장음표시 사용
131쪽
Eminentissimo, Se Reuerendissimo D. Card.
Ordinis Minorum Obseruantivum S. Francisci.
Inconstet de releuantia eorum , quae siveruenerunt post indultam ianeo rationι maicto 'Beato in casu ine. in adesse tum
ROME Typis Reu. Camerae Apostolicae I 11. Superiorum permissis.
133쪽
Ordinis Minorum Obseruantium S. Francisci.
VM Unigenitus aeterni Patris filius , Christus Dominus, &
, Redemptor noster, qui se quotidie una cum Patre operari professus est, dicens, cum Pater meuI 2sque modo operatiar, ego operor , nunquam destiterit mirabiliter illuminare terram suam, sed pro lcm parum ratione, & locorum , re--rumque Opportunitate suscitando aeternae gloriae Candi datos, Sanctis suis Ecclesiam Sanctam illustrare admirandum in modum consueuerit, non solum, ut in dies addat Domui suae gloriam,& decorem , sed etiam, v irradiando humanae vitae tenebras, splendoribus Sancto. rum, aecendat charitatem tepentium , & seruentium magis, magisque augeat amorem , proptereaque eadem Diuinae mentis prouidentia disposuerit, ut identidem Romanus Pontifex, quem Vicarium suum, ac Sacrosanctae uniuersalis Ecclesiae Praesidem constituit, insignes huiusmodi Heroes, e terna Sanctorum gloria persevi declarare, totique Ecclesiae proponeret honorandos, imitandos, & ut nostros apud Deum Optimum Maximum intercessores habendos, ac inuocandos; Ea idcirco, qua decet humilitate, & reuerentia, instanter, instantius, & instantissinae supplicamus, ut per Sanctitatem Vestram decerni, ac tandem perfici valeat solemnis Beati Iacobi de Marchia Sacerdotis ordinis Minorum s. Franis cisti de obseruantia Canoni Eatio: meretur enim orthodoxae Religionis Relator maximus, Ecclesiasticae disciplinae assertor sortissimus, ordinis Seraphici praeclarum decus, ac insigne ornamentum, qui etsi in carne ambulans, in carne non ambulauit, meretur , inquam , ut post asperrimas earnis afflictationes, rigidissima, ae longa ieiunia,perpetuasque uigi ἀIias, & omnem denique completam seuerioris paenitentiae austeritatem , supra Ecclesiae Candelabrum positus, luceat ijs, qui in Domo sunt, quasi Abel in innocentia , quasi Enoch in munditia , quasi Iacob in laborum . tolerantia, quasi Moyses in mansuetudine, quasi Elias in ardenti Zelo ; &ita totus uniuersus Orbis eius exemplo, ac meritis ad vitam dirigat ue
134쪽
tu A diei posse videatur, Beatum Iacobum, non In Uno tantum , aut i a paucis, sed in pluribus emicuisse , plenaque virtutum glori' , eli retrui I gestarum claritate prae in axi me excelluisse , pium ia ne, di iustum ea, ut eum, quem Dominus merito Sanctitatis coronat, ct honorat in Caelis, nos etiam venerationis ossicio laudemus, di glorificemus in terris, cum ipsis potius laudetur, di glorificetur in illo, in quo plene concurrere constat illa omnia , quae ad ipsam Canonizationem requirit Hosti en . in e . Audirimus παw.6. de relig. est venerat. Sanctor. , pistulet filicti, o Miracula sibi istiuem consolantia : cum itaque, modo absoluto iam virtutum examine, nonnulla ex ijs, quae superuenerunt Miracula , in hac Sacra Congregatione perpendenda proponantur, ex eisdem, si non omnia , tria , vel duo saltem a Santitate Vestra approbanda fore speratur, quot nimirum ad canonizationem sufficere concors est Canouistarum sciit entia, quam refert, ct sequitur CoηIelor. de Cononiast. Sanctor. cap. zo nain. 9., ct dixerunt Auditores Rotae in relatione Caninuationis S. Hu-oniri tit. de Miraculis, ver sed hic es adaertendum , cum Deut operetur Miraeula, vi inquit Angelistis Doctor a. a. quo. I R. artis. 2. in corpor. ad demonsrandum Sanctitatem alicular, que a vult proponere in exemptam tirtutis et & prius praeclare dixerat Diuus Gregorius in Homilia Ascensionis verbis illis a Miracula bomisem Sancto non e sciunt, sed illitis
Sanctitatem demonstrant, eumque refert Fordon oper. pari. 3. de Canonizatioπ. resoLiI3. num. 29. ἔοin. . DL mihi i33. ubi, quod Miracula post mortem edita, sunt certum argumentum, ac sgnum Nanctitatis Sernorum Dei; & quamuis Reuerendissimus Fidei Promotor pio sui muneris instituto, quod summa laude, miraque exercet solertia , nonnulla in filis animaduersionibus duxerit obiicienda , ea tamen nullatenus emcere posse, quin Miracula allata sint admittenda, ac approbanda , ex in ira di tendis demonstrabitur.
