De origine, veritate et obligatione juris gentium instituta disquisitio in Academia Argentoratensi, a Jo. Joachimo Zentgravio, philos. pract. prof. ordin

331쪽

major pars eonstituit non observant, obligari queant, opera danda est, ut in illarum perveniant notitiam,ita ut ad agedum illisi se . .: si juris gentium eas, sussietat probari, in ' notitiam pol uti consuetudinem pervenisse, eamque non sine aliorum injuria rejici

potuisse.

g. 8. Tales equidem oportet esse

eonsuetud mes, quae in Gentium Ius trans,iisse dici debent: Qua verbisatione in us. abierint, paucis etiam explicandum est.Non incongrue loquuntur, qui non alio modo con- suetudines inparaemjMugraitium venisse, quam in partem juris civiis veniunt, philosophane Farcur. tur e . Nimirum eum instituto inter se ,ὸ commercio Gentes, in quas mortale eeurR. I. i. i . distinctos humani generis coetus eoalue- Mec runt, diversas status socialis necessitates LGF as nonnulla, quorum evidens foret aequitas de communis utilitas, desiderare experirentur, ex sensu hujus necessitatis inceperunt certos actus inter se frequentare populi, altero initium faeiente, altero aequitatis utilita

tis ad se quoq; redundatis intuitu, sine tametum obligation , pari modo respondente. πην . . Descendii hine, inquiton Textor d), a ratione

M naturali jusgenrium mediantegentium exercitio

cui plerumgi dipemussati conditio humana vitae, adde Se gentium causam procatarcticam dederunt. Hate cum conformia ellent caeterarum gentium senio,illarumque ad invi a

332쪽

em habitu dii ii responderent, iis item hoe

quoque nomine placiteritu Ut p. otia non male ius erutatim coi uetudinata irinper imitationen Hs episse dici tieat, modo humano generi admodum familiari, ceu notat Aristoteles e). Accesssili adsuum relae e de re Poectitio freque litia ex utilitatis partim perceptae partim nece Iitatis de iii O re ei miis sensu instituta, piae n morem Sc col lGetudinem tand-: alni Habet 'iappe M. hie suo modo locum quod de cor liae tu dine, eo lieet ligni hcatu Dii rite non pertiner. Ita pro nutiat lippo lan in .l Mid Stos .etιλ i g) s Lilem p.

usu.f. 9. Mutuam ver quod attinet ob ligationem, ' quod gen tes ad achris publi-

eos adinvicem diri dei dos lia . conlue tradines et Iam retuleriti . cum illa non litisci a conventione expres tacitam laterce , Illi enecelle est, per eo iis , sum tacitum in illas ceu jus regulam niti ira iactiani. e usi aure hie est censensiti, inqui I 'rι.t ii r 't yit mi GH P. a. rium ac ivirum censetur , quod IaitIe a promtur tram et . s.

333쪽

Consentiens nimirum gens in factum ab tertia S, aut eiusdem modum agendi obsera Vans, ex aequalitate iuris idem faciendi se eultatem ab ea sibi concedi debere redidit ad quam Meoneedenda teneri se altera racionem sanam fecuta probe intellexit si e

enim Sapientissimus Magister i): Πανταο σα λεις ποιῶ a Τοῖς omnia vacans volueritis,

ut futiant vobis homines, fico vos facite illa: Hane proinde cum permitteret, quam cr- missionem ipsiam tacitum consensum esse doeet Lorca h),qui se ilicet scit quod agitur noreprimit siedseri patitur permittens , uti non sui eontradictum prima vice, ita cum hoe nomine, tum ob imitationis exemplum, prasumens eadem rursus istius gentis eum qua agit consensum 4haee vieissim illius, suem alteram sibi ex quadam obligatione ob ante factam permissionem dedere credit, per eiusmodi actuum frequentiam, longo usu n5 absque tali mutua obligationis opinione inveteratam , reeipitur iste modus agendi eum eadem obligatione ceu tegula publice agendi Cain usu ct con lsuetudine paulatim ista obligatis inducatur, non aperte nec uno moment' promulgetur, sed sensim

ritudinu qua de ista obligatione carpta ess qua primum haberi yterit. νιdetur qua in praesum-

334쪽

sensu etiam provocatione ad tales cimia eis G g I. tudines facta id non facturae, nisi eas inii tui vinctili iuris vina habere inter popillos cre- derent. Et quanquam risui Mid raro excepta, vel non magni aestimata eiusmodi hierit provocatio, accidit lainen lae pri ut mi tata rerum saete, tam superbi iuris uinani contemtores ad eandem anchoram coiri raealamitatum ingruentium procellas se re-

ciperent,ubi, tuis artibus se tractari sense- runt, atque illud Phaedri m regeri audive m Fab.26.

