장음표시 사용
291쪽
236 Agamannirarum Remmeonciliat eum multiplex ferino or tu, audita harmonia exteriori affectum tangit, fled pura sisceraque orationis intentio. Si antem tristitiae fuerit oratio, ululatus dicitur: da vero gaudii, Iubi .
Tunc nec quidem verbis eurimi, nec
prorsus valet sileri. Ideoque vir fau-Etis, qnia defectum habebat linguae, nitebatur femPer corde orare, insuper sciebat etiam, Anum esse, suo vo- eis Detim, Θmnis canticis opiritualitus glorificare. Mod cum Hebat prode e sono vocis canere ne cordis δε- vota intentione, sed Actit ait 'o
lus, Cantantes in cordibus ve is Deo, Me es, non solum voce, verum etiam
corde esiastentes. Unde ct Hibi dieit: astam miritu , Maazam ct mente forabo spiritu, strabo ct mente. Sicut ergo orationibus regimur, di docemur,iae devoti simus D EO, subitis iuvistiatibus, ita Malmorum sudiis δε-
lectam tir in alitia aeterna. Psamn in enim titiolas trista corda consolatur, gratiorer mentes facit, studiosos oblectat, mentes exsuscitat peccatores ad Iamenta invitat, mundiora reddit Bominis interiora di promptiorem ad pietatis Vera. Nam guamvυ -ra simicarnatium corda, satim , ut dulcedo attinetum insonuerit, ad Uectum clementiae animiam eorum ἐν init. Itaque dum christianum non votis mo-iatio, sed tantum verba Quina debeant commovere, nes o, quo ramen pacto, quiandoque modulatrone canentis major nescitur compunctio cordis. Multi enum reperiuntur, qui cantus mavitate commoti sunt, .srimina mansum , atque ex ea parte magis nisuntur ad piriatiam contr/tionis , Iacrimarum ubertatem, ac benisolam emendarionem,
ex gtia non verborum, sed Hastenti. tim δε edo vorum er disreetis ins nxerit joctinissima. Oratio in prae-Ruti vita tantiam Pro remedro peccatorum effundisiar: Esalmorum autem δε- cantatio perpetuam με laudem am-arat, scut scriptum es e Beati,qtithmlitant in domo, dici ut reor, ut per intuitum Angelicarum dis
ciplinaruin oriatur, hominibus mentis devotio, α dilatato corde mens seipsam transcendat S: spiritalior fiat. Heliseus Propheta, sicut liber Regum narrat, requisius de verbo Domini, cum se sensisset Spiritum ptophetiae tunc temporis non habere, fecit sibi psaltem adducere, quo psallente statim spiritum propheticum hausit: Solet namque, ut plures novimus, dulcis harmonia cor exhilarare, dc ei sua gaudia ad memoriam revocare, & quo uniuscujusque animum suus amor altius assicit, eo profundius interiorem illam spiritualem harmoniam ad memoriam reducit, ut audita melodia audientis animum ad assueta gaudia sustulciat atque levet. Psallendo itaque seu laudando viam Domini paramus, qua ad nos miris quibusdam mysteriorum suorum P velationibus venire desiderat, quando ex magno cordis tripudio in divina praeconia jubilamus, ct ingratiarum actionem assur gentes ex intimis visceribus medullitus in
Dei laudes sincero mentis amore cum magno cordis clamore roboramus. In tali igiatur psalmodia spiritualique harmonia anima contemplativa spiritualibus theoriis assueta incipit tripudiare, M prae gaudii nimietate suo quodam modo gestire, ac spirituales quosdam,usui generis saltus dare, da
se a terra terrenisque omnibus suspendere, ad coelestium contemplationcm tota mentis alli natione traulcendere. I ali et enim doctri ira epleverat Spiritus sanctus vas sibi electum B. Notheruin . Sequentias, quas idem pater sanctus iecerat, aestinavit per bajulum urbis Romae Papae Nicholao de Liuiuuardo Vercellensi Episcopo tunc tempore Karoli Magni Imperatoris Archicancellario, qui venerandus Apostolicae sedis Pontifex ea, quae vir sanctus, Spiritu sancto
annuente, dicia verat, sancti Vit, atque sanctae Ecclesiae Christi per mundi clymata. in laudem Dei colenda instituit,& non sbium
ea, quae B. vir Nothcrus dictaverat, verum etiam ea, quae socii fratres ejus in eodem monasterio Sanet. Galli composuerant, omnia canoniZavit, videlicet hymnos, se- 'quentias, tropos, letanias, omnesque cantilenas rachmice, metrice vel prosaice, quas fecerant, & disciplinas, quas docuerunt, totum autenticavit, ac divulgavit in laudem
Sanct. Trinitatis 5 Beat. Mariae, Omnium: que Sanctorum Sanc . Matri Ecclesiae.