Incorruptioris, integritatis, nec non
flexibilitatis Corporis Beati .
Porro inter Miracula, quibus admirabilis Deus in Sanctis suis, Iacoblnomen illustrare , ac decorare dignatus fuit, maximum illud recente tur, incorruptionis videlicet, ac flexibilitatis Corporix ab eius obitu , usque in praesentem diem, omnium oculis, &tactui patens, ob hane autem ocularem inspectionem, qua praemonstratur Venerabile Corpus incorruptum , mira membrorum Omnium integritate donatum, atque pulchritudine decoratum, fas est ad rem nostram repetere, quod de admirabili incorruptione corporis cuiusdam puellae praedicauit Diu.Gre
gorius Turonensis lib. de gloria ceUesserum cap. 3 s. ibi x anardiis puellaiotens iiis membris omnibus foliis, quasi nuper ab hoe Leιulo fuisset abrepta, quid plura his apparebat integra, ut doriniene potiar, quam Mortua vide.
Uretur di huius vero rei grande, omniumque supereminens testimonium habetur a Sanctitate Uestra, quae in accessu ad eius Sepulchrum , optimeant ostens hoc excedere Vires naturae, ac euenire nullo pacto posse
bὲque euidenti Miraculo, stupendum Diuinae dexterae opus admirans .
135쪽
Me quasi Divino quodam affatus spiritu , protulit et questi hostireue 3
erexertire tutii gPEretiei deI MOndo: Idque constanti animi sententia
confirmauit duabus Epistolis informativis datis ad Sacram hanc Con gregationem, ut ex Summario additionali nosse munae posistonii num. I. quibus incorruptionis veritatem plene adstruens, eam tanti ponderis,ae admirationis esse declarauit, ut Iacobi Sanctitatem iu dubium reuocari non posse comprobaret: Sic olim Gregorius IX. in Bul Ia Canoni
Eationis S. Antonia de Padua inquit a Deor priui seruolsuos, quorsemper coronas in Caelo, frequenter honorat in Iaculo , ad eorum memoriam signa faciens, ct prodigia, per quae prauitas confundatur haeretiea , ct fides Catholica conseruetur et Non sine igitur ineffabili superni numinis consilio factum este videtur, vi Cauta huius complementum, Sanctitati vestrae reseruatum fuerit, quae in Supremo Sedis Apostolicae fastigio posita, verbis non dissimilibus i1s, quae Ruth. eap.4. num. I 2. habentur, edicere PO
test uniuerso Christi fidelium Caetui et Nos testis furetis Ge. faciat Dora nus hunc Virum, visit exεmplum virtutis, habeat celebre nomen
Exordiendo itaque ab hae admirabili, & nunquam satis celebrata corporis incorruptione ; inuincibile pro Miraculo constabiliendo argamentum esse euincitur illius durationem longissimo 2so. annorum spatio λ praeter enim alia , quae in hanc rem afferri possent, ex Martyrologio Romano
ad diem I Iunii atque etiam ex Annal. tom.2. ad ann. ITI. num. q. s, habetur praeciarum illud, quod Corpora Sanctorum Martyrum Gerua-sij, & Protasij, qui passi fuerant d. anno, & die, cum tempore S. Ambr si; incorrupta reperta fuissent, id fuit Miraculo adscriptum, ut notatue in Martyrologio ibi et Horum eorpora Domino releuante, B Iur Ambro
Mur sanguice conspersa, ct ita incorrupta reperis ac si ea die fuissent
interempti. Et sane adeo longaeuam incorruptionis durationem , nonnisi Miraculosam reputari posse, bene obseruat Planatel. consuis. canou. tom.4. consult.9 s. num. 4I., Vbi quamplura exempla ex Ecclesiastica Historia desumpta ad rem nostram refert, quibus addi possunt ea , quae tradunt Gaspar. Re eri cuia. P U. 34. num .9. G II. Matia de Canonizat. Sanctor. para.3. U. I 4. num. Is . Pers. Ο licet, qui testantur, longaeuas hasce incorrupticinis durationes, in tuto ponere Miraculum, cum corruptioni Cadauerum ad summum trium dierum spatium assignetur, adeo quidem , ut sine Diuinae potentiae operatione, Corpus ipsum Christi Domini, illo triduo , quo in Sepulchro iacuit, iuxta naturae ordinem corruptum fuisset, ut notat Saarea. in comment. ad Diu. Thouram quaest. y I. pari. a. in solutione ad secundum, Pignateli. ex eodem pariter Diuo Thoina loco mox eisaι. nam.3o. S. Accedis alia ratio, ct venerandae memoriae Carrin.Fellarminar' agens de uotis Messiae eontrouers rom.4. lib.4. cap. I 4., de incorruption
