Epitome manualis missionariorum orientalium ab admodum R.P. F. Carolo Francisco a Breno strict. observantiæ S.P. Francisci theol., fideique controversiarum praelectore generali olim compositi. Nunc vero in compendium redacti. & in quatuor partes divi

발행: 1736년

분량: 402페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

381쪽

Psnti se e praescriptas minime implevit; Episto.

lae enim incorruptae, nempe Epist. 79. ad Basil. Augustum , 2 i. aso. ad ipsum Photium , &Commonitorium a Summo Pontifice Legatis traditum jubent , a Photio veniam erratorum s& misericordiam in Synodo postulari , ae promitti emendationem , & Provinciarum Bulgari caruin plenum regimen Romano Pontifici restitui , adeo ut in ipsis amplius se nullo pacto audeat ingerere sub poena excommunicationis i istas autem duae conditiones minime leguntur in Synodo impletae et quantum enim ad primam , profecto non habetur venia a- Photis

postulata , sed potius, quasi innocens esset , impollutus , segregat iis a peccatoribus , uti legitimus sedit Patriarcha , Epistolis eorruptis , quibus loco eorum , quae in ipsius redundabanτ, ignominiam , & crimina sua indicabant , laudes , dc en comia, quibus fingitur Ioannes VIII. eum commendare , sabique in authoritate facere aequalem , impudenter substituit , ut patet Act. I. in qua hujiismodi Epistolae corruptae leguntur , a quibus abstulit quoque censurarum inflictionem si secus fecisset , di loco earum pO nit solummodo juxta Saeros Canones objurgationem ς ergo quantum ad hoc prima conditio a Joanne VIII. praescripta minime fuit imis

pleta os 44. Secunda quoque eonditio , nempe Provinciarum Bitigaricarum restitutio nequa

quam in hae Synodo fuit impleta. Patres enim petitioni Summi Pontificis Adt. q. reposuerunt, hii jusmodi redditionem minime ad ipsos pertinere, sed ad Imperatorem , cui Provinciarum diviso incumbit; neque ob finem hune Synodum fuisse collectam , uti ex Actis Vaticanis s

382쪽

nitorio ferendum, quod a Litterit ipsis genu, nis fuisse diversum , nulla permittit verisimbiitudo. 34s. III. Synodus haee tota insudat in eve1 tetida Octava sub Adriano II., & Basili FAugusto adversus Photium celebrata , cujus Decreta revocat, ac detestatur , ut patet Act. y. at nullam authoritatem ad hoc efficiendunias

habuit , cum Ioannes VIII. Legatis suis 1blummodo authoritatem tribuerit Photium reo lituendi , non veIo Synodum Octavam infitis mandi; ergo &e. 346. God vero hujusmodi mandatum in Litteris ad Photium, & in commonitorio eon tentum , Acta omnia in Octava synodo, & in ea, quam Adrianus ΙΙ. celebravit adversus eumdem , revocandi , in praefatae Synodi Actia appareat, eximiam prodie Photii temeritatem Acta publica , atque documenta impudenter adeo eoram iis quoque corrumpentis , qui doli, mali , ae faedistagae insolentiae eum poterant

arguere.

347. Nee sane, praeseindendo etiam a ubtiatis Epistolis, ullo pacto eredendum est, Ioannem Anteeetarum suorum Nicolai I., & Adriani II., multo autem minus Synodi oeeunte-nieae , quam , rogante ipso met Imperatore , postremus iste Pontifex collegerat , Decretis, aut validitati voluisse derogare, & approbare Pseu.do- synodum , privilegia , Primatumque Romani Pontifieis oblique impetentem, quem 'Antecessores omnes Romanae Ecclesiae Praesules adeo ser, id e semper sistinuerunt: maxime

quia Basilius Imperator irritationem VIII. Sy. nodi , 8c Actorum Nieolai, atque Adriani dein Ιηtionem minime petebat, sed solummodo eje-

383쪽

4orctum Photiunt, extincto jam Ignatio , restituisquem falso exponebat , a Fidelibus eommunionis Ignatii, atque Methodii ad Insulas postulati .

