Opinio Marci Antonij Vlmi Patauini philosophi, et medici, de fine medico barbae humanae quae sunt fragmenta, desumpta ex eius opere, cuius est index titulus Philosophia, et medicina barbae humanae

발행: 1599년

분량: 96페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

3Σ Marci Antonij Ulmi Patauini

o quosdam aliquando aegrotos visimus, eum quibus, dum fani essent, neneramus ver ati: quo fit, ut neq; quem Colorem, quam habitussinem , ave Natiuum calorem , aut quem Arteriarum Pulsum a Natura habu rint, agnoscamus: qua si sciremus, Magnitudinem Morbi satis aliqua O iudicare posset unam, quantum unumquod . a Naturalistatu recedit, ad tantam Morbo Magnitudinem peruenit: Quantum ver) Rscedit Solus ille, scire poteII, auii Naturalem natum exquisies cognouerit. Hem licet nὸ Medico Artem profitenti, quae mere Coniectatrix ex stit , supine aliquid cognoscere, aut pueriliter praeterire, quod Valeat subministrare Temperiem Corporis humani, vix tot, ac talibus indicijs intellectam, perceptam Z inomodo ergo, si sanum vobis extitillet C rebrum o Suggesti scientes, ridere potuissetis h1nc meam Disquisiti nem Finis Barsae Hamanae, quam Demonstrationibus docui pertinere ad organa Facultatis Generatricis humanet Masculinae e Quanti aestimarit Hippocrates Physiologiam Pilorum, audite, legite, sed intelligite, nunc non vacat explicare lib. sexto de Morbis Popularibus. Aetatem ab Aetate descernere oportet, ct an Prius, aut ToIleriusquam conuenit, quid fiat, Neluti si remulus en Hreme, o Senili aetate.

aut Insanti, ct aenate, aut prius, aut ponerius quam conuenit. Dentium emissones, Pilorum Productiones: Gen tura: Magis, O Minus: Pilorum Augmentum, Crassitudo, Robur, Imminutio, cuia cognatum est,

edi auod per seipsum, quanto magis, O minus.

Haec sunt semina Philosophiae Pilorum, legite Graecam orationem , qua interim careo, animaduertatis necessariam elle doctam desti ctionem. Audite, legite adhuc eundem. Hipp.lib. 1. Praedict. venter autem egerat quotidi8, O id, quod egerit, sit durum: Copia pr)ratione ciborum ingestorum . hominem verὸ , quam minimὰ tenuem esse oportet. Pectus autem laudare conuenit, cuadrangulum, O Hirsutim , o os ipsius paruum sit, O robus Id carnosum M. Hippocrates utiturne Phuliologia Pilorum, a vobis obtrectatoribus adeo despecta, conculcata, ut cum audieritis me philosophari conantem circὶ Finem Pilorum nobilissimorum in exilientium nobilissimae

Parti externarum corporis nostri, qualis est Barba , ut cum audieritis, inquam, me talia tentantem, Riseritis, de cachinorum irrevocabili quassatione distenderitis os impurum ferreum, nisi serinum , Verunt men Cosso vos Nepotes, Mammonae seruitia, Naturae ipsius renuntia ea Maiestate, quam vocem nec intelligitis, inter eos Medicos eἱ iis a

numerandi, quos indicauit idem Hippocr. Praeceptor libro de Articulis, audite, legite.

52쪽

πὸ Fine Medico Saria Humanae. 3 3

verrδ quibus ex casu 'ina Gibba sit, horum s e pauca supera tur, ita ut dirigi phsint. Nam qua in Scala fiunt Eatensiones, nihil diro

xerunt , quod ego sciam . Utuntur enim ipsa, maxime hi Medici, qui Multitudinis Famam aucupantur. Apud tales erim haec in Admirati

ne sunt, se aut pendentem, aut proiici aliquem, aut qua his similia sunt videant, O hac celebrant semper, neq; ipsis cura en,quale quid eueniat ex hac arare: pone , su8 Bonum id sit, siue Malum. Medici tamen, qui

