장음표시 사용
371쪽
ruptionem, congruum erat, ut nec post mortem ullam in eo pateretur corruptionem, ut ex Patribus supra dixi. Et rursus , quia ut ait S. Thomas 3. p. q. a T. art. s. mantis aliquid magis appropiκquat principio is quolibet geνere, lautis magis partieipae effectum illius principit: unde Diovsius dicit eap. cies. Hierareh. quod Angeli, qui fuης Deo propi quiores , magis partietis paut de bonitatibus Divinis, quam bomives . Chrissus autem es priueipium Gratiae, fecuudism 'Diviuitatem quidem auctoritatisΘ, Deusdam humanitatem veris instrumetualiter: unde oe Ioan . r. diis
si Gratia & Veritas per Jesum Christum facta est Beata autem Virgo Maria propinqui a Chrisio fuit fecundam haman
tatem , quia ex ea accepit hμmaπam naturam : ideὸ prae caeteris
majorem debuit a Gripo Gratiae plevitudinem obtinere. Et in f ricis : Iu Beata Virgine fuit triplex perfectio Gratiae. Prima qui dem quas dispositiva, per quam reddebatur idonea ad boe, qu d esset Mater Christi e eae bae fuit Perfectio faues catiosis. Seeunda autem Ferfectio Gratiae fuit in Beata Virgine ex praesentia Filii Dei is ejus utero Incaruati. Tertio autem est perfectio Mis, quam habeι in Gloria Animae scilicet & Corporis. Ex quo inferri potest, quod etiam independenter ab e us meritis , titulo Matris Dei, congruum erat, ut talibus privilegiis ornaretur, &consequenter etiam anticipata Resurrectione 3 ex meritis tamen Christi Domini, ex quo ut a Capite descendunt omnia bona in
Ecclesiae membra, ex S. Thoma I.p. q. s. ar.
XXIX. An vero anticipata Resurrectio illi concessa sit etiam ex fiterito ipsius. Censeo primo, si loquamur de merito
congrui, certum esse per actus supernaturales, quos tota vita exercuit, meruisse, ut eo privilegio ornaretur. Si enim teste S. Thoma 3. p. q. a. ar. I 1. ad 3. meruit ex Gratia sibi data ilium Puritatis ρο Sanctitatis gradum, ut eougruὰ posset eo Mater Dei, quod certe multo majus est 3 non videtur posse negari, eam de congruo meruisse caetera dona , quae Maternitatem Dei ex quadam congruitate 3c decentia consequuntur I & consequenter
etiam anticipatam sui Corporis glorificationem. XXX. Si vero sermo sit de merito condigni, censeo secundo, B. Virginem de condigno non meruisse anticipatam sui Corporis glorificationem. Quia cum merita B. Virginis, etsi sublimia ,sint finita, non possunt de condigno mereri omne praemium , sed solum illud, ad quod ex pacto & Divina dispositione ordinantur , tanquam pro eis Statutum : ad meritum enim de condigno hominis coram Deo, requiri Divinam ordinationem proinmissionem & pactum,ostendi tom. a. in 1. a. de Merito q. a. dub. s.
