Dissertationes in Isaiam prophetam siue Lucernae propheticae pars altera ... auctore ... Julio Anton. Maria Roboredo ..

251쪽

vem Choros dividuntur, itaut in unaquaque earum tres Chori contineantur. In suprema continentur Seraphim, Cherubim, Throni. In media Dominationes, Virtutes, Potestates. In infima Principatus, Archangeli, Angeli. Tres supremethierarchiei Chori ideo ita constituuntur, quia tribus modis Deum respiciunt; vel enim per vivissimum ,& ardentissimum amorem Deo uniuntur , & ob hunc charitatis Divinet excessum, & incendiumn nno Seraphim vocantur. Vel Deum respiciunt, qui prosunda sua Mysteria eis revolat, qua revela. tione persectissimam scientiam adipiscuntur ..,Unde cim Cherubim nomen deductum est, quas a Ch

rab, quod idem est, ac scut magister, vel quas Cheroub, quod idem est ac seeundum multitudianem , hoc est multitudinem scientit . vel ita Deum

respiciunt, ut immediath rerum rationes in ipsis cognoscant, & sint veluti sedes, in quibus divinet i, luminationes conquiescant, & Throni appellantur. Ad secundam hierarchiam, Dominationes Viri

tes, & Potestates reseruntur, nam aliqui coelestes hujus ordinis spiritus, quia rebus creatis pressint,& universalem dispostionem agendarum retum desgnant Dominationes vocantur. Virtutum estillas exequi . Potestatum vero omnia impedimenta arcere. Ad tertiam hierarchiam spectant PrincipDtus, Archangeli, Angeli. Qui videli binἐinae providentiς leges exequuntur. Principatus h. QA: a ria,

252쪽

ria, Regna, Provincias, Nationesque gubernant, Archangeli publicarum Personarum curas gerunt , Angeli particulares personas dirigunt, & custodiunt. Ηqc ideo prςmisenus, ut designandi alphabeti ratio haberi possit, & circa Angelorum classes ea doctrina percipiatur, quam Sancti Ecclesiet Cain tholicet magistri nobis tradiderunt, relictis Judςorum expositionibus, & figmentis, qui non solum, ut supra demonstratum est hierarchias inepte assignant, sed multa etiam Angelorum nomina recensent, quae in Sacra Scrip ura non reperiuntur, nec Catholica Ecclesia, ut vera Angelorum nomina re ecipiuntur. Sed veniamus jam ad alphabetum. Et quoniam Aleph est nota sublimium rerum, in primi alphabeti litera, res sublimes, atque altissimas coli cabimus, deinde servato ordine, creationis seriem prosequemur a a Bethusque ad n Tau.

R Deus Pater, Filius, & Spiritus Sanctus, - . Verbum caro iactum, Virgo Maria ex qua cain

n Principatus . t L L

253쪽

u Chorus Sanctorum. Empireum Ccelum Primum mobile : ab Sphaera Zodiaci - Io Spharra Iovis T r . . a Sphaera Martis Ii Sphaera Veneris . ' . . io Sphaera Mercurij. .

n Sphaera Lunae

Materia Coelorum di tae Materia Elementorum, omniumq; mixtorum i Elementorum formaep Inanimata, Mineralia, Elementata, & mixta γn Vegetantia fructus, & fruges, ac omnia temenascentia . γο omnia sensit g terrae, aquae, & aeris in Homo omnium Creaturarum compendium, &persectio.

VIII. Si cui displicet adducta sphaerarum divisio, illam sequatur, quae sibi magis placuerit . Nostrum non est in illa scientia commorari,neque cum Astrologis disputare. IX. Quia ergo ad viginti duas Alphabeti literas solebant Antiqui redigere ea omnia, de quibus haberi poterat cognitio, aut institui disputatio, &quia de sepheris aliquid exposuimus, nunc eorum usum ad meliorem, & sertasse faciliorem formam G g transi

254쪽

translatum tibi exhibeo. Incipiamus ab iae R designantur primo loco Deum reperies, da quo cum innumera sere a satas , limans ue auctoribuae tractari queant, memoriam adiuulabitu sephirarum. Prima est. dX. ' ria Κeter, sive corona summa. Hic agendum est de Dei existentia, essentia: tufinitate, unitate, vita, simplicitate, immensitate.' Vide opera Clementis Alexandrini. Vide Eusebium in demonstratione, & praeparatione Evangelica . Peta vium Theologicorum Dogmatum tom. I.&seqq; ouissimam de Deo: D mel in Theolog. fundament. Gisbertum Societatis Iesu, Organum novae Theologie cum Historia Ecclesiastica Soci tae, ubi late de Divina existentia contra Atheos, de