CAPUT XVII. FErtur de beato viro, cum quadam die
per dormitorium transiret ausculians aerat enim molendinum Iuxta vicinum, cu-Jus rota tarde voluebatur propter penuriam
aquae garriens quosdam dabat quodammodo η vocum isnos, quod audiens
Deo dignus, statim fuit in spiritu, de illud inarg.
elegans dictamen edidit de posses bre suo, Daci et- nectareum modulamen erubavit, sciliceti mi i- eodem almo spiritu, ac toti mundo ad salua si
rem propinavit, sequentiam dico, quae esto de sancto Spiritu, Sancti Spiritias
nobis gratia. Cum ergo eam plene complesset, misit eam pro xenio Magno impe- transis ratori Κarolo, qui forte tunc morabatur suur 9-Αquisgrani. Idem verus Christicola Imperator remisit ei per eundem b ulum, quodsbi idem ij ritus inspiraverat hymnum G ni creator. Talibus alistblent pennata animalia
292쪽
zom. L. Pars Se da. M νamictas malia se mutuo erire, id est perfecti viri, MFυιν ιη- docti spiritali scientia eruditi 1blent se dive curam iitate adhortationum exercicare,sicutSanct. βης it Augustinu B. Iheronimo, BQ Sanct. Iehr s nimus B. Augustino per internuntium Pa ' 'lum Orosium fecerunt. Bene hic ponendum est, quod nostris temporibus evenit colloquium de beato viro apud sedem Ro
CAPUT XVII LVEnerabilis Abbas S. Galli Oudatricus
piae memoriae hujus nominis quintus,
in legatione Regis Friderici secundi postea
Caiatis venit Romam ad Innocentium Pa. pam tertium millus. Cumque de multis es-iet sermo eorumdc plura conferrent ad invicem, accidit, miliam celebrari ante Ap
stolicum de sancio Spiritu cum sequentia Sanct Spiritus asit nobis gratia, praesente Abbate. Fccc rat& ipse idem Papa sequentiani de sancto Spirituiwde cet: μὰ-
ni fautae Spiritu peractis millis Mor
xionibus, Convenerun L Iterum ad confabulandum, Sc inter caetera requisivit Papa A batem dicens: quis fuit Notherus tuus, an quomodo agis diιm annime arti
ejus Erant enim Romae aliqua lcripta de eo in libris Sequentiarum, qua ipse Papa legerat. Respondens Abbas, Mon umeum fore in domo sua ue nobilis limis terrae ortum, valde scioliam & sanctum. Ad quem Papa: Agisne festivitatem ejus cui ille: non Domine: scimus, quia lanctus est, privatim tantum agitur de eo, sicut pro alio defuncto. His verbis Papa commotus: Onequilli mi, inquit, malo vestro tanti viri, inin sanctimnia viri,qui erat plenissimusSpiritu sancto, quod bu u. sessivitaLemnon celebratis, intelices eriζlS.CAPUT XIX. NUnc ergo quales tresisti praedicti sena.
tores extiterint, scriptis vcmoiistiemur. Otionumquam vacabant, de quod semper doctorum est de utilium in lenitate Spiritus, Sc in quiete cordis ambulantes. Raro aut numquam sine opere aut m uitatione vel exercitio virtutis praeteriebar eis
tempus. Unde alliduas ab aliquibus detractiones&dorsi loquia, ut vitiose ibice fieri,
in convenientibus patiebantur: sed maxime quia minus refellere solebat sanctus, ut vere asteram, Dominus Nother. Tuotilo qnidem S: Rat pertus acriores talibus minusque ad contumelias habiles rarius ab eis Iadebantur. Notherus autem hominum mitissimus, quid inauris essent, in semetipso didicit. De quibus pluribus unum aliqvcm, ut quantum Sathanas in talibus praesumat, ab uno discas omnes, introducere volumus.