372쪽
Sed praemium ex Divina Lege Pacto ac Promissione pro meritis homi inim de condigno statutum est Gloria aeterna Animae ,& suo tamen tempore etiam Corporis , nec apparet in hoc ullum cum B. Virgine speciale pactum aut privilegium, ut ejus meritis deberetur de condigno etiam anticipata Corporis Glorificatio. Ergo dicendum, B. Virginem hanc de condigno non meruisse, quamvis omnino congruum esset, ut in eam omnes Gratiarum thesauros ejus Divinus Filius effunderet. Hic sistit meus qualiseumque labor de Mysteriis , Gestis, Vita R Morte, Resurrectione, & ad Ccelos Ascensu Christi, & ejus Virginis Matris Asesumtione. Reliquum est, ut ad eam conversus cum S. Ephraem Syro Orat. ad ipsam ita claudam: -deso mihi nunere femper ,δ Virgo Dei Genitrix , Mater Misericordia Benigna o Clemens, in praesenti quidem euris Protetirix atque Auxiliatrix, hostilet
quoscumque impetus d me averteur, o in via falatis me constituens sae in extremo vitae articulo miseram meam asimam conseruaus, Oleuebrosos atque Borreudos pessivorum D smouum aspectus ab ea proin euI repellens. In tremendo autem die Pudicii ab inierna me damnatione liberans, π postremis tu Numerum jusorum refereus, atqucti,aeeessi tui Filii ct Dei Gloriae me haeredem e iens. LUod utinam per piam intere ovem tuam atque patrociuium, Domitia mea . Suumsna Dei Mater, mihi Er omuibus humiliter ad Te recurrentibus , ct spem totam tu Te Meutibus, post hoc exitium eoncedatur, Gratia miseratione re benignitate Unigeniti tui Filii Domini Deiae Salviatoris nostri yesu Christi s quem decet omnis Gloria , Honor, Fotestia, er Adoratio, cum emerno ejus Fatre, re Sancto ae vitia fico Spiritu, nuπο oesemper, ct in aetervo secula seculorum. Ames.
Quarti Τomi Partis Secundae Finis
374쪽
Quae in hac secunda Parte Tomi quarti
A ascendentem in caelis, nou re furgentem d mortuis quare.
omues exteri. Pag. Acclamationes quibus uominibus expressa.
Adolescens amictus sindone non fuit Iacobus eognomento γ-sus . dubium an fueriι Ioaunes. RI. Ager Auli dictus HaeeIdam quatis. 91. Anima uosis is eorρονε assum to apparuit eum Corso in Monte Tabor. Anima Virginis nou descendit in Purgatorio ad liberandus
Animae νesurgunι per gratiam .
Anti-Christiani dicebant mr sum in Craee desperasse. L 9. Antilogiae apparentes Evangelisarum eirea Resurrectionem Chrisi conciliamur. 219. Apellis error eirca Resurrecti nem Chri . a I 4. Apocrypha da Pilato, Iis. σ
ass. etiam presute Chriso. habuerunt Spiritum Sas ctum. ap6. singuli babuerant usum tinguarum omulum. II s. qui has loquebantur. 3I8. scripseruut sermone simpliei edi' iveuiato , ut ab omnibus intelligereut ν. II. interfuerunt morti Mariae Virginis. I a.
surrectiovem . III. decem , quinque tu die, oe' quioque posea , re quibus . a 8. .
qualis. Argumenta de manifestatiose Resurrectionis. assa. incaeia
ad indieeudam Mem ejusdem ,π f eleutia ad ostendendamiliam esse gloriosam τὰ m ex
parte corporis tum anima . in 1.
Ascensio Chrsi in Caelum quare quadraginta dies post Resurrectionem. 26ς. es articulas Fidei Christim aseendisse
in eorpore oe anima. a o. fuit eouvenlevs. 2 a. ejus prima origo virtus Divisa , secanda Oirtar axima glori alae.
375쪽
Merearii cit Veneris. 6α. Benedictio quid si uincat. 28o. Benedictus Spinosa negavit Ic furrectionam Christ. II 4. Bethania quantum distet ab mrofoIIma. 278.
Caesaris imagines a Pontio Pilato positae in Templo .
