장음표시 사용
341쪽
Vnctionis extreinae. Haeresis Una. 273
eumessis libertas fuit una ex praecipuis causis, cur secta Lutherana adeo floruerit.
Conuincitur, nam Apostolus I. r. 7. praesert viduitatem nuptiis, I. r. . de Virginitatem ambobus : Qui enim sine uxore es , stiritus es qua Domini sunt, quomodo placeat Deo, qui autem cum uxores Oilicitus est, qua mundi sunt, quomodo placeat uxori, dc dicat mihi Iovinianus, nonne melius est placere Deo , quam hominibus Z legitur denique Matth. 22. Matth. 11. quod Virginessuntsicut emeti Dei. . Postremo Ecclesia Vniuersalis in Concilio Romae celebrato ii, Basili- Conc. Ro. G S. Petri, anno salutis 386. sub Syricio Papa,& Ualentiniano,& Theodosio Imperatoribus Romanis,uti extat epistola Synodalis Suricij Papet ad Episcopos Aphricanos , inter alia dicit Syricius, nos nuptiaruiri vota non aspemanter accipimus , sed virgines Deo deuotas maiori honorificentia muneramus ,& Iovinianum cum sequacibus diuina sententia damnamus,& manere extra Ecclcsiam volumus, quamdamn tionem Episcopi Aphricani susceperunt. . . '
Docet bachaeresis unctionem ςxtremam non esse Sacramentum, nec infirmis prodesse - . a
tio, uti refert Guido Carmelisa in sua Summa de beresibus . Gui. Car. His adhgrent Vutidenses, de quibus titulo Baptisnus heres 8.diactum en, uti refert Aeneas Diuius libro de O rime Bobsmorum, ct comsequenter etiam Ioannes micleph, de quo titulo Adoratio haeresi prima dictum est,uti testatur Thomas , ualdensis,qui fuit diligenti simus in ref Tho. uilrendis erroribus Uuuleρbi. Quam deinde disse stam exhumam iniquus Lutheras docens acti
nem extremam non se sacramentum nec conferre grariam. Coitu incitur, nam ex Mar.6. habetur unctionem extremam esse sa- Marciccramentum , dc conferre gratiam ; eamque esse a Christo institutam, nam mittens disicipulos suos binos ad praedicandum, dedit illis auctoritatem ungendi infirmos oleo,& quod haec unctio suerit unctio anime patet,nam primo Apostoli non erant Chyrurgi, secundo non omnes infirmi sunt corporaliter ungendi, nisi ulcerati , vel gladio transverberati,& tamen Christus eis praecepit,ut infirmos ungerent,quare multosyngebant,& sanabantur, idest a venialibus liberabantur, quod confir-
342쪽
matur ex Epistola D. Iacobi cap. s. ibi infirmarur grus in vobis induraρDe. s. orasisteros Ecclesia, s orent super eum, ungentes eum in nomine Domini, oratio fidei salvabit infirmum, O si in peccatisset, remittentur ei: in super in unitione extrema ad sunt omnia requisita ad sacramentum conficiendum, nam oleum est materia: oratio sacerdotis est forma, efficiens est sacerdos ε, dc denique exprimitur effectus cum dicitur, si inpeceatis si romittentur ei: hac igitur de causa etiam temerarius Luttierus ausus est dicere hanc Epistolam,non esse D. Iacobi:immo addit; licet sit D. Iacobi , non debebat sua auctoritate D. Iacobus instituere sacramentum. Primoquod haec sit Epistola Cano a Diui Iacobi probatum est libro prohemiali cap. 2. auctoritate Conciliorum, quoad secundum dico D. Iaccibum noninstituisse sacramentum , at tantummodo promulgasse, uti 1 Domino accepit, nec est mirum, quod Claristus voluerit per Iacobum tradere formam huius Sacramenti, non vero per Euangelistas, uti
etiam multa traduntur a D. Paulo in suis Epistolis, quae ab Euangelistis
ConciΤti. Denique Ecclesia Vniuersalis in Concilio Tridentino sub Iulio III. Papa, & Carolo V. Austriam Romanorum Imperatores LM. annosalutis Ist r. 2s.Nouembri sceles rara post datam de tali redefinitionem in cap. r. hanc deindeCan. I. 2. 3.& 4. sub anathemate damnat.