Erat hic quidem refectorarius nomine Sin dolius, fictis autem postremo obsequelis,
eum aliasin nullo esset utilis, accusans iratres criminibus coricctis, per quae agnitus est ipse proditor,'proditi perfecti inventi sunt. Nam cum esset per tectorarius, pro h
commodis incommoda caepius, quibus au sus erat,exhibebat, prae caeteris autemSanct. viro Nother. quod ille aequanimiter ferens . conpatiebatur inferenti, dc orabat pro eo, Salomone vero in multis occupato, nec ad . tendere ad singula suffici euti, alimonia inviterdum cum aut detrahetatur vel deprava.
retur, clamabant plures pro injusticia, inter quos aliquandoctiam ista tres, quos dicimus, aliqua locuti sunt. At Sindois discor diae semper fomes iciens antiquam de discipulorum odii facem S causam accomm dat se auribus Salomonis, quasi pro suo h nore rem sibi sit dicturus. Ille vero, cita nihil nocivius scillet praelatis ab subditis,quam
susurros α detractatores audire, quili novi afferret quaesivit cui subdit: tres, inquit, illos semper super se verba acer e solitos, hosterno, quae Deo importabilia sunt menti. tur locutos. Credi ait ille sermoni, quem dixit, de contra se nil mali opinantes ranco- rem portavit, tandem dc ottendit. At illicum nihil ab eo reatus sui exsculpere pos seni,Sindolii se technis ariolantur fuisse cim cum ventos. Re tandoni coram flaitibus discussa, cum iptricitatuibus nihil se omni.no erga Epilcopiana dixisse,& eum cum ea teris convinccient talia vicum, ut iudicet, Muindictam super eum faciat, quisque tibi rogant, quod cum ille dissimulauet, taciti
CAPUT XX. ERattribus illis inscparabilibus consuevitudo permisi. quidem Prioris interia
vatio laudum nocturno convenire inscriptorio, collocationesque tali horae aptissimas de lcripturis iacet: ΑtSindolias sciens. horam de colloquia quadam nocte fenestrae vitreae, cui Teutilo astuderat, clandestinus
foris appropiat, auroqu* vitro at lixa, si quid rapere posset, quod depravatum Episcopo traderet, auscul ati Senserat illum Tuo tilo homo pervicax lacertisque confisus Ia-tialiterqne quo illum, qui nihil intelligeret, lateret, compares alloquitur. Adest ille, inquit, & aurem senestrae affixit. Scd tu,
Nothere, quia timidulus es, cede in ecclesiari: Ralperte aurem anime mi, rapto
flagello fratrum, quod pendet in pyrali de
focis accurre. Ego enim illum, cum appropinquare te sentcra, vitreo citassime redaperto captum capillis de ad me pertractum
violenter tenebor tu autem cor meum
confortare, de esto robustus, flagelloque illum totis viribus increpita, de DEUM in illo ulciscere. Ille vero, ut semper erat ad
293쪽
238 Adamannicarum Rerum disciplinas acutissimus , modeste exiens, rapto flagello, cucurrit celerrime, hominemque intro traditam capite totis viribus a dorso ingrandinat. Et ecce ille manibus edibusque renisus flagellum, quo vapula.