Cajaut baeretici quid senserint de proditiove Pudae. Calvaria Mons dispersus ealo riis obmur faciuoroforum
Calvinus blasphemabat Chri-' pum abreptum fuisse passioue
desperationis tu Cruee , crit omnibus passovibus ct erueiatibus quibus affligantur damnati tu Inferno. 188. Cana, qua Urbs. M. Caro aliter es seeundum eu pam , er aliter secundum na
Centurio in Morte Gristi quis, eonfessus est Chrisum. I 86. . Christus debuit facere Miracula . I. excellentiori modo quameaeteri. s. illa faeiebat, , imperaudo , ct etiam orando pro pter circumflantes. Io. int rius vocabat Iudaeos, ut ipsi
crederexi . Ia. In Nuptἰh manae fecit primum visibile miraeuum. Is . Deis MiraeuIaeirea substantius spirituales . 62. prohibuit Daemonibus loqui ea , quae ad Iaudem ipsius
pertivebant. II. permisit Damonibus aliquod nocumentum inferre hominibus. II. fecis racula cirea eo ora cael sta. I . er circa homines. praecipuὸ ut eorum animas fa nuret . I tu faciendis Miraeutis aliquid ad humavitatem pertineus appouebat. IIa fecit eirea creaturas rationis expertex. an. iuvitatus quare ivit ad nuptias .al. trauing rotur. MD ιres lautum discipulos Ooluit testes traviMu- . ratiovis, quare nou omNes, e quare illor . G. declaratur. Aias naturasis avoce Patris. I6. Hierosoldimam ingreditur 38. quinta die ante PVeba .
. misit Belphage discipulor. 4o. quare fedit super Passum. a. ingressus Hierinoldimam
quavdo ejecit Oendentes crementes de Templo. 47. eoavuo quo mortuus es P cba yudaeorum eelebravit. so. σsuam 1 . sa. non antevertit Caenam 'fibalem. II. Nec COIuit nec debuit aut vertere
diem statutam pro celebratione Paschatis . quare Iudae. dedit pavem Euebaristicum . 1. Usumst suum corpus est sanguiuem is Coena . 72. nomsolism faeramentaliter , fesetiam spiritualiter. 71 discuhaip
376쪽
Fuit In quomodo. passione cludit aga. quare quareyudam eonstituit dispen- servavit eicatrices valuerum . fatorem pacunia quem furem a 36. fuit omnium resurgen- fciebat, oe' ear ad proditionem tium primus. II 8. S' quomo-aecellerandam impulerit. 88. do, si ipse ante mortem plu- quomodo respexit Petrum ou res refuscitaverit. a 39. Dr-
interius, veι etiam exterius. rexit non moriturus. a4o. pro
rei. non fuit bis flagellatus pria virtute resurrexit. 2 6. sed unica lice. Ios. coronatur ejus nomen supponit pro perso- Apinea corona . III. damnatur na Divina. 246. est causa e , ad Crucem illam gestavit. t I s. ciens resurrectionis omnium , fuit eruei us Cruci erectae exemplaris fotam bouorum . non stratae aut jacevti. I r. 248. non manifestavit Refur clavibus tra us in manibus rectionem fuam omni Populo .er pedibus. I a. iv palma . asa. quare primis Mulieribus. manus. 24 Nudus. I s. nou as 3. primo Matri .ass. ipsumes passus passoves ab sutrinis- ortu resurgere nemo vidit, eo , sed ab extrinseco . 187. multi tames viderunt resurre omne genus earumdem , non esum. a 36. mauifestavit v omnem speciem . I 88. nos deis ritatem Resurrefisonis σglain Deνavit in Cruce, nee damu riam resurgentis. 237. aliquitorum paenis addictus fuit . bus aparuit in propria e te, Iso. nos redemit sanguineDo. re aliquibus in aliena . a 6 I. Is i. satisfeciι pro paenis nobis verὰ in earne ascendit tu C debitis. Is i. passus es tu auia Ium. 168. eius Asceusio essma , oe quomodo. ιss. tempo- Articulus Fidei . a o. ipsere pinonis fruebatur Beatitu- fuit eausa fuae Aseeusionis. dine. I96. iv cruce π in , 274. corporaliter Ueeudit σmorte nou fuit d Divinitate penetravit caelos. 27s. quomo- dimis as . I99. mortuus nou do sit super omnes caelos. 276. poterat diei absolutὰ mortuus , ereditur ascendis diem quin-fes homo mortuus. Ioo. tertia tam Maii die Povis. 277. cir . die post mortem resurrexit . ea Meridiem is Monte talivo- 2I3. quare resurrectionem ti. 278. in quo reliquit vesti- Dum prilis Mullexibus quὰm gia plantarum suarum. 28 o. . Discipulis manifesamit. Iar. i fedet ad dexteram Patris. habsit post Resurrectionem iu 28 I. O ut Deus , S ut homo, serpore sanguinem aliosquet et aliter tameu ut Deus, er ali humores ad integrιtatem n ter ut homo. 28 a. ipsi soli coπ- cessarios , nou disponeutes ad venit sedere ad dexteram δε- corruptionem. a II. reassumsit tris. 183. sie sedens pro uobis
totum sauuiuem , quem in agiι ut Sacerdos Pontifex,
377쪽
που novam hostiam osterendo, sed humuiritatem semel oblatam Patri repraesentando . 28ς. orat pro uobis. 28 . pro
misit a postolis missurum Spiritum Sauctam specialiter .
