Antonii Driessen ... Dilucidatio analytica libri Jobi... Praemittitur Dissertatio de veris causis & auxiliis interpretandi linguam Hebraeam biblicam. Ad placidissimum examen vocantur... A. Schultensii Origines Hebraeae... Accedunt Considerationes ad

31쪽

donec DOMUI ARAUSIONENSI ET NAS VIAE Libertas Belgica, Legum ΛΕ-

quitas, & , Relligionis Reformatae intemerata sanctitas prae uae erit Curae. Quod ut

Ipse vim AUGUSTA CONJUGE longos

in annos evertarisi' & experiatur felicistima STEMI AS Tua , statura dum stet Bel gium, submisse VoVeo. Scripsi Groningae

ad. d. i. Maji A. M. D. CC XXXVII.

32쪽

Uam Libro Jota analytice illustrando non

segnem impendi os ram Tecum communico B. L. Libri hujus interpretandi veras Hypotheses expono & adsero in Kpistola nuncupatoria ad SERENISSIMUM PRINCipEM quam legere oportet. Etiam de illis ago in Prole gomenis ad Liorum Jobi. Meliorum Interpruum versiones & Commentationes sednio expendi quamvis non ubique omnes allego. Ubi cum i s sapio, quae habent in usus meos converto ipiissimis etiam quandoque illorum verbis sed compendetariis. Ubi in quam plurimis aliter sapio ab illis abeo. Parerme. nias ubi operae pretium Videtur data opera detego& refello; ubi sponte sua labuntur illo labore superis sedeo m gratiam Lectoris. Dissertatio de visis causis: si auxiliis interpretandi LinMam Hebrae mBiblicam , & Considerationes ad Novam versionem Jobi &c.. ducent ad veriorem & faciliorem Llhri hujus rGonditioris intelle m , quare has M. istam praevio lagus Tibi suaserim qui Lux ipsa est in omni Scripturae scrutinio Mihi. Tibique utigeat i vale. -

33쪽

ELENCHUS IN

HOC SCRIPTO CON-

TENTORUM '

Post Epistolam Nuncupatoriam ad SEREN-

' interpretandi veras Hypotheses ponen

intem & adserentem

L Dissertatio de Veris Causis & Auxiliis terpretandi Linguam Hebraeam Biblicam

i B. pars Altera. si II. Pro omena in Librum JobL r. Α-. S lis prim . De loco quem hic Liber

Familia AEtate & Patria. Ad examen revocatur Doctiss Xobirriferi sententiae de Jobi aetate & Patria, eXponitur Gen.

Cap. XXXVI. Hac casione est digressiuncula ad examen praecipuarum ejus quarumdam in Chronologia S. Hypothesium

B. Sectio secunda. Ρrotheoria Iobi & Α-

34쪽

micorum Iobi. pag. ITIII. Liber ipse analytich dilucidatus pag. 28Α. Ad Cap. x Ix. est oraculi Jobaei vs. las. 26. uberior Expositio. pag. 7 . iB. Ad Cap. XLII. post us. 6 inseritur lpimetrum de Hesoria Paradisi ad Gen.

36쪽

Pag. t.

XILIIS INTERPRETANDI LINGUAM HEDRAEAM BIBLICAM.

Icce meus in Jobum Commentarius analyticus typis descriptus prelum exiturus cum csset . ad . Ne pervenit Celeb. A. SCHULTENSit L b ἡ Ibi cum Nova Commentario perpetussopus copiosissima eruditione , H feriun , multa industi igis imago Linguarum Oi tenta, lium usu elaboratum. Literatura omitis, haec illa ista, quae alibi divisas incolunt sedes sicque sibi invicem invident, . in irum hunc Cel. pium paritcr dc eruditum Coi eniunt, in una morantur sede , se a tuo: blandC deosculantur. .Observomuidem meam C., Curam in hoc Libro, exponendo non per. omnia idem intondifle. Ipse magis circa literalem. ego magis circa realem , breviter dilucitata litem; sensum,

pracssertim circa perpetuam, hujus Libri Analysin occupatus sui. Video tamen Viri Cl. ini interpretando hypothesim, ipsius versiqnem: , sicciuelireralem& JKa m eXpositioncm, quemadmodum . illis Aliorum i sic &ar, huin iane multis abire. Qtiare opus .ivstantissimumit neo rc Viderer, faciendum esse existimavi, ut sit in his, iliis uela -nsurus essem Mus hypothesin, versioncm sicque te positionem mea meliorem, meam cum. Ipsius illa commutarem dequo, eo Lectorem monerem. Sit vero: in his illis Viri cruditissimi hypotiae sis iversio & eκ rositio. mibi non rcci C Vidcr*tur , pio d- , .meaque esse tenenda , . Mensum ut incum . disicesusMe ramo h placide bre

