Francisci Contareni Thadaei patritii Veneti filii philosophiae, iuris vtr. sacrae theologiae doctoris, De Deo, & de his, quae effluxerunt à Deo, libri tres, cum indice altero capitum, alterum verò rerum, & verborum, quae in opere continentur, ..

12쪽

FRANCISCI

i Patriti; Veneti Filis ,

PhULO SOPHIAE I. U. ET

THEOLOGIAE DOCTORIS.

Pe Deo, o de his, qua e xerungia a Deo.

Um Patauit ominnibus ingenuis artjbus operam nauarem,& vixi aliquid per aetatem intelligere.

13쪽

gitare quid mihi potissimum in hac vita

agendum,tractandumq. esset, quod studiorum meorum memoriam, rationeq. seret allaturum,turpe.n. iudicabam nihil me homine dignum praestare, ac ueluti pecora naturae, proua quod reliquum dolescentiae essiet silentio pertranssire , ex

quo sustum est ut subductis rationibusdnm h ceum Patauinum addiscendi causa fiequentarem perdifficilis,atq. optimei laboriola artium contentio animia, mentemq. meam defatigaret,varia. n. scientiarum genera sese mihi offerebant, quaru praestantiam, aiq. excellentiam per ingenii tenuitatem dignoscere minime pote-tam,difficillimum arbitrabar ex tanta uarietate aliquid eligere,cui ingenium,& operam meam post humanarum littera. tum studium recte adhiberta possem:Verebar .n. ne dum leges amplexarer eam Philosophice partem praetermittere cogerer,quae mihi rerum causas scienter,&aocurate Exponebat,quid, quantaq. terra esset, quid Coelum, quid sydera,quid stella-

14쪽

ruin errantium cursus recursus sibi uellent,& ex qua materia, quibusve princidipiis Coelum Terra,&cCetera elementa costarentinumma cum admiratione edoce, bat, quae deniq. ab animo, tanquam ab Oculis caliginem expellebaticuius cognitionis pulchritudine,atq. praestantia ita alliciebar ut nihil uberius, uel ornatius, uel suauius excogitati posse crederem, de cui ius praeclaris laudibus cum doctissimum quemq. passim loquentem audirem, tantio desiderio flagrabam , ut existimarenhnihil naturali, & sapienti Philosopho adiueram felicitatem deesse, cum uiderem a multis summum bonum in intelligentialcollocatum: Dumq. huius praeclari sturi dii dignitatem, quantum licebes oculorumeorum acies ferebat,contemplarer, & lconleplando admirarer, obtulit se insp ictandam altera philosephiae para huma- Inae vitie dux Iuris'. prudelia,uel eo nomi ne admirabilis,atq. diuina, quod legum quasi partum aureum in lucem ediderit, quarum utilitate nihil uberius, nihil fru-.

15쪽

cst enim quo aequae dα bonis omnibus moeteri possimus ac legum studio aufctoritate3 quibus aegre ac laborates Reipe

partes confirmantur, quibus crudelissimi latronum impetus seuerissime reprimuntur,& orauissima ab honestissimis hominibus pericula avertuntur 3 Quis non videas seblatis legibus sore. ut animorum iurentium impressiones in alios assidue fiant,optimo cuiq. insidiae undiq. parentur,ac illud tempus reuocetur,quo homi' nes tantum in lagris bestiarum morta uagabantur, & uictu ferino sibi uitam propagabant, nec ratione animi qui . sed corporis uiribus administrabant Θ, Vos itaq. leges homiues primo in agris disperso ac in Iocis siluestii bus abditos deinde

ratione quadam in unum locum copulsos contiituistis,conseruastis,ex seris,&immanibus mites,ac mansuetos reddidistis; Vos itaq. tranquillitatem largitae estis :Uos nobis mortis terrore siustulistis, quarum auctoritate docemur domitas habe

s. ν

16쪽

Praefatis.

relibidines, coercere omnes cupiditates, ab alienis oculos, manusq. abstinesta, si ne quibus nec domus .ulla, nec gens , nec hominum uniuerstim genus, nccipia deniq mundus stare posset Ucrum enim uerb hax animo saepe reputanti essulsit mihi summi Dei sulgor ille diuinus , Sacr

se lauempe Theologia i cuius splendore,& gloria coetera omnia offuscata ac depressa humi iacere uidebantur,cuius sane Theoria animum, mentemq. meam ab infernis ad superna, ascrie. ac multitudine rerum humanarum ad )Angelorum

Hyerarchias,ad ipsum deniq. --. . auissimo studio rapiebat SIta mihi essul sit,ita insonuit Sacra illa,ae diuin'sapientia, quae cum de altissimo Deo pertractet merito Theologia nuncupata est, Ego, inquit,ex ore altissimi prodii primogeni-ra ante omnem creaturam , Ego feci in Coelo ut oriretur lume indeficiens, Sicut nebula texi omnem terram, Ego in altissimis habitaui,& trhonus meus in colum 'na nubis. Glium Coeli circuivi sola , &