S. Francisci Xaueri j haec ait u Curtiis etiam in Indiis omni genere Misacu Drum matur P. Franιisus Maerius Societatis Iesu Presister oec. deniaque Corpui eius pos quindecim menses is Morte integerrimum , o Davitis olent repertum, cum tamὸn iacui et per multos menses calce obrutum, nec dubiuin es, quin dissae ad hane diem imaeram, G incorruptum conferuetur ia de paulo infra et quomodo autem potuit Deus aperitur sententiam suam explicare, qu2m tribuenda pni donam singulare Miraculorum, conse uando Corpus eius praeter naturae ordinem perpetuo incorruptum e 6 Rect8 autem eiuscemodi incorruptio reserenda est ad supernam potentiam ultra naturae vires operantem, nam,ut ex Philosopiae praeceptis, & lumiq
136쪽
ne, Divinis et Iam oraeulis, perpetuoque omnium , tum praesentium , turri praeteritorum saeculorum experimento edocemur , nemo est , qui dubitet , aut dubitare possit, corpora nostra ex invariabili naturae lege corrumpi, atque putrescere ; quia contrarijs composita humoribus, debent' dissolui, &ad putredinem disponi, ut tradit Diau. Thomas in opuscuLqucs. a. cap. I sa. in princip., quam ineuitabilem naturae necessitatem, eontemplans Hippocrates lib.de natur avomin. loquitur his verbis α rufus
quando corpus humanum interiit, necesse es singula assuam cataram reuerti, humidum ad humidum, siccum ad Meum, calidum ad calidum, frigidam ad frigidum z Galenus lib. i. defaxitate tuenca cap. 4. O lib. s. desiimplic. eap. s. scripsit et omnium autem promptissDὸ putrefiant, quae μα- galae praedita sint α Zacchiat quot. Medic. Iegat. lib. . tit. I. qu. Io. ait α ρυεd calido simul, G humido temperamemo naturae sint, quorum virum se putredinis principiam es e & bene ex his in proposito notat
Patrionibus ex philosophicis principijs, ct naturali Corporis humani compagine desumptis, additur suprema illa, ac moralis ratio, quod videlicet, corruptio , di putrefactio veluti poena peccati primi parentis peruenerit ad homines: Sicuti enim, mors fuit illius poena peccati, ita , dc etiam d solutio compositi ; cum dictum fuerit primo homini et puluis es, S in puluerere reuerteris: in sudore vultus tui vesceris pane, donec reuertaris iurerrain, de qua sunριur ei, Geug. 3. et quamobrem, sicut homo non potest e poena mortis elabi, ita nec euitare putrefactionem,nisi adsit aliquid prohibens, ut notat Diu. TEOm. 3. sentent. disput. 2I. quaest. I. artie. 2. ad 4. S prosequitur idem Conteior. Dc. meae citat. quoties itaque ex manifestis
probationibus apparet, Corpus alicuius Servi Dei non putrefactum , sedi incorruptum reperiri, dicendum est aliquid prohibens corruptionem ad L fuisse I voluntatem nempe Diuinam, quae illud Corpus, quod sibi vivensi gratum famulatum praestitit, incorruptum manere velit, ut ex Diuo Thoma, ait PignateΠ.consuli.9 s. num. 3o. S. Aecedit alia ratio ; proinde. que eum sit opus supra vires omnes naturae, necessario tribuendum esto Miraculo ex eodem Diuo τε ma 2.2. quaest. l 6. art. I. ad 3. GIUs. in cap. t. vers. Sedis Apostolicae dereliquijs, Peneration. Sanctor. , ibique Doctores, Pignateu. De. mox citat. num. 3o. d. S. Accedit, & dixerunt Ruditores Rotae in relatione I. artis. F. de Misaeulis S. Thersae Miraeal. i. pos mortem, ubi iudicarunt hoc Miraculum tamquam excedens vires totius naturae creatae, non quantum ad id, quod fit, sed quantum ad id, in quo fit ; potest enim natura dare conseruationem , Sincorruismionem, sed non homini mortuo, referendum esse in secundum gradum Miraculorum iuxta Dis. Nom. disput. I. quaest. IOS. art. 8. io corpor. , idque tamquam primum Miraculum Sacra Rituum Congregatio admisit etiam in relatione S. Francisci Xauer ij, ut ex Penates. confult. Σοχ. Iai.
