장음표시 사용
341쪽
corda, corpora nostra m via tua,ta in operibas manuum tuarum, ut hie,ctis aeternum per tesiari esse mereamur SaLator EMundi, quι vivis, es regnas is facula saeculorum4 responden omnes, Amen. Dicat Prior Adiutorium nostrum in nomine Domini: re*DCCLXXX dent caeteri, qui fecit Calum, o Terram . Tunc δε-
satur Lectio Reguia Posthac, qui culpabilis est ρο-
pulet veniam, o secundum modum culpae iudicium recipiat. Et tam in Capitulo,quam es in quolibet Couentu , velisco,quando veniam postuti Frater ab A bate, vel Praeposito, vel Decano,velcerte aqualicumque de senioribus , cum ille Prior dixerat, qua esca a Frater 'rile, qui veniam postvia primum omnium respondeat,mea culpa Domine. Si exinde aliud quodcumque ante dixerat, iudicetur exinde culpabitis. Postea duat Abbas,vel cateri, quibus obedientia iniuncta est, quicqui neeegarium eis, tu an comuni necessitate ciuicamque exinde Frater ventapostorpro culpa,quantoplusse humiliaverit eu flabilem fruerit, lato misericorditer lenius a Priore iudicetur. Necessιtas, ut omnes nostra neglegentia, ιδεμ cogitationum lingua, vel eris inpraesenti vita per veram confessionem, oriam titatem semper iudicemur ut nonpost mortem nos reos facrant. Surgentes a Capitulo mul omne fantes dicant tribus scibus, Priore tamen incipiente, versum Deusin a Iutorium meum antende, abiungentes Gloria, sectentes genua, post Orationem Dominica urgem tes,dicat PrIor, Adiutorium nostrum in nomine Domini, respondeant aIV,wfecit Catam, se Terra . Tunc vadant,aut, mucor separarim ad opus sibi, CCLXXXI. ancrum, cusedient flentium, decanten Psalmos
342쪽
sos,aut pariter,aut bim, aut πυδε, iuxta quod comgruum est; se aium qualitatem operis, nih/lahu Ioquentes, ni forte de gri opere necesse fuerit amquiddicere, aut mouere caute , atque modester Cum exinde ad opus diuinum horis canonicis auditu ,erilsignum , ficu continetur tuu gula, relinquenter patim quicquid in manibus habuerant, sic tamen, ut non er neglegent ampereat Tunc conueniant simul ad introitum Orator V, aut certὸ sicutie irat ueracliadobedientiam,dicant versium, Benedictus es Domnne Deus meus, qui adiuus me, es cousolatus es me, tribus vicibus, uno incipiente subiungenter Gorιa Patri, ectentes genua orent, se orat/one euleIa, surgentes dicat 'tor, Misereatur nostri mpotens Deus, respondentibus caterιs, Amen. A Healensis
Octobris inque in Pashalarimn Me factant. Pascha autem usque,cG2αιbris hora tertia, o undecima. Omnite me in Ecclesia summum silentium flat,excepto, quo adlaudes Dei e t net. Nullus ex fratribus alterumpuro nomine appellet se sicut Regulapraecipit, seniore uos iuniores fratres uocent: i,niores seniores sis nonnos uocem, quod est paterna reuerentia. bbatem Dominum,& PaIrem uoistent. Iuramentum aliud Ausprocrat, ness, creae CCLXXXII mihi, quo in Evangelio legimus Dominum mulieri Samaritana Drmasse,au cerae,seu aliud, quod Monahorum est consuetudo iuranes. Si Frater noγatur,uelreprehenditur, aut corripitur 2 Priore quaδε- enmque, aut ab alis quolibet, uel cene a Iuniore ro ualicumque re statim cum summa uelocitate in Dariem adeus, uentam possulet, iii haec ad m.