rasa nudio habent, quos sane ego noui, Imperiti sunt . Atq; paulo in ferius vocat eosdem Impostores sed legite , audite eundem in eodem libro dicentem . Turpe tamen eR, ct in omni Arte, O non mintad in Medicina mustam Turbam,ct multam Onentationem , o multum Rumorem concitare,dein de nullam Utilitatem afferre . Vos qui Despexistis, Risistis, Subsannastis , Lacerastis in angulo se creti haec Tentamenta mea circa Finem Barbae humanae vestigandum intelligebat Hippocr.sed & pinxit egregie Abimeron in libro,cuius est index Titulus The r Dahalmodana Uahalladabir, quando ait ex inter prete Cap. t 3 .lib.primo Tract.Oct.

Ergo cum sic etiam illo tempore, quantominus isto nostro inueniri debent,qui cum Sciant Medici sint Rari,qui Studeant in Scientijs, tamen propter Intentiones,quas habent circa Sectas, seu Fides suas, tum etiam propter Intentiones , & Studium quas habent circa Mundum. Et tales sunt, qui vituperant, & deridentillos, qui secum non commiscentur, & secum non commorantur in suis potionibus, atq; cibis, qui non Rident, &Trussantur cum eis , atq, qui in Plateis s

cum non commorantur. Et qui per Ciuitatem secum non incedunt, eundo, & redeundo.

Tales Medicos intelligebat meus conterraneus Vir Dcebas Petr Apponensis quando scripsit in suo Conciliatore. Disser. Sept.

Est autem sciendum , quod Medici ut plurimum

. . E sunt

53쪽

34 Marci Mntonj Ulmi Patauini sunt Malorum Morum tum quia ex Vili Stipite, &Sterili Originem contraxerant, intumescentes demum,& Contumeliosi facti, cam fuerint aliqualiter Incrassati, &c. Merito seu iure caecinit ille.

. perius nihil en Humili cum surgit in altum s. At in Dil ferentia Accidentali, quae est Hirsuties, prosequamur Effectus Calidi tatis, & Siccitatis, quapropter , & lnditrum, atq; Signum, vos legite, audite Galenum. lib. Secundo de Ten peram. Tereant ii, qui commentarios de Temperamentis, nobis reliquerunt trum quod id omittunt, quod Hippocrates recti μὰ admonuit, 'ectandum esse. Ex quibus in qua Mutationes sint facta. Fit enim non raro, ut pria sens nota Prioris Temperamenti sit: non eius, quod in corpore nunc habe tur r veluti, se quis annos natus Sexaginta Denso Pilo set, non quod Calώ- s, O Siccus nunc sit, sed quod ante talis fuerit: consisunt autem ei prius geniti Tisi. Animaduertas Hirsutiem referri 1 Galeno in Caliditatem, atq; Si citatem veluti Causas, is autem prosequitur scribens. Ad eum modum, quo Herbae, quae Vere sunt enata nonnunquam per se uerant Aenate. Alijs enim statio, ct paulatim contigit a Plurima illa Hirsitate mutari: labentibus scilicet pra nimia Siccitate Pilis. Aliis diu-r svi Pili permanent, viii quin)c in processu temporis admodum Si cantur , ct i primo valentem habuerunt Originem: Arborum ritu, quarum radices in Terra Naienter comprehenderunt. caue igitur si quem a modum Pilosum videas, hunc statim Melancbolicum putes: sed siquidem foret adhuc Aetas, nondum esse talem . Sin iam declinat, Melancholiacum existima. At si senex est, non item, fiunt nanq; Melancbolica Temperamenta ex Sanguinis adunione . caeterum cum id pari incipit, non Iritim est percoctus: νerum Hirtus abundri qui calidus , ct Sicina en cel riter erit, OcDo vobis alterum Galeni Testimonium lib.secun . de Temper. scilicet asserentis Hirsutiem a Calore nimio prouenire.

