장음표시 사용
41쪽
42쪽
extremorumyropositionsis Atiam Pomoue deventum est ad quailsieationem re-
caii praedici tropolitionis, an Leando
haeretica haberis conditiones talis stadui tudite in s o Tribu isti Iaero ea . montis, qua lino
viamin expireant intrinse eam pra, statemropositionis, vi euiu, possint dici quidditi. ativi ut pite in ista propositione at Marius' ablata non siti e renitam a que est ita
s. Alimiana ovetin primum, aedite. ctam examinini imprie qualificatio cum videlicti truncauam contingenter eo venit, aut disconvenit subiecto, is x praedicatus in quale sepirabilitεr, caestire in line propositioi . terunt quando aliqua propositici
rUima cum propositio non sit intrinsectinata, id est ι obiecto ex natiua rei malo, eius examen teste multis rota qualio ficatio quia utrobique eurrit tem Drb. ras, idestiam in eximine directo, quamin sero Sedelatius, si orae enita , est 5 ah MeIesia instituta undatur in praeditatis intrinseel propositionis, dicitur quiliai meat ci, alῖis erit quasificatio. praediis, ii tria eim dicIturicii in praceptum, cui M.
lavare, abstersere, cuiusmodi est etiam aqua aut alis. promerea consueverunt Theologi ruentiores liaire quiddificatio-ὸ absolutis quailficat . o. Putam aliqu , quia hoe non eitInstici ou alii atione reflexa , quae et aros qaalifieatio, donusti, arabiliter decipis propciliticine a unde asi tunt, ouod 'aalificatio redin semper
cn, Non posse et lici, ut talia propositio est necessitis, impossibilis, propositio est, aliae nequo materia conting ii posset
s. Cum e qualificatio tesselatim detur supra veritatem, aut si statem
43쪽
eorum, quod ad iive sationem, quae it pro sitio 'espondetur, c υν , πειν a saliva, velam aliva; rupondetur, univeritis partkularis sini ε, aut spgularis. sine non solii sedetiaut veritatem propositimen, quod fundatur supra iam affirmationem, &na uenia tio,. uel a tici dicuntur a quis
propositiones m. parabiliter, quihus nauta tis, ut leparatis non remanet eadem numq- velfectio intrinsee: bilis,&a it eam et nullo modo ae leonstitutam, eam tantum itinguetea, as cum, ossi avelluant de distinctio ne theologica, non latis templicant quia utraque Mifiea ioconstituit iopolitio
nem iram, eum utraque sit jud e Ium , ac secunda operatio intellectus . citraque distinguit id, Ficii conssiluit Prilitanam
que distinguit abjectum abali iubiectis, ruibus nota commit sinilla praediearum gest positio Meriringenere entis,sivεi l. Prima qualisi catio diisti, bara in genere emis secun estera, distinguit in gener A idem istitissedistinctivum constituit pro-
r . um ut clarius iraculi tam senemus, quod quando sapia i ruinius. qualisi rationein directam, ei simplicen peti inere adsibiecta in propositionis, at que voeari potiti qualidicationem tern - orum , quam propositionunt, id rem, si melis ovium , ut semper nonii ne iubisai veniat terminus simple o enim verum est, quando propositio est 'thegorica, ut ilia Arii a Vis .m auii 1
45쪽
in b, desino distribui item quamvis
de eat reuuiis naturae, artis, ac motain,
possunt nihilominus QR vera, . quoties v uelle et medic tum convenit subjecto sicut
est 1 pane rei iiii mque umesci, hosti ne inesse caecum , quamvis hic hcutio dis mei a regulis nanu , pindiearum tamen.
non ditaniis, lecto, sicuti est in rea adeo que non diuisu, imo posui a vetitate Idem latet criti dies usemus est mendax, cathmia est distoria, si pratis calx conis,niani iudiectis a paueret. Maiis hoc iust opportunior redibit sermo.
