장음표시 사용
61쪽
bere expensas aliquibus non teneantur, stilpostis Gres ipsi concorditer, rael discorditer expensas ipsa person is talibus Fubministrent: quo in loco
glossa pulcherrime, sed quid est iustum a et
quid iudicat aequitis canonum t Resipondeo si ele-ὶtio, eis utilio Iadiae sunt in concordialof- sunt eligentes, postulantes ex enseti sacere δε bonis ferris entio adprae tu: dejuofecerint recuperare Us ni factas. Et hoc intellige, siue obtinet uenon sed umelegerint, siueindia. gnum dummodo 'Lyioranter sufficit enim quod nonfuri intiniato. Haec glossa ubi longe alia ter distinguit, de iis qui sunt in discordia electi, ut postulati,ut pote quibus nullum ius inest. Probatur secundo postulantes ius suum totum in postulatum huiusmodi contulisse, quia postquam postulatio praesentata est Papae, postulantes resilire non possunt,quod argumento est illis ius suum in illum pro ea vice transtulisse: nam si ius nullum postulato acquisuum est per postulatiop , ergo postulantes sunt in eodem iure, in quo ante postulationem fuerant: hoc patet ex electione, electores.n. Diblicato scrutinio iure suo iam spoliati denientur, cum ad eligendum de nouo resilire non possint, chaec est doctrina omnium canonistarum s Canon ipse hoc ii
62쪽
bet ex professo extra in I.cap. 3onae me morjae a. de postulatione phraelatorum ii postquam postulatio si scriptionibus puta . tium reseratur, O prae ratum Roma Ponti iri approbanda, possinrabea recedere populantesnobiorequenter illuderent,& glos bineum Canonem mora, inquit , posquam si pulisti praesentata est Iuperiorinon possuntabeancedere post utinus ecmurare consenseum, sornrepositelicitione Panormitan ita in eundem.cap. Bonae memoriae rem liquido ex .
ponit Postquampostulatio est praesentatas mo Pontifri 'on possunt postulantes ab ea recedere, O altam eligere et postulare, sed debene postiamtes exstetitare iudicium Papae super ad-ι-ittendo, et improbando tam sistitionem.
Et ex hoc infertura contrario sensu, quo antequam poseruiatiositpraese lata severiori possunt
postu&ntes artare inmto posiviam, cy' ex hoch de inam distisentiam quoad facultatem Hodianterposistitionem Melectionem jam in electionemna uitur Hario postpublica-rionem strutini', in c. pusicuro I. Aelin. Sed in Uiutitione admittitur Hatio quantumcunquesit pubbcarum frutinium, in postiuario inde sirsequuta sariu enim est Mnon si superioripraesentata,& statim rationem reddit eius rei;
63쪽
Panormitanus . ex hoc rextu rige innregnum, quod quia potest arrares e antequam iussit alteri quaesiityn secus si ius est quaesis malteri tun d. Clement. Idem autem glossi proxime citata btilem in haec verba dixerat, postquam dixisset non posse postulationem variari, postquam fuerit praesentata. Et noω, in qu , quod disserentia iuris permittis rivi Ga bino est ius alteri acquisitum thic, I. de Ae L quod sicut, si ero ius est aeteriacquisitum licredi fiant, ariare non possunt in eius praeiudicium I de Oct. Cui inte canonicos, ' ia nemo potest rureconsiliam suu- inalterius praeiudicium.fflae regulisiuris.Hoc autem adeo verum est, ut in eodem cano, ne Pontifex decernat, si postulantes post praesentatam postulatioriem variassent, Mprior postulatio irrita iudicaretur, ius prouidendi ad summum Pontificem esse de Volutum. Intelleximus iraque μοι est neutra esset ori uri approbanda, iuxta tenorem tamentosteriρris rescripti ad nos de caetero Stri mensis Ecclesii prouisii pertineret. Hoc verotiostri aduersario, qui postulationem nostram hactenus iniquitumis, atqueinaudiatis artibus interturbare conati sunt bene olfecerant:
