장음표시 사용
41쪽
CAPUT treptem citra ,scilicet piscedentem seriam tertiam continuntem,tu
na vulgatam regulam,nel contra Romanae ecclesiae usum licet secus iuxta vetem instituta per annos. 6 oo .sere, nostra quo* ad haec vis tepora examussim ostendisse. Aureo numero tamen currentis anni quarto,vel quinto loco,in ipso coniunctionis die vis ad seriam sextam subsequentem nec ultra tam sualiter collocato.a quo di
rum computu perperam tame assumentes,penes ecclcsiae ritum pa/scha non minus. Is .d. 6.vel. IV.observemus, cum antea tame per
dies quatuor,vel circa luminariu coitus couenisset. Quo luminariac ressu postea seria tertia concurrenti,ne* die ipsa luna prima,n citra seriam sextam,quinimo sabbato aureus numerus, Vel vltra concurret,unde lataequcti hebdomada ieiunii caput utrolibet obserua.
ri videmus. Aliter nan non. I F .Verum. I 4.luna in paschae nostri celebratione indecenter custodiri videretur,ut per numem diem. qq.
ab ipsa seria septima ad praesuppositum palchae diem inclusiue com/Putando percipitur. Ex p missis clare liquet, Φ dum luminarium
Coitus ipluara aureu numerum per dies tres,vel quatuor im praecesse/rini,hoc est dum quarto,vel quinto inclusiue fuerit ab hoc loco constitutus, coniunctione media vel prope veraseria secunda, vel tertia etiam si ue antea contingeti,at aureo numero anni illius vis ad se ri a iii sextam inclusiue descrip aue regula ipsa de qua supra,cum aurei numeri,atq; Dionysii,ves Romana: ccclasiae obteruatione vis ad nostra haec sere tempora,queadmota annis proxime elapsiS. a 9 . 1 F 3 3 .a alias saepius,conuciusse videtur.Coniunctionibus auteluminariu minus diebus tribus, vel quatuor pluribus, ipsum aureunumerum praeuenientibus,in paschae celebratione saepius discorda/re. Verum tamen ob assiduam coniunctione anticipationem qua in annis. 3 oo. 'el minus experimur,& Ppterea ob clongationem aurei
numeri dierum quinq; & vltra,ab ipsis luminarium congressibus su/turis proximetemporibus,nedum praesentibus regula ista fimae teratiae rectius multoties,propiusq; Π aureus numcrus Romano caleda Mo ascriptus iuxta veterum.dccrcta patrum pascha nostru indicabit. Quoties sciliret aureus nummis septima seria, vel ultra collocitur. Iexto.svel quinto cita ab ipso colunctionis die seria secunda vel ter/ la cotingetis. Cuiusmodi excplar habeas ab anno proxime elapso. Is 3 s .propius came anno hoc instanti. I s 3 6.quo ut praecedoei ellain aulaeo numero. II svcrrentis anni,seria septima luna prima indicante, tui quinto cal. Mariij calendario inscribitnr,hoc eli. Σ s Februari, die laca. 2 o. udariter con utato, ait coniunctione tu
42쪽
DECIM v Mminarium antea sexto ab hoc die, videlicet seria sessida contingenti,
normam istam aurei numeri iam multum a veritate collapsa descri/Ptio iuxta eiusdem,atq; romam calendarij usum exclusit.pascha. I 6.
Aprilis die.2 1 .luna celebrandum insinuans. Quum illa tamen pro Pius,quam ipse aureus numerus secundae huic paschali exorbitatio, ni, quam supra tetigimus, ut in laturum saepius consulat. Quem admodum etiam in aequinocti, armcipatione anno futuro . I sqs. errorem alterum praelibatum in paschς celebratione effugiet,quum pascha anno ipso. Σ I . artij die celebrandum insinuet.coniunctio ne luminarium,Vera maxime,die prima Februari, feria secunda conflcidenti, at cinerum die postridie seria quarta edocete,AItera sub
sequenti quae secundo Marti, die fieri contingiolunationem ipsamniensis primi paschalis iuxta veterum omnium institutione,atq; an liquissimorum hebrsorum obseruationem demonstrante.Nec tameregula ista,quam praediximus,velut etiam aureus numerus ipse sae Pius licet in laturum veram aequinoctia obseruationem, Vel primu Paschalem mesean rite obseruat,sicuti neq; in institutione ieiunij c, Pitis cena minime exhibere potot eiusdem obseruationis norinam, iuxta cilicet antiqua ecclesiae instituta, si modo proprio loco aure, numeri collocationem statuemus.Ex quo ut superius nunu citius, quam . I 8 .luna pascha nostrum efficeretur.Vnde secus magis,pro/piusq; venanda est paschalis ratio penes sacrorum pontificum, atqν uniuersalis ecclesiae instituta quam vel per praedictam Vulgarem normam vel per Romani calendarij abusum. Cuiusmodi tertius deni que ex duobus praemissis vel maximus consurgit in palinae celebra tione saepiuSperpetratus error, his nancyduobus anno quopiam Omul aggregatis,pascha nostrum per dies. 3 s .vltra tunc debitum in puS celebramus.quemadmodum anno domini. I 1 46.ut sipra su/turum concertum us,ni Potificis Maximi,vcl uniuersalis ecclesis au/ctoritas errores istos corrigat, atq; emcnda.Et hoc quia octauus aureusa umerus anno allo curres,qui quartamdecimam dominaeo de cimooctauo Aprilis die insinuat transacto tamen verae antea pleni
iunio Embolismuna an Manio efficicias exinde primum paschalemniensem in Aprili, Pascha vigesimoquinto ipsius die iuxta dionylia
Cos canones csticier,dirasupcraddens. Σ 8. cx positione aequinoma
lis priscS,atque antiqvs sedis vigesimoprimo Mariij die collocatς.
