장음표시 사용
21쪽
tiorum; citra quas alioqui ex vi huius placeti ad gradus admitti deberent : unde idem Rex Catholicus inter caeteras leges
Seminarii sui quod Lo uani j instituit aegeI9. ordinauit luis Alumnis : Audient ad Vnum omneS exceptis Licentiatis Theologiae lectiones regias in Diuum Thomam, quς fiunt in scholis Theologorum
mane hora septima vel octaua, & hora secunda pomeridiana , dc lectionem regiam sacrae scripturae, quae fit hora decima ante meridiem. Probatur quarto, Duces Brabantiae in laeto introitu solemniter promiserunt seruaturos se leges , consuetudines, statuta, priuilegia iura cuiusque Ciuitatis, Ss quo rum cumque subditorum : eamque pro imissionem iuramento firmarunt. Cum ergo Vniuersitas Lovaniensis notabile sit Brabantis membrum , a SS. Brabantiae Ducibus summa cura pr cipuoque affe-
u defensum, incredibile est Regem Catholicum in hoc subscripsisse, ut principale ipsius priuilegium omnes gradu andos Instituendi ei pro parte adimeretur, dc in
Societatem transferretur. Quando prae-ertim istud priuilegium non modo sit ip-
22쪽
ssius ' niuersitatis, sed & Ciuitatis Louaniensis , quae cessione omnis iurisdictionis lquasi pretio hanc uniuersitatis erectionem e na it , cu tu si plurimu in interest ne in Societatis Collegia ius Academicum transferatur, ut ipsa non minus quam Vniuersitas S S. Principui in fidem, Uternumque affectum pro testetur ne id fiat. Probatur quinto , Illi quos sua Catholica Maiestas consuluit si per Placeto Societati dando, omnino iudicauerunt Societati non amplius concedendum esse
quam caeteris Ordinibus mendicantibus, 1ignanter Concilium Brabantiae , quod rationes V niuersitatis contra huius praerensi priuilegij v sum tallataS Omnino praegnantes ite urgentes sibi videri rescripsit,
ut patet ex litteris ipsius Concilij in hac
causa exhibitis & signatis. Probatur sexto , Societas totis triginta quatuor annis ab hoc edito placero nullcverbo Facultati Theologicae hoc Placetum insinuauit : existimauit ergo nega tum sibi esse quod in hac parte prie tende bat: o contra Facultas Theologica suis sta tutis inhaerens solemniter anno sequent
quo studia per turbas intermissa resum
23쪽
psit, inter caetera publicauit, neminem ad vado admittendum , nisi qui scholas Facultatis ipsius iuxta statuta frequentasset. rto ergo sibi persu a sit nihil tale Socie tali concessum. fuisse , prout adhuc sibi persuadet. Quis enim credat aut Societatem ad tam solemnem contradictionem tacituram fuisse . aut Facultatem tam solemniter contra diuuram fuisse.
C Ap vT T ΤI VII. Societatem nunquam fuse in quasi posse se sis ne mm dscendi Theologiam in ordine a gradus.ΡRo huius tituli elucidatione, non abare fuerit explicave v ni cum modum quo nancisci potuitSocietas possessionem
priuilegi; , ut illo detecto pateat illam
etiarii num commodo possessionis non F de acq
Aliter acquirietur possessio rei corpora blis; aliter rei incorporalis: prior corpore
3c animo , a etiam ignorante Domino, praescrip . b posterior nonnisi sciente eo contra longi temp.
24쪽
quem acquiritur, a non corpore sed magis qnimo, nam ut ait Lucretius, Tangere eNim oe tangι , nisi corpus nul potest res. I ncorp0rales res sum iura, priuilegia, seruitutes quae animo tantum concipitantur , ideoque dicuntur non possideri. b At eniIn eo ventum utilitatis cauia ut harum rerum quaa in corporales sunt, sus habeatur pro possessione, dicunturque hae res
quasi possideri. CVt autem quis in hac quasi posscssionς iurium siue Privilegi j vergentis in graua
men alterius constituatur, duo sunt necesse saria ex similitudine aliorum iurium siue seruitutum; unum ex parte acquirentis; alterum ex parte eius contra quem acqui itur. Ex parte acquirentis requiritur ut
sus sit Privilegio tanquam suo siue iure Privilegi j : d nam non utendo Iure tanquam sup nunquam eius ulla possessio acquiri potest, pe quidem per tempus quod
hominum memoriam eX cedat, quia anii Mus quasi possidendi absit . eQuare Societas necessum habet probare non tantum se usam Privilegio sed
etiam iure Primi legi), idque per huiusmo
25쪽
di temporales N congruos actus qui non nisi ab eo citi competit Privilegium possint eXerceri . a Quin vero non alijactus Societatis esse potuerunt quam Privilegij insinuatio& testimoniorum datio , quae auditoribus ipsius ad examen No promotionem admittendisi conduceret. Ex parte eius contra quem Privilegium acquiritur , ad acquirendam quasi possessionem iuris aut Privilegij necessaria est scientia& patientia , b vel pronatura iuris aut Privilegij tale factum iterius ex scientia Privilegi3 8c voluntate ei parendi sine quo inchoari possessio ne queat. Quod euenit in nullis iuribus quorum ea natura est ut alius teneatur aliquid facere , velut viridaria tollere, amoeniorem prospectum praestare , &c. Haec iura seruitutis non surit, quia seruitus in eo consistit solum ut alius non faciat; non autem ut faciat aliquid : c ex iurium tamen personalium numero sunt. d Adh0rum iurium possessionem facto alieno temper opus. Simile quid contingit in acquirenda quasi posscssione usus fructus, qui vel pacto confluuitur, vel testamento
l quoties vlt. s. serui T. de seruit,
26쪽
26ia. add. l. in re aliena legatur aliud est in sua) fruct uaritas tamen sine alieno facto possessio aposthumo nem non incipit mempe citra introductio opere. nem in fundum , patientiamque Domini a. i. s. . h. Vti frui sinentis. a Duo haec requiro. in DdeVsustu. ductionem dc patientiam. iam enim nec ius usu sfructius, nec possessio sine tradi -b tione acquiratur , veraque tradisio non caue i. Pa.' t in itura incorporea; b debet aliquid .cq.tet. do. adesse quod verae traditionis vicem suppleat. Id essicit inductio & patientia, inductio magis traditionem refert, quae Uero fuerit mens inducentis declarat patientia. Sola inductio , sola quoque patientia traditionem non plene essingit, accedente patientia ad inductionem res plena est clara. Et eam reor esse rationem quare Iurisconsultus Gaius illa duo coniungat, ind. I, . s. si Lx in h.eres per damnationem iussus est dare. dare Usum fructum, quem tunc demum
dari intelligit IC . si haeres induxerit infundum legatarium , elimiae patiatur ut frui. Non idem iuris olim erat, nec Eo die est usu fluctu pes vindicationem legato: quia ipso iure legatario acquirebatur. Et ad istas diuersas legandi species nimis attente aduertendo Duarenus non re-
27쪽
ctam tradidit IC. Gai interpretationem, a atque in hoc puto v suua fructum ab Vr- abanis rusticis seruitutibus separadum: sed bic tractatus non est praesensis instituti sui pisce.