348. Propterea nemo ex subsequentibus Pontificibus eam ratam habuit: Ioannes enim Octavus , cum ejusdem eventum , & Legatorum suorum praevaricationem audisset , coram Populo , di Clero , ascenso Ambone, sumptis que Evangeliis , anathema eo itra Photium solemnitet pronunciavit , teste Formoso Papa a

Epist. ad Stylian. Cappadociae Euphatesiae Archiepiscopum . Ut vero mala , quae ex Pseudo- Sy nodo celebrata emerserant , repararet , Marinum Romanae Ecclesiae Diaconum , olim ad Synodum VIII. Legatum , Constantinopolim misit virum Sacerdotali constantia insigne in , Acta Synodi Photianae infirmaturum , ex Epist. Steph. VI. ad Basil .: unde tantum abest , Joannem VIII. Photio favisse . Nec quisquam ex subsequentibus Pontificibus , Marino , Adriano III. Stephano VI., aut Aliis quibuscumque inveniri potest , qui Synodum hanc approba

verit .

34s. IV. Tandem synodus haee ostendit ut nulla , & illegitima ex Patribus , qui illi adis fuerant , quos Photius jactabat fuisse trecentum , dc octoginta tres; aut enim Photii eo m-munione polluti erant , & hi prosecto legitimam Synodum componere nequaquam pote rant , utpote depositi , atque excommunicalx a Synodo Octava irreparabili damnatione; aut Methodii , & Ignatii communionis erant: aehi paucissimi numerantur , neque centenatium numerum excedebant. 3s C. Si dieatur, excommunicatos, Sc d

positos ex gratia Ioannis Octavi suisse admissos;

evani.

384쪽

evanidum, & ridi eulum eommentum est r etsi

enim rogatus ab Imperatore Pontifex , nedum Episeopos , & Clericos, verum etiam Lai cos praevaricatores clementer absolverit, eos tamentali minere donavit, si poenitente ς fuissent, &cuperent absolutionem : at neque Photius ,

neque Episcopi ipsi adhaerentes ullo pacto poenitentiam ullam ostendo runt: imo superbia , adeo enormi tumuerunt, ut hujus in odi Indultum respuerint , & propterea Photius ab Epistola Ioannis omne, quod sonabat Iurisdictione tu, & Potestatem, abstulit, ut patet ex Epist.

impaenitentes essent , in illis ea ineptitudo urat, quae ante manebat, nempe depositio, & censura; adeoque&c. 3s I, II. quoque pars est perspicua: nam Praesidein Universalem nequaquam habuit : Legati quippe Apostolici minime ad praesidendum suere admissi , sed vix ad suffragium ferendum et

Photius autem, qui eo munere functus est , E alesiae Universalis nequaquam Pastor erat ; sed admissis, eum legitimum fuisse, Ecclesiae quidem Constantinopolitanae, aut Orientali praeeis rat , non Universali ; adeoque nec praesideret poterat Synodo Universali. 3s x. Rursiis hujusmodi Synodus a Ioanne. Octavo , qui eam precibus Basilii Augusti eo n- cesserat, minime eam liniversalem , sive in litteris ad Augustum, sive ad Clerum, sive ad Photium , aut in Commonitorio etiam corrupto appellat; ergo non fuit Universalis , raistio enim Oecumenici in Synodis ultimate in voluntatem Primi Jerarchae resolvitur, eam tali

titulo decorantem.

Is I. Ulterius : Restitutio Photii Patriar-ehatum secunda viee adipiscentis Synodum

385쪽

Oeeumeni eam minime requirebat : non enim de ejusdem dignitate, ut in Synodo VIII. eontigit , disputandum erat, Ignatio controversiam movente ; sed mere ipsi indulgendum , ut eam , Sede Apostolica largiente, re assumeret, venia in Synodo petita; ergo sicuti nulla cogebat necessitas , ita nee verisimile videbatur a Sede Apostolica Synodum Oecumenicam ad

finem hune fuisse concessam . 3sq. Denique ad Canones in eadem condi . tos Synodo Oecumenica minime opus erat; secundus enim praescribens , Episcopos Monae hos effectos ad Insulas denuo ascenitere non debere , Universalem Synodum non exigebat , eum sufficerent Nationale , aut Patriarchale , aut Romani Pontiliscis decreta. Tertius vero, qui videtur alicujus considerationis , quo sancitum est, Patriarchas, & Episcopos carceri minum e mancipari, aut verberibus affici, in Oct. Synodo aequivalenter Caia. II. praeventus est .s s Decretum autem de nulla , vel minima

particula Symbolo addenda, jam ab Ephesino I.,& Chaleedonehsi editum erat. Cretera motiva mnempe tranquillitatis Ecclesiae, & alia similia ab ipsi sim et Photianis veluti supervacanea rejici eis bantur , aut temerario addentibus , eam Synodum ad pacandos Ecclesiae Ronianae turbines, fuisse eoilectam , eum numquam auditum sit, opera Orientalium, occidentalium tumultus fuisse sedatos, bene vero e contra , ut vel leu,

ter Historia imbutus Ecclesiastica animadvertet.