Cicatrices vuInerum in corpore Christi. M6. Claritas Trans Iuratiouis fuit elaritas Gloriae. transfusaeorpori Christi per modum transeuntis. 3ω corporis ejus post Resurrectionem non fuit exibita Discipulis. I 34. Coena Christi duplex. LI. purα quis M. s . una Legalis a Iudaica , altera Chrstiana ct Eeclesiastica . 68. Coeliaculum cujus erat. 297.
Columna ad quam Christus fuit alligatus flagellatus Roma
Comestio Christi post Resurre-
Hiouem fuit vera , illa Rapha tis apparens. 236. Commentiles Chrisi tu eaena omnes Apostoli. 68. Conciliabolum tradeudum momii Chrsum quando factum.
Coii fusio liquarum quomodo aceidit tempore ad eationis Turris Babes. 324. Constantilius Imperator repur gavit d Sordibus Eibuteorum sepulchram Christ. MCorona spinea ex uneis marinis contexta videtur fuisse ad in-sar piIei, asservatar Parisis .
bili. 74. si tempore mortis falsisset se tum is Sacramento fui et ibi mortuum oe non .
.um . ibid. mortuum fuit ab- statὸ idem eam vissio . a I.
conveniens fuit illud sepeliri. Io I. is sepulebro non in passum aliquam dispositionem as
eorruptiovem. 2 7. quare mortuum non corruptum. ΣΟ8.
maUt in sepulebro una die tu tegra , , duabus nuctibus . ibid. quadraginta horae fuit iusepulabro , Ur quomodo veri Ineatur fuisse tribus diebus , ertribus noti ibas. a Io. ρω R furrectionem fuit idem quod
procera altitudinis . Lassi ex quo ligno. Ia . Amilis aliis Cruribus Lat onum. a 28. nos
fata simplex eo acta. Lari quid deeussata, eammisso , σ
378쪽
tur ciriso. 273. Deus adjuoat ad eredendum tria siciter . ra. quomodo benὰ utatur malis operibus hominum. 86.
Dextera veι sinistra is meis nonaeeipienda Dealiter .a81. Dies Legalis quomodo distinguitur is naturati. 36. divisus is quatuor μιiones seu partes. 1 . quisquagesimus pos R surrectionem es dies Pontee ster. 298. Disserentia inter Fassionem O Resurrectionem orsi. asa, Dionysius Areopagita suaseri-psa genuina . 33s. interfuit morti E. Maria Virgiuis . 3 1. Discipuli audiestea voeem Patris territi. 37. qui duo mi Beι- phage. da Discrimen intre Chrisum , σSacer us Veteris Legis .
Divinitas non fuit separata ab , anima , σὰ e. ο-e Chrisi in ejus morte. I98. er 24s. Doctrina Chrisi compνohatur
Dolor orisi fuit maximas imισ dolores prasentis vita, vos tamen futura. 193. Don1ἰniea dia defeendit Spiritus
Sauctus saper Apostolos. Io I. Dona Spiritus Sancti, qua .
