장음표시 사용
71쪽
gationibus signantεr in peccatis contra Castitatem,
utantur verbis modestis , ac it1 cautis, dissimulanterq; procedant, ut , nec ignorata incautis doceant nec periculum sibi excitent impurae titillationis: Quocirca nimius non sit Confessarius in circumstantiis minutatim interrogandis, immo, & volentem nimis distincte explicare, prohibeat, minusque erga Poenitentes irae, aut aversionis signa ostendat, nullosque gestus faciat , ex quibus Confitentis peccata argui possint, non inconsulta, ac remissa facilitate Poenitentes a solvat, ut quodammodo peccandi licentiam fovere videatur, sed abstineat ab objurgationibus, impori no rigore, ne Poenitens deterritus, peccata forsan graviora aperire recuset, & erubescens, aut Consessionem dimidiet, aut invalidam faciat, & si dissicilis
casus Occurrat , opportunε capiat tempus, ut vel legendo, vel alios Peritiores caute, consulendo melius resolvere possit. Poenitentes se praesentent Consessario, armis depinsitis, habituque honesto , genibus flexis, capite aperto, ac vultu demisso, & ita se componant, ut ad instar supplicantium sint, memores se, non coram H mine peccatore, sed coram Deo esse veniam depre
Mulieres itidem accedant velato capite, habituque modesto, pectore, brachiisque coopertis ,& non cum vapitatibus solitis. Non omittat Confessarius, audiendo peccata, interrogare Poenitentem de circumstantiis mutantibus speciena, & quae pravitatem valde augent, aliisqu contentis in sequenti versu.
Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando.
Caveat autem a superfluis collocutionibus, quae ad Animae salutem non pertinent. Absolutionis formam, a Rituale Romano praestrispiam, nullus audeat immutare , nec ei quidquam. addat, seu diminuat, sub poenis arbitrio nostro. Consessarius memor esse oportet, satisfactiones pro peccatis , non tantum ad novae vitae custodiam , α firmi-
72쪽
infirmitatis medicamentum , sed ad praeteritorum etiam criminum castigationem esse deberc οῦ ideoque diligentissime caveat, ne connivendo , aut mitius agendo cum Poenitentibus pro delictis gravissimis opera levissima imponat, & se alienorum a criminum '' Ur participem faciat. Quantum ergo Spiritus, & Pru- , b Z.rἡid. dentia suggesserit, debet pro qualitate peccatorum, & i. g. H. Poenitentium facultate, non attendens Personam cujus G Sac. cumque qualitatis sit, sed peccata , inspecta etiam doloris magnitudine, salutares, convenientes, &pectatorum redemptrices satisfactiones Poenitentibus injungere, praeterquam aegrotantibus , vel in extremis 'laborantibus, qui non sunt onerandi gravi poenitentia, sed levissima sussicit in illo stam , ut aliquo modo satisfacere possint , priusquam ex hac vita discedant. Et quamvis hodie Canonum poenitentialium rigor sit valde remissus , poterit tamen Consessarius antiquam illam Sanctorum Hominum regulam adhibe . S G V., m.
re, si ut Lubricis continentiam, Tenaeibas largitatem, Ir 'r'etindis mansuetudinem, Superbis praecipiat humilitatem.
Parochi itEm, ac Consessarii omnes invigilent, ne pestiferae Orationis quietis nuncupatae morbus unquam irrepat, ac proinde solliciti sint legere 68. Propositiones damnatas Michaelis de Molinos a San. Mem.
Innoc. XI. die Ig. Aprilis I 687. Nec non alias a8. pariter damnatas 24. Septembris I 663, & alias 43. Itiadem damnatas Ig. Martii i666. & demum alias 63. damnatas ab Alexandro VII. s. Maii 1667., quas Pr positiones Consessarii legere non omittant, ut perutiores evadant, cautius operentur, & magis Animarum saluti consulere valeant.
73쪽
Casus autem , quos ad limites Canonum, ac C- .c DV ciliorum Nobis possumus reservare , prout de facto reservamuς, sunt sequentes.
