Thesauri sacrorum rituum; epithome, selecta quequae notatu dignissima, ex intimis rubricarum, & animaduersionum, Bartolomaei Gauanti, in rubricas Missalis, & Breuiarij Romani medullis decerpta continens. In hac nouissima editione valdè fatis castigat

발행: 1674년

분량: 515페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

131쪽

s Qui est tantiu bis adano oum moueret adstantibus, piu- ίε quam ter sanguinem , 49

Purificationein si rei Ini urificatione vino Maaqigitos abluitSaceidos: nec potest

quisquani purincare se aqua ta tum, sine vino Monsulto Sunis no Poplificemqn obsta e tram riaini 'rumdam cpnsuetRdim 'hu m ausum esset constat Utramque Sacerdos abluti Hiienti sumit in dio Altaris , --veat ante ne d digit' purifica, torio tergit,corporale commaev let, gutta caciei te e digitis et Calice dum plicat orpor 'Iec Ilocat Sacerdos versus cornu Epistolae . ut Ommodius Me ,iat ursan et quae in cornu Evangelii '

plaudi nisi, Missa Caueant igitur qui sine velo celebrare sileat . iaenim pugnat, Scontra mysteria 19cri ει c*ntra rubrica , mae utens '

132쪽

utendum clarissile docent. I Regulariter facienda est eos munio populi postquam Sacem dos rempsit sanguin immedia. te sed hodie quia plurimi exopin tant finem Μissae , meos taedet' expectare alios ut communicent,

pCaesertim a nauit sint comm nicandi , climrrisdiet mmmu inio usque ad peractam Missam: quod tolerandum videtur si muItti communicent, sed nys pauci. Celebrans autem post sumptio nem sanguinis, xlicem palla te Iat antequam alios communicet.

sicut in Misci no tantum ' p aesente , dieitur adi reatur ve ' Hi:ita etiam ni tantum communicatulo idici debet fri vinis .

- is Tenet Merdos particula duobus digiti , pamulum tem tam supra patenam seu pyxidem

it tamen et dextra manus adrie

reat patenae,seu pyxidi nequent. Inium eleuetin particula super vi

133쪽

I verba autem haec Do-nermon Lam digni a , dicuntur a sacerdote, integre clara voce,& semis ver in genere masculino.

aD solo Sacercote sumi debet Bostia semel exposita solemniter, vost Calicis sumptionem. Is In Missis Defunctorum non es et distribue da Eucharistia, secl. disci ibuatur post silmptione sagianis non debet dari benedictio. , Si in fundo Calic unitaevavi species ad hoc reperiantur eost distributionem Eucharistis, sumi poteruat ante vini infusionen i in Calicem. a Si in altari remaneat partic

Iae usque ad sinem Missae genus e tetat Sacerdos quoties accedit, vel recedit a medio , vel transit ante

Sacramentum:& cum dicit Domianus obisum , non vertit se ad

populum in medio Altaris , sed

Paulo prope coxia Euangelii, ne terga vertat sacrameto Min fine, ,hidem dabit benedictionem,non perficiens circulum . Calix quo que in hoc casu , non erit collocandus in medio Altaris,sed a ID E 3 tere

134쪽

re Euangelii neque plicabitur corporale, nisi reposito Sacrameto in locum suum post mnam

Denique dieit Euhelium Sancti

Lbannis in sine Mime, non signat Altare, sed seipsum tantum . xi tantum non signat rare , ras ad sit inare vel Maale, aerumitis signare debet. 1, Quid vero agendum a Sacerdote si fragmenta supersint, seu

Paucae particuis peracta communione: Sacerdos eas laniat, dummodo vertineant ad eamdemis iam . Quod constat exiit 7 nu. et

Acciditetis quod pyxis, ii ira Missam si purificanda,in eo

vasu purificabitur ante Calicis purificationem ollectis nimirum in eius fundo fragmentis omnibu diligentissime,cum indice dextrae manus, cum ebdem indice tu mi poterunt,ad moto eodem lingum, vel ad labium pyxidis frag- metitis deductis , ore eidem admoto, ita ut nullum remadeat s agmentum Deinde inpundi potest paululiun vini, quo circunis

135쪽

acto intra nyxidem, ciergente

indice tota pars interior abster- satin,qetro hausto exsiccabitur pyxis interior undequaque purificatorio . Non debet deinde vacua Pyxis tegi vel , sed panno I in eo. et Cum inistri dicunt Inua Dei, in filiisa solemni, dexti a per cutiunt 1 hi pectus, sinistra infra pectus admota. Sith diaconus dat pacem eii. dein quos Diaconus incensauit , QDraeterea colytho comitantisnclusaue, ut notatur car. p.

26 ni dat pacenta, nemini incii-hat cui dat pacem , nisi posta uam

de territ: qui accipit inclinat caput danti,atue & postquam acceperit Item qui dat,dicit, Pax tecum,qua recipit, respondet, cum Hirrit si ust amplectunturque se inuicein,

6 appropinquant tenas sinistraS, sed qui dat, ponit brachia desuper, qui recipit subter.