Psal. 13. CDea hoc nomen duas ortas hereses inuem. Prima 'ora contemnis dorens omnia liuere debere fieri.
mresf erunt Pseudoaposiosi, de quorum quo patre ictum est titulo . Onoli barin a.docentes ea opera, tua ut sine πο- to esse ad mesus pramium destinata, quam illa qua fiunt voti
Hoe eandem tutari sunt VHelephim, de quorumpomo musro dictumen, titulo Adoratio haresi I. Denique earnalis Lutherus, de quo dictum est titulo Absolutio haeresi r. hancatiquantulumsepultam in inferno reuocasEt docens, ct tales ins mer deprecationes emittens, scilicet; utinam omnia moranena igne, ersulphure consummarentur,sunt enim dicebat perfidus daemoniorum inue thia; mouenmr aurem huius pestis auctores ex illis verbisperuerse intest Eis,qua u. 73.leguntur voluntarie acrificabo tibi.
343쪽
Conuincitur, εα primo probatur, quod vota emissa debent opere
compleri , legitur enim Num.3o. & Deut.23. Si quis virorum D Num.3 o. mino voverit, irritum non faciat verbum sevum, sed omne quod romisit implabit,dc Eccles. s. Si quid Deo vovisti , ne moreris reddere, dc Pal. 2s. Vovete, ct redditer videntes aduersiantia clare Sacrae pasinae testimonia de votis seruandis, ad hoc refugium venerunt , quod silicet vota non perpetuo, sed ad tempus fieri debent ; nam dicunt ipsi,voirentes perpetuo, perpetuo etiam fiunt serui, quos tamen Deus liberauit, uti truitur Rom.6. At miseri ianorantiquod Deoseruire, Hidiegnare, & quod Griastus nos liberauit a seruitute peccati, & de hac libertate intelligiturdicium ad Rom. ,. Quod vero votorum perpetuitas a sacra pagina pr
hetur, legitur I. Reg. s. quod Anna votum vovit Deo, dicens: Domine exercituum,si re p. ciens videris afflictionem famula tua,er recordatus mei fueris,derirasque strua sua sexum virilem, dabo eum Domino omnitas aiebus vita eius, ecce vides votum matris de consecrando perpetuo filio Domino, & Psal. s. absolute dicit vovete , ct redite, non enim dicito Psat s. perfidi, dc carnales Lutherani vovere,&reddite ad tempus .
Denique iEcclesia uniuersalis in Concilio I V.Carthaginensi 11 . Conc ετ Epistoporum Aphricae, & aliorum Vicariorum absentium, cui praefuit Aurelius Episccisus Carthaginensis, ψ Primus totius Aphritae; cui
etiam interfuit D. Ausustinus, ac subscripsit,anno salutis 398.sub Anastasio Papa in Honorio,& Theodosio Romanorum Imperatoribus cap. vltimo mortim decretorum damnat illas viduas, quae castitatem voverint ex consensu sui Episcopi, deinde irritum faciunt votum iterum ad nuptia& transeuntes, quod Concireceptum fuit ab Ecclesia in Sexta SP 'm,do venerali in Trullo celebrata. Hoeidem confirmat Ecclesia in Con
citro IV.Toletano, quod fuit generale totius Hispaniae, ciri etiam inter-- L fherunt, et per se, vel per suos Vicatio Episcopistius partis Gallis Narbonensis, quae tunc Regibus Hispaniarum patebat, cui prae it S. Isidorus Hispalensis Episcopus,anno salutis σ33. 'Decembris celeis -to sub Honorio 1. papa,& Heraelio Romatistum Imperatore.Idem pariter elisin definiuit Ecclesia in Concilio VI. Carthaginensi an salu- Cone Cieris i . sub Bonifacio I. Papa, & Honotio, di Theo o Romanorum tiae. Imperatoribus,cui omnes Episcopi Aphricani interiuerunt. Et in Concilio Valentino in Gallia sub Benedicto III. Papa, a quo confirmatur, & Coc. Val. ira ab Ecclesia recipitur . tempore Lotharij Romanorum Imperatoris