necnon dies alios septem, ex dispositione aurei numeri picnilunium Verum ,necnon proxime subsequentem dominicam diem in alteram
disponetis.Cum tamen ob anticipationem aeqmnoctij verni addo
43쪽
dentem,& propterea mensis primi indicem Mominicali litera vigosimoprimo eiusdem concurrenti Mathematicora, vel etiam nostri temporis doctorum plurium sentcntia super re tali plurima conlati hentium Pascha sanctum die eademmet vigesimaprima Martia an no futuro. Is 46.rectius,sanctiusq; indiceretur.Haud longe dissimile excplum habebis anno no longe futuro. Is 3 8. ex quo dictis am/hobus de causis a decimoseptinio Martia die quo rectius, Ppriusq; Pascha celebrandum annuimus ad vigesimuprimum Aprilis diem calendarij abusus festum istud obseruandum deducet. s Caput undecimum pro anni emendatione, atq; aequinoctii verani collocatione plurimaaliorum dicta commemorat, novumque: usualis anni resormandi modum pro paschali solemnitate ad mo dum habilem exponiti
Vltorum hic expedit pro aequinoctii sedis collocatio
ne Romano calendario opportuna,aeque condecetiuS scripta recensere. Pro cuius resormatione Vnus in pri mis extat modulus per omissionem dierum quatuordecim in anno vel mense aliquo procurandam cui alicui non satis tamen probabiliter visuin filio ex quo aequinoctia ad pri stinum reducerentur romani calendarij locu, videlicet ad octauu ca tendas Aprilis,sicq; solstitia ad octauum calendas Iulias, atq; Ianuarias, quibus in locis Christi Domini tepestate utrolibet extitisse perperam tamen arbitratur auctor iste,quum aequinoctia,atq; solstitia Pari nequeant concurrere dierum numero mensium, quibus fiunt.
Alia extat forinula ut videtur Reuerendissimi Nicolai sani ex
Cardineo coetu non longe a prsdicta dissimilis, 'el etiam Ioannis Iustingensis,quq cst per omissionem dierum decem,vel undecun in an no mense aliquo,ad hoc ut squinoctium vemum ad vigesimumpri/mum Mani3, diem cum ecclesia reduceretur, ubi ab Alexandrinis patribus olim fuit collocatum. Magis tamen placuit praedicto Ioanni I ustingensi, ut clam, alui paulatim ad prillinam ciusdem sedem rerduceretur vernale Squinoctiu,hoc est ad. I Σ .calendas Aprilis,quod commode fieri arbitratus est, si modo per successivam dierum toti dem subtractionem quot scilicet excreuerunt, in annis undecim bis sextilibus sine intercalatione bissextilis diei decursuris modo dem rentur, quod fieri contingeret in annis .sio. solaribus ita tamen ut
44쪽
primuI,& inimus, qui ex ordine bissextiles esse deberent pro comit/nibus cum reliquis nouem modo bissextilibus computarentur. Θ lius etiam modus exhibetur pro calendari j resormacione, ut heb domada una, vidclicet dies tantum septem in computatione die rum mensis alicuius ut puta Februarit In Calendario semel omitte/rentur, ita ut qui vigesimus secundus in Februario anno communi,' vel vigesimus tertius , dies bissextili computatur, pro primo Martia pontificali auctoritate exhiberetur,haud aliter mense aliquo dierum 3 o. pro vigesimo quarto primus, vel in alijS dierum. 