386쪽

Solvuntur obsecta contra primum Assertum

Puncti secundi. Bji. I. ob restitutionem Ignatii synodus Octava collecta fuit, & legit, - ma cenietur; ergo etiam illa, quae restituit Photium , cum uterque fuerit legitimus Patriarcha, uterque dejectus, & uterque restitutus a Sede Apostolica . 337. Resp. neg. conseq. nam ea, quae pro restitutione Ignatii celebrata est , a legitima nedum Potestate fuit collecta , nempe Adriano II., sed etiam legitime processit, eadem Suprema Petri Potestate dirigente , atque confirmante slegesque sanctissimas pro Fidelium utilitate condente et Photiana vero , etsi sacra Joannis VIII. eam authoritas coegerit, non tamen prosecuta ust omnia, Photio, ejusque Sectatoribus depositis , atque excommunicatis irregulariter peragentibus, Apostolica majestate,' mandatisque contemptis, atque idcirco Petri Apostolorum Principis, nedum calculo minime approbata, sed positive rejecta ,

Obji. II. Unio Eeelesiae Orientalis scisistra Liceratae legitimae Synodo motivum praebe re potuit , ut contigit in Octava Synodo , quae distordias ejusdem composuit ob Schisma Photianoruin exortum ; ergo potuit etiam praebere . motivum alteri legitimae Synodo pro uni istate Eeclesiae Constantinopolitanae , aut inducenda, aut conservanda.

Resp. Potuisse quidem ob motivum allatum Synodum legitimam celebrari : at malitia , ejusque Sequacium , qui Roma ν

387쪽

num Pontifieem fraude deeeperant, minime contigisse , sed potius oppositum ; sedente etiam Photio in Throno Patriarchali, quietem, quam

per Ignatium Ecelesia illa comparaverat , amisit,aeamque , cum revera Ignatii, Methodiique Se quaces eidem Photio minime adhaererent , ve- Iuti lupo violenter intruse, non Pastori legit me introducto , nequaquam fuit adepta di ipse vero nori ovibus colligendis , uti eum Ioannegoctavux sapienter admonebat , sed dispergendis insigni crudelitate vacabat, Ignatii , Metho diique communionis Participes acerbe perse

quendo , ab Ignatio summe devius , qui offensores suos in spiritu lenitatis paterne compIe dius est . so. Obji.III. Synodus haec Canones edidit Eeclesiae utilissimos , ambitionem quippe si is conditis , Pastoratum perquirentium radicitus evellebat, atque summam erga Praesules in- dueebat venerationem, & periculis Fide i oe-

eurrebat , ejusdem Symboli integritate servata ergo fuit legitima.

Resp. neg. eonseq. Ad hoc en Im s ut Synodus rite celebretur , non lassicit Canones optimos efformare ' hos enim Ariani quoque,

aliique Haeretici sanctissimos excogitarunt r sed requiritur legitima Potestas, ae recta intentio si quatum utraque Synodo huie defuit: Potestas quidem; nam haec a Romano Pontifice Legatis suis erat ilibuta , non autem a Photio . qui v j niam erratorum in ea postulare debebat, & ea. dueam per ipsiss dignitatem firmare: Recta j intentio; eum ejusdem unieus fuerit scopus S dem Apostolicam deprimendi, Constatinopo- i litanam extollendi, Photium deelarandi innoxium , reum Ignatium , & Romanos Pontifices, qui eiusdem in noeentiam propugnarunt ol Pars II. S a recto

388쪽

thodoxi numquana adhaeserunt, aporteque adversus Joannemoctavum , qui Photium in statum pristinum restituerat, reclamarunt .

1οIuuntur obiecta contra secundam partem serii Puncti secundi .