aeque dicitur det ologica ac de ecci
fastica, quae intra se re tum differunticiam censam ecclesiam lamia imme diat Periis ni, ut pol paena, priva horminem baptimcum aliquo bono spirit lix niti in vero thraminica a i immedi te doctrinam, media iEPersonaminam sidoatina est haeretio AKmor est haeretintheoloetica aliquo modo ei prio, eici potest potius culpa sum iudiciam seu secunda operario in tellectus confieientis have modalemium. Iogicam: his x Dravd mari et duas disrari ui karitis. est et vel tribuitio peractum Mellectus nam pii υώar Aunii struitur praei icta propositioni prauoati,ficatio rectram a pateant per actiam, qui est etiam secunda intellectus o talio . . Quia, ut clarius paleat, distingunt ingui ci cinu munitu imo e Diali
silicitur, per dicta examilia ec qistiiratio
duas petrinalitates; α quod Melesii 44d euetic,mane propositioni, illas asserenti, irrubiiiiiit nota iness, quae dicit torori. ceu iura theologica resaltans immediat
tribuitur doctrina censura theologici uta. Et quamvis alicui doctrinae, velit bis tribuatur paena suspensionis, vel iure dicti, quae sunt voces mi primentes cetis ta ecclesiasticas nihilomita ista, voces sunt aequivocae inoa significant idem,eam reb unnirrisonae cum tribuuntur docti --, veritam Cum enim tribuuntur persci. ne, significant privationem exerciti kao rumordiniam, vel Ingressius Eeelesiae cum veto tribuatur destrinae, vel Ithici, iidiem utilianos posse inservire christianae eruditici ni, que ad invi indiscriminantur didi. iunguntur.3. Insia per censura celesiastita neque est seeunda veratio intellectus, e- η personae tribuitur me a m aliquem
Hrellinu .ud volum iis quia persentini:
α ni alignλ. dicitur censi theologica. abitas vero est nota heu gna qua tribuata propcisitioni post prae ictas qualisic Diplis rosi, Coog e
46쪽
vel excisistiti minae lesiae i
illa merentur vel ualinca amnem N V. examini tueologici nonrunt notae Leo
SD de vel malignae notae hastiles Qua traice . si enim dico ore fers televati Msitim aeristoroa est accipiendum, ut ex
47쪽
suopositionem. ydiam riuatur inlc111 21 per illas particulas per qua in t em ram; haeenamque sola attingit propositio nem quia directe de per te non attingitaui ut siquis e g nes rei mutam a m SPet somm . nutans et nee illana iacte rari Ecclesia Catho ica. in i procli audio esset, non tamen Hesmin te priγs min,
si Moin obe non eam imagima in G, cpua dureretur. His praemissis: rs 1 ubi im est y eruam descripti nem censurae theologi eae esse , iram. cui
e est assi. rota desomnes re eo Sancta inibus sub I
48쪽
i , Nec replicabis irano stare potestmitiatali. imo eo iniim in Modiaeta cultu, de adorationNaipliae, ni non definitur Mum, sed uod tribuat praedicat in repa- banctis, vel quod remo mi ricibutum, quod eis comperit. Imo ipsam naum dieitur Naipli via in inu iactus Resistionis adoles, dicitur actu fidei in. 1u possit actum limitic
udeoque nota nudum tactum, te ute unctum eum hoc pravo mentali dis scipit censuram theologleam. Et si Math secundo oditio quod stitui ira et Misa in cum tecto, Sope sit judieici, γμεο tunc iustipit denominatione hiasinae mi exteria, quod ex siura uusat esse Munctum umesiquci exilcircumstant arens, immin at. solvi possiant Haedictae instantiae mecnam positam incipia descriptione, e
doctriit transitus Ide reo applic octrina in assii rael tisi sultare post examen theologicam, ne to Nasii res mplices operationes, hoe a. men non sui icit ad rationem cens quieologieae, sed praeterea ex flair, ut nota falsi, ad quam pria
rodest peccaminosum, ves recamino im Mod est honestum.
diu ini naturalis atque lium. II, strict-
tis ad relisonem, mores, sive Iume Dipitiae tu Coos e
49쪽
s iacis solum meti sollinis, cui presidebat νtilax, & ad illud teneti ueta gere' eleex inferiores, aut etiam ipsi Gentes, quando inter se conuenire neqvumu, ut Deu me p. Io vers. . I siue si deieite, ausam, a mapalte sesch. - . prinxeris, vitiorque inter pom sera victrix, ἀπι-G,μναν , ψαλ ad Ioram, quam clea. Secundum,in tribuete proposition, bus specificam censuram, iis notam is c dum quam accedit, aut recedit, veri, quam se datos . ut ex intra dicendis ea an ex instituto aperiemus. Tertiui est insessibilitas iudicii, dest quoad cle: eabis est authoritativestir senten san dimitivam eis adit indefectibilis veritatrio ob id , itaut eius in na, habens pro obiecto festi Veritatem indefectibilem,no 11 Ici tu et falsitati, hujusmodi sudex unicus et , idest Papa, cui Deus delegavit in fallibit intem, di m in odocenda sua Ecclesia universili Quare merito quaeritur an tranula praeesset ni in viragogi
examen, vel supponit examen qui inhvult discernere iliter diversa necesse est. Miliorum divertitatem ponderet,in extuderatiotae ad restitutionem deveniae Q. si dicas, Himellini dem tamen privat, multo meliust, e praedictum 'te
as , de cii Restri troversa ad duci
p i quod apud Synagogam erant vati gradus, e species censuratum, siaadetur, via in vetet Lege celebrata cierunt pluia oncilia Oeeumeni , α in his demitae sunt diversia: eontroversae, ni iuruliae pensnentes ad rei lonem, aliae ad mores, metra ad disciplinam , quae definitiones non polia ne pater nisi divellas spetie, nisi
tum, ut de se est evidens: Non em mn gantes articulam fidei, at ri noterant eo dem titulo, ac impugnantita non st tenta,
dis plinamsiastieat dixeria semescensurarum P. huiusmodi sum ipsissimae censurae, quae assiciunt immediate doctrinas ac Mopolitiones, ach iuvi ratione mediaethria vias. o. Sicinitam ino Μundia,O1. celo. bratum .iniuimum Concilium generale Sychenuticum in is in summo Ponti