at, capiens tenuit: at Ralperius e vicino
virgam propius aspectam rapiens ictus ei validissimos infregit. Cum autem parci sta
male jam multatus in cassuin petisset, apud se submurmurans voce opus esse exclamans vociferavit. Statim fratrum pars voce audita tali tempore insolita stirpens accurrit luminibus, Ac quidnam esset quaesivit. Tuotilo vero Diabolum se cepisse creber ingeminans, lumen adhiberi rogat, ut, incubus illum imagine teneret, certius inspiceret, Capite autem inviti hac & illac versato
ad inspiciente M s Sindolsus esset, quasi nesicius interrogat. Omnibi,s enim vere ipsum esse clamantibus, & ut illum dimitteret rogantibus,relicto eo: me miserum, air, in a
ricularem & intimum Episcopi manus misisse. Ralpenus quidem accurrentibus in partem cedens clam se subduxit. Neque enim ipse, qui passiis est, a quo caederetur, scire poterat. Quaerentibus autem aliquibus, ubinam Dominus Noth. Rarpertusque abissent: ambo, inquisi ad opus Dei Diab lum sentientes abierunt, meque cum illo in negotio peranibulare in tenebris dimiserunt. .Ver ait, scitote omnes, Angelum Dei
ictus ei manu sua ineussisse. Demum, discedentibus fratribus, a partium sectatoribus surgunt,ut fit, mutiloquia: alii Dei judicio, ut auscultatores clandestini publicarentur, factum dicebant: alii vero tali viro, nisi quod Angelum Domini praetendit, simile opus non decuisse. Occultabat ergo se ille confractus corporis pariter & mentis dolore. Interrogabat denique Episcopus post ali quot dies, ubinam tamdiu moraretur suus famidicus 3 sic enim hominem nominare solitus erat nova semper aliqua sibi clam
apportantem , a quo re ut erat veraciter Comperta, quoniam tantae auctoritati pro tam turpiter reo nihil imputare volebat, consolatur accitum sic dicens: quoniam,inquit, illi a pueritia mei semper aemuli male tibi fecerant:ego, si ad vixero,melius tibi facere habebo. Nam operariorum factus est ab ipso Decanus, contradicentibus cunctis, ne rem tam praeclaram loci in tali homine dejiceret. Deinde amplius non destitit adversari tribus illis de decore sibi illato,& officio collato animatus. Quadam igitur die, quod erat resectorarii, Nothero de Rarperto coquinae ordinariis mensuram potus, ut ossicii sui erat, cum in vase suo non dico p neret beato viro, sed maledicta mussitans, eo absente, adhuc quasi projiceret, vas illud casu accidente de mensa lapsum in terram cecidit, operculoque procul rotante vas in
Iacus jacuit, vinumque, velut si subrectum esset, solide continuit. Quod ille videns huc
atque illuc circuiens ta em morose reverinsessum levasset accurrentibus, qui astantes
viderant, M si quicquam de vino Effusum
sit terram contuentibus nec usque ad unam guttam compererunt exisse: ne miremini,
inquit Sindolias, si Diabolus, a quo nigros libros noctibui ipse & socii ejus discunt, fascinatorum suorum caliccs ne effunder rurcontimiit. Quod Harim annus Proabbas post a dicentibus cum audisset, protervoquo illi cum occurrisset: vide, inquit, bone vir, ne in tales viros injurias tuas tam patienter ferentes nimium tandem despias. Cur ad invidiam in tantum concupiscit spiritus tuus an nescis, quia susurrones&detractores , qui irritant fratres, ac serunt inter eos
discordias, Deo sunt odibiles 3 cui ille cum sibi solita usque ad convitia respondisset
protervia. mal tramus tunc Decanus in
proximo capitulo regulari eum vindictae subjecit: sed tamen adhuc ejus non quievit nequam spiritus Itaque tandem malum per eum viro sancto , quo dolore intrinsecus cordis tactus est, accidit, epistolas Canonicas Graecas a Luituuardo Vercellensi Episi copo sibi praestitas multis sudoribus beatus vir exempla verat, Scec Sindolias eundem codicem delicate scriptum casu incuserens furatus est,& singulas quaternionum, scut hodie videre est cultro excisas discerinsit&depravavit, ac postea iterum compliacatas occulte in locum, ubi eas si ierat suratus , reposuit, transtulit idem sanctus vir
psalterium de Latina in Barbaricam linis guam, sicut hodie est in armario. CAPUT XXI RAt pertus inter ambos,Notherum vid licet&Tuotilonem,medius incedebat scholarum ab adolescentia Magister,doctor planus&benivolus, disciplinis asperiori raro ptaeter fratres pedem elati stro promovens, duos calceos annum habens, excursus mortem nominans, ideo saepe Tuotiionem itinerarium ut se caveret amplexibus