a Eiuscemodi Miraeuli elaritas magis splendescit, si perpendamus elicumstantias incorruptioni corporis nostri Beati adiunctas, inter quas prima sese offert mirabilis eiusdem integritas, in nulla eius parte vitiata : exceptis enim quibusdam exiguis eius particulis, vulgo reliquijs, deuotionis gratia succisis: totum adeo in sua naturali integritate , ac statu reperitur, ac persistit, ut nil, quam spiritus Vitae , in eo desideretur , ut plene appa ret ex nosero summario phisel. 36. S. I. XL. Testis, & quidem eximius , Vicarius nempe Generalis ciar. mem. Card. Cantet mi Archiepiscopi
137쪽
ea di Marina, quale era tutio istiero, ectet atone una cisa, ebe aliun Podri di deito Cantiento dissera esserit stata leuata molti annisono per risoria nelia salua d'argenta di de Io Beato, e vitat, ebe era tutis incorrotis io cte. perriὸ detio Corpo era tutio contiguo, ne scompaginato in pane aletina Σ & clarius in facto g. i ... Et quod mirabilius est , etiam partes
magis corruptioni expositae inta, minimeque vitiatae, mirum in modum incorruptae perdurant, quid enim corruptibilius oculo , cuius subinstantia conflatur tribus humori lius, tribus venis, & arteriis copioso adipe, & corpusculis glandulosis Mati. de Cononietation. Sanmr. pari. 3. cap. I S. se I. I. Num.48. , & tamen intacti conseruantur cum eorum globo, & prominentia palpebrarum , ut ex Teste XX. fol. 1 o. g. 24. D
rem nostrum considerauit hon. mem. Sinibaldus in ponderationibus Medi cophysicis, pro veritate super hoc Miraculo editis, relatis in nostra magna Positione sit.αθι. 4. ibi et eousirinatur ex eo quod de oeularum statu deponunt Testes oee.i in Der. oeuli,ut ex humoribus tribus conglobati aqueo, vitreo, ta ebrisallino, omnium primi putrescere, ae eorrumpissent. 9 Longe vero magis miraculosa videri debet incorruptio cereSri, quod reliquo exenterato corpore, cranio adhuc integitur illaesum , ut ex Aristotile, hisce , quae sequuntur verbis, animaduertit bon. me. Sinibaldus loco mox eitato Gsed omnium maximὸ miraculosam imputrescentiam mihi suadet cerebri intra erantum exsentia oee. Pars nimirum omniam noseri eor poris humidi ma, ac putredini obnoxia, quae propterea omnium prima pu-ιrescere debebat. Io Mirabile itidem est, quod nedum, manus, & pedes eum pellucidis ungulis in suo naturali statu cernantur, verum etiam vultus squalore minime obsitus, sed ornatus succrescentibus pilis. perinde ac si biduo ante abrasi uissent, colore etiam quodam renideat, de quibus sane signis ratio habita fuit in Canonizatione S. Riccardi per Urbanum IV. Constis. 3. S.9., ct in Canonigatione S. Mariae Magdalenae de Paetris per Clementem IX. Fuliar. Carmelit. ιom. Σ. pag. 76 s. g. 38. o 3 o. ibi α candorem fertiat. caro in artubus et prout etiam illa animaduertit clar. me. Card. de Monte in relatione facta in Consistorio secreto super vita, & sanctitate S. Fran-- cisti Xauerit, quam resert Pignateli. pos consula. 96. tom. IO. num .46. sub sitia. de Miraculis, ubi postquam deduxit pro primo Miraculo, Corin
poris incorruptionem , considerauit in Sacro Corpore colorem natura inl lem, ac vivacem ibi et ut color vivax Haec autem omnia mature perpen dendo, nemo prosecto non agnoscit, in hoc nostro Beato verificari illud, L quod Deus noluit sanctum suum videre corruptionem , ut de minus cir cumstantiata corporis integritate Miraculo adscribenda tradit Piguaiel. consuli. 242. Ia prima num. I s. tom. I. Ronaud. de incorrupt. Cadaver. cap. S. num. f., ita sane , ut huic nostri Beati Corpori conuenire videatue
elogium, quod Diuus Bernardus scriptum reliquit de S. Malachia in eius vita cap. Ιχ. primam, maximam Miraeulum, quod suis, ipsi es .r I Etsi maxima haec sint miraculosae incorruptionis argumenta, adhuc tamen non minora supersunt: flexibilitas videlicet eiusdem Sacri Corporis,con-el udentissima probata in nostro Saminario.ut planὸ demonstratur in facto, de qua ex notatis S.3. hasetur omnium maximum, di inuincibile Saninctitatis vestrae testimonium relatum in nostro Sammaria addisi nati HL IS.