Sed quod ad rem propositam rei utile, id iam apparet: hominum scilicet Temperamenta considerantibus , singulas partium per se examinandas esse . Nec se cui moro Hirsutus est, huic Totum Corpus Calidius, Sic- eiust ex necessitate putandum et sed plurimum in corde Caloris esse, eos audacem r posse vero aliquando etiam huius ipsius rei occasione accidere, quominus totum bis corpus similiter calidum, Siccums sit: quia scilicet Plurimum

54쪽

πὸ Fine Medico Sadae Humanae. 3 1

Tlurimum Catiris sursum huc θὶ auerit, atq; in ambientem abierit. Nam statu Corporis Temperies en aequalis, erit his statim Thorax ipse uniue

sus latismus, Venae ampla, Arteria magna, eadem ma imὰ , veheme

ii mei pulsantes, cum Plurimi per totum Corpus Pili. Atq; hi quidem in

capite Plurimi Incrementi, Nigri, O cri*i, πtique in prima aetate, pr cedente ver 3 Tempore Caluities excipiet. Quinetiam ei modi hominibus cum aequaliter sunt attemperati, o Robustum, O exam delinearum, Musculosum totum Corpus erit, tum Cutis Nigrior, Durior, atq; Hirsutior. Ad eundem modum si Contraria omnia in Thorace, sunt, ae aequalis in t to corpore Temperies vigeat, idens Humidiores, O Frigidiores uniuersaeorporis Partes sint Thorax quidem Angustus, ct Glaber erit: sicuti etiam totum corpus Pilis Nudum. cutis ver) Mollis, ct Alba, Capilli Subrus .mti mum in Iuventute: hi in Senectute non Caluescunt, timidifflatim. O ignaui, segnes, adde etiam Paruis Nenis, ac minim8 con6icuis, O Ad si fiunt. IIdem Neruis, Musculisi imbecilles, o Artubus parum exam delineatis, o blaesis. Constat itaq; nisi fallimur ex tot Clarissimorum Virorum consensu

Hariam testimoni)s Hirsutiem, sed Pilorum Densitatem esse Effectum Caliditatis, atq; Siccitatis. Quapropter si argumentum est verum a Contrario, quod δc alterunt silperiores Autores, Pilorum Raritas su rit Effectus Cauta Frigiditatis,Humiditatis,1 quibus tanquam Carcerisbus Ingenium sese promouebit ad reserendam de Mediocritatem inter huiusi nodi Excessus, & Gradus interiacentes, ac medios in suam peculiarem , & propriam Causam. Veniamus modo ad eas Differentias Accidentales Pilorum , quae fluunt a Quantitatis Praedicamento, hae vero pertinent ad Quantitatem Continuam, atq; sunt Longitudo, Breuitas; Crassities Tenilitas,& horum Mediocritates, vel Media . Pili ubi liberaliter longi existant C loris indicant Exuperantiam, argumento sit Exortus , atq; Increme tum . Experientia, vel ut Galeni verbis utar in ea quae euidenter senis sibus apparent, ubscribit autem consensus Medicorum P docent, C lore Exuperante, Pilos celerrime nasci: contra vero ubi Frigus domi nerui tardissime prodire. Sed Caloris eiusdem est promouere illos in Longitudinem, nam caeteris paribus quae Calida sunt,ea & Magnitudinem obtinent,magna ex parte, Calor enim vim habet Augendi ex conis sensu Phylosophorum omnium. Sed nonne deducitur & Ratio, quae sensibus innititur, ab ipso Recremento post A ttonsionem . Corporibus enim Calidis, ea si ad cutem tondeantur, citissime Pili Recrescunt, va

lido enim calore praedici sufficiunt ad sese reparandos: aetates docent E 1 Iuuenilis,