minias Deo exhibetur, tan homini oris ex corde
343쪽
fuerit,cito indulgentiam romerebitur. Oporterra omnia omnino, ut obedientes bisistinuice ratres,G ipsa obedientiaos,recro corde osenditur, Deo offertur ipsa est via, quae ducit ad itam . Otrus exinde exauditur una oratio obedientis,quam decem milia contemnentis ibicumque exindesibi obuiam fratres, immor Priori inclinato capite dicat Benedia cIte . Si tynio sedet, transeunte seniore surgat, si senior voluerit fetaere, iunior tamen, sitissus, non CCLXXXm sedeat, iuxta Regulam nostram. Si cognoueratis ali
quem ex fratribus contra alium inuidiam auturam modicam,vel tristitiam in corde retinere, statim cor, ripiatur,o emendetur;se mutuo in pace ambo recon icialenturis quantos dies hoc consteri neglexerit,i tos ab meai chsthumibterse reprehenderiti, niam 'sulaverit,cum misericordia iudicetur. Cum Abbas,aut certe alius e senioribunaticu exfratribus insequod opus facerepraecipit,juscipiat ramor cum iu gna humi late iubentis imperium in t auris intenta ad audiendum, ars diuin Ius dicatur sint piae aer ct ad ambulandum, manus vero expedita ad cicaeum; praecipue prompta voluntas ad obediendum es expleto sermone iubentis,humiliato capite, dicat, Senedic te, cri accepta senedictisne, obediat. Pcra-c a vero obedientia reuertens cum humilitate Icarismiliter, Eenedicite, o semper iunior cum a seniores csarat, dicat, Benetacile. Similiter, cumsilera et niunxerat crat.Egrediens de Conuentu fratrum humiliato as te, Icat, medicise veniens iterum in
Conuentum similiter faciat. ando aliquid inchoat, etiamsi dis sit, dicat, Benedic Ie;quia Dominus Gi-fuesne n est,reddere unuuique excorde Isul uti
344쪽
incoquina, vel ubicumque frater neglexcrit, perdiderit fuderit,fregerit, aut aliquoddamnam intuo- νι patim sinet ad veniampostatindum, si talis res es, quam neglexit, in manu reneat, in terrair fratus,veniampostulanda; ostendens damnum,quod fecit Caueant se fratres desecularibus,ve Versuo risu, defrequenι locutione cam amicis, e parent
bus; si necessitas erat, ut aliter recte egetonsi CCL xiv
sit. Non loquatur fratersolus cum faemina . M talis euenerit necessitas loquendi cum ea, nisipraesentibus cir audientibus alidis fratribus , de quorum decertast ducia est hoc maxime in iuuenibus obseruetur.
Mens vero, quae Deo vacare debet, mulium impeditur secularιum locutionibus. Non vadat quis Afra Monasterium licenter ubique voluerat ni obedremtia uniuscuit quesbi iniuncta exigit, me imperat Nullius fratris in Monasteri vox alta audiatur Nultam opus,etiams bonum videatur neperm sim, ne, vel benedicZIone Prioris,ahqaιs ex fratribus agere praesumat Nihil dare,aut accipere ne permissione, bbatu, nihi habere proprium, nis quod Abbas deririt,aut habere permiserii. t tundet mcuique CCLXXXV
in cibo,/npotu,ve vestimento, quantum Regula, nistrare praecipit, nsriorte, aut infrmitas, aut senectus, aut aliqua manifesa necessitas existat, ,hoc
tamen secundum permissionem Regulae Abbas Ll genter autem voluerat plus rabe Dbo abnuidnuam Regula permittit, occasionem contra se occultissis nostri excitare pertimescat. Nulgus ex fratriabus altera atrisuo aliquod praeteritum, vel tarpo Peccatum improperet. Si senior viderit neglegere ru-
345쪽
niorem, corripiat eumprius interse se illum semec secundo, tertio de leuioribus tamen culpta inade aliquibus grauibus,si operem ereare contogat, statim emendarioportersecundum Regulam Elf ter,qui castigare vultfratrem suum,non franguseae magis enuersolidare sudea secundum quatisatem neglegentis; quia saepe deterius frangatur membri
fractara,qua ancaute tigatur. Pro Immundis ver),ctturpibus,ae noctuis cogitaIronibus,velineptis,o αιο-siisermonibus, seu prauu velιndiscretis a Iunibus semper ad confessionem recurrant adsuum Abbatem. Metius est vero, ut Diabolum accusemus pro occultis tentationibus,se malis hunesionibus uis, quae nobis inferre non cessata quam nos pro consensu cul' commisiae,quia sisemper mamia amus iniquas eius fugingcstiones,minus nos nocere neri Hu militer respo deant IIbisee inuicem fratres Hora canonisa, aurito Do,festinanter adoratorium recurrant cum honostate,se grauitate o contendant omn/no. Et seconti gerat,qua primus tacuerrt,sapiens reputa tur . Ante horam, aut post horam nihil cibi,aut potas accrptant, excepto infirmi, se infantuis, quorum imbecitatas a Priore consederanda es. Nec detrahat quis, nec dotrahenIr consentiar. Pacem seminate inter vos
