장음표시 사용
101쪽
CHicena te credentia meponat Ni vel una parulim Calicis, S relisa quitur reps credenta .im, ut com nam laus portetur is . Matiuod Sub ala coitur manu sinis' a nuda tenet Calicem . non autem cum velo pendente ab humeris,&Perire Diorem viam descri illiina ad Altare, trocedit Onaitat iv ab colytho ampullas Ini aquae Portante,qui eum sequi rui, non praeceditu neque ab alio otium vno ex duobu Acolythis c. im-tatur.
cipitur ab eo , pritis fictiliarcia os eius montis , deinde res cyria ιι
102쪽
'uando expostum est Sacramentum in his enim easbus Omittuntur radi icta oscista
a Si adsint particulce cosecratida pro communione selemni, delata pyxide ad Altare paulo ante Subdiaconum a Caeremoniario , ' seu Sacristia Eam Diaconus ape trit,in collocat super corporale antequam reddat patenam ceI franii ,, eandem eleuat parumper dum laostiam oneri qua deposita Mipse deponit pyxicie, cooperit in collocat post Calicem . 18 Diaconus manu sinistra CD Iicem per nodum tenens , accipit ampullam vini, de manu subdia l. coni, qui eamdem accipit de ma lnu Acolythi uterque vero accipit sine osculis nec ampullae,nec ma inuum )ωinfundit vinum in Calicem Ampullam vero aquae accipit subdiaconus ab Acolytia , sine osculi paxum inclina tus ostendit celebranti dicens
rii aquam tum Diaconus dat twea celebranti cum debitis
103쪽
osciriis , S cum eo dicit ostiari
10 tib diacono tantum datur Vatena tenenda, non velo alijs inferioris ordinis si cantetri Epistolam , quod Itimum prohibitum est fieri cum paramentia
sum in semel illud benedicit in Τhuribulo , ita ut ad verbUIT νιν ue dicere, manu dextra producat signum Crucis super Thuribulum funalgans Diaconus, T laurifcrarius ministrat ut initio Misi sar in Diaconus in hac incensa tione retinere debet pedem Calicis, dextra manu , ne cadat. At Sacerdos ter ducit Thuribu Dia super Calicem & Hostiam, simuli in modum Crucis, Crux aula nast etiam in hoc casu , non velut per quatuor puncta, sed per lineas , Ut supra odim titul num .7. Neque demittendum est Thuri-hi uim in formandis his crucibuS, sicut in circulis sequentibus , in D illi
104쪽
et Celebrans non incensi s cramentiri sed creticeminis Sao melltum sit exposluim qilia usi en i iis se iis in supremo gra iillud incensat . aconusan)Oueto uideo caliceim dum crux incerasa ir, sed non extra corporcile ticapax sit subdiaconus aureo in tota hac incensitione nihil seu eo Tituriferarius vero dei crura
nauicula Aipςr exedentia, amouet de altari, reportat ibi uin nisii 'tallistens iacolaus incensat chorum. . comite luiri feratio,qui I rece lit, id incensantur omnes. In horo autem sorasan di stare debent ,
quasi extralallum ueque illi in idecor inniti 3 se mutuo multent anteqtiam quilibet ince asetur a Diacono ut in carim,ri lis Celebran nullo in iores Pr e sente cui triplex ductus Tliu ribuli
105쪽
ribuli debeatur, triplici ductu incensa udus erit;eo praesente,duplici tantum ductu Diaconus,lSub diaconus, Walii parati, duplici ductu canonici item duplici du- 'tu,Sacerdotes in choro unico ductu, caeteri sine nora Inclinabit
caput qui incensit ante & post ijsedem usq; ad accrdotes inclusiue nisi ita multi sint, ut ince satio finiri non possit ante nem pretes tionis. Diaconus incensabit om ares declaro exceptis Acolythis quos stantes apud credentiam incensabit Thurifera ius aute late depopulo Domini locorum mmmorum , de quibus in caremonialἐseu Magistratus, incensari pol
runt a Thuriferario duplici vavnico ductu, pro qualitate pers irarum is videlice quibus pro Pini iuu scamnum, seu sedes ab alu
listincta parari solet Consuetudinlocorum laudabilis in his attendas )let , ad pacem cum Ierici,tu
Iaicorum conseruanda ira, in to inccnsationis ordis .ea ruu-- is Thuriferari iis uncensat ut,
106쪽
populuin,Priira in medio,deinde versus alias Epistolae, quod est . . dextrum Populi, tertio versus i . tu aliud, cum honoris significa- . tisne ante' post a Thuriferario
. a Ministrans columi es mantam lotione manuum debi-eti AS cum quas osculis ampuII .manutergis ante& post, sed nantes acolytili, non semus ci
celebrans tardius dicat secretas orationes , ut Diaconus opportuno tempore redire queata di-
, post celebrantem genti. ab eisdem vitimo issam a iu
107쪽
saerprum Risuum 1 Benedictus qui vente, sec. o.. cantatur a choro nisi post depositionem calicis,etiam in Missis defunctorum.