55쪽

3 ς ' Marci Mntoni j Vlim Patauini

Iuuenilis,senilis. Vtraq; enim harum aetatum si Tondeatur,tale niadius, illi vere, Citius, ubi caetera sint paria,Pili Attonsi Recrescunt. C

ius veritatis do vobis Tonsorum Testimonia, sensa petita . Satagite isthaec animaduertere , intelligere 1 Peritis, meam Doctrinam veram esse reperietis, ouet, si recordamini iam a nobis relata saperius, superis suum sed, Modiosum seret denuo repetere deducitur ex narratione priscorum Medicorum. Constiterit ergo per argumentum a Contrario Pilos Breues esse Effectum Frigiditatis, atq; indices Frigoris eius Pa tis,cui consentiunt. Altera Differentia , Quantitate ambitus ipsorum desumitur, nimirum Crassities: Tenuitas, haec prouenit , Frigore, illa vero Caliditate. Ducitur hoc ex Dinrina iam recensita ex autorii te clarissimorum virorum, sed & Argumentum est ab Aetate, Sexu.IQonne Pili sexus Faeminei , caeteris paribus, existunt Masculinis T nuiores e Ratio est , Temperamento etiam Frigidiori tamineo, te per laudantur in Faeminis Pili Tenues, in Viris autem Pili Crassi, sua enim cuiq; Principio Speciei inest Accidentalis Propria Differentia, hine Poetae laudantes Faeminae Caesariem, aut Comam, semper adiun xere hanc Differentiam Tenuitatis. Doctissimus Tassus propterea de

Potcbe intreccio is Chiome, e che rinesset con Ordin vago i lor lasciui errori,

Quasi Mallo susi'Or co 'arsei Flori. Minutos vir hic intelligit Crines Tenuissimos, &est nisi salior veluti

ait Cicer .in Oratore 9 Αbusionis speties, nim Poeta in eodem genere Quantitatis Continuae transit ab una Dimensione ad Aliam,quod Ab sonis genus si usurpant homines in ijs,quae non obtinent dimension em, ut cum Minutum dicimus Animum pro Parao, & abutimur verbis pro inquis, non satis video cur in promouendis Pomaerijs Quadratae Tu- canorum linguae, non liceat & abuti voce Minuti Crini, per Ditissmi . Minuta intelligunt Romani, & corpora, quae obtinent dimensitones quasq; minimas, de separatim unius dimensionis exiguitatem. Sic Ciacero . Reticulum tenuissimo lino , Minutis Masculis . Pili autem viariles, & Masculi sunt Crassi nam, &hoc Principium Spetiei, sexus nempe Masculus est Calidior altero Principio opposito Sexu F ine Hinc caecinit Satyricus. Iuuen. Sat.I. . Frentu

56쪽

rrantis nulla Fides. Quis enim non mcus abundat. Tristibus Obsianis a Cassigas Turpia, cum sis Intis Socraticos notissima Fusa Cynedos. N 'ida Membra quidem, o Dura per Brachia Seia

Promittunt atrocem Aesimum, sed Todice Levi caduntur tumida Medico ridente Marisiae. Animaduerti to Setas nuncupari Pilos Crassiores, cuius est eonsequens Durities, esse indices Mimi atrocis, virilis, in iram proni, atqI sortis ; Huiusmodi Pilos Galenus lib. I. de Compos. Medic. s.l os cap. 6 nuncupauit Suillos, loquens ex interprete. Itera verδ, qua tenuiores Pilos reddunt, o minores, eis conueniunt,quii Duros, o Magnos, multas , , ct crassos Pilas habent, o ob id Suillis

non absimiles existu M. Hine Pili Crassi Setae dicuntur,nam Pilis suillis,quae Serae nuncupa tur , Crassicie correspondent . Hanc differentiam voluit esse indicem Luxuriosi Aristoteles in Physiognomonico libello , quem nisi fallor I.C.Maliger Aristoteles, de Varro Latinae Gentis credit non esse co numerandum inter opera Stagyritica, pronuntiet nὸ Scaliger Assese riue, Dubitanter haud recordor, at lesite,audite Orationem Autoris.