In unoquoque deinde ordine, phimus dat pace alteri subsequeti,& ille alteri,& sic deinceps, Vsque ad ultimum eiusdem ordi-

136쪽

. nis,non praemissis inuitationibus, quae in incelatione istumfunt. 1Clericis no nisi stantib pax da- tur: Laicis vero datur pes instru- imentum osculatum ab eo quis, ceni a celebrante immediate a . cepi x. . a ordo dandi pacem est idem quidem incensatione, sed peri strumetum datur sngulis laicis: per osculum primo cuiusque o .ri inis , a Subdiacono illis laicis quos Diaconus incelauit:ab Am- aytho laicis aliis.Numquam vero a Diacono alicui datur, ne quita domino loci ex Decr. c. con, νιλ i6Iη Neque datur Vnquam cum patena vice tabelis, seu instrumenti quod Prolubuit i Pius Qui tuus. an Subdiaconius miserans am- pullas non omittat osculationes, ec reucrentia ebitas. 3 Acoly horu alter desertiune. genu nexione ampullas ad astare, cum pelvicula,quas porriget sine Mul s Subdiacon refert ad credentia, alter portabit velum pareMuai de credetia ad altare in cor, mi

137쪽

,nu Euan et ij, ut subdiaconus eo dejiadi lcgat Calicem si non redier Eut diaconus suppleat Aco1ythus in nainistradis alia pullis pro Caticis purifica tione qua uiis in meditatione Sandiissimi Sacramenti,eana pote sit celebrans adllibere mora, qua Subdiaconus redire queat amput

aas ministraturus. '

Si fiat conur unio in isti solemni, Diaconus cooperto ali , ce,cum palla,eoque posito paulo ultra medium corporalis, intra ram tame versus cornu Euange- alta colloeat in medio corporalis nyxidem Cluod si extrahenda sit de tabernaculo , Diaconus extrahat cum genufIexionibus ante Scpost genuflexo interim celebran, te, alijs circa Altare. 33 Diacoilus in cornu Epistolae stans,profunde tamen inclinatus dicit atra voce,Confiteor, manibus Iunctis,Celebras, postquam Diaconus discooperuerit pyxide iN,

stat in medio Altaris, facie versa ad Diaconum subdiaconustitem post celebrantem stabit: qui I

138쪽

dicit , Misereatur , Indulgen-riam , propt a dium Altari , facie item versa ad Diaconum oui respondebit omen . Acoly thi interea ante medium Altaris

in funerior g ad genuflexi faeie tibi inuiceni versa: Diacono vero dubdiacono ante linteucia genuflexis si sint communicandi celebrans cum debiti,

genuflexionibus eos communicarpraemissis verbis Ecce innui Dei Domina non tam digni

cum reliquisceremoniis , ut is Missa priuata . Qui gestant intorticiaci substituant sibi alii a donec communicauerint, nequς accedant cum intosticiis ad ce lebrante in pro continuitione. Dum alios celebrans communieat, subdiaconus, a sinistiis celebrantis, Diaconus in cornu Epistolae purificatio aeni cum m. Ite ininistrat i)Hcilicet qui crero sunt, no laicis quibus Pusi' sicationenidabit alteri clero . ea alio in aut vini,aut aquae Diaconus autem eo casu ad dextram

139쪽

celebrantis accedit . Neque Mini rocantium , quod ad Elisapis tantum inittinet Sacerdotes cum stola de collo pendente conamunieant ante altareona cum leuiti, Sc Cl ros Laici vero extra norum Facta communione , cur debitis reuerentiis iaconus operit pyxidem, reponit in Iocum uum,genu flexo interina celibrate, post eum Subdiacono,quibdemice surgetibus leposito O. 1ice in medio altaris , detectoque sunt alia pro purificatione cet brantis remaneat Sacranaeu- tum in astari, Ministri omne, prς- sertim Diacon dicturus I/ MYyas,observent quae supra celebra

a CAUerdos manu dextra clau- odit librum , ut pars librielausa Calicem respistat. Calix non traditurariario, asilo neque comitatur in hoc casu subdiaconus, qui tamen vadit Oredit per breuioi em via, ut

140쪽

ut adsit ad oratione psu Diaco n. in Ioco suo. . i Cesebrans dictis orationibus non craudit libru, sicut e princ pio no aperuit,sed noc relinquit diacono, vel Caeremon Antequa Diaconus vertat sectat versus altare postquam dixerit, redeat eodem modo citio celebrans, Qvna simul cum eo Nota quod celabras no debet dicere submissa voce te Isa st.

Oli Episcopi .nis maiores Abbates, qui tuntur Potisicalibus)ter populo benedi cunt odii ante se, I tergo

circumstates habeati, celebrans puta Ieru in clioro, seu ni odiotes,in popula anteAItare; tamon semel tantuni benedicit couersus ad populum intelione direέta ad omnes. Item stat quando Hria, tus est in medio Capellae,ut tauium adstantes a latcre Euangelii,

actui benedicat,direda intoniiuue

in albos,

SEARCH

MENU NAVIGATION