merbis,er factis sedi araeia proctuab at, quias cur dicente Euangetio, eata pacifici quoniam Alij Dei vocabuntur; ita discordes Diabolo mancipanturi secutires obuia longa snt a vobis Certis horis
constitutis opera manuum non neglegantur,quia ut
tus est animae, ct corporis,cersis iterum horis lectionibus pleniter vacent, Ettamen,qui possunt. Et, e-
346쪽
ue imitem videntes se inuicem cohortentur se fusi Atinti legant Et ne unusia alium iungatur, nisi necessitas discendi exposceris Limum tamen si ne inquietudine altermissat Aestiuo exinde temporepost prandium unu urique adproprium lectulum vadat
cum summa cauteti, se ne alicuius perturbatione, aut legat sub stilentio,aut dormiat. Nullus exfratri. has aliquid dicat suum,semper nostrum e hoc solummodo oportet dicere proprium, idest, mea culpa, ausmeum peccatum; elvitium et omnia,quae Deus triabuit communia nobis esse debent, peccata exinde ex nostra fragiistate oriuntnr Prouidendam magnopere est, ut iussio Abbatis de qualicumque refotacitei leatur, quia haec eadem obedientia si recto corde perscitur, Deo exhibetur esse, quod ab , neglega-ιur, aut corde, aut opere, amisaraetate, tuo iunior ad
enim currat postulandam o,quod corde de que se neglexeras, veniampostulando recuperet, o Deo acceptam obedienitam expleat, quia vera obedientia caeteris Irtatibus praefertur aeuando in choro ad CCLX vii avendum statis, consona, o concordi voce altite, or illi incipiant versus, qui prae caleris utibus possunt; ta ut adprimam Eabam, veloeundam cater conuenireposerant,o semper iuniores versus pro- vuntient aisa voce. Adhoram vero refectionis post expletionem diuini Ogπci expectent in Ecclesia, in Choro, tacite amnies; cum autem auderint signum cito, or ordinate evia repitu se en istis ma-Bibus introire in Refectorrum , fatalantes Crucem, mersis vultιbus ad Orientem cumsecundo signum Ionuerat ad mensam omnes congregat, semul dicant mersum, UT Orationem Dominicam, incbnato corpo- SD a re,
347쪽
re sedata benedictione a Praore, sedeam, πιιδεμ dine suo ad mensam cum summo inlisio nullus
praestuma prius quicquam ibraccipere, aut potus,qua Obbas ipse tamen in percipiendo non faciat morareum primum accipiunt panem dicant fratri siosum-.CcLxxxviii misso capite, Benedicite,=ilis respondeat, Deus ά--titerfaciant de potu cum primum biberint. De caeteris exinde pulmentardis, qua tunc in mens unt,non
es necesse amplius beηedictionempetere. Et antequaincipiant cibum sumere,petat Lector benedctionem, o incipiat legere, se, cui docet Reguia, nultius vox ibi audiatur, ni Votius legentis,nisi forte pro aedificarione aliquid de ipsa Lectιone reuiter katu a priore postea autem quicqu: pulmentarium ext quina ministratur,frater , qu ministrat, a nonissimis incipiat, se que ad Abb.uem mina frando perinueniat; secum in ultimo ante illum posererit,tunc LYnum faciat, qui ministrat, tinte, o dicant fratres
omms, Benedic te, quati voce , ct producta. Data benedictione expectent, cui ram diximus, ut Abbastris accipiat postea dicentes guti alterutrum BG
nescite, se si ipsi accipiant inando Prior bene Leit cibum velpotum velaliud quicquam, non edem
CCLxxxi do, se iando benedicat. Si autem cum talicibus, mixtum fuerit paratum, Ceuarartus facia=signum modice ad mim ferium, instat surgant Muenculi ad miscendum, se loti calices impleantur aqua memsuri es, venisntes ante mensam Prioris,stent ordia maleficut sunt conuersi. Tunc Cellararius iterum s 1 et imbalum tacitὴ, dicat fratres, Benὸdicite,υ moce,seprodocte se data benedictione a Priore, re 'spondentibus omnibus, Amen. productὶ,IropiNen-
348쪽