Unitate contra Politheismum in Genere , deinde contra Polit ismum Gentilium, & Haereticorum. Vid. Tertullian. in Λ pologetico . Vide Athenagoram. Arnobium contra Gentes. Lactantium Divinarum Instit. Minutium felicem c Vidc Danielem Huetium in suis Halneianis quaestionibus in Comcordia rationis, & fidei. Petrum Gregorium in syntaxi artis mirabilis , & in syntagmate Juris universi. Vide Magistrum Sent. in i & ejus Expostores. Vide Scolasticos Theologos in I . par. D. Thomae quaest. a. Vide so docum Coccium in Thesauro Catholico. Alphonsum de Castro adve sus Haereses. De Dei nominibus. Vide Galae. de

255쪽

M.t Arcanis . Petavium lib. 8. p. 6.H. 8. 9. Theolog. D m. Dionysium cap. I. Divinorum Nona. Em

guhinum de perenni Philosophia Bartoloccium iaBiblioth. Rab. De modis loquendi de Deo vide dus S. Thomas in pari. pr. , atquς Expositores

XI. Ad niri Chocma, sive sapientiam. Hid agere oportet de sapientia attingente a fine ad Mnem sortiter, sumiterque omnia disponente, quod ρ prouidentiam spectae . . Vide Dionysium . in Thruigia sica , Synesum de provident.Theodoretum libris I o. Salvianum libris R. Boetium de Consolat. Damaseenues lib. I. Theophilum My- udum in Theolog. Nat. Platonem. Senecam, alios supra citatos. ii .XII. Adma Bina, scientiam, prudentiam, in tellectum&e. Hic de seientia, & praescientia Dei est agendum, de scientia simplicis intelligentiae, de scientia visionis, descientia circa conditionata, de Divinis Decretis, de intella , & voluntate. Vi. de Petreium. Τ inafinum , Gisbertum. Diony, sum de divinis nominibus . Augustinaem x s. de Trinitate , & omnes auctoresscholasticos, tam quiri Thomam, quam qui Scotum, atque Henricum sequuntur. De intellectu, & voluntate, de praedestinatione. Vide D. Fulgentium is Prosperum . Expositores etiam Pauli ad Rom: cap. 8. Vide By

256쪽

Ireneum lib. I. cap. 76. Origent ad caput 8. Epi stolae ad Rom. . Vile Augustinum de praedest. item

de Correct. & grat. , Prosperum de vocat. gentium. Magiae. Semini Iudist. 33.&4 . D. Thcimam:I. parti quaest. 23. & a . Petavium tomac lib. s.cap. i 6. & Thomassinum in tom. I. de Deo. De repro harione . Vide Magist. in T. dist. 4o. & M., &a ctores supra allegatos . t Expositores etiam cap. 13. Osese. Expositores item. Exodi de induratia paraonis Theodoretum,. Origenem , Augustmum, Gregorium Magnum,Cornelium a Lapide,Alstium, Menochium, Tirinum Sc. At XIII. n,m Gedula . Hic explicanda jest benignitas, clementia, misericordia, liberalitas . Vide hos titulos, & eos etiam bonitatis, & amoris, qui tibi in saeris literis oceurrent, & quia doctissimis Viris exponuntur. Vide direrium in Gentam do beneficijs homini a Deo collatis in. ejus creatione . Baslium in Hexamercin. Bernardum de septem -- serat. Item agentes de sacramento Altaris ci Vide Salvianum I. de Provident. Dei, Senecam lib. 3.

I XIV. mira Gebura institia , i severitas, vigon. Vide celebriora Sacrae Scripturae testimonia, Necto justitia, & eorum expositores. Vide Lactantium de vera justitia, Salvianum lib. l. de providentia. Gisbertum Societ. Jesu in Urgana ncatae Theae . e. D. Augustinum de Triniti Do Thomam pr.

257쪽

parn quaest. 23. onysium do Divinis normnibus imc agendum est de dominio Dei. Vide meas Diu sertι ad praecepta primae tabulae . Paulam Scalige rum in Epistumone sacro tit. de justit. aetema iam. Nun Tiphereth. Pulchritudo. Vid Boetium de consolatione. Vid. Esther cap. 1 f. de ejus Expositores. Vid. Augustin Consession. Di nysium 4. de Divinis nominibus. August. iterum in psalo 4. Vid. Cant. Cant. cap. I. & ejus Expositares. AEC etiam agendum est de divina Sanctitate . Vid. Expositores cap. 6. Isaiae. De lege aetema vide Dissertat. meas ad praecepta primae tabulae. Vidia etiam Gisbertum in lib. sup. cit. Item de veruratu Dei existentis. De veritate Dei loquentis in .Patribus, & Prophetis. De summa Dei loquentis

auctoritate. De existentia Scripturarum, earum

Divinitare. Vide eum dem Gisbertum Societ. Jesu in lib. supra cit. Vid: Augustinum lib.de mendacio. Vide Caramuelem in lib. quarum titulus Critis, &Αplothes, adversus restrictiones mentales. Vide Protegomena Sacrae Scripturae in Biblia maxima, &Duam et in Theologia sundamentali, de Appariti nibus , Prophetia, Miraculis, Revelationibus.Vid. eam Lucernam propheticam , & Differt. ad praecepta primae tabulae. Vide Sebastianum Mediees demirabilibus Dei. Vide Pnefationem ad revelatione 4 LBirgittae Romae editra &c.