64쪽
, sedet ei' c enim ius postulationi
totum id notarum postulatum pertinere latestigies eiu seque eligi,autpostulari th- ruam posse dissiderent, atque ideo bihil
bi 'nisi iure deuoluti sperandusii esse, miris atque incredibilibus machinis c*pati sunt nos 1d nouam ele 'i en iti)ucere tum p. seipsos , tum per varias aliunde subdole scriptas litteras 't eo mod ius nostrum ad lummum Ponti ficem deuouiteretur. Verum nos fraudem facit depreliendimus, M semper adeo a nou ele-
ctione alieni mirisui , erimiisque ii nceps,
vi nulla ad id machinatione impelli possimus: atque etiam saliquis isalo sit ad ducti ad postulationem variandam fuissemus indum, fune id nihil illis proseisistis cum postulatio nostra sit omnium quae feri possunt, persectissima, atque idet modo ex glossa vidimus, .mnesque cano nistae ad unum consentiunt,nihil in postulati nostri praeiudicium facere possimus, cum totum tu, nostrum sit iam illi quaesitum .Ex his ergo sequitur, quod postulantes post praesentationem variare non posisint . ius quod habebant eligendi in postulatum transtulisse, M haec erat potentisi sima ratio, ouam Hostiensis uno verbo
65쪽
s. Eadem enim nania quae nisi ', stendimus non posse postulationem praesentά- tam variari Hostiensis lucidissime tractatibidem Diuus Antoninus citatus, Walij omnes nemine excepto, vi sit mi tum istos homines adeo iuris ignaros fuisse ut nos
postulationem variare posse confiderent. Atque hoc est primum iuris in postulatu quod dicimus esse, quasi ius canonicum, quod quibus coricessum est ius eligendi, concessum est etiam postul/ndi. a. Inestinis etiam ius naturale nam qui habeantius eligendi , si Ei suo gremio dignum eligi possedissidant quid magis naturale,
atque rationi c*nsentaneum , quam taliunde sibi dignum postulentὶHaec enim potissima esse potes causa postulationum
canonicarum. Cui autem possit venire in mentem non iniquissimum esse eos qui ius habeant eligendi, si non habeant di- in una infremio. aut cogi ut indignum eligant, aut si sibi ut consulant, postulau rint, suo eligendi iure nulla sua culpa pri- uenturiCerta praeterquam necessitas non
liabet legem, si quam legem habere po-
66쪽
quisque suo iure quam optima ratione fie- ri potetit prudenter utatur. Prieterea id nostrum est proprium, ut ius etiam con cordati habeamus,quod caim si contra-'ctus utrinque conceptu eo se ita voluiton sedes Api, sic obligari , ut nisi in Concilio generali instingi voluerit ea sint enim verba conceptissima concord ti. Durei elae obstruanstra deinceps, mpi inn infirmi consilis de ipsius ianis consenμ --
ringat immi ἡ stremo iure etiamdulti 'aeter vis conimiitie altilem, ut dicemus postea, quo certa promissio continetur: arqui omne promissum cassit hidebitum. .r.sfde pactis.adeo autem eli naturae insitum promissis , ut fides etiam sit infideli, atque inimico seruarula Cin.noli existimare,23.q. I. M cap.hmos. 22. q. . Imd Deus ipse omnipotentis,inius ex promisi nobis beatitudinem ex
iustula dare tenetur uuae procedant de tibus Mn pomitebit eum, M talia sexcenta:qua-- αδ promissis tenebitur summos Pontifex,quia ita voluit, alioqui nemo posset unquam cum sancta sede contrahere.