18 Assistens non tenet malusvi tinctas sed folia Miss alis ei tit indicat quae sunt dicenda a c-lebrante.
19 Ad Sa)rctus, campanas malo, res pussare conuenit , laut in sΜissa priuata, campanulam paruam, quam pulsant aliqui, etiam im Missa solemni, & placet per alterii ex Acolythis, ut moneantur campanas, tempus ignorant eas
pulsandi, quia Iongius absunt. - primum gestum, prium ma verbi, Te igitur stant
pronmactanda, neque dari ditet gestus sine voce. In Canone caput inclinatura nomen Papae 3 Episcopus loci in quo celebratur nominari debet in carione,
108쪽
exemptus loci, sed Episcopus ut cinior ad quem pro Or linatione
stire . quod metuit aera truum . Dum sacerdo facit com me morationem uiuortinaci in Primo Memene' , aliquanturum caput demittit, non ergo eleuat oculor Versus Crucem , nec claudi , ni31 sorte ad maiorem animi compositionem, quedefigendi sunt oculi. In Sacramentum. est in Altari expositum eo quod in altero Mementa , praescribitur capitis demissio in oculorum in utroque
Iorum demisso attendi debet ad indicandam humilitatem 1 Nomina eorum pro quidus sacerdos orare vult, secretola minet, id est, in sapecioris cogitatione 6 Hoc loco dicendum est de applicetione lacrisci . st quidquid sit de valore ita , qui Mici potest infinitus in radice, sed tui impetranduin il ad arios eis eius
109쪽
ressurum Rituum. 8st, clus finitus id terminis, vel in e nctu, quia sinite de eo omnes, magis vel minus pro minora et maiori deuotione cuiusque concurrentis ad issa sacrificium participant. Ex I bam r. qu 7 .art.4. Quatuor expedit acerdoti ut faciat. Primum est , ut intendat prodesse omni meliori modo, iis ce uibus Ecclesia expresse meminit canone,quibus Deus distribuae
oortionem sacrifici generalem, o eorum capacirate,& deuoti
secundum ut prouideat sibi pusacerdos de portione sibi dedita tua solus Deus nouit quanta sit. vrobabile est eam posse clari a Sa id relatiis nominandis , pro eo tutoc uo importat poenae hirritanisllonem , Quo casu pro 'esset iugi ijs, quana si pro iisse dem sequetrii proxima ratione, et cmodo celthraret, quia certum est 13articipare Sacerdotei in maiora Quantitate de valore Missae quam alium quemlibe qui eundem lebrare iubet , aut procurat-
110쪽
Tertnim est , ut sus Ista 'ari an- date eo maiori allectu quo poettaen S debet iis quibus cenetur,si' ue ex obedietia, siue ex titulo be- neficii, fue legati,siue contractas
rationabilis , siue promissionis ,
aut Voti,siue congruentiis eleem synae acceptae, aut prona Aar,4 ea prorsus ratio ne qua ijs iem tenetur ad Missam, ni plure minas.
Si vero ii non egeant , aut forte ex defectu gratiae, non sint caΡ
ces sacrifici fictus , substituat
fatim alios actui , iccunda ut aiunt in re tione , alioquin frudus Missae non piplicatus , remnaanebit in Thesauro Ecclesiae Deus autem nouit quantii cuti que illorum de fructu Missae sit data lum Quartuna est, ut alii item pro- , esse ii tendat sine piae dictorum praeiudicio, eo ordine & quanti tale siticius, qua Deus spit ipsum teneri δε eos specialiter nominatos Deo commendet,siue in ordi me ad remissionem poenae , clim sat satisfactorium sue ad gratiam acquirendam , augenda:*a,cuna