Gui en ibi Coloris, ct Pilosuae, Rems Capillis, ct crassis, o Nigris ,

o Tempora Pilosa, Oculus Pinguis, O Lasiiuus. Haec sunt scripta sub Rubrica . Signa Luxuriosi, vos legatis orati nem Graecam, qua caremus. Colligas tu ex Analogia, & rerum conse uentia, Mulieres, quae Pilos habent Crassiores, cum proxime acceant afl Naturamvirilem 1 Sexu fugientes,colligito inquam tales Mulieres esse Calidas, & consequeter Facultatis Generatricis operi apti res, modo si caetera conueniant, vel non aduersentur, Non enim ex uno dutaxat signo Temperiem totius Corporis colligere licet, quemadmodum nec ex Temperie unius Partis valemus cognoscere Temper mentum Corporis Universi, at haec pertinent ad Temperamentorum Physiologiam, quam ut acceperit Galenus a priscis, tamen circa ea dem scribens plura, dc nobilia Documenta reliquit eandem posteris consummandam. Philosophator identidem in Masculis, colligens ex Tenuitate Pilorum Notam Fiigiditatis . Alterum est argumentum, veluti retulimus , ab Aetate deiumptum, Nam Pili Seniles, caeteris paribus, existunt semper Tenuiores Pilis Iuvenilibus, & Virilibus V luti enim decrescunt caeterae Partes in Senectit te , decrescunt pae riter ipsi Pili, docet hanc veritatem Sensus, animaduertatis acerrimo Sensu in posterum Pilos Senile adhac illos interrogate, Praeterea Ton sores a

57쪽

3 r Marci Antonij stalmi Patauini

sores, cognoueritis Pilos seniles esse Tenuissimos , sed & Flacidiore a

quim fuerint aetate superiori, qui sit Tondeatur,tardissime Recrescunt. mea Doctrina deducitur ab iJs, quae euidenter apparent, quapropter firma satis, ni si caligem in meridie, ac Sole. Modo his ita constitutis transeatnas ad indicanda Temperamenta Genitalium Partium Mast linarum nostri generis, atq; praesertim ipsorum Testium ex Differe ius Accidentalibus ipsius Barbet, vel Pilorum Barbalium atque aliis Oihil minus ad Barbam pertinentibuS.

co GNITIO TEMPERAMENTI

Partium Genitalium, ati; praesertim ipserum Tenium ex Disserentus occidentalibus Barbae Humanae . 6ap. Septimuλω.

V A M V IS ex ijs, quς proxime narrata sunt, iuxta tot clarissimorum Phincorum, atque Medicorum Sente tiam de Physiologia Pilari Indicatrice Temperamentorum,liceat, promptissimumq; sit fere unicuique, modo intentissima cura is rem fuerit contemplatus, ea omnia reserenti ad Barbam colligere, coniicere Temperiem Partium Genitalium, atq; praesertim Testium Masculinorum, cum tamen sit Doctrina Noua,necessarium quodammodo videtur, perspicuia talem si ei conciliare volumus uberiorem, in tyronum gratiam prinsertim separato stulo rem transigere , atq; superiorem lyhysiologiam Pilarem oratione signata ipsi Barbar sigillatim accommodare . Qia propter in pasca rem conserentes, iuxta digestionem Ptaedicament Iem a nobis institutam, dicimus Barbam indicare Temperiem iam relatarum partium duplici nomine, liqc autem sunt Locus, Pilus, , quo

- etiam exordiemur.

In Pilo Barbati, seu Barba, eiusue Pilis ridiculum foret non.conside rasse eas omnes Accidentales Differentias,quae in reliqua Pilorum Syliis consideratae fuere , Scriptoribus Priscis, & Antiquis Natura: op

58쪽

m Fine Medico Baria Humana. 3 9

rum Interpretibus, has digessimus nos priores iuxta Praedicamentorum Doctrinam, quae de Scientiae,& Memoriae familiarior existit, in TEMPORIS, QV A LITAT IS, QV A N T ITATIS , clastes: Dicemus

de Tempore primum, ad ea, quae relinquuntur proxime accedentes iuxta ordinem susceptum, indicatum.