monens in scholis sedulus, plerumquecu sus te missas negligebat bonas , inquiens, missas audimus,cum eas agi docemus, qui cum labem maximam claustri impunit tem nominasset, ad capitulum tamen non nisi vocatus venit,cum sibi officium capitiselandi 5 puniendi gravissimum, ut ait, sit traditum. Cum vero &ipse sanctus circa claustrum S. Galli diu languidus iret, nec tamen docere desineret,XL. discipulis quo dam suis Canonicis tunc quidem Presbyteris loco propter sestum advenientibus animam singulis in manibus comisit, quorum quisque ei triginta missas obituro promiserat.Sicque ille laetissimus factus Deum uti se diutius morbo coqueret rogans,& panis nitidus effectus inter discipulorum manus in parady sum, ut credimus, transiit, pro quo
294쪽
nm. L Pars Semara B. Notherus&Τuotilo praeter caeteros DG C Λ P U 1' XXIII. tres dolentes, qui post eum relicti sunt inuti secerunt. Scripserat idem homo Mato, n*mque homo quoniam erat liberum de casbus monasterii incipiens a instim rius longe Iateque terrarum de temporibus B. Collambani, usque ad Salo urbium, m/ssus aliquando est pro communi monem Epistopum M Abbatem nostrum. ui ingunt iam, utique pro pannis laneis Dictaverat etiam letanias, quas Eeelesia φm dis, quos Sericces vocant aut tunicas. canit per totum orbem in diebus Rogati, id uu Cmo civitatis circa S. Albani amm, praeteralia plura, quae fecerati m Πλit tu hospitium petens hominis' suis statim propter pabula de victualia merca CAPUT XXII. rum missis ipse supersedile se lassus, ut pa
L ,- - . . iiiP quiςsceret, locaverat. Erant autem te aliter Tuotito bonus erat &uti dies vindemiae, quibus fratres ad obedien-lis, quam socii homo lacertis&Om tias dimissi sunt per vineas, & ecce, primonidus membris, scutrilius athletas, eligς- signo ad redocet. Eratenam valde eloquens, Voce collecturus asino pro religione insidens Hara&dulci, calatutae elegans, pictura: ostio domus hospitiijam dicti, quasi&ibi artifex, ac mirificus aurifex, mutaus, sicut aliquem quaesit us, appropiat i latenter&socia, sed in omnium genere fidium Min- quoque, si commatri sua Iomist, scisci strumentorum&fistularum prae omnibus, tando domum inequitat. At illa de camera
ἀ egressa salutans compatrem, hospitem ilis
destinato fidibus edocuit. Nuntius procus tum dormiteputans ἴbtulit viro mustum, de proprie sollers in structuris& caeteris ar--ula imp e hausto vaseque reddito
ibus suis evicax, Concinnandi in utraquc mammam foeminae titillat assentientis. lingua promptulus&potens natura serio Hospes vero viso facinore exilit, ne ult Maoco festivus adeo, ut ramius noster ali ' rius procederent, in facto illum scelestum quando ei maledixerit, qui talis naturae ho- inclamitans, comis apprehensium in terram
minum Monachum secem. Sed inter h*c de ecit, flagelloque, qco ad equum usus est, omnia , qu prae aliis est, in choro strς- adhue manu hacito acriter hominem caeci nuus, in latebris erat lacrimosus, Versus M dit, adjiciens: hoc, inquit, tibi S. Gall.fratre S. Albani dedit. Ille quidem, quamvis psicelli discipulis, qui taminis oculos clausit. reatu sit tristis&passus, timidus inmensui Ea autem , quae dictaverat, singularis ac , se celatum habere vellet. agnoscibilis mesodiae sunt, quia per psalle' hominem togat. Hospes illi,ne modo adirtium seu per rotham, in qua potentior ipse cias peccatum peccato, quantum in me est, erat, neumata inventa dulciora sunt, ut ap- Glabetis. Intimatur Abbati fiatrem
