Antonii Driessen ... Dilucidatio analytica libri Jobi... Praemittitur Dissertatio de veris causis & auxiliis interpretandi linguam Hebraeam biblicam. Ad placidissimum examen vocantur... A. Schultensii Origines Hebraeae... Accedunt Considerationes ad

4쪽

ANTONII DRI ESSEN

S. D . Doctoris&Prombris Ordin. Concion toris Academ.

DILUCIDATIO ANALTTICA

Verus Controversiae status Jobum inter de tres micos, & inter Jobum & Hibu , dilucide india . .atur. Verus Ghemoth &Lemathan, eaque occasione Piscis Jonae, qui hactenus delituerunt in Lucem protrahuntur.

eRAEMITTITOR DISSERTATΙo de Veris Causis & Auxiliis interpretandi

Linguam' Hebraeam Biblicam. Ad placidissimum Ex men vocantuta Viri Celeberrimi A. SCHULTENSuoramnes Hebraeae r & desectus hodierni Linguae Hebraeae δα. Radicibus omnibus quas U. D. - Arabistio induit novo significatu redditur suus νυ significatus Hebraeus primi nius simplex proprius universalis. Accedunt Conta rationes ad novam Mus Uersionem LiBRI JOBI. . . M

5쪽

I. .

6쪽

l. I

.X DIS CASTELLORENARDI. SEUENBER

8쪽

lUando purpuram Triam publice

v. yenerauinis; Commentationem hancce cotti Annexis inscriberesbstineo Nomini Tuo

9쪽

stitiam non agnoscit sed repudiat, quam Traditionem Εjus renebant Amici s a quibus dissinguendus Eliliu) e posteris Elavi, verosia

millime omnes tres. Has ego Hypotheses in interpretando hoc Libro reconditiore secutus fui; & confecto jam opere positas adhuc clariore in luce contueor, atque fidentius nunc affirmo, quam in ipso Commentario. Hoc ut ad liquidum deducam, esse Monumentum hoc Canae Vetustatis Trophaeum illustiissimum Edri iustificantis s & condemnationem Iustitiarioru=n omne genus 8 omne tempus, Vmniam submissime flagito ut de hoc Argumento Vere principiti apud TΕ, eximium quoddam

Principum aevi nostri Decust edisseram, confisus, . Tibi , ma celsi.re es Anima, illud non displiciturum prae eci quod viam Dedicationum esse solet, & quae in Epistola Nuncupatoria caeteroquin offendit, . Prolixitaum

nancce meam commendatiuam. apud

Deum. maxim id

10쪽

mendam ipse apparet Deus. primum Iobo,

ad ipsum gravissimos habens sermones ex procella; deinde Eliphaso. Quis fuerit controversiae flatus Iobum inter & amicos ex ipsa Dei judicis Sententia lucidissimum est Cese te non aliam diremit Deus, quam qualis revera exstitit. Pronunciat Deus JOBUM DE

DEO RECTE ESSE LOCUTUM , NON RECTE LOCUTOS ESSE AMICOS

Cap. XLIVI. L Ergo controversiae sinus hic erat: qui recte de Deo de relligione sentiant, Jobus .an amici Sime Iobus hypocrita an vir integer λ princeps non fuit controve sia , sed consectarium quod amici ex Jobido ina, relligione & gravissimis amissioniabus ejus eliciebant , quodque sponte ruebit per adsertos Dbi veros de restigione senis,sus: Quare de eo nihil in pereesmria Iudicis Sententicia inando igitur Jobus recte sentitae la tur M. D m 'dci relligione , non κει sentisi vi loquuntur ejus amici oportet Jobi & amicorum diversissimum esse quod ad religion revelatam Principitum Rati ais illust tena tur umque; unde non solum Jobus sed α mici unum Deum caeli terra