runt: Sua quus exempla debet aequo arimo pati;

c leonia 2o. Caeterum quantus temporum

traistus,quotque ut ex usu populorum gen- tium jus introductum dici queat, actus linti ieeelIarii &JCtos moralium odiores disputare videas Breviter dico: Ut lex vim suam legalem no exerit nisi promulga- ita nee consuetudo inter gentes pro iure, quod nexu reciproco liget populos de civitates, haberi potest,nistri eius vis obli- gatrix certo innotuerit. Hoc vero cum non haberi possit nisi vel ex certis indicii Suel ex eo niecturis , si indicia sunt certavi ex- prella, uti notant consensum quoque gen i

335쪽

tium in consuetudinem, uti vim laris habeat ex prellam ita si vel una tantum vice populi actum aliquem exercuerunt, dubium non est quintai fileia etiam, Ricus ille actus ad ius aliquod inter gentes introducendum. Sin vero iste consensus nonnili ex coniecturas peti debet , unicus actus inter gentes lingulas iusticere non videtur, eum ne ad probabilem coiecturam satis sit,

quae certius exacti, lim fidique luatione concipitur. Ex quo equitur numerum aethrume ad introductionem juris gentium interpopulos liberos nece uariolum Mathematice certo definiri nee poste, nee debere. Non potest: Quia mentes hominum lura mobi- les, επειήν, ut loquitur Polyb n πολλακις δν 4, δε οὐ προς το βελτιον, quandoquidem negoriorum mur triones in deterius o res a duc me νο-luntates consiIias hominum solent mutare saepe eti.ιm muttitiones filia in melius e Nilii etiam incertius,qua ex numero actuum prae.

ei se cuius per se nulla esse acta in rebus mere voluntariis aliquid velle definire cognoscere. Non etiam debet quia ex principiis moralibus, non thematicis de iurei pronunciandum, nee spectandum quid per

accidens fiat.

1io Non equidem fuit unquam Comilium Gentium unipersula institatum ad

336쪽

jus gentium voluntarium introducendum,

sed nee talis eonvenitis hoc nomine fuit necessario instituendus, luem in comm tini necessitate, publicaque utilitate undat is consensius praesumti s leva, e itis ple

ter licet, illum si ne cellitas ita tuleta tanquam virum bonum , rqui commodi communis studiosum, in ea conten uirum esIe, quae honesta, ne cellaria sibique de publice futura esse utilia cognoverit. Iudefecta enim signorum expresso vim aliud ostenderium praesumitur, quem, veste commodum suum promoveri, quia id maxime ψ θι uu 91n naturam quam praesumtiones cominui uersequi solent, ait Ditipvfendoris o). Sique talis actu sue o Elem. I. V. rit frequentatus in eundem quoque, neu Oi ci i 4 F. tro contradicente, utrinque ulli consensum praebitum naturaliter colli amir unde tandem in cinsuetudinem ianitat. g. 11. illustrabit has eirii lati cusIa clarissimus I. G. arti eulus de pignorat in ne Inter diversas gentes, quae uino Jus restri Dia ,rum diei solet quo summa in civitate potestas subditis suis, qitibus abalienae civitatis hominibus damnum datum est, ubi requirentibus jus de ne statum, vel inique D IO- tractu fuit. aut eorpora aut res subditorum

eius qui usquod debet non reddi cape te

337쪽

ε 1. tu Mur naturali. Et li enim Jultinianus unulum omino pro alio pignor.ιtionem fieri debere sanctat quod non habeat rationcm, alium

quidem e se debitorem , alium veri exur Lex et tam Burgiundionumis)improbet, si quis praeo,cum quo causam habere e putat, alium pignoravit cum quo causam nustahabet, ct caballos e boves tulerit, aut mancipium rapuerit Quod det Ier Len Rothari tyregi placuit apud Longobardos

t. -r iri Constitutionibus Neapolitanu ia)Friderico Im de pignoratione tamen interprivatos, ii eiusdemque civitatis cives, qui 'aliis reme. diis iuris uti possunt, privatoque ausi suscepta textus loqui manifestum videtur. Alia et ratio reprellatiarum inter gentium liberarum cives, qui membra sulit de partes Reipublieae, proinde pro rata ad eiusdem debita solvenda tenentur. Cum itaque civitas laesis alterius gentis civibus debitum. Jus inique deneg. A culpa suorum subditorum a particeps, licui civitatis, ita