Cone. Salisbum Sacramenta , aut Sacramentalia ,
or . in determinatus numerus Pater, Ver- I, '' ba Sacrs Scripturae actibentur contra morem, usum a S. Rom. Ecel. permissum, e ' omne genus incantationum.
α Falsum Testimonium in Iudicio contra aliquem prolatum. 3 Homicidium Coluntarium , et ei mutilatio membristar suficatio Infantium infra annu. 4 Peccatum contra Naturam, scilicet Eesialitas, . Sodomis, impropria. 3 Incestus inter Confanguineos usique ad Ir-cundum gradum, Sq inter Allines usiq; ad primu.' 6 Esus Ciburum probibitorum.
Omissis denunciandi Episcopo Legata pia
cujuscumque generis. 8 Retentio pecuniarum Locorum piorum , debitum cum eis contractum occasione Administrationis, . non redditae rationis , π Computorum solidationis. si Colloquente, cum sane monialibus de re, bus Obsecaenis , actum inhonestos coram eis perpetrantes, impurasit, literas estim scribentes. a o Di Ferentes executionem piorum Legat
74쪽
Sciant denique omnes Consessarii, tam Saeculanes, quam Regulares sub praetexta quorumcumque Privilegiorum non posse absolvere ab his Casibus Nin 3Mμα. .
bis reservatis , nisi in articulo mortis, sub poena EX-- . s. m. communicationis ipso secto incurrendae, & reservatae Ooi . Summo Pontifici, ex declaratione Sac. Congregario nis Episcoporum , & Regularium , & si secus ege' p.: bais. Irint, absolutiones nullas, atque irritas o fores di esse. o. Nov. 16,2
De Sanctissimo Eucbarsiae Sacramento.
Vult nos Deus in sacramento fui Corporis, Panis Vi b S. Petru, ticum postulare , . scribit S. Petrus ChrIsol M.frem. gus; ut per hoc ad perpetuam diem , o ipsam Christi per- si , veniamus ad Messam, ut unde hic gustam sum mus, indὰ ibi plenitudinem , totasque Diietates capiamus a Christus D minus , ex Mundo discessurus ad Patrem: cum dilexisset suos, qui erant in Mundo, o in finem dilexit eos , & in signum, hisis ir suae dilectionis, hoc venerandum, & admirabile Sacramentum instituit sub specie Panis , ut esset Nobis Pignus futurae gloriae, Antidotum liberationis a culpas, spiritualis Animae Cibus, quo non solum alamur, 1ed & roboremur ad praelia: Facti Diabolo terribiles, ut fatur . Chrysostomus , & mixtus Panis cum Potu in a S.I.mv- specie Vini, si digne Calicem gustamus, tam magna I .sem. οι. suavitas , & tam λrtis dulcedo nobis resultat , ut ' caeterorum omnium fastidium inducat , nec jam dignetur Anima terrenis deliciis, ac voluptatibus litiblari , uni Deo vivens , ac sentiens, quod lectissimis verbis testatur S. Cyprianus: ε Qui de Sacro Calice bibita .s c,=--.