in AE , TEMPORE destiimuntur Differentiet, atq; in Barba

considerantur, eae sunt euidentiores, quam illae in Cephalicis Pilis, aut Calvae a Galeno indicatae. Pilus enim Barbalis et hex Genere Pilorum Postgenitorum, & oculis maximὸ obuius. Hic vel apparet in eo Temporis Articulo, qui serὸ communis est omnibus indis uiduis Maribus, & declaratus fuit a nobis ad veterum sententiam in Superioribus Sectionibus: vel anticipat Citus, vel Tardus postponit etc quibus apparet Barbae, ad Tempus relatae, contingere Differentiam iplicem, nam erit Barba Cita; Barba Tarda ; demum illam, quae in

tra P

communi Temporis Articulo exoritur, hunc repetere non pigebit ni si omnino, saltem e parte, quoniam licὸt exierit Doctrina nostra , T pographorum Praelo , & Praelio, ipsa tamen adhuc nδn est publicata . Solonis, Lucretia Testim onio illum indicabimus . Legite audite S lonem ex Philone Iudaeo, lib.de Mundi opificio, qui talia Carmina refert. Aetates Solon Atheniensis descripsit his Elegiacis .

Impubes Pueri Septem voluentibus Annis claudunt enatis Dentibus Eloquium M . TOR alios totidem Diuorum numine Dextro . occultum Pubis nascitur Inditium. Annis Ter Septem Trima Lanugine Maias veniet atatis robore conspicuus.

Lanugo est Pili inchoamentum, cuius Naturam, de Differentias docui mus in Sectione operis priori . Lucretius Poeti physicus hoc tempus Lanuginis erumpetis indicauit ex Natura Equi refutans Centaurorum Historiam cuius haec sunt Carmina, lib. s. Sed neq; Centauri fuerant, nec Tempore in ullo Esse queunt duplici Natura, ct corpore Bino, Ex Alienigenis membris compacta Tote HasHinc, illinc par vis, Ni non par esse potis sit. Id licet hine quamuis bebeti cognoscere corde Principio circum tribus actis impiger annis Floret Equus: Puer badquaquam, quin sepe etiam nus Ubera Mammarum in Somnis lactantia quaerit.

59쪽

4o Marci Antoni j tumi Patauini

Membras deficiunt, fugienti languida risa i

ram demum Puerili avo florente, Iuventa occipit, ct Messi vestit Lanugine Maias. Qa est in lectione lib. le Hist, Anim.Ariaeversatus , bouit satis Articulum aetatis decrepitae ipsius Equinae Spetiei,quae omnia PhysicE sunt intelligenda, nulla enim Propolitio , , Physicis pronuntiata, debet, Caractere Physico separari. Caeterum isthaec abunde satis docuimus insuperioribus, nunc reseramus has Temporis Differentias in Barba co sideratas, de animaduersas in Effectrices inalitates Primas,& Actiuus, quibus omnino dependent. Barba, quae Cito aduenit,est Effectus Calidi talis Partium Genitalium atq; praesertim Testium, quapropter est Inditium Calidi eorum Temperamenti: Si Tudauerit autem Barbasa ditium fuerit Frigiditatis eorundem: caetera vosmet colligitote, coni j citote . nunc superfluum foret, quando Breuiarium tradimas, phylo sophari, & Caulas iam relatas inculcare denuo,quas sortassis abunda tiori stylo etiam tractauimus . Lanugo tarde Pilescens, quae scilicet

diu manet sub Differentijs, sibi proprias Mollitiei, Tenuitatis, Albed nis, longi ssimum post interuallum acquirens Barbalis Lanugo Crassi-

tiem, Duritiem , Colorem peculiarem Pilarem,& Longitudinem,indicat Calore in Partibus Genitalibus haudquaquam vegetum .contri Ue ro quae Lanugo Barbae statim,vel Breui Curticulo Temporis conserm tur in Pilares Differentias, indicat Calorem admodum vigere in ipsis Testibus. Doctrinam Lanuginis Differentiarum tradidimus in Secti . ne priori, Cap.Οα quam si legeritis, audieritis, non erit vobis vlla O scuritas in his, quae modo I nobis compendio narrata sunt intelligendis Declarauimus ibi Lanuginem ex lepidissimis antiquorum Poetarum Carminibus, at prosequamur. Succedunt Dii serentiae , QUA LITATIS Praedicamento manantes, quae iuxta superiorem Doctrinam 1 nobis traditam,sunt color: F Iura: Densitas Rarito.