anno salutis 8s'. celebrato I a. Episcoporum, omnes vota aspernanteS
damnauit: idemque fiscit in Concilio II Aurelianensi in Gallia celebra- Coc. Aurito anno salutis sub Agapito Papa, & Iustiniano Romanorum Imperatore , cui interfuerunt Episcopi 3 o. vel per se, vel per suos Vicarios eique praefuit S.Honoratus Eriscopus Bituricensis: tandem idem etiam docet Ecclesia in Conc. Elibertino anno salutis 3 oo. celebrato sub Mar- Coc. Elitacello Papa,& noConstrantino Romanorum Imperatore m c. 13. suorum decretorum damnat vota aspernameo. d by Corale
344쪽
Docet baec haeresis ,. νι quidem ego Muaὶ negat tamen aliqud D sposse voveri, qu d noust a Deo praeceptum; quare omnia vota monastica nega quasi Deus ilia non praci ἀτ. i
AVctores fuerunt Lutherani poneriores, de quorum impla putrediactum eR titulo Absolatio haeres r. visentes enim non posse omnia
vota iuxtascripturam damnare ad hoc refugium νenerunt. Nirm.3o. nuincitur Iegitur enim Num. 3o. Si uxor voveris istamum emit in barbitrium virisui,ut faciat,vel ne, ex quibus patet aliqua esse Deo δ' 'ota,non precepta, MCor.7. legitur Dcum non praecepisse virginitatem, ibi de virginibus praeceptum non habeo , & tamen Deo grata est , legitur Matth. 22. enim Matth. 22. quod Virgines sunt sicut Angeli Dei r denique votum Apostolorum non fuit praeceptum, sed consilium, & ωmen Matth. Im Deo gratum, uti legitur Matth. II Coc. Car. Postremo Ecclesia Vniuersialis in Concilio Carthaginensi IIo totius Aphricae generalis,cui praefuit Gennadius Episcopus Carthaginensis,oc totius Aphricae I.Aurelius autem Gennadia successor erat tunc eiusdem Gennadi, sufflaganeus, an salutis 3s o Calen.SettembriS celebrato sub Syricio Papa, & Arcadio, de Honorio Romanorum Imperatur bus, quod Concilium deinde ab Ecclesia taeeptum fuit in Sexta Syn do generali in Trullo celcbrata, nam cap. suorum decretorum laudat& approbat castitatem, dc continentiam tu Sacerdotibus,& Levitis, donique in Concilio Carthaginensi W73. Episcoporum,cui praefuit Aur lius Carthaginensis Episcopus, & totius Aphricae I. anno salutis 399. sub Anastasio Papa,a quo confirmatur,& ita ab Ecclesia recipitur,temporibus Arcadii, & Honorij Romanorum Imperatoribus cap. 3. su Tum decretorum laudat continentiam in Sacerdotibus , dc . Levitis,ca mque approbat.
: Docet haec haresis quod dare ad Usera m non est pecea m AVctores fuerunt Graeci, de quibus titulo confirmario dictum est, mi refert Guido Carmelita in sua Summa de haeresbus.
345쪽
Conuineisur legitur enim Exod. as. Heuniam mutua de spupilio Exoctas meo patueri , qui habitat tecum , non urgebis eum, quasi exactor , nec . Uuris opprimes, Se Levit. 2 s. si attenuatusfuerit frater tuus,non Mceneris Leuit. s. ab eo usuras , dc Psad. I . qui pecuniamsuam non dedit ad usuram, cieritisque legitur Luc. m. matuum date nihil inde sistantes. Luc. o. Deniq; Ecclesia Vniuersalis in Concilio Viennensi sub Clemente V. Cone. Vie Papa, Q Alberto I.Austriaco Romanorum Imperatore anno salutis nen. I 3II. celebrato 8oo. & amplius Patrum diuersarum nationum definiuit, quods quis pertinaciter defendoit, quod dare ad usuras non sit pece eum,decernimus esse puniendum velut hareticum. Ouae verba habentur in libro Clementinarum decretalium in titulo de usuris cap. Ex graui.