Bji. I. Summus Pontifex pro huiusmodi Synodo celebranda, Basilici Augusto , & Photio petentibus, tres Legatos mi- , sit, uti miserat Adrianus II. ad Synodum VIII.; ergo sieuti illa censetur oecumentea, ita & ista censenda est . 363. Resp. neg. conseq. Non enim praeelsa Legatorum Sanctae Sedis missio Synodos faeit Oeeumeni eas ; cum in Primitiva Eeelesia , 8esaeeulis subsequentibus pluries ad Synodos quoque Nationales, aut Provinetales Legati Apostoliet mitti , ut eisdem praesiderent, consueverint , uti de Osio Synodo Alexandrinae , Gangrensi , Aliisque Praesidente legimus sub Sit vestro I. , quas tamen novimus minime fuisse oeeumenicas ; sed voluntas quoque Ponti scis, aliaequq eausae requiruntur , quae quidem eiu e Synodo defuerunt: at non de erunt in Octava, ut in eorpore Qmestionis ostensum est . 36 . Obji.II. synodum hane Sedes Patriar-ehales, preter Romanam , non quidem per se ssed per Legatos decorarunt , ut patet Act. 2. de Sede Alexandrina, & Ierosolymitana, & Act.4 de Sede Antiochena ; ergo quantum ad hos Oecumeni ea dieenda est . Numeros quoquct Patrum magnus fuit, nempe 3 33. 3 ergo sicuti octa

389쪽

Octava Synodus Oeeumentea dieitur , etfi

eiusdem Patres vix numerum centenarium atti

gerint ; ita haec multo fortius eumdem titulum promeretur a Patrum numero longe florentior, quorum nomina, teste Baron. ad an . Christis vis Act. I. describuntur 3 ergo lige quoque Photiana Synodus Universalis, di Oecumen,

ea diei potest .

36s. Resp. admit. grat. ant. , de quo Gra vissimi Doctores magnopere dubitant , suspi eantes, haec omnia luistia conficta, uti novismus Acta quoque arte veteratoria emcta fuisse Synodi imaginariae adversus Nicolaum, NIgna tum efformatae : Nego conseq. Non enim ex his praecise titulis Synodus aliqua fit Oecu

menica , cum Synodum V. uenio iacit Oecu menicam , nisi post Apostolicam confirmatio, nem. Itaque nec numerus Patrum, qui semper

in Synodis etiam Oecumenicis fuit inaequalis. nec Sedium Patriarchalium suffragium , quo plures Synodi minime Oecumenicae praesulse- Iunt , ut Synodus sub Menna , hujusmodi ibtulum indueit ; sed Apostolicae Sedis voluntas qua factum est, synodum Constantinopolitanam

Primam, aliunde solummodo Nationalem , eva dere Universalem , Damaso I. consentiente cum

oecidentalibus suis . . Obji.III. Synodus Octava ob restitutionem Ignatii , de Schisma Orientalis Ecelesiae

inde exortum exscindendum , collecta, Oeeume nicae titulum meruit; ergo etiam haec ob eadem motiva eamdem prae rogativam meretur

367. Resp. Synodo octavae ob alia quoque motiva hujusmodi titulum congruisse , nempe

ob extinctionem omnimodam erroris Iconoma eliorum reviviscentis , ac eradicationem pra

opinionis Pbotio diffusae, Animas scin

390쪽

4ILeet plures in Homine existere, quam, utpote Ee-elesiae Universali noxiam , oportuit in Synodooeeumenica damnari . Caeterum etiamsi ob solam Ignatii restitutionem suisset convocata a poterat adhue motivum habere suffieiens ad Universalitatem : nam de Ignatio constabat ante apud omnes , eum fuisse legitimum Patriarcham, ob crimina solummodo perperam opposita dejedtumr & propterea , ut ejusdem innocentia ab improbis hominibus maeulata pristino nistori restitueretur , oportuit Synodum oecu- menteam colligi, tametsi non es.t absolute ne-eessaria. De Photio autem constabat, non in trasse per ostium ad Regiae Urbis Praelaturam , justeque fuisse depositum: ad ejus ergo restitutionem, quae mere gratiosa erat futura, atque in ea solummodo Lapsi ad poenitentiam erant reeipiendi , Synodo Oecumentea minime Pont,

fiet visum est opus esse, sed suffieete Patriar.

Ponuntur qu.edam corollaria , Graec ue homtantur Schomatiei, ut ad unitatem Ecclesia Catholicae redeant , sequentes unatium smotium verὸ respuentes.

368. X hactenus deductis apparet , quam C, injuste Graeci Heterodoxi octavam Synodum reiiciant , prosecto, sive Decreta spectemus , sive Ignatii restitutionem hominis insnoeui , sive Photii expulsionem, omni veneratione dignissimam . 369. Liquet quoque, Synodum hane Photianam male uti legitimam , atque oecumeni v m recipi, in qua tot iniquitates patratae simi avi ba-

SEARCH

MENU NAVIGATION