3 I . pro vigesi/mo quinto primi subsequentis mensis statueretur mitium, nulla in dominicali litera mutatione perpessum. Hunc reformationis mo/dum Ioanne Iustingensi in sua calendari3 institiitione reserento patres Concilia Basiliensis pluribus alijs neglectis, ex consensu docto/rum plurium, omnibus difficultatibus diligenter examinatis, tan/quam conuenientiorena, di ad reparationem desectus praedicti com/modissimum nitia usq; aliquorum animum Offendentem excerplere, licet enim in vulgi multitudine istorum quilibet modulorum quan/dain auribus nouitatem, vel multorum perturbationem, astrologiscis quoin tabulis difficultatem quandam ingerat. Hic tamen solus in solari cyclo Dominicali litera, ac concurrenti numero, Vel bisesextili serie mutationem nullam,varietatemq; praesupponit. Aliain quoq; resormation s formam exposuit Episcopus Forosempromenysis Paulus de Midelburgo, qui in Paschae recta celebratione ubertibsime pre ccteris multa conscripsit,ut scilicet Squinoctium,quod nucdecima Martia die ascribi mereretur, post annorum centum trigin raduormn decursum per diem unum, hoc est ad nonum Martii di
em transscratur, sic per anno S alios totidem . I 3 Σ. per diem alIum in Calendario prasseratur, hoc est ad octauunt mensis eiusdem diem , & sic deinceps. Modus iste pro Calendarii correctione haud disssimiliter placuit Ioanni Iustingensi s cinerino in modulis tribus, quos lapa re tali diligentissime exposuit, nec minus illum antea Reuerendissimo Cardinali Petro de Aliaco Cameracensi. His tertius adiicitur ex tribus Iustingensis modulis, Ut scilicet annis quibusli/ber. I 3 z. quibus aequinoetiuin per diem sere praesertur intercal, ris dies anno ipso bissextili omitteretur, sicq; centesimus trigdunus secundus quilibct annis ab incoeptione rei istius communis pro bisesextili computaretur. Ego ex prmulis, vel alijs, siqui sunt reforma. tionis,'vel rei istius instaurationis condecentiores modi9 illum arbi/tror elistendum, qui minus multorum animum offendat, quique
45쪽
vel rem plurium minus Ordinem peruerra quis magis res huic consentaneus humanani potius rerum,q diuinarum,uel ecclesiasticara institutionum seriem comutet.Hunc prcc eris huiusmodi fore nodubito,que pro couenietion quoq; modo sutum existimo, minuta anum,uel auri u perturbatione, vulgi maxim ingerente. Vt scilicet dies tantu si te anno quopia semel omittantur. Dum tamen pisitim
rubeantur in anno menses diem. 3I. Ianuarius scilicet Martius.Maius, I ullus, Augustus,octobe atq; taceber.Si modo ab unoquou ipsoru dies unus in anno semel sumperetur,singulis anni illius men es diem tm triginta obseruarentur,pKter unu Februanu,qui eiusdedierum numem seruare si modo cois. et 8 .sive. 2 9 .interealaris exta re nullibi interealandi serie mutando,Annohoc mutilationis exa/cto,nuna septuagesima insta octava cadet Epyphaniae, nec xpterea cliuina mysteria,vel diuinora canones officioru imulabunturo Caledam quoq; nouum cum noua aurei numeri reformatione de nouenalis cycii inserius exponenda faciliter quis costituere poterit nullibi mutatione in aliquo perpessa nessi in aurei numeri,neq; horarum vel minutam, autinuationis eoaedem in coitationibus aut mediis oppositionibus,aut squinoctii Jes Gicalis tri collocatione,nisi in dierum ini numero minum per hebdomada videlicet per dies iis septeincipiendo a. Σs .incebris anni usualis,ubi in calendari j noui resor/matione anni noui statueres initium,per dies septein diem numerumensiu in caledario nouousq; ad anni calcem usquequam pserendo ut hic inserius per meses tres anni primarios exhibetur,exemptu ubi me aurei numeri quatuor a calendis Ianuarij ad octauu eiusdem diem calendario anni noui collocandi qui prius a. Σ 1 .decembris ad ultimum eiusdem usualis atq; prscedentis anni diem notabantur modo per anticipationem anni noui per dies septem ut hic pertu obuiam patet,per unitatem numeraliter excrescunt. Mensomne ma IS,quoda neri potet inicia minus.sdieni numini in me/sibus anni,vel annois seriem usualium,quatum potest immutando. Quod hoc pacto fieri posse non ambigimus claIuo semper maioruexamine Christiane reipublics,quom huic mee reuerenter sententiet