amplios fiuit, s ad Deum vivum erigens desiderium , ita ri Gen. Dom. singulari fame iano illo appetitu tenetur , ut deinceps fellea peccatorum horreat poeuia, ct omnis sapor delectamentorum carnalium sit ei quasi rancidum, rodensque palaιum, acuta
75쪽
a Congr. M. I s. Ianuar. 16 I9. ali quo plures refert
Nostri igitur Pastoralis officii ratio postul at, ut
t1m eximii erga nos Amoris beneficium firmissima fide ab omnibus credatur , ea, qua par est , Sanctitate ministretus, veneratione suscipiatur, ac colatur,& demum summo decore servetur. Mandamus proptere1, ut in omnibus , & quibuscumque Ecclesiis Parochialibus servetur Augustissimum hoc Sacramentum, ut infra de Parochiis dic
mus, cum Lampade diu, noctuque semper accensa ; neque contraria consuetudo , quantumvis nomine paupertatis suffragetur , sub poenis arbitrio nostro. Asservetur autem in Tabernaculo ligneo deaurato, pulchro , aut . saltem depicto; intrinsecus serico rubet coloris circumvestito, cum suo Corporali in plano,& foris decenti Conop o cooperto, bene clauso, cuius Clavis sit deaurata η cum cordula serica rubet coloris , auro contexta , quae a Parocho diligentissime custodiatur, & nulli alio tradatur. Intus Tabernaculum asserventur Sacrae . Particular
in Pyxide Argentea, si fieri possit, sin minus AEnea,
sed intus, & foris deaurata cum suo cooperculo, &Conopaeolo supervestita , singulis quindecim diebus renovandae, cum Purificatorio nitidiuimo, neque intus ipsum custodiantur Sacrae Reliquiae , seu Sacra Olea , aliaeque Res Sacrae, e quae alibi debitam venerationem recipere debent. Quando , vel cxponendum Populo erit Sancti 11Dmum Sacramentum, vel processionaliter portandum, collocetur in Ostensorio argenteo, vel saltem de aere,vcl auricalco deaurato, cujus Lunula, etiam ab intus
in ea parte , quae Sanctissimam tangit Hostiam, sit
deaurata , Ultro mundo munita , ut ab omnibus eircumspici possit. ' . . ni
Ex antiquo Ecclesiae instituto Sacramentum in nitari Majori servari debet, nisi aliud rationalis caula suadeat, in eoque curer Parochus erigi canonice Sodalitas Sanctimini Sacramenti, & ubi adcst, eam augete, fiericaue Processiones solitas singulis Mensibus , caggregate alicui Archi confraternitariCorporisChristide
76쪽
Urbe , ut uberioribus Indulgentiis fruatur , & magis per huius Sacramenti usum Populus ad Devotionem, Dcique cultum alliciatur. Baldachinum super Altare praedictum decens emineat, & quod totum illud , & Sacerdotem in eo celebrantem tegat, & a pulvere , ac sordibus custodiatur illaesum. Quoties publice exponenda est Samstissima Euchari ilia, duodecim ad minus o Candelae cereae ardeant,& conveniens esset, ut unus, vel duo Sacerdotes, vel Clerici adstarent, Superpelliceo induti, duoque Con- fratres cum bacco genuflexi, & orantes , & quando habenda est Concio, seu sermo ad Populum, non nata detecto capite habeatur, nec hujusmodi functio sermocinandi Laico permitatur, sine nostra, vel Vicarii nostri licentia, sub poena duorum Aureorum pro qualibet vice.
Expositio publica non fiat, nequε etiam in Eccleius Regularium, licEt per aliquas horas, sine nostra ς tiR. scriptis, vel Uicarii nostri, nil Τ doceaturaei'rivilegio Apostolico, sub poenis scutorum decem, Locis pus applicandorum , nec non Interdicti Eccle- Omnes utriusque Sexus Christifideles, postquam ad Annos discretionis pervenerunt, sciant, se Ecclesiae praecepto tencri, e semel salthm in Anno, & signanter Iempore Paschali, peccata propria confiteri, & in Propria Parochia, de manu proprii Parochi , alteriusq; a mobis ad Curam deputati, si ipse fuerit impeditus, bacram Eucharistiam sumere, sub poenis in Sacris Ca
Absentes a propria Parochia tempore Paschali, tenentur in reditu, aut in ea, huic Ecclesiastico Praecepto satisfacere , aut saItem Parocho ostendere, Sacramentum alibi non fraudoi enter suscepisse. Huic Praecepto in Ecclesia Parochiali satisfacere t nentur Saeculares inservientes in Monasteriis Monta-
-λ CfVςntibus Regularium, nisi docto
coram Nobis de Privilegio. , Detcntis
1 7. Marrai I 647. e Can. Omnis utriusque sexus GPaenit. ct remis can. quotidie. can. si non frequen eius de eoosc. dist. 14d Sae. Cong.