Priuilegium quod ex Bulla Pij prς
tendit Societas ex eorum num cro est Taequii. quae requirunt factum alienum , nempe vetam tr. Facultatis seu Vniuersiitatis recipientis te PR V 'stimonia Professorum Societatis data auditoribus super lectionibus frequentatis velut idonea in ordins ad examen & promotionem, ac deinde eosdem Societatis' additores per examen idoneos reperto Sad gradus admittentis, ipso iure seu intuitu priuilegi j quod Societas habeat: priuilegium enim in puncto de quo quaeritur
expressum est his verbis: Et cursivum quos in Collestiis praedi diu confecerint ratio habeatur , non min- ed par ormiter, coe ab quo vita penitin disserentia, quampi m Univer bitatibus praefatus udus erat Vbi cursuum Societatis rationem habere non spectat ad Societatis factum , veper se clarum est, sed ad factum ipsarum Facultatum penes quas est iu S examinandi graditandos d. ad gradus admittendi duoque ista qua: diximus importat, quia
28쪽
duo illa sunt per quae Facultates dicuntur habere rationem cursuum quos studiosi
in Vniuerutatibus confecerint.
Ex his essicitur non potuite Societ tem huius mensi sui Privilegii quasi possessionem ordiri, nisii iunctim tu ex
parte Societaxis tum ex parte Vniuersita.cis Lotian ensis iam dicti actus fuerint mxercit . Si ergo Facultas ad examen Mpromotionem Auditores a Societate tan-rum doctos admisisset, ipsa tamen Societas nullum unquam suum Privilegium in.am ii testimoniatae auditarum lectionum dedisset, nullam inchoare potuisset v si possiessionem , quia non existeret. 4Dimui Volen is acqustere: ut enim sine vixi m 'Π'm0 quδsi possessio non inchoatur a
lus modi tuo actu ad hanc quasi possessio,
29쪽
nem concurrisse , neque Lovaniensem uniuersitatem: omni eX parte clarum erit Societatem hactenus nunquam fui s se inquassi possessione pra: tensi sui Privilegij.
id vero quoad virumque ita probatur. Et quidem Societatem neque Privilegium hoc suum unquam Facultati in si anuasse , neque testimonia auditarum lectionum auditoribus suis unquam dedis se, quorum iure se Facultati Theologicaesisterent examinandos promouendosque
satis fatetur ipsa Societas hoc ipso quo nul libi allegat se id fecisse, multoque minu Sid probare conata est , luculenter etiam hoc idem constare putat per depositiones testium a Facultate productorum su per 3. S. 6. T. 8. arsiculis suis intendit. Ex iis enim patet Omnes gradu atos docere debuisse quod audiuissent lectiones Facultatis , eos qui docere hoc non potve
runt reiectos fuisse a gradu , neminem existimasse quod lectiones Societatis magis ad gradum conducerent quam let-ctiones Dominicanorum , Franciscanorum , &c. nullos studiosos ad gradus se praesentasse dc admisi os esse ex ipsa lectionum Societatis auditione , Faculta-
30쪽
3Otem sepius publice M solemniter statu tum suum de audiendis Facultatis lectio anibus promulgasse. Quod si solita fuisset Societas suis auditoribus dare testimonia auditarum lectionum quibus se ad gradus pressentarent , omnin5 existimassent illi Societatis lectiones aliquid amplius ad
gradus valere, quam lectiones caeterorum mendicantium , qui nunquam eiusmodit hamonia dederunt. Auditores etiam
Societatis quando exhibitis testimoniis societatis tantum a gradu repulsi su D sent , existimassent sibi ac Societati iniu
riam fieri, de qua proinde questi fuissent
apud Societatem, Societas apud Facultatem: multo magis iidem illi cum audiuisse t a Facultate promulgari Edicta contraria de audiendis tribus lectionibus Facultatis ad eandem Societatem id retu-li11ent. Prouincialis tamen in responsione ad articulum 26. scripti informatorij
profitetur,neque Societatem Unquam audiuisse quod aliquis quereretur se repulsum a gradu, neque conquestum esse apud Facultatem, aut superiores de impedimento. Facultatem vero nunquam ullum ad