Ius postulat et in inest diuinum P0--
67쪽
68mus si quidem postulationem canonicari
factam ex causa , quippe ad maiorem utilitatem Ecclesiae nemo autem videt sum mum Printificem teneri ad maiorem utilitatem Ecclesiae, praesertim vero cum adeo euidentem necessitatem in urrerit , visi secus sua ianctitas prouiderit ingentissi- mum patiatur Ecclesia stulans detrim tum,tum quoad res temporales,tum qu
ad spirituales. Quanto autem magis, set praeter Ecclesiae postulantis commodun ingens etiam fidei Catholica emolume tum consequaturi Imo si talem postulationem res Christiana vehementer rapo stati sic diuum Paulum Apostolum non ex discipulorum gremio delectum,sed ex Iudaeis postulatum, sic beatos Barnabam MLucina a beato Apostolo imo, D.M thiaria teris Apostolis postulatos legimus,ut diuum Ambrosium adhuc Cathecumenum, A quotquot ferE nascente Eeclesia Episcopi hinc inde postulabantur omittamus , ut nemo nesciat ab Ecclesia Christiana oriente postulationes ipsis ele- ctionibus infinitis partibus frequentiores, utiliores quo nec solum,quod per se notissimum est antiquiores esse. Confidimus autem, & hoc asserimus Fasnafiducia ve-
68쪽
voluerit,compertur ura, nos cum Do
minum Valladerium postulauimus, neminem ex toxiconci'natorum ac celeberrimorum hominiim numero in uni
uersa Gallia nos postv axe polpisse, neq; maiori nostrum umnium cons nsioneat que concordis, neque digpioiqna pietatς-rquedoctrina, neque Murae signae nostra iam dis, ineque magis ni iv sae chiitati , imo toti Mitio Gomnii haeresibus coinquin tissimae, ac pen pex ditae ne Mesaxisinci quae omnia Murus postea expli buntur. Iam quod diximus eilagratiar gemesis in postulation etiam
canonica,aeque concordi,ea gratia est du
plicis generis, unum quod est pqstulatimnis proprium, alietum quod est postulationi cum elamone comi auΠς I. Iaria,
postulationis propria est, quod ille qui postulatur Misuum hiabqς , impi 'Vςm eligi non potest quare suppleri debet asiunmo Pina ince rh- Riem GKnsis exponit allata postulationis definitione in 1. de pini lanone pr*u rum, 'bi totum hoc de postulationibus argumentum tra-
69쪽
facimcors, cena capi usi facta peritis. Ig
rur quanto defectus plures erunt,aut In
iores,eominior uini gratia pes vlaucinis saepe enim multi simia defectus concurrerunt. v. g. defectus in aetne; visi puer pomituletur ad Abbatiam, aut ad Episcopω tum desectui in eas aestate u in inexpers, defectus in natalib. vis purius dei secti is in ordimbrutilontarii assulas stare inhabitu, ut regularis ab irregularibus Mςontra defectus in dioecesi , ut Claricus liena dioeceseos defectus in consensu, velivi Abbas ad alteris, Abbatiam, Epi. scopus ad alterum Episcopatum eligi non possor, postulari possum sunt eniti iani adstricti, de quasi desponsati alteri Ecclesiς, ita ut cosensus uru Pontificia etiana ipsi postulationi eonsentire non possinti Quam etiam Canonio consentiunt adidinalem non posse eligi Abbatem, aut Episcopin , quia Viam Car tua clesiae
Roma iNe atque catholicae est alligatus. Ita dis itissime Panorintianus bonae araemoriae I.Si Hostiensis,& D. Antoninus
Sylvester de caeteri Ex quibμ apparet deiectum minium qui esse 20G
70쪽
sunt, esti in nostro postulata fiasticist iii
norum circiter duorum M quadraginta; est DoctorTheologus linguarium peritia, omni doctrina, ε concionandi exquisito talento inter omnes regni coli diotiatores celebris, S primi nominis. Est ex honesta familia de legitimo matrimonio proici tus est sacris ordinibus iam a multis annis initiatus est dioecesis Metensis generalis. Vicarius, de Cathedralis Ecclesiae canonicus, nulli praelaturae deuina M tum superest unus ille defectus , omnium qui esse possunt minimus, quod ad Abii Lxiam regularem, cum sit canonicus,postulatur, non ad commendam, qui maximius esset sane defectus, sed ad regularem habitum suscipiendum,quam ad rem fulta, bis dum postularetur summisac ardentissimis precibus persuasus. g. igitur solum grati indiget sum.Potis quantu ad postulationem atthies, vi ad regi sui ubitu .dmittatur, idque obiraesentissimam acertissimais utilitatem , tum nostrae desolatae familiae, tum uniuerse Metensis Ecclesiae Altera gratia quam diximus esse
postulationi cum electione communem
est ea, quae ex plenitudinepontificia si testatis petitur. Quod in hunc modum