37쪽

vitemue significarem ea libertate qua Vir Din. meriis fiuit usus in dissentiendo a monuis non tantum sed & adhucdum

viventibus vigentibusque. Sed quia politissimus SCHUL. TENSIUS eandem inustit viam quam in sitis Linguas Hebraeae of ctibus iisque relarciendis N Cinguae Hebraeae originibus

inti xerat. quod ic in Praefatione declarat, intelligo fundamentorum horum soliditatem esse tentandam, sicque dictas iulas Tractationes Discussiolii amicae permittendas csse. Si ex Arabismo ea qua Vir κολυμα rarae initituit Methodo lux magna S. Codici inundi possit, vincat V. C. Huothesis dc per .

meam hanc oppositionem nitidior inulgeati Grata mihi lux est qua data cunque manu, praesertim manu Viri amicissimipient.issimi. Si vero justus este possit metus, si tot receptos vo. cum Hebraearum significatus praeter necessitastin & invitis vearae Hermencutices Legibus migremus , vocesque incognito hactenus, longe diverso significatu ex Arabia advesto induamus . ne sollicitudo quem incessere possit, dubios esse hactenus in ruam plurimis dictionum S. veros signrficatus, ite idcm imstegi dc refigi variante hypothesi & methodo, praestitim sitaec iIla vires acquirit eundo somneli, praetcr dc contra inistentionem viri S. Scriptitiae reverentissimi qui non nisi Luiscem novam hactcnus onideratam illi infundere o nni indu-ltria, vigilia et cura laborat . audquaquam prohiberet U. D. sia exigi ad severam logica que methodum; quando tainci pretium non peribit Viri eultissimi Euchm ionibus et usus, sitii manebit suus alio sit tem flexa illa methodo quae perperam significatus iccundari S ci allegoricos Cum primigeniis sint plicibus o uniVeisdibus confundit, tot pcriuriims et metapholicos signi siclitus in tedius S. invehit. . I. I l. Ut ergo in rem praesentem veniamus. Sedulo ei cum spimendunt est 'quae mediet viri adminiculet divina provi.

dentia dest malit omni tempore ad Hiblicum dc magnum in Ecclesia Dium comprobatum eventu irrefragabili. Iure merito praesumimus pro Cura ec amore quibus Deus est erga Ecclesiam Suam id voluisse illa praecipuum quiddam ha re', magnum qui1 lii, iis praestitum esse & insignem cuin Alis. con xuin esie benedicitionem. Nemo inficrabitur, versumum

38쪽

M VERIS CAUSU ET AUXILIIS ETC. 3

Geaeram, quae Imitas nominibus primas hela tenet de qua versione suo loco dicemus plura Versiones alias vetustas, Judaeorum etiam operam in litera verbi divini positam. quita in eo, mira Ihi providentia facilante, veritati Christianae servire debuerunt; & Luxicographos' his adminiculis adjuto nunquam satis depraedicandam attulisse utilitatem , magnam accendisse lacem indagando figendoque vero sensu S. Litterarum . prae tertim poli instaurata Sacra puriora, magnos in sacris & lucris sacratroribus heroas illos cX his omnibus profesciue quam plurimum ad communem Ecclesiae aedificationem, docti piique illorum labores aevum per omne loquentur. s. lII. Quare nihil temere agendum cst vel directe vel imdirecte, lκr quod i ita adminicula in quibus suppeditandis misrabilis di benigna fulsit Dei providentia, ω quorum usus longo tempore divina benedictione uberrima comprobatus est, magis vel minus vilescant; & ne in illorum locum reponantur Husimodi adminicula obicuriora, quae expressos illos minabilis & benignae pmvidentiae divinae ad publios Ecclesiae usus ea destinantis characteres non habent, dc propterea illam quam diximus divinam benedictionem promittere non postunt: amo quae forte a regia & calcata piis doctisque Majoribus nostris via a vero S. litterarum significatu & purissimo idiotismo bi blico in avia dc significatus alienos, inficetos , majorem elegantiam nequicqvulis, malicitos, & quaesitos admodum a uiscerent, & novam nescio quam linguam scripturis invitis o truderent. Laetus lubensque agnosco, si quae dialectus oriaentalis, praeserit m Arabica, illustrandae Hebraeae matri officiaum filiale praestet. Sed hactenus. nullus admiserim ex Lexiisi graphis .dc scriptoribus Arabicis lucem ea methodo ac volunt V. DD. aliqui interque illos Literator princeps Vir Celeb. in Hebraeam matrem infundi : hujus adminali uti uiunt tam esse praedicandum, & receptis hactentis adminiculis tam esse ant serendum , ut de his abjecte sentias & res suas sibi porro habere tantum non jubeas. ' Contraria mihi prorsus sedet sententia. specto Dei Ecclesiae suae invigilantis providam curam &multa 'benedictione omni tempore compro alam. Fatuor, si cui volupe sit omnes receptorum adminiuulorum convasare qui .: A 2 vi-