77쪽
Detentis in Carceribus , ae aegrotis, non omit' tat Parochus hujusmodi Sacramentulia offerre, ac ΜΙ
Mulieres non accedant ad Sacram Communionem, nisi velato Capire, brachiis, a cic pectore coopertis. SI- militer Viri non se praesentent cum armiS. . Arceantur ab hoc Sacramento Usurarii, Concubinam , Haeretici, bchismatici, Excommunicati, interdicti , publice Criminosi, Meretriccs, Magi, SortI legi , Blasphemi ex nefaria consuetudine, Hystriones, qui turpes agunt Comedias , qui in odio Pro ximi cum scandalo perseverant , prout etiam Conjuges , sine causa legitima cohabitare notemtes , aliique hujus generis homines , nisi de corum poenitentia coltiterit per aliquos dius ante. Paroebi , qui publicos peccatores ad Euchariniae Sacramentum admiserint, vel quorum culpa aliquiSin corum Parochia, absque Sacramentis de uerit, arbitrio nostro suspendantur . . Habeant Parochi Librum status Animarum, in quo ad praescriptum Rit. Rom. sit quam diligentissime descriptus numerus Communicantium, α nondum farpacium CC mmunionis , quarum in Paschate Nobis exactam reddant rationem, sub poena suspensionis ipso facto incurrendae , & quos non communIcatos de- praehendcrint, post trinam monitionem, comminetur Censuras , & si Contumaces perstiterint , illorum notam ad Nos, seu Vicarium nostrum deferant, ut ad interdicti comminationem, & respective fulminationem procedatur. Curent tamen Parochi in shoc se fideliter gercie, ne in gravissimis poenis, arbitrio noli ro incurrant. Communicantes quotidiis per Parochos non amittantur, nisi cum maxima cautela, ac circum spe ctione , etiamsi Moniales sint , ac aliis concurrentPbus . de quibus in Decrcto diac. Congr. . Concilii, per Sanctissimum approbato, quod ad unguem servetur. In Feria sexta Parasceve nemini , praeterquam In
firmis, e Sanctissima distribuatur Eucharistia. Adoleis
78쪽
Adolescentes, usum rationis habentes , qui tunc primum Eucharistiam sumere voluerint, Parochus per aliquot dies examinet de Doctrina Christiana , de vi, ratione, & cffectibus Sacramenti diligenter instruat. Caveant Parochi, ne Infirmi sinε hujusmodi sal tari Cibo decedant, unde antequam morbus ingra vescat , hoc salutare Pabulum ministrent, sub poenis
Quoties ad Infirmos deferendum erit, Parochus, seu Sacerdos , cum velo superhumerali, ac pluviali accedat, cum quatuor saltem Intortiis subtus Ba dachinum, cuiu duabus Particulis Sacris, ad hoc, Vt una infirmo ministrata, cum altera solemniter ad Ecclesiam redeat, solitos Hymnos, & Psalmos reci tans, tam in inccssu , quam in recessu, cum Asper torio, & Aqua bi. nedicta , di uno praeeunte cum Tin tinnabulo pulsante, caei cris concomitantibus Sanctissimum bacramentum, praecedente prius sono Campa nae Parochialis Ecclesiae, Populo convocato, & So cietatis Confratribus.
Ante ostium Infirmi genuflexi illud adorent, & imterim Deo preces effundant pro infirmo, donec Pa
rochus redeat cum Sanctissimo , quod comitentur de a cons. ων vote ad Ecclesiam , ibique o benedictionem recipiantis liniri I x. ιn- Ubi vero propter locorum distantiam , & viarum emim. De
disticultatem, cum comitatu, & luminibus deferri non potest , habeat Parochus, Superpelliceo indutus, cum biola, & superhumerali Vasculum argenteum, in quo
intra Bursa in Collo appensam , unicam gestet Pari,culam sub Vmbella , saltem uno comite, praeeunte cum Tintinnabulo, accensam deserente lanternam, &Aquam benedictam cum aspersorio gestante, & eo catu, in reditu, Parochus non sit Super pelliceo indutus. Vasculum terat occultum, & Luminaria extincta. Urgente necessitate, & si periculum sit in mora, sacrum viaticum deferatur etiam de nocte , & man, stretur infirmo, etiam non jejuno, seruatis in reliquis omnibus, quae in Rituali Romano praescribuntur.