258쪽

gnus Dominus, & laudabilis nimis terribilis est s Per omnes Deos, psal. 9 s. Vide hujus loci Expositores. Lorinum de Blanchi. Jnstinianum . . Eerrandum. Cornelium a Lapide, Tirinum &c. Vi de Gisbertum Iib. cit. Hic etiam agere oportet de idolorum vanitate. Vide Tertullianum in Apolo. getico, Vossium de origine, ac progressu idolola . triae. Danielem Huetium in demonstratione Evan

rium Giraldum de Dijs Gentium: Samuelem Eo, chartum in prinus capitulis geographiae sacrae. Vide Dissertationes meas ad praecepta primae tabulae de origine, & progressu idololatriae . De expugnatione haeresum contra Deum. Vide Prateolum de vitis, & sectis haereticorum. Alphonsum de Caristro adversiis haereses . . Contra Mahomettismum. Vide Manaceium in textu Arabico Al Orata . . A. XVII. 'm Hod gloria, laus. De laudibus debi . tis Divinae Majestati. Vide Expositores psalmo rum. Leges de Deo colendo, & amando, quae habentur in Deuteronomio & alibi. De religione cac cultu Dei, vide measDissertationes ad praecepta primae tabulae titulo de religione , ac sacrischs, &lectione ultima Lucemae Prophetieae.. XVIII et i Jesod. Fundamentum. Hic age ire oportet de aetemitate, immutabilitate Dei. De aeternitate vide Dionysium de Divinis Numinibus s. Augustinum in Consessi Nisienum contra Bu-

259쪽

VIGESIMA 2 s

nom. ' Petavium Theologic.dogmatum tom. l. l. 3. cap. 3. D. Thomani i. pari. quaest. I o. Thomasisnum de Deo, & alios in principio citatos. De immutabilitate vide D. Thomam pr. pari. quaest'. C seshde incomprehensibili Natura Dei. Magistram Sent. in primum dist. 8. Vide etiam Expositores in cap. novit. de poenitentijs, & remissioni

XIX. rna Malchuth Regnum. Regnum Dei regnum omnium saeculorum, ut inquit Propheta, perpetuum, stabile, firmum, imperturbabile, beatissimum. Vide Expositores sacros ad hunc locum,& etiam ad psalmum Dominus regnavit decorem indutus est; in quo psalmo possunt per omnes sephiras Deo laudus attribui. De visione, amore, fruitione Dei. Vide August. lib. a a. de Civit. Dei, Gregorium Magnum I 8.Morat cap. 28. Ephipha. nium adversus haereses, haeresi 7 o. Irenaeum lib. s. cap. 3. Hieronymum a. contra Jovinianum . Vude etiam Jodocum Coccium in thesauro Catholico. Theophilum Raynaudum in Theologia, & morali scientia. Vide D. Thomam opusc. de Beatitudine, SP pr. parte quaest. I 2. Magist. Sent. m pr. dist.pr. Vide Alphon sum de Castro adversus haereses, &omnes Theologos Scholasticos copiosissime de hac

materia agentes.

260쪽

XX. , T Unc est deSS. Trinitate agendum, &l quoniam Divinae perfectiones Omnis

bus Ρersonis communes sunt, non est opus, ut hic iterum Sephim repetamus, praecipue quia jam adversus Judetos ostensum sit eos posse prismis tribus supremis Sephiris, de Trinitatis existentia convinci, cum eas primas appellent, & sedem unam. Nunc tantum breviter aliquos auctores afferemus, qui eorum studium adiuvare possint, quim Tractatu SS. Trinitatis se velint exercere. XXI. De Trinitatis existentia adversus Judeos. Vide Galatinum de arcanis Catholicae veritatis . Paulum Burgensem in scrutinio scripturarum. Danielem Huetium in sua demonstratione Evangelica,& in concordia rationis, & fidei. Videndi etiam sunt textus, qui ex antiquo Testamento afferri solent in Bibliis Complutens, Regia, & Poliglota. εXXII. De Haereticis, qui Trinitatis dogma oppugnarunt. Vide Petavium Eccl. dogmatum tom. 2.Cap. 6. Vide integrum tomum, cui titulus est Hae resologia. Vide Iodochum Coccium in thesauro Catholico titulo Trinitas. Vide etiam Alphonsum de Castro adversus haereses. Vide D. Epiphanium adversus Haereses. XXIII. Trinitatis Mysterium fundamentum. Chri-