paret in tropis Est e cantau M omni de S. Gallo ante portam hospitari: qui st iam dirtutum gemmu, quos quidem ζ ' tim per nuntium vocat eum in claustrum. nomen sciscitati agnoscunt homanem diu dam scilicti Hra Gaialo, quam ipse R fama vulgatum, caritatioque tractato ipsi fecerat. Hanc etiam Rex orirendam cum exhibebant ei Martham, ille autem capa. dictasset, Tumiloni misit, versus addere in' cibus porrigebat Mariam: rogaturque ibi junxit, ait ille apposuit: νομm Domν - , usque dum thronum Dei in bra. ψJesinciri in eum e et, o si thea altaris aurea celaret, cui smilem anais genitor,nus di origo, cum sequςnti β ghpham raro usque hodie videre est ali sandere dicantate, dc alia plura ad invi tam, in circulo scribens huncversum rcem conscripserunt: sed ista proposuimus, ut quia dispar ejus melodiast caeteris simu- Ecce polo 'tior folio terraque sicus es notis. Abbatem vero, sub quibus Rasen. militaverat permissis plerumque&praecer Cum autem aliquantum ibi tardassettis, multas propter artificia simul de doctri- non celatum opus ex parte relinquens, renas peragraverat terras, pichiras&aurificia diemque a nostris, quid deforis egerit, r etiam & anaglyphas carminibus & epi- gatus est dicerer fratrem, inquit, ibi indi- grammatis decorabat singulariter pretiosis: sciplinatum vidi, quem ut ferirem, flaia tantaeque auctoritatis, ubicumque morare- gellum levans intentavi, quod ills fit mitur, apparuit, ut nemo illum, qui vidiae S. hi quidem ut indulgeatur rogo. Sic ille fi- Galli Monachum dubitasset. Erat enim in dei memor veritati parcens, non tamen diuinis de humanis aeque ad responsa par mentitus est. tissimus, si quid indecens Vel inordin tum in a D tr v v v xxx maxime in Monachis usquam vidisset, pro
loco, tempore 3c persona, Zelator erectus, Λ alsitis aliquando adintensiumurbem ut in uno de pluribus dicere ha- rei celaturus thronum x imaginem dibebimus. Mariae desuper, quod quamvis Monachi
295쪽
amina reartim Rerum non fueriζ, propter naturam tamen homi. nis dicere volo. Cum ergo iter ageret, ibat per silvam latronibus aptam duobus suis comitatus, uno scutato cunilancea,altero sisse, de ecce a duobus audacissimis invasus amis hos suos uterque isti situm equo dejecerata Interea ille utroque in spolio occupato robur quoddam validum circumspectum arripuit, dc terrore magno minax sit per illos venit. At illi videntes hominem farti assimi. Iem spolia omittunt,scuta dorso re)ecta com tra illum vergunt, lanceasque ille latronum prae securitate procul a*euassia oscitissime rapere jussit, id ut se delanderent, acer verbis emonuit, quas cum dejecti celeres rape-' rent,tanti Ducis violentiam minime se perpeti posse videntes hostes ab eo exarmati divertunt. Sic isti etiam Iancea sua levata, ut si
illi reverterentur, Domino suo eam darent, ita imperterriti silvam pertranseunt. Ergo Tuotilo enm venistet ad urbem, & operi relaturus astans satageret, ecce duo viri astiteriant juxta illum S. Mariae imaginem celanti in habitu peregrini elemosinainque petcbant, quibuscum nummos clam tribu .eret, divertentes ab eo clerico cuidam a
longe astanti riebant benedictus vir isteDomino,qui nos hodie consolatus est,sed est ne soror ejus inquiunt in Domina illa praeclara, quae ei tam commode radios ad manum dat . docet,quid saeiat 3 Ille vero miratur, quid sicerent cum nuperrime ab eo digressus nil tale vidisset. Revertitur ergo cum peregri nis.& quod dixerant, velut ad momentum de in ictu oculi contemplatur. AJunt autem illi clericus & peregrini : benedictus tu Domino,pater, qui tali Magistra uteris ad opera;qui cum ipsos,quid dicerent, nescire ast
reret, vehementer in illos invectus, ne cui tale aliquid dicerent, interminatur. Statim peregrini transeuntes dispar uetunt,nec amplius ab aliquo sunt vis. in erastinum autem cum gloriam talem de A plut ex audiret dictitare, occulte subtrahens secessit εm dio, neque jam ultrasn urbe illa operari v Iebat. In brathea autem ipsa aurea cum reliquisset circuli planitiem vacuam, nescio, aujus arte tales celati sunt apices: De pantsema celeraverat
Ao Maria. sed A: imago ipsa sedens quasi viva cunctis inspectantibus adhue hodie est vene tanda. Dicebant autem nobis patres, quod se vir Dei in uditu iter agendo in quan .aam villam,ubi ad missas natum est, pro erans Daemonem ab homine in Ecclesiimachautem invocatione s. Galli ejecerit. Sunt & alia, quae de illo audivimus, multa,
de quibus cum nobis nihil certum constat, taeere quam scribere maluimus. De obitu autem ejus,quia nihil constans comperimus
hoc solum astruimus, quod eum ad gaudia aeterna transisse confidimus, indubitanter .gerim M.