17쪽

dum abyssi penetraui, & in fluctibuli maris ambulaui, & in omni terra steti, & in omni populo,& in omni gente primatu

habui, & omnia excellentium, & humilium corda virtute calcaui; Huius quide diuinae sapientiae suprema potestas,ac dignitas in coelestibus , atq. in terrestribus summopere relucet, nam in Coelis gitu Angelorum circuunt Archangeli, orbem Arcangelorum Principatus , Sphaeram Principatuum Potestates, circulum Potestatum Virtutes, girum Virtuturre Dominationnm 4roni, Sphaeram ThronoruCherubini irculum Cherubinorum Se raphim , sed horum omnium ordinum

girum t Sacra circuit Theologia & girus iste mirabilis est ipse Deus gloriosus , Momnipotens : In terris uero Grammati cus siua elementa,*llabas,uerba,&oratio: neS,sermonem,ac elegantiam insequitu &lectitur, Dialecticus ratiocinatione palmam aperit, Logicus pugno, seu stilogi simo omnia claudit,Iurisperitus legesti Sacros Canones,& ciuitatum tranquil uultatu litatem

18쪽

litatem ambit,& fouet Naturalis philosophus principia,& arcana naturae, Metaphisicus entia aeterna,ac diuina,Politicus ciuitates,& Regna,Echonomicus domu,& familiam, moralis uirtutes , ac mores compescit,& moderatur, Astrologus iuditia astrorum,apothetesmata, planetaruradiationes,loca Coeli hylegia,aphetas,an heretas, magnas coiqnctiones,& Eclipses

. . Contemplatur, Mathematicus numeros,

-& quantitatem,& angulos. Praeterea giruCentri circuit Terra : Terram Aqua, A-- quam Aer, Aerem Ignis Ignem Luna, girum autem Lunae circuit Mercurius, Meri curii orbem Venus,Venerem Sol, Solem Mars, Martem, Iupiter Iouem, Saturnus, supra que vergitur octaua Sphaera aBo rum,&stellarum inerrantium,&firmametum ipsum,& altius eo Coelum Christat linum, deinde Coelum Empyreum, sed omnium Coelorum, ac Sphaerarum Omnium girum ambit iIla, quae sista circuit girum Coeli, diuina sapientia . Quamo brem cum ut Plato in Epinomide test, tur

19쪽

. iud humanum genus neq. selix, deq. beatum reperiri possit, nisi uirtute, iustitia. ac religione, veluti gradibus homo ad Deuinueniendum,atq. adorandum perexetit, Ego non uni Philolphiae, non Iurisprudentiae uni, sed Sacrosanctae Theologiae nobilissimo ambarum Satelitio stipatae,& correscanti omnem operam, curam, diligentiam,omneq. studium meum adhibendum putaui, & diu enixc applicui,&Romae ac Patauit in Sacro Sancti s E

clesiis ut nobiles decet) in unaquaq harum disciplinarum plures Theses mo Γ-i bros edidi.& publice disputado sustinui. ut tandem Coelesti numine fauenis ad

optatam metam anno aetatis meorum

a s feliciter peruenerim,& Iurisprudentiae palmami. PhiloQphiae coronam, ac Theologiae Sacras insulas fuerim cons cutus,& cum nihil esse uiderem in quod

iam meu tis ulmi neruos' omnes aetatis,

industriaeq meae possem laudabilius instendere, si mihi. si Reip. prodc me. si Deo glorioso inseruire uellem, si meminissem

20쪽

Praefatio.

me non solum mihi, uerum etiam Resp. ac Religioni esse natum, ncq. eam gloria contemnerem,quae honestissimis actionibus parata sit, quarum opportunitatem maximam Iurisconsultos, Philolaphos. acTheologos habere uel ex maiorum laudibus intelligo, qui tum maiorum m moria in publicis locis, in praeclaris ciuitatibus vi in Sacris templis floruerunt tu nostris temporibus in maxima gloria uiuunt, ad eam quamuis forta sie aspirare nequeam, tamen nescio quo pacto exci- tot ad Illustrium uirorum imitationem,nel potius iamdudum excitatus no nihil in tam praeclaro legum, Philosophiae, ac Theologiae studio consumpsinit harum ingenuarum artium utilitatem , dignitatemq animo tandem complecti ualea,

quarum omnium arcana, summaq. fastigia his ducibus Patauit ueluti parentibus inuestigaui, ac penetraui, Insigni Philosophorum P incipe FRANCISCO PIC-Cor OMlNEO Admirabili Meilia physices Ante signanoprofessore SALV AT O