138쪽
annis retroactis, cum seisus Neapoli Ge. admodum Reu. P. Gaardianus Soerum Beati Iacobi Corpus, O praecipuὸ caput, G braelia tataquam diui Corporis eleuare, extendere, flectere,'retrahere caepit, unde membrorum
μxibilitatem in Sacro huiusmodi Cadauere adistrantes mirabilem Deum in Sanctis Dii venerabandi laudauimas, es Haereticorum perfidiam aduerinsus Sanctoruin reliquias infultantium , ex hoe tantum confuηdi posse asseruimus. De hoc itaque euidenti, de perenni Miraculo, ambigi amplius
nequit, cum exploratissimum sit, incorruptionem semper Miraeulci adseri hendam esse, si cum ea coniungatur permanens etiam flexibilitas Corporis, ut bene distinguendo tradunt Redriacand. quaes. 3 . nam. 26. Vbi a
quod id libentius es admittendum si Corpus es etium flexibiti, Matia de Ca
nonizaI. Sanct. Zpart. 3. cap. Iq. num. Iq. in . , & optima quidem ratione moti ita censent, quia incorruptio,& flexibilitas proueniunt a principijs omnino contrarijs, illa liquidem a siccitate, & humidi subtractione iuxta sententiam Galeni lib.3. de die decret. cap. a. claus. 4., Zacch.yIU. Medie. Iegal. lib. i. quaes. Io. num. I p., haec vero ab humiditate ex sententia Hippocratis aphori n. r. fetas. , inde aurem sequitur, quod si Corpus Beati, omni humiditate depauperatum aridum factum est, flexibile esse nequeat; Si vero flexibile, & non corrupium, id euenire nequi nisi superna virtute contrariarum qualitatum effectus prohibente . I 2 Accedit his, admiranda mollitudo carnis d. Sancti Corporis superlative probata in nostra ne i g. 2I., ea enim adeo tractabilis est , ut licet pressa tactui cedat, illi eo tamen ad pristinum statum redit, id autem iaciti nisi Niraculo tribuendum esse firmant MaII. de Canonizat. San Tor. pari. 3. p. 34. num. I 4. infim, Mattheuc. de Ononizat. Sauctor.cap. 4 . nuw.3 I. deque ea meminit Clemens IX. in die a Constitutione Canonizationis S. Mariae Magdalenae de Pa EZis S. 38. 30. ibi α praeseruauit Corporis
ineorruptio eam mirabili flexibilitate quorumdam portitim , in quibus eo roracta , pressa ex pos ad pristram flatum redis et quod si ut prosequitur dictus Matthetiee. De. mox ritat. , miraculosum id certe est , maxim/, sunt eius verba ,si sit malis, flexibile , ct incorruptum non modo secundu inflidiores, Osieriores partes, dierum etiam quoad molliores, is humidiores , easque, quae sunt ad patrefactionem magis aptae z in dubium reuocari amplius non poterit, quin miraculosa sit incorruptio Cadaueris Beati Iacobi, nam nostri Testes expresse de hac mollitudine deponunt et i, mquoad partes molliores, &humidiores , & quoad eas, quae magis sunt putrefactioni obnoxia, Testis enim XLI. fol. 38. ita loquitur u legambe, e Ie eosis erano stas mente everte di pelle intiera , ct incorrotta , ebe cede- uano altatio dei into dito α consonat XLII. fol. 3ν. ibi α nelie braecis , e neue
cenda sunt, perp nsa tum antiquitare temporis annorum videlicet aso. quibus elapsis, adhuc durat, ac cum incorruptione perseuerat iam dicta
membrorum flexibilitas, ct mollitudo; quippe haec sola, non sine MN
139쪽