39쪽

videntur desectus et errata δ illisque eX adverso ponere pulchra omnia quae Arabi sinus ille , praesertim in radices Hebraeas veris originibus suis reddendo, defectus illos supplando, errata emendando. et Hebraeam matrem nativo tuo genio et lumine collustrando , promittit, speciem qua dolecheris et alliciaris oculis objicere. Sed vicissim si quis longo ordiiκ recensere

voluerit multiplicem usum , quem Deia in cordatus negaverit, receptorum adminiculorum, qui Arabit mum omnem mulia

tis para singis post se rclinquit, ct defectus lucis illius Arabi. me caligantis et malefidae in nc multis in quibus gracillimam

lucem spargunt recepta nostra adminicula, alius haud dubie C. que diversiis imus erit adspectus. Ego autem in laudando vita. dicandoque adminicula recepta non texam Catalogum multi plicis usus quem pracitant . sed ad amicissi in uln CXamen revo .cabo naevos et defectus, qui in illis culpantur, et . pulchrum ilis luci quod in Arabisitio praedicatur naevis illis & crratis siecmendandis ex ad verib positum, in Viri cruditissimi Ora imbui Hebraeu ; ct Defmbus Litiuae meis. eae it ue Drcιen . Ut si vel in his vincant adminicula recepta prDbati ulus, . dc succum lan Arabismus . adminicula recepta cum longe inferioribus non permutemus, quamVi. tuum illis uium non ne.

gemus. . . . '

s. IV. Uersiones. & eX iis LeXicographi, facientu, divina

providentia, reddiderunt nobis vel significatus primarios, sim. Fuies ; ves secuisiarios; significatus universalis, vel ad diaec illa subjecta de reminutos, quando median e significatu secundario, vel universiali his illis rebus particularibus applicito, ad significatum primigenium pulchrc adscendimuS. Conservarunt, inquam . si non Interpretes dc L.eXic 'graphi omncs ubivis, certe plerique, saltem aliqui , significatus vel ptimarios vel secundarios; quai do cX loci vel locorum, ubi vox aliqua oco currit, attenta consideratione, adhibito judicio critico, solide dijudicamus, qui Interprctes, & quibus ii locis Scripturae S. si ii lem Interpretes in locis omnibus. non candem dλm vel sio. item ) verum significatum tenuerint i & an abi ipsi; cxpiesitis

40쪽

litandi sunt; quia nescimus an ipsis an Librariis hic dissensus it inipulandus. Aliquando etiam non tam vziba quam sensum reddunt, quod vel sioni ipsorum, in locis illis ubi verbum verbo reddunt, fraudi esse non debet. Satis est , divinam providentiam sic invigilasse ut in locis saltem quibus

dam .in veros. nos duxerint significatus. . . .

f. U. Id vero probe attendendum est, an versiones dc Lexi. cographi exhibeant sensum primigenium , an secundarium ρι- Gm . an fratruitium. Haec cura praeprimis rem mendanda est ubi ex Lexicis ec scriptoribus Arabicis lucem aliquam Hebrae- . is vocibus infundendam esse existimamus .' ne pro amitie ab primogenio & simplici. significatu arripiamus significatum is, si uratum &c. ipse Vir Glar. Defectuum lce. pag. 2ψ. Goltu in carpem quod vocem Arabicam cujus primitινιε is .s mulgendi extergendique reddiderit colligere, acquirere, lucrari, sit Agni Patus secundarius, nempe mulgere, emulo

gere lucrum , Aura M ud Latinos quoque recepta nec nostro seris monι incognita ; uoi si quis nacthen imroprie emungere Sc cmuta gere pecunias alicul, non dicιrnera a propriuate, Ied extra Aguis r. m crediret methen primario significare lucrari, ne ille magnas tu phrasibus nostris turbetas daret , atque omnia susque deque commisce-

νιλ Eadem pagina sic loquitur de lingua Arabica quae ut meis

raphoris circumfluit, ita omnes illas ex unius probr/Me ac promtextae

significatιοχis Icaturigine V μηdit , NB. quomvis non semper forte ahit4tissimus ille fons , vcl. Dii Arubibur sit ivirospeelus. Pio igitur observanuum est , an xicographi illi Arabcs victantur potius convasasse sinificat τι omnes tralatilios in quibus egnat & luxuriatur genius Arabicus , quam δεη catus prim senios, unius istes o simplices indagasse α cxposuisse; & an. vel ipsis antiquissimus iste sena fueris introsectus' Finge ejusmodi Lexiuium, ex quo primos , proprios, significatus hauria'. Narrare, indicare , dicitur de Caelista panso : scoturi e , indicare scientiam dicitur de die dc nocte: Iermo, verba &c. dicitur de Caelis. in Latiari, νhaiamus, esse adinstar θοψ ct Μνοis , tentorium hiabere dicitur de sole. Ps. a i X.' praehori dicitur de stellis. Jud. HA OsaeAla dicitur de Rc . Duo titiones de diiobus Re