quoque privatorum qui civitatem consti. tuunt bonis manus juste inite potest sutienim iuste toti genti omnibusque civibus bellum denuntiari potest , ut sota mulae id docent olennes , rorio x etiam adductae rata non plus iniquitatis DParet, si erga omnes quoque in dicuntur re

pressi

338쪽

pressaliae. Et qui equid hi iniqui eo mitti videtur, eum ab illis qui non debent

exigitur, reeidit in Rempublicam peccantem, quae ne innocens subditus pati cogatur iniuriam, amilla propter eivitatem de suo refundere tenetur,iniqua hoc omisso in civem futura verbo Denegata vel ollata justitia,debitum privati fit debitum ei vitatis, pro quo cum Hagulorum bona velut

in subsidium sint obligata, ut ipsae obligat tu perionae, hoe piis aduersus illa etiam repreisaliae indulgeri pollunt. Addantur JCti 16ῖVerus y , Albericiu Gentilis. a y ob A. f. 13. Est II hoe uti cisorim a loqui- ω HO, OU

curitati aranquillae bonorum pollessioni tibique eonsulens Oeeurritur enim hoc me aio rapiendi libidini, ne genti gentem quovis modo impune offendere ieeat. Nec Ia autem, ut Gωtusibyrursus loquitur, b Le. expressit, quod alioqui magna daretur injuriis faciendulicentia,cum bona imperantiumsaepe nourum facile Mnt in manin venire quam prium rorum, qui plures sunt Unde nee ad statum generis humani S gentium adinvicem n turalem ordinarium, sed ad subsidiarium. cum vim quandam inserat, bellique specimen praebeat, referri debet haee pignora-

339쪽

L 4. Comprobatur praetera III. Grustate. Reprellatiarum quidem usum novitia consuetudine eeeptum est Barto voluit, sed notatur a MyUingero ex ra vetuitissimis L L. Romanis radicem sumsisse ἔγχη l. a. g. apud elinus tradit Zoiluid1. Ueruantiquius Ie est ἐνέ χ' eigna exemplum, justumne an in-ε me inlluni sit jam non disquiro, quod extat a e yoM.Lit pud Homeram ex Quo vetustius a istoriar gentium profana luppeditare non potest, quando Nestor tua antiqua facinora om- memorans,ob abigeat una quide ab Elidensibus commissum, non tamen ob ereptos patri equos uti Gratius f)affirmat, sed ob βοηλαύγην abactionem boum, se ρυς α pignora abegisse,

uinquaginta boam armenta rotictim greges ovium Tot suum greges, tot greges ampla caprarum gloriatur ' Dicitur ρυσε ελαυνομνο Poetae: et vis tu quod idem est, tit Budaeus sorexplicat,ac ρυφο Aαζων, - ενέχυρο λυ μ' ἔνων. . Nescio tamen an non antiquius ex Hi ris annalibus mihi hue referre liceat factuna: braeorum aurea argente AE etyptiorum visa seeum, cumhJSxM. it inde exirent, auserentium h : quod e Xem

plum iuris Repressaliarum sub regimine

Threeratico exerciti non incongrue dixe

ris.

340쪽

ris Q is di vero alicui aliqiiid disserentiae

inter factum Ebraeortim, aliaque ignora-ύonis inter gentes receptae exempla inter-cψere visum fuerit, cc qitet an non ad circumstatias id reni ri tui eat, quas ob re riminis diversitate etiani ariare mirirna non est. g. s. Pertinet et lain t V ad actus ciui inter gentes qua tales intercedunt haec consuetudo, dirierIs eum quodam essech luris eosdem ad id quod debetur obtinendum, postquam ius fuit denetratum , ne ubi disceptatione non uti licuerit, sed vi opus suerit, statim armis belloque solenni omnia com Mittant urci Ut valeat illud apud Lia

xium si): Iustum sebum quibus necessarium os . Dpia arma quibus nusta nisi in armis stes relinquitur. Unde Dant ann. Iso2. Camiano h) au P. IV.'tore, per suos in Britanniam Legatos de pitatis Anglis questi obtestati lunt quamvis piratica insolentia bello flagrante comprimi non pollet, supplicii tamen asperitate coe cendam esse, alioquin ad injuris ct damna resarcienda ar estationes permittendas quia regum inprimuintorsit,nesulaliti quid detrimenii capiant. r6. Communem insuper . Gentibus hanc consuetudinem esse rotius l)no. lyl.c.αλtavit RecepIum, inquiens, hunc morerm ut pro debit imperantium teneantur res actus subditorum, non tantum apparet ex bellis picno, qua populi populo inferunt, veleti.im tibii ad eam bePi plenitudinem nondum est remum,