γaeulo, sed diuinitus id factum certo demonstratur, & ut probauimus iara. , di benὰ considerat secundus Peritus in nostro Suae marissi. 46. s. . Nec minui supersalserale estpos 214. annos c. in quibasdam gularibus partibus mollem obseruiari sanum, S i V. Peritus sol. s6. Stetiti σναε inieresalea musculos etiam molies, τι si humaius epi pos' quatuor dira et tum etiam aliIs qua mpluri mis circumstantijs, in nostra sti lial legatione, ad quam me refero, copiose , & luculenter expositis Sancti tali vestrae; cui humiliter supplico, & etiam , atque etiam ex ro, ut animaduertere dignetur, quod Sacrum nostri Beati Corpus , saepius conintrectatum, aeri expositum , & de loco ad locum motum fuit; in qua fanὰ contrectatione, quod Cadauer duorum saeculorum spatium looge excedens, in puluerem, ac cinerem redactum minime fuerit, quis patenti Miraeulo non adscribet, ut in simili pro maximo Miraculo consideratum fuit stelar. α ea. Corri de Laurea in 4. sement. rom.4. artic. 3. sub n. 3 S. Penatess. d. confuti. 9 s. num .4. loquens his verbis α tametsi funum non
semel, seu destincti Corporiiseliditate, fia temperamenio seli,seu frigore eoUringeme, seu,ex alijs causissupra narratis, ut Cadauera tardius dis Laantur, difluuntur tamen, G patitatim vitium faciunt, G pix mihi ρυ emispiam dederis praefotis tantummodo fultum praesidiis, qui mulios pos a ηοι ,
seu saecula, aut M. Oxi οπIrectatus in cinerer non abierit, aut in ullum non deiscideris ab ea specie, s sare fetum ad Sepulchrum evexit et Ronaud. de incor rupi. Cadaaer. cap. 2. num. 2. Clauder. de balsamat. Gaauer. cap.2. subarum. II. vers fundamen um enim GaDar. de Rebs iucund. ρacss. 34. usui. I. ibi α Cadauera secta, ct concias inteera Dis meisbrisAum, figuram retinentibus festis 1 conspiciuntur , tamΘn mota vel leui aura eos tacta in tenuiFimum palaerem , ae cinerem reperiis fremis evanescere pluririini obseruarant.14 Qua prouer, justa spe eonfidimus, incorruntionem , de qua agitur, proevero, & insigni miraculo habendam , ac approbandam esse , nam quod post , tam grande, ac vetustissimum annorum 2 O. tempus, in artu bus conseruetur ad motum obedientia : in carnibus mollitudo, in vultu color, & pili, in membranis mobilitas, & flexibilitas , haec euenire non possunt, si deficiat irrigua humiditas, quae articulos, totamque Corporis compaginem imbuat , viscoso videlicet quodam humore emembrana spinalis medullae derivato, ut docet Galenus lib. y3. de Ua partium cap. g. sitI. A. ; quod vero post moriem perseueret humiditas ista , nec succedat exsiccatio , secum necessarib ferens uniuersalem rigescentium membrorum ad motum impotentiam, id euenire nequit sine miraculo, cum naturaliter mors ad siccitatem perducat, ut pariter docet Galenus de seinperament. cap. 3. siti. C. ibi a Sed Ο mortem aiunt
animantium eorpora ad frigidum , siccum ae perducere, quippὸ mortuor Asiuandas Greei paeant, quasi nibit tamem is se habentel , utpotὸ tantis
esuris abillone exaustas, tam frictore rigentes a Utque alibi innae hamus. magis, magisque miraculum hoc effulget, ex quo humiditas isthaee, duobus 'culis cum dimidio in Sacro hoc Cadauere conseruata , illud eorruptione non contaminauit, quamuis ex Aristotelis, & omnium . Physieorum Sententia, sit potissimum principium putredinis, S ad hane restincto iam naturali ea lore, & extraneo introducto , naturaliter per ducat , Pignat et t. d. confula. 9s. N. 27.tore. 4. Sc are. δε not. Sem Saninctor. 6A. I r. cap. 3. S. Sed ratione .