Donum linguarum fuit prod elum mserium . II a. quoad afum nos fuit concessum Mulieribus . 3I4. Apostolis
si quomodo contigerit. 176. quarruplex miraculum in ipsa. 177. numquam similis visa. 179. Ejectio vienditorum de Templo. majur Miraculum quam eo verso aqua in vinum, s. Electio Maiibiaeis Apostolatum prima actio Coueiliaris. ass. Electiones per fortem ιnterdicta. 293. non obstante ilia Matthia. γ93. Energument ιορ-atur linguis
quos uou uincunt Damone m viente illorum linguas . Ia I.
379쪽
libue Muriae Virgivis. 333. S. Epiphaia ius dubitavit de morisae Virginis Mar a. 227. Epistolae Pilati ad Tiberium V
Evangelistae conciliautur circa inuam , tu qua propter συο-nem uvguenti Discipuli indiagvati sunt . Eutychi iis impravatur de impalpabilitate corporis iu 'R surrectione, qui fertur redira-iasse hunc errorem.
tute Miraculorum Christ. 3 cFabula de ligno Crueis occultato in probatica piscina. a T. Facies Christi quomodo respleu-duit in Transfiguratioue. II deformata in passioue. IFasciae institae quae . Σος. Ficulnea cur maledicia eum non
Ficus arbur infausa. Fictio non essemper mendacium
Fixurae clavorum, re lanceae r manserunt in eorpore Christi.
flagris non vitetis , atrociss ' ma , Non tameu ad mortem .
Pilatus miscuit eum fueri elis , qui . Io . Gentiles, qui in eruci ione Chrsi habuerunt partem, Pi- latus σ Milites. ιες. Gesta Pilati de Corim ad Caesa-
- rem, quae vera, lucertum. Io . Gratiae gratis datae novem uu--.merantur a Divo Paulo . et lo
non fuerunt eollatae Apostolis permanenter sed tra eunter.
HAdrianus Imperator conatus fuit obsecrare locaraativitatis, o Sepulchri Christi.
Haeretici vetant donum miram' culorum perseverare in EceIesu. LI. nega Iter Resurrectio- Nem , qki. 247. illorum errores circa Ascensionem Cbrisi.s , s Hebraei in precibus repetaui H sauua. as. illis dio Sabbati prohibita erant opera fervilia, non ta isen ad Religionem De-
diebus festis, ae Sabbatis ante horam sextam comedere oe b
Helena eurat Temptam eo strui ad sepuIebrum Corint . Maia S. Hieronymi declamatio in profanatores Templi. 48. Hieronymus I ccbietas multa
pasι es, ex quo dixerit Chria, flam
380쪽
Hora Crucifixionis Christi vi riὸ sabiota ab Evangelistis.
feensus Spiritus Sancti fuer vinolor fuit hora diei tertia
Hortus,in quo sepiatus est Chri- sui qui significes. 2ος. Hosanna formula precandi apud
Humilitas Christi meruit gI νiam Resurrectionis. 233. Hydriae sex qxis eranι is nutiis
I Gnorantia Pudaeorum non excusabat is erimine. in . Impassibilitas eorporis Christi
ita de Chriso. Ingressus Corsi Hierose0mam
oseph Maligeν eonfutatur. 1 udas proditor quare Uohariotes dictus, quam occasissem - habuit tradendi Chriseum. fL. fuit riso eomme alis etiam in Caena Eucharistisa . M.
Miracula arte magica. Q tempore Chrisi Pascha Iegale noudi Iemata . tuorum cou Iuπtia in defendendis legibus I I. crucem eum Cruci o. flammis eonsignabant. Iulian PDOpata fateιur Cor sum Dei a Miracula. 1. Justi qui surrexerunt eum Christosisve eum illo ascenderinι in Caelum , seve mortui postea fuerint utrumque probabile.
signum fecit. Joannes Evangelista sempere
Iebs . - eoticiliatur eum aliis Eetangetisis. v. an secum eircumducere ι Mariam. 334.
Τom. IV. Pars II. LApidatio erat fu pliciunt
Latro bonus non fuit aqua b ptizatus nec in carcere, nec iueruce. 136. ister MarI res r putandus . ibid. quomodo i
- telligantur Oerba illi dicta d risio hodie σe. ibid. ustu intravia primus in Paradisum.