46쪽
Σ3Menses tres anni noui post subtractionem scilicet dierum septem cum noua aurei numeri possitione,qui cum Dominicali litera, ady anni voteris usualis diebus hoc pacto concurrunt. nuarius. l
47쪽
ExepIaris tabula festorti mobilium est noua utrius p armi dierum menssi inse so/
48쪽
super re tali scribentiu, omissionei Π, vel detruncationem dierum ali quot in anno quopiam pro calendarii reparatione omnino necessa riam,nedum opportuna censeri, in saltem intercalaris diei omissio/nem quibustibet annis. I 3 2.siue. I 3 ε . ad plus. Aliter enim aut per pssiduam aequinoctij anticipatione suturis quo p temporibus prioribus laqueis,ec erroribus calendariti innodabitur si modo propria,ut nunc est,obseruetur fixa squinoctij sedes,decimo,vel. I I .Martii die aut sacrosanctc Romanς ecclesiae sancitos veteru canones,ac Nyce iis synodi,vci Victoris institutu operae prseiu erit Immutare, ac mobilia festa paschalia prscipue,tali utique ordine penes hebrFs,grae cos,ac latinos iugiter obseruata,in fixa, & stabilia comutare, vel sabtein diuinorum officiorum seriem, vel etiam Deo sacrorum tempo/rum obseruationem ab ecclesia institutorum penit' auertere, suturis nanu; modo temporibus ut per Foros promensis Episcopi be aliorum Mathemathicoru calculum Alphosi maxime,vel Blanchini tubulas,& alioru concerni potest equinoctio ad Abruarium deuolu/to per pascha nostru primo mense celebrandum septuagesima, ne dicam quadragesima no solum citra Epiphanig festiuitatem, veru et, ain ante Natalis domini sestum statuetur, res inquam profecto gra/tiis, & auribus nostris dissona tempore isto Alleluia, ac exultationis signa deponere. Vnde tutius existimo, data rei huiusce utriusque facultate humanarum potius,quam diuinarum rerum seriem,ac in melius ex praedicta correctionis forma comutandum. Adde etiam Q prsdicta dierum praetermissione, 'et alia quavis praedictam negle/m,tempus illud bro celebrandis nuptijs idoneu ab Epiphania scilicet ad septuagesima saepenumero demeretur, unde quod plebeorum metibus,vel aliorum etia ex Christiana republica durum vel difficulter obseruatum videmus, dato nunc interuallo dierum aliquot inter
Epiphania domini, ac septuagesima, quid si ter menses quadosp sota quatuor praedictu tempus nullo dato interltitio nuptialib' habili continuaret Prosecto no sine magno populi tumultu,magno plebis clamore,res ista cuctis sere dura absq; ecclesis sanctionis fractione illibata piransiret.Quod si per Pontificis Maxim i dispensatisne lex ista
moderari collibereti, cur hanc potius anni formationem,m quam
tiens Romani,Grcci, ac gyptii,maiorem, vel similem annorum Permutatione sponte consenserunt, nos quoq; Vltro eligetes non pa/tiemur maxime quit tot excelletissimoru virorum quos prςdixi in consensus annum necnon si modo pontificalis, vel etiam i mperiu
49쪽
lis auctoritas intrimnemure Modus iste ultimus quep dirimus.