I s Quae prosecto omnia, & si singillatim sumpta in eorruptionem hane mi eae uiolam, & supernaturalem esse omnino euincerent, multo certὰ maingis
140쪽
8 pis, simul iuncta , illam manifestam, & apertam reddunt , eertosque
pos faciunt mysticae incorruptionis, quam corpus nostri Beati obtinuit invita, Cantelor. de Cononia. Sanctor. cop. I 4. v in. II. Zacch. θ s. Medis. legat. lib. 4. quaest, Io. ut de non adeo longaeua : & minus circum mntiata incorruptione Cadaueris S. Euphemiae legitur apud Nicephorum lib. I s. cap. Ig., S. Andreae Corsini in relatione impressa apud Lez. pan. consenti. I. num. 243.1, ct de aliis notat Pignat teli. L conisu. 242. nu-wer. rs. Iom. I. , ubi quod Sacra Rituum Congregatio , tamquam primum miraculum considerauit incorruptionem S. Francisci Xa uerti ; Et iure quidem meritoque, nam Ecesesia in Canoni Eatione Sanctorum, , non respicit sola miracula Sanationum, eaque dumtaxat, quae immediate promouent aliquam fideliam utilitatem , nais, s uni verba P. Philippi a S. Paulo Carmelitae discalceati de Sacris apparitionibus in corpore B. P. Ioannis a Cruce Carmelitae discalceati pari. 2. cap. s. Persic. teriis obibitur, constat, plura admittere, quae in Corporibus usertimi, vel in Orum imaginibus pro eoru indem gloria Do inintis operatur', ita in Balia Cononi allevis deatae Thamar de aquiso, pro Ocro intraculo ferIur iniri. fur Odor, qui ex eius Cadauere emanabat; Incorruptio etiam : Ii
36 Iam vero tor, tantisqua validissimis argumentis cotistabilita, Sacri de quo agitur Cadaueris incorruptione, nonnisi diui uitus post plura si cula, in hodiernam usque diem perdurante reliquum modAest , ut eoo dea rur contrariae obiectiones per Reuerendissimum Dominum Fidei Promo tot em contra illam propositae . Ne autem actum agere dicar, minime immorabor ijs , quae ab ipso opposita suerunt respectu tum exente ratio-.nis, tum siccitatis carnis, quae ossicere nequit ζquoties e contrario Corpui est flexibile, & tractabile in omni sui parte , tum denique respectu i mparuae cuiusdam corrosionis carnis io surcula, cum enim de illius prin cipio, & causa constet, derogari nequit essentiae , & naturae miraculi et ijs inquam non immorabor; quippe singula haec a Domino Causae Patrono , suo ordine diligenter enucleantur, atque explicantur ex num. 3I. ad 39.r Sςd pergendo ad quartam animaduersionem , haec auctoritate Conte loride Canonizatione Sanctorum cap. i 4.nuM.3 s. ct seq. unde ducta est, habet, quod nimirum , ut incorruptio Cadaueris miraculosa reputanda sit, requiratur, flexibilitatem verificari, ac reperiri in omnibus membris. Ab hac animaduersione expedire me possem perpendendo verba eiusdem
Cante Iori loco mox citato ibi di mus sint Aena Sanctitatis me. xibilitas Vorii, scilicet, quod Corpus desuncti possit in uameumque partem flecti,
oesi plueret α his namque verbis in suo recto sensu acceptis, praefatus au ctor tamquam necessarium Sanctitatis signum , non efflagitauit flexibilinatem in omnibus & singulis Cadaueris partibus, sed nil aliud requi' fuisse videtur, quam quod in partibus retinentibus flexibilitatem, ea is periretur eo modo , & forma, ut si uiueret, qualis est illa reperta in Corpore nostri Beati, ut deponit XXXX. Testis, nempe Uicarius ceneralis Emi Archiepiscopi Neapolitani, qui his verbis se expressit α
issessa esperieneta fatiavi, vitai nelle Praeeis inani, egarebe, anzi ioine demo loceat este mis inani Iesuritia parit , O 6 eruat ancora, cte is cor' αἰolle era Morbida, ut legitur in datarearis ML 36. s. a. cum quibu