ssent, deeo audenter narrabimu&,quoniam illum Spiritus S. vas electum nequa quam dubitamus. Erat enim corpore, non
animo gracilis,voce non spiritu balbulus, in divinis erectus,in adversis patiens, ad Omnia mitis, in nostratium acer erat exactor disciplinis, ad reventina&in opinata timidulus erat praeter Daemones in se stantes, quibus quidem se audenter opponete solebat et in orando, legendo, meditando, dictando creberrimus , 5 ut omnes sanuitatis ejus sub compendio conplectar dotes, sancti Spiriatus erat vasculum, quo suo tempore habundi dantius nullum. Nam ut praelibavimus, dies noctesque semper idem & novus, quod Ralpertus in scholis hoc ipse in claustro, praeter verbera omni caritatis egit censura. Priorum itaque permisso , magis autem αhortatu, juveniores ad hoc idonei noctes diesque, quando ab orationibus quiescere velut cum in insidiis Daemonumerant, ipse propter regulae tenorem sibilis eos, inter dum etiam strepitu , absturbarat. Hoc idem cum refutaret, tamen ab Abbatibus per obaedientiam ei in unctum esti docebat enim eos bonitatem & disciplinam & scientiam, S: mandata Dei sollicite credere M servare, dicensi vitae mundiuiam & p xitatem non inveniri in terram suaviter ur- ventium, sed oportet hominem excolere terram cordis sui, sicut rusticus agrum, ut uberes fructus exinde habcat, qui vetoi
cipiunt de non perseverant, comparant uxperdici, de qua Ilieremias ait tinx, guae non ''rit, in iam dis diserum suorum Grelinquet ct in au vi mo erit insipiens, non attendenteis quia extrema gaudii ooemi, per
misib Abbatum, sub quibus militabat,
secundum voluntatem suam vivebat ad lis bitum suum, quia videbant verbo Domi
ni firmatum , dc ubi spiritus Domini, ibi libertas, de quoniam ipiritalis judicat omnia ipse a nemine judicatur. Ardua
enim ejus continens vita quiddam divinae excellentiae in vultu praetendebat i Oculus intuens in eum jocundabatur , a ris audiens eum gratulabatur , Lamenmnem gratiam , quam se senserat perce
pisse sub tutela humilitatis studebat occulistare, dicens cum B. Iob. S uero lotin quis vivis di nuperint mundi Fine ma
nin meae, tamen fordibin intingues me,
abominabuntur me ves enta mea.
propter humilitatis igitur custodiam cum esset homo scientissimus, semper asside bat magis psalterio quam caeteris libris.
Porro non erat horaneque incompetens diu
cebatur, s codicem in manibus non habuit , quando quis cum eo aliquid conse,
rebat. Inter omnes confiatres suos sic amis
bat, ma res & minores ita veneraa
296쪽
Tun. L. Pars Secumia. a 4 Ibatur, ut nulli se praeponens, sed quan- dem , quo nunc indutus es, cimino comtum in spis, esset omnibus amabilis an- pore expectes. Et ille: faciam, inquit,hilisque, quam autem mellifluus in re- si volo. 'At Notherus velocius aias, sponsis fuerit & alloquiis, lacrymae em confido,ait, in Domino quia velis nolis marum , qui hominem viderant & post ip- expectabis. Festinato autem aram S Gallisum' u pererant, requirentibus cum liquido adiens cam cam, quam Magister S. manifestabanti lumbanus per MagnoaldumDiaconum mia serat cum epistola absolutionis felici disci-
CAPUT XXV LPostquam vero Presbyterii gradum vir
Domini Notherus multa obedientia coactus humillime conscendisset , tunc demum sic quasi nihil prius vitetuose aliquid egisset , ita illas quatuor cardinales virm tes ti earum appendices, id est austiciam,