sur fratres, incipietes . Abbate Innior,qm date licem in manussedentis, caput inclinet humiliter, qui accipit,humiliato capite agaigratias Deo,quid itaeuat Benedicite is cum rediderit uterque .Fut inclinent humiliter. Cum enim expleuerant opus mι-scend inctinent separiter,e ordinate Abbati suo, ori in circuitu omnibus atribus sis vadant admen- fas Poma autem, vel quaelibet nasientia Ierrae cruda, qua comedenda sium si ue hora prandist siue caena aequaliter cum alio cibo ad mensam antequam fratres resedeant a Ceyarario unicuiq; fratra aqualiter a nantur atim post alium cihum, vel ante cum alijs pulmentis istic ad mensam stillecta comedamur. Expleto cibo simaturis Lectio, facto signo uno icto in imbuto,bibant,qui voluerInt de eorum cunis. Sargentes a mensa dicro versu sinister Chorus exeati cprius ordinate,dex e exmndepserior,nouissιme Abbas, psallentes, o Dalmum quinquagesimum H ι cte, se non festinanter. Cum introierant Oratorium mallentes, inclinentse,o iterum se eνigant usque ad Gloriam AdGloriam ero sectant genua. Ps Orationem Dominicam , o Capitula surgentes vadam cum silentiosecundum,quo tempus co uit,idest Uatis tempus adsectasia, hyemis vero tempus ad L , ctionem,aut Psalmos: Post haec, velVesperaeavor co- petenti actosigno,omnes in unum conueniant ad co-uemionem vespertinam . In diebus ieiuni paruum a interuallum post Vesperum; in diebus prandij, caena paruissimum;ἰ se mox accedant ad lectionem, Iesantur quae aedificent audientes quantum hora permittit,ct ficu praecipit Regula, o omnes pubisscsiq; necessaridis obelenti, occupat uerint,infra spatιum
349쪽
sumsictioris occurrat. Fimiaismonesurgant omnes pariter , o dicat Albas, Aditorium nostrum in mane Domini, respondeant omnes, uiscit Calum, Terram, se recepto sidentio nocturno cum ro serenita intrent Oratorium ad Completam irent eum inIentione cordis mentis, se dent confessiones suas alternatim se incipiant Completorium Clara loce disi expoto eodem os io/ummost unito exeant, hec custodientes,or ore,ct corde fant orationessecrete cam recordatione peccatorum, o desiderio vitae aeternae cum iacImis, orgemitu, vel spirio; ita ut nullus alio noceat, velimpidias. Tunc Iterum agant grat a Deo dicendo haec Or. Gratias tibi ago Domiane Sancte Pater Omnipotens , qui me aegnatus es in hae die custodire per tuam sanctam misericordiam, concede mihi hanc noctem tranquIM, G mundo corde,ct corpore se pertransire, ut puriter ad Sitias furgens, gratum tibiseruinum exoluere posim . Et cum maena auteti ambu&nt de Ecc si a in dormitorium,ocum adpro rium stratum veneratfrater,sese coicauerat, dicat Psalmum Deus In adiutoriam meum intende, post GDriam duat versum, Pone Domine custodiam ori meo,ct sic signo sinctae Crucis et alutas tum inuocatione Sanctae Trinisai; onor. tun omno opportune quiescat.
&Notae. Coecii Pusculi huius exemplum , quod ex nostris
vetustissimis tabulis emittimus, ut supra, in aui ultis discrepata vulgatis editionibus uionis,
350쪽
nis, Haestent, Caramuelis, Salazar,4 alioru;-ut si discrepantiae singulos locos conferre hic vellemus, pene totum rescribere cogeremur Halaci igitur curam curiosi Lectoris arbitrio relinquentes, pauca tantum libet adnotare Nostrae membranae nullam in hoc opusculo reserunt distinctionem Capitum Variant Titulus, Initium Finis Mulio copiosior, multo explicatior, concinnior textus noster Gratias tibi ago Omnipotens Pater I Huic orationi desunt aliqua in Vulgatis
Caute tamen,=curiose I Alij legunt Caueat autem curisse. Sed nostram Lectionem quis no probet, ut meliorem ' Nam illud, Caute securiosλ. aptius resertur ad verbum, Prodiciat, quam ad illud, Ne vertatur in nauseam. Curiose J dest circumspiciendo diligenter Cum ad orationem curuantur J Vulgatae habet,. Dum adorationem curritur;sed inepte Decentius;:
Infra Ecclesam Infra pro Intra frequentissime usurpatura veteribus. Infra ciuitatem Bene uentanam Alexander Secundus.Calixtus Secumdus,& alij Pontifices,4 auctores Cum hilaritate corius, ac quasi Deum clementem, . misericordem ι placatu actum,etc. J Pulchre,cu. hilaritate cordis .eo quod Deum sibi placaverint. Ali legunt. Cum humilitate cordis . qua adpDeum clamames, ac misericordia i placabiis actum. Velum, quid clamant,si iam Deus placabilis est factu. Clementem igitur legendum,noni Clamantes Nostram tamen Lectioneinfateor esse