Per hujusmodi Sacramenti administrationem nihil omnino
79쪽
. omnino petatur, vel recipiatur, a etiam eleemosinae s. a ' -, titulo , qui secus secerit, severissimo a Nobis punie
In Festo Sanctissimi Corporis Christi, scenica, αι c... - Repra scutationes ι nullo modo fiant, absque nostra
act. ct da rep. Pro eadem Solemnitate paterne omnes monemus,& per Parochos etiam moneri mandamus die Dominico ante dictam solemnitatem , quod jejunantibus pridie illius diei, &. interessentibus Divinis ossiciis, tam ipso die festo, quam per totam octavam, quampi res Indulgentiae a Summis Pontificibus sunt concessae, & ob eamdem causam , Canonici Cathedralis Ecclosiae, & Clerici frequentiores ad dicta Ossicia convinniant, & ut alios pietatis exemplo magis excitent ad pietatem , Volumus , ut toto tempore Divinorum ossiciorum stent capite aperto, nisi aliquis ex morbo, aliave gravi necessitate cogatur, uti pileolo. Caetera, quae ad hujusmodi Sol cinnitatem pertinent, ubdebimus in Capitulo De Procesombus. Ut autem hujusmodi Sacramentum decentius Populo ministretur, praevio nostro Edicto mandavimus,& denuo praecipimus , ut non distribuatur in Ecclesia, nisi a Secerdote, Superpelliceo induto , cum Stola currentis coloris, & absistentia Clerici, qui Candelas accendat, & recitet Confiteor oee. nullulque audeat, sub poena Suspensionis communicare super Praedella Altaris, sed ante Balaustratam, & in quantum fieri potest Viri sint separati a Mulieribus. Cum hoc Sacramentum Laicis credi, Sacri Canin. nes vetent; ε proinde in Oratoriis, praesertim Confra-ί 2ja Min remitatum etiam adorationem quadraginta horarum, . inconsultis Nobis, aut Vicario nostro, non exponatur ssod. Eueh. neque etiam per Regulares. Amentibus , & Phreneticis , qui nunquam rationis usum habuerunt , ne in mortis quidem articulo
Sacra Eucheristia est ministranda; si vero post usum rationis in amentiam, & phrenesim inciderunt, etsi ea durante, non possit Sacra Hostia ministrati, benis ta-
80쪽
mEn licet in ipso mortis articulo, o cum his tamen advertentiis, ut primo non constet, cum peccato mor- a Co.M. Ca tali in amentiam, & phraenesim incidisse. Secundo, 6 can. nε spes moralis sit, ante mortem rationis usum re- cuperaturos; aliti enim illud tempus expectari iubet , Ebia Sacramenti reverentia. Tertio denique, ne probabi- Α--. ean. liter timeatur periculum vomitus, vel expuitionis, reis . in aut alterius irreverentiae, quo casu reverentia Sacramenti praeferenda est utilitati ipsius Phraenetici ατ f., Semitatuis, qui debilem, ac impersectum rationis e . usum habent, modo capaces sint Sacramentalis A, solutionis, ae inter Eucharistiam, Cibumque prophanum discernentes illam reverenter, & devotε accipere possint , non solum in mortis articulo , sed etiam Paschali tempore concedi debet. Muto, ac Surdo a nativitate . tam in Paschate, quam ιin articulo mortis Eucharistia ministretur, si tamen μ ἡ.. ' ex signis, ac nutibus illam adorare, atque ad sumen- -e.Haberia.dam in remedium suae salutis accedere cognoscatur, O v, 37. Energumenis quoque, si alias dispositi sint. Ad arcendas pluvias , aut tempestates sedandas, nullus Sacerdos Pyxidem cum Sacramento efferat, sed tantum Tabernaculum adaperiat , ibique pateticto Ostiolo, devote oretur.
. De Sacramento Extremae Unctionis. Imrmatur quis in vobis, monet Iacobus Apostolus,
inducat e Prassteros Ecelisia, ct orent super eum, umgentes eum oleo in nomine Domini. Snmma enim Providentia est , ut quando Diabolus a descendit ad nos, w'' habens iram magnam , sciens, quod modicum tempus habet,