abscondis. Habeo vere & adoro, quem Angeli adorant in caelo, sed ego adhuc interim in fide , illi autem in specie ac sine velamine. Me oportet contentum esse lumine verae fidei, & in ea ambulare, donec aspiret dies aeternae claritatis, & umbrae figurarum inclinentur. Cum autem venerit quod perfectum es, cessabit usus Sacramentorum, quia in caelesti gloria Beati non egent medicamine sacramentali: gaudent enim sine fine in praesentia Dei, facie ad faciem gloriam ejus specu lantes : & de claritate in claritatem abyssalis Deitatis transformati guia stant Verbum Dei carnem factum, sucut fuit ab initio, & manet in aeternum.