prudentiam, fortitudinem, temperantiam, tamquam animae naturales, tanta diligenpulo suo o multarum virtutum operain tricem cum spera illa S. crum notissima rapuit, & in introitu cryptae dextro spera posita, cum baculo vero a sinistro introiit,& caninum illum aggressias est Diabolum. Cum autem illum baculo sin caederaecepisset, voces sitas anteriores altius ganni tu edidit latiaria & grunnitu. Tamiemve ro cum ad speram sanctis nam Zebulustia observavit, discussit atque se in his caedentem fugiens venisset, ultra iam promoercuit, ut cunctis pateret, quia fortis gredi non valens constitie, de totjamictus Christi miles omnia arma spiritalia Contra,incussiones ferre non sustinens barbari Diaboli nequitias pngnaturus sibi induisi ceclamans, emisve vociferavit. Int set. Spiritaliter quoque, ut diximus, sese rea aedituus cum basilicam intrarit voces iis erat, sicut Propheta ait: qui an Pim horridas audisset, lumen velox in m quam Deo, accipient e doctrina taram, nibus sumpsi, &ad cryptam accelera via, ct qtia perant m mmmo, mutab*me At patet sanctus cum Daemoni ictum ulti-Drtitudinem θ' assumen bipenπωμ mum fecisset, baculum sanctum in locis inistit Mutis , currem , non rasor - seegit, de nisi aedituus speram videns levasis sinis, ambulabunt, est non deficiem ris set, sicque Diabolum more canis abire per volabum, ut regiscant, Amico m- misisset, adhuc eum cedere habuisti:LAEdiaba in foram mim petrae, id est Christi, tuus vero baculo inspecto attonitus: bac de adeo elongantes se a conisitio munda- lumne sanctum, Domine, mi cane sedata nae ostensii onas fugiunt & manent in solb Illo conticente addidit i quisnam erat ille, redine a temae jocunditatis. Quantum uiquitan Me mis e vociferavici puram e enim Tuot 1Io robustus fuit in homines, go aedituus , illam pro pletate tutem ali- tantum vir sanctus & Plus Valuit ipse in quem celare velle, ivit pedes per totam
Daemones; alias autem Corpore alcen - ecclesiam furem comprehendere cupiensatus, ut j unans & vigilans, debilis, te sed cum neque furem inveniret neque m ner dc maceri Contingit emo quadam nem, graditur secum tractando fluctuans, nocte eum ut in ecclesia praeveniens in quia ecclesiam post se introiens clauserae. maturitate altariaque circuiens, ut sole quidnam esse posset, quod conti erat satis bat, in oratione flendo fularet: Cuin admirans. Virum denique regularem iamque veniens in cryptam XII. Apostolorum semel sibi tacitum amplius alloqui non a sanctique Columbani uiarrime acriores sus est praesumere. Secundum autem, quoade post aram ocula ejus deducerent lacry- vir sanctus Domini Notherus humilis eraemas, quasi canem audierat musitantem, & prudens, aedituo foras ire significans ita interdum etiam mixtim vocem sicut suis partem eum sunt psit, benedictioneque praeis grunnientis, cum sentiret, intellexit tem lata,quoniam haculum, inquit, fili mi. conis piatorem r es ne tu, inqiiit, iterum ibit Degi, nisi tu juveris, secreta mea habebunemn G Instat virum 'i plures pugnas α efferrit sed quia meum non est ambulare in
eonflictus cum eo habuisto, de quibus tri, magnis, neque in mirabilibus super me, si-umphos victoriae reportarat. Quam bene, lentiae fidei tuae committo,quod iactum est. inquit, tibi maler contigit nunc musitan Sicque ei rem, quamvis invitus, ut facta est,ti de grunnienti post gloriosas voces illas, enucleavit. At ille baculo per fabraim laten
quas in coetis habuerat, accensoque lu- ter reparato,quod factum fuerat,ad tempus mine , quo angulo lateret, quaesivit. Illa occultavit. In temporis autem processis res, vero sinistro angulo appropianti tanquam ut erat,in medium venit.Paucos sanctorum canis rabidus vestes lacerati eja, infit il- legimus Dia Ium sic coemitum strinxisse. le , servitium tuum loris cryptam satage- ut vapulatus plagas Caedentis non potueriere habeo. Neque enim 'nae illae, quas, effugere. Unde canis ille infernalis aliut iidui ajunt, jam pateris susticiunt, acrius tale machinabatur intra se, qualiter viri tibi aliquid paraturus sum. Praecipio autem tibi in nomine Domini mei Iesu Chri. sti de istorum sanctorum , ut me io eo sineto rependeret confiisionem