pro calendari j reformatione,no tantsi hoc tollit, & amputat nuptia. rum prςdictu incoueniens, verum etia primu cotra diuinoru omelom canones modo antea deductu neq; adhuc multu mobilia sesta ab hucusq; custoditis ecclesiae limitibus in diem numero transsere,quii nusqua pascha citra. IT .Marti; diem in annis. 3 o4.preuenire pmittat,cuiusmodi praeuetus dierum. II .addoeimsi scilicetNarti, diem nouitate non minima inducere videtur. Accedit ad hoc φ modus iste praedictiis nullii efficeret impedimentsi in dcc nouenalis cycli resormatione quibustibet annis. 3o4. ut infra ycuranda qua inter calaris diei prermissio pr dicta in annis.ψo.vcl annis Ouilibet. I 32. inhabile penitus vel inextricabile saltem redderet,per qua multis an noruniillibus,neta per decemnouenales clos. I s.coniunctiones,ac oppositiones qum; medis per annos,ac menses singulos,nulla in aureo numero eccleias mutatione cocessa, absissi ulla etia calculi iniu/ria, adhibita tame,ari ut infra inuatione teporis pKmissa vel etiaquarimecims paschalis limites, inullo i his ppetrato errore,dicto clarius innotesceret. Item ex praedicta diem septe amputatione, cu ob dierum paucitate,tum ex solaris cycli Micalis litera, ac concurrentis numeri immutatione nemo ex intercalaris dici,vel bissextiliu annos intercalandi serie neutiqua alterata,vix paucorum mente,Vel quavis alia minus salte animu offenderer. t ncongruu enim esset honi olum
mutare principia,vel ut dicut eorunde radices,quq a xpi diai natiuitate, vel incarnatione cui plurimu a copulistis ossius rite assolet au/spicari. Na de si etia offendiculsi aliquod vulgi metibus offeret, miles tame qua prmictoru moduloni reformationis sorma hςc sedulo pN
staret,quc mclam alique non minore diebus. 3o .efficit, tua praedictarum alia Ecbruarisi tantum dicis decem de octo vel mcsem altu in anno dimi viginti,vel decenoueni tantu efficiat.Quantia vero ad astronomicas tabulas unico hoc tantii remedio subuentem', quod est pcrsubtractione dierum septem ab Era aliqua per tabulas costituta,post incoeptione calidarij noui subtractione diem totidem anno aliquo cessa. Nec obstat q, per prςdicta altero duorum praedictoru modorum amputationccquinoctium propria,ec antiqua sedem per Alexadrinos patres, ac Dionysium instituta citra virasimvprimum Martii diem, vel vigesimumquintum eiusdem eliminer, quod Iulii C saris obseruatione, vel etia Christi domini tempestate obseruatu legimus. Quinimo quinoctiu perpr dicta dierum septem omissione sexto/decimo ut plurimu vel quintodecimo crile. Aprilis,hoc est decimo septimo
50쪽
leptimo eiusdem die anno bissextili, vel cicimo octabo anno comi ara collocaretur. Quia cu Paulo episcopo Eoros promensi respon/debimus diem hunc vigesimuprimum, vel aliu Mariij diem nullum solemnitatis mysteriu obtinere, nisi ratione aequinoctij die ipsa', vel
alia cotingenti non enim lex vetus Martia, Vel Aprilem, qui nondua Romanis fuerat instituti,sed lunares tantum menses, ac quartamὰ decimam mensis primi vernali tempore obseruandat instituit, a qua
ut supra probauimus pascha nostru sub dominicae diei obseruatione dependet Post verum inuinoctij transcensum,queadmodum UDctoris Pontificis Maximi, nec no sacrorum concilioni lex sonat. UOrum enim φ in Cesarea palestina per uniuersalein ecclesiae concione Bb. I I. l. Hprilis ad. ΙΣ .cal. alas pascha celebrandusuerit institutum quod demum per Alexandrinos patres per dies quin* prorogarum suit, id suill e asseritur q, a quinoctiu eortunc dae illa. I i . scilicet cal. Aprilis idest. Σ Σ.M artii die vel pridiebi nuc. I o. vet. I I .eiusde cocurrebat. Quod alioru Pontificum,ac Hierorum conciliorum decreta per quartadecunam mensis primi significarunt,propterea ecclesia certum minime Aprilis, vcl blariij diem instituit pro paschali solemnitate,tanqua Romanom,ac gentilium Olim mensita, Verum certos lunarium mensium dies obseruat,quoS Christus Dominus, at peiusde sanctissimi discipuli,vel eorunde succestares exainussim custo/diere. Nullum ergo Martia dies ille vigesimu rimus, vel etiam vigosimusquintus mysteriu obtinet pro paschali lolemnitate,nisi ratione aequinoctij die tali, vcl alio,ut nunc decimo, Vel undecimo cadenti quod non secus de decimo septimo,vel decimo octauo Mariij die dicendum censetur. Nam q= vigesimo luinto ipsius die Christus dominus passiis fuerit,uel secudii aliquos a mortuis resurrexerit quod ta/men inserius reprobabimus nihil ad rem attinet, ni ita mallet ecclesia mobilia sesta in fixa,ac stabilia cJmutare,prctermissa equinoctii, ac quartsdecimae obseruatione mensiSprimi, quia vere Christu Doὸ minum cu discipulis pascha manducalle,ac die altera crucis patibulo affixum sui ste no ambigimus. Quod aut pro multorum assensu, ac ecclesis usu ad vigesimuprimum Marti j,vel ad vigesimum quintuipsius diem aequinoctui modo reduceretur, id quoq; non multu difficile fore reor,si modo posterioribus colliberet reipublicae Christianae principibus post calendarij noliri transccnsum, videlicet post annos 3 Oq. dies alios septem in anno quouis alio semel tantii modo prindicto cripere, atq; amputare, ut sic ad vigesimuprimum Marti, die,