Pilus Barbalis ubi sit Coloris Nigri Veseti semper arguit Calidissimam Temperiem Testiculorum, atq; praesertim si Color Niger Sple

deat, Copiam enim indicat Spirituum Genitalium,quibus perfunditur Sanguis, materia ex qua oritur Pilus Barbalis.Quotiescunq; autem non splendeat,etiam Nigerrimus,noueris dominari Siccitatem. Albus C lor Pilorum Barbalium, aut congener Color semper arguit Frigidita tem ipsorum Testium . Ceteros Colores intermedios eandem signi cationem tenere scito, quam in Superioribus ex Doctrina Veterum

narrauimus. Argumentum bonae Tempetiei Testium per Analogiam

60쪽

.d ea,quae scripsit Galenus,quando Cerebri Temperiem docet bonam,soret Barba primo Subrussa, mox Flaua; Canicies, quae cito aduenit Barbae, monstrat ipsas Partes Genitales, atque praesertim Testes esse Frigidos Conre, verbij homines, qui vi Canescant ex Cesarie uniueris,obtinent attamen Barbam Nigram, valent satis in Actionibus Facutitatis Generatricis, nisi aliquid refragetur aduersum. F IG V R A Crispa demon that temper Caliditatem vehementem, in summoq; positam huiusmodi Barba est peculiaris Aeti opibus, vera si seribit Plinius in Historiis, lib. 2.cap. 8.cuius haec sunt verba. coni

xFda sunt bis Coelesitas nexa causis. qanq; Aectiopes vicini Syderis pore torreri,adullis , similes gigni,Barba, Capillo Vibrato, non es dubium

Subinde oportet considerare Densitatem Raritatem, Gradusq; intermedios ipsos, motos equidem Sensui acerrimo, atq; Vsu longo edocto in dignoscendis Accidentalibus Differentijs,)at ineffabiles. Nihil enim Proprium scribi poteth lib. de Locis affectis . Barba Densa est sempet

Inditium Calidorum Testium, contra vero quae Rara existit, significatoorundem Frigiditatem. Quod interiacet Medium arguet pati ter neutram istarum Qualitatum praepollere alteri, itaq; Mediocritas Medi critatem arguerit, veluti etiam Gradus recedentes in alterutrum ODpolitorum unam ex dictis Quali ratibus dominari significauerint . Oui Densam obtinet Barbam i Graecis nuncupatur Δασυ- ων contrὶ vero lure imos, qui Raram eandem habet . Quapropter si me audierint homines Physici, utentur voce una simplicissime loquentes. Dici nanq;

poterunt homines ex Graeca voce in Romanum censum translata Da sipuones , qui Densam obtinent Barbam, contra vero qui Raram ea

dem habuerint Motogini . Quod si Graecet huiusmodi voces non satis arrideant, dicantur homines Rariberbes, aut Densiberbes. Nonne huiusmodi vocabula cadunt a Graeco, & Latino Fonte e Licet nobis a pellare homines absq; Barba Imberbes, de non licuerit dixisse quando Raram, Densamue obtinuerint Rariberbes, Densberbes e Vtinam simplicissinὸ, puris, propriis verbis, abiq; periphrasi ulla nobis liceret ensari, quae sentimus, compendium nanq; , dc summa perspicuitas obii geret mortalibus in Scientios adipiscendis.A pari non vererer ego dic re Mares Tardiberbes, aut Citiberbes, eos nempe quibus Citius, Serius Barba erumpit. Si qui delicatioris stomachi, & Aurium haec non serant , i 3 dicta sibi non putanto, aliqui benigniores non aspernabuntur

sortasse tentamenta haec noltra, de Polleritas nullis emancipata odias,

lubenter subscripserit, audietq; gratumna.& haec nomina cristiberbes, Remberbes,

SEARCH

MENU NAVIGATION