346쪽
V9 dmique liburo nenda necessario consideraui. Primum, ne mireris, si humili faciliq. si se et sussis; nam hoc totum ad artem fastum es, i ilicet omnes cuiuscunque gradus, conditionis, fra intelligentiae , etiam im
ferioris capere possent malignitatem , eiusque auctorem , ac medicinam. Secundo, ne notam mihi tribuas, rogo , si in itassectas commminare iv - meo opustulo praetermisis se tantum '- , - - γω Mossm i uentores ,siue etiam re in rores istos, q-haereses δει- scitania, impietatem impierariavi runt, nominare ὰ primo decrevi , infra ipsae autem mali gnantium congregationes a me ordine Alphabetico coliscat quae melὰώcoinde exortae, tela nomine haeretici, elsecundimotoris, mel ab haeresi, mel ab opere, et denique ab
miroqin simul nomen sumpserunt: quia ὰ mere sequa-ribus, in simpliciter one aliqua es tiali additione , Aredintegratoribus ortae fuerunt ; ideosunt praetermiserimus' omnibus vere Christi sidelibus propitius. ἔαία
347쪽
cum Principales non sint, eorum Acta ire Me
Besani, siue Abesoniae, ves ut alijs placet Abelomi ab Abel diisti, ad fectam Nicolai Diaconi pertinent, uti tradit D. Augustinus librossio de haeresibus: hi enim D.Alia; surrexerimi iterum in Aphrica in quodam agro Hipponensi anno salutis UD
tor, α auditor Troili Sophistae ad Nouatianos pertimn uti notat Ni- Hi i. cephorus Callistus libro suae historiae Ecclesiasticae cap. II.& n ruit anno salutis 3 Abstinentes ita dicti obquasdam abstinentias,& mundicias,quas faciebam ad Catharistas speetant, uti notat Philaster libro sito de haeresi Philasteribus, uui in Gallia, Hispania,& Aquitania anno salutis aso floruerunt; ac denique etiam in Germania iterum surrexerunt anno sa
Acesius Episcopus apud Constantinopolim; qui, ut docet Nicephorus cai Callistus lib. r . historiae Ecclesiasticae c. I 3. ad Nouatianos pertinet. inchillas Episcopus Alexandrinus, uti refert Nicephorus Callistus li- Nice. Cal. Bro G. suae historiae Ecclesiasticae cap. 3 s. ad Arriuin spectat: nam Amrium carceri mancipatum a Petro Martyre eius praedecetare,post B. Petri Martyrium, non tum ἡ carcere liberauit, verum etiam ordinauit, eique in omnibus adhaesit; qui floruit anno salutis 322. Addas,sive Adimanthus fuit Manetis discipulus,uti Nicephorus Calli-- ι sus refert libro s. historiae Ecclesiasticae xa. & a Minere ad Syros ad praedicandum missus fuit; uti refert Diuus Augustinus libro con- ri austua Adimanthum; nui floruit anno saluus 1 7. 'Adesphius ad Messalianos pertinet, uti refert Historia Tripartita, lib. . Ilist.Trip. cap. II. qui floruit anno salutis 3 63. Adiaphoristae, siue Interemistae, ita dicti ob interim, quod a Carolo V. Austriaco Romanorum Imperatore impetrarunt adi theranos p steriores,vii Linfamis tradit in sua panolopia Euamelua,quinorue- Undanu runt anno salutis I t .
inenses a loco ita ad Eucralitas pertinent,uti docet u Augustia
348쪽
nus libio de haeresibus i qui iterum Q rrexerunt anno salutis cy . Φgrippiniani, qui veniunt a quodam Agrippino Carilaaoincia si Episco D. Aug. po ad Donatilias pertinent; uti notat D. Augustinus in opere contra Don alistas cap. φ . 6.A I. floruit autem Αφrippinus anno salutis 1 o. Aitas in omnibus fuit similis Arrio; uti docet Nicephorus Callistus lib. se historiar Ecclesiasticae cap. 3 o. & foruit anno salutis 377. Alexander Baucalis uti tradit Nicephorus Callistus lib. s. historiae E clesiasticae cap. s. ad Arrium spectat, &floruit anno salutis sis. Algatet ad Graecos , & Armenos pertinet, uti narrat Dahomas libro contra genteS cap. I e.& floruit anno salutis 46s. Alascanus pertinet ad Carol stadium naagistrum Antiluthcranorum; uti tradit Lindanus, & floruit anno salutis Is 2 . A mantius in omnibus fuit Arrii sectator, uti habetur ex testimonio Ni- Nice. Cal. cephori Callisti lib. I I. historiae Ecclesiasticae cap. 3 o. qui floruit anno salutis Ambrosiani ab Ambrosio quodam Lutherano di sti Balthasaris sectata Lindanus. tores fuerunt,Vti tradit vult helmus Lindanus in sua panalopia Euanoetica, qui floruerunt anno salutis I s 6. Amsdormani, ita a primo motore dicti , ad Melanctonem confessioni istarum ducem pertinent 1 uti docet Lindanus, qui surrexerunt annό salutis Is 3 s. Anastasius imperator, qui anno salutis 493. sumpsit regnum ad Eutia Nice. Cal. chetem pertinet, uti testatur Nicephorus Callistus lib. I Chis ,rit E clesiasticae calam Angelitae, ita dicti, quia naturam tantum spiritualem, & diuinani pa iam in Cruce dicebantiad Acephalos referuntur, uti docet Nicephorus Callistus lib. I historiae Ecclesiasticae cap. 9. & surrexerun t anno salutis 9 .
Angelici ita dicti,quia Angelos mundi fabricatores asserebant, a Sitno- 1li Mago emerserunt ex testimonio D. Augustini libro suo de haeresibus ,& floruerunt anno salutis I99. , , 'Annianus Pseudodiaconus Ecclesiae Celidensis ad pesagium spectat,ut, narrat Diuus Hieronymus in Epistola ad Alypium, & floruit anno D. Hier. salutis i 2. Anomaei arrogantes ita ab opere dicti s referente Theophylacto super a b Ph. tertium caput Epistolae ad Ephesios ad Eunomium attinent, & n ruerunt anno salutis 3 . Anthimus I. Episcopiis Trapezuntianus post Constantinopolitanus ad N eo C l Eutichetem pertinet, uti tradst Nicephorus Callistus lib. II. historiae k ' δ' Ecclesiasticae cap. . qui floruit anno salutis 476. Antichristiani,ita dicti,quia docebant Antichristum iam venisse,& hoc fuisse statim post ascensionem; uti Vullhelmus Lindanus docet in sua panolopia Euangelica, ad Carolstadium omnes pertinent, & floruerunt anno salutiς Is 2 s.
Antimariani ita dicti, quia iniqui docebant B. Virginem Mariam post Christi natiuitatem carnaliter coonitam fuisse a Ioseph,omnes ad El- D. Hier. uidium pertinent ex testimonio D. Hicronymi in libris contra Iovi,
349쪽
nianum qui floruerunt anno salutis 3 rLAntidaeinoniaci, & Amidiaphoriste ita ab opere dicti, ex testimonio Lindani in sita Euangelica Penalonia ad Andream Ossiandrum, de Philippum Melanchonem Duces Confessionistarum pertinent; qui floruerunt anno salutig Isso. Antisvencfeldiani ita a Schuencseldio eorum primo motore dicti ad Melanctonem , ex Staephyli testimonio, pertinent, dc floruerunt anno sa- staphyl.
Anticaluiniani vero ad Caluinum eorum iniquum praeceptorem spe Tnt,& floruerunt anno salutis Isco.uti Lindanus notat. Antinomi, ita ab opere victi,discipuli fuerunt Lumeri, uti notat Linda. Undanus. nus in sua Penolopia Euangelica, & Ioannes Issebius, a quo primo exorti sunt, fuit conterrarieus,dc fidissimus Lutheri discipulus,& fuit ex primis huius serit floruit anno salutis Ios. A phtardocitae ita ab haeresi, dc opere d icti, nam negabant naturam h manam in Christo; illamq. in coelum sine carne ascendisse dicebant, . ex testimonio Tertulliani libello suo de haeresibus ad Apellem perti- Tertuli. nent, vi surrexerunt iterum anno salutis suec. Apocaritae vero ita a loco dicti discipuli fuerunt Manetis, & cum M nete conuenerum aduersus Dominum ,& aduersus Christum eius, de quibus fit mentio cap. de haereticis, ex Manichaeis ,& floruerunt Manich.
Aquila genere Pontico ionis filii sectator fidissimus,uti refert Nic phorus Callistus lib. .historiae Ecclesiasticae, cap. I . qui floruit anno salutis I 2. Attabonari; ita a suo Vexillatio dicti,ad Andream Ostiandrum Sacra i mentariorum Ducem pertinent, uti Staphylus tradit, qui floruerunt staphy Ianno salutis Is 3o. . Artotrritae, ita ab oblatione dicti, panem enim, dccaseum offerebant, dicentes a primi parentibus fuisse seruatam hanc oblationem, ad Cathaphryges ex testimonio Epiphanis Cyprij pertinent,& surrexerunt Epiph. anno salutis I 8 I. - Asterius Sophista fuit Arrij discipulus, uti refert Nicephorus Callistus, it 8. Historiae Ecclesiasticae cap. s3. qui floruit anno salutis 339. Auoustiniant,a quodam Augustino Boliemo orti, ad Andream Ossian cirum Sacramenta riorum Ducem pertinent, uti tradit Liudanus, qui floruerunt anno salutis Mos. Auxentius senior Pseudoepiscopus Mediolanesis Arrio in omnibus fuit D. iiii. similis, Nil D. Hilarius Picta uensis Episcopus refert in libro contra
eum edito, & tauit anno salutis 3 o.
BAlatius, ex testinionio D.Athanasij, ad Arrianorum sectam perti- D. Alliamnet, utpote qui Arriana venena in Aegypto disseminabat anno sa
350쪽
' mitis I rinatio Risuicii , quae floruit anno salutis I ri. Batemhurgici ita dicti a quodam Ioanne Balemburgo, qui in omnibus fuit imitator Balthasaris Anabaptistarum tertiaeelassis magistri, qui I in danus. floruerunt anno salutis r uti docet Lindanus. iiii. Car. Bayras ad Iacobum Syrum, & Armenos 3 ex testimonio Guidonis Car melitae spectat, Qui floruit anno salutis 524. Beryllus Episcopus Bostrensis ad Ebionitariam Scholam pertinet, ii Euse. C s. tradit Eusebius Cesariensis , lib. 6. Historiae Ecclesiastitae cap.rr. qui floruit anno salutiS DC. Bezanitae, ita dicti a Theodoro Beza Burgundo, totam Antiluthoeano
Litidanus. doctrinam amplexati sunt, uti Lindanus docet in suae Panolopia Euangelica, & floruerunt anno saluxis I s so. Biblistae ab opere sic dicti ad Philippum Melanctonem ducem consenstaphyl. sionistarum pertinent, uti tradit Staphylus , dc lotuerunt anno sa
Bonatus in Catalonia Be ardorum Primicerius fuit, qui una cum multis aliis eiusdem sectae Parisijs anno salutis i3 I combustus fuit. Brachitae ex numerosa colluvie Manichaeorum, uti etiam Apocaritae, Dicartitae, Tascodrogitae, Tealitae, progressi sunt, qui ab hareesidia Manich. vocantur, uti habetur in cap.de haereticis, & Manichaeis, & floruerunt anno salutis 18o. Budas fuit Manetis magister, discipulo tamen in omnibus fuit similis, Suidas . vii tradit Suidas,*noruit anno salutis 1 o. -
ἹCAmpates, sive Monterses ad Circuncelliones pertinent. , qui non solum per urbes,verum etiam per montes vagabδnt, se in monia 4 iς tibus praecipiti js exponebant; uti docet D. Hieronymus i Epistola contra Luciferianos, qui floruerunt anno salutis 3 3O. - - . . D.Aug. Coelestius fuit Pelagii fidissiimis discipulus, uti tradit D. Augustinus scribens Eutropio, & Paulo Episcopis, qui floruit anno salutis os. Canginzarii ita ab effectu dicti ad Armenos spectant, uti notat Nice Nice. Cal. phorus Callistus libro a. historiae Ecclesiasticae cap. 4. qui surrex runt anno salutis 6 o. Lindanus. Christophorus Schaplerus ad Lutherum spectat, uti resert Lindanus in sua Panolopia Euangelica, qui floruit anno salutis Is a. Clancularii ita dicti quia non publicZ in Ecclesijs snunquλm enim tem pia ingrediebantur) sed clam in domibus priuatis, congregationes Staphyl. suas faciebant,teite Staphylo ad Anabaptistas posteriores pertinent;& quia quandoque etiam in hortis conueniebant vulgo etiam dicuniatur fiatres Hortenses, qui floruerunt anno salutis Is o. Condormientes ita dicti, quia omnes cuiuscunqtie status, & sextis simul more irrationabilium dormiebant, ac ad libitum cum quacun-e . . que licet concinguinea, etiam matre, filia,&sorore coibant,vri Sta-
ΤPhyk phylus restri, ad Picardum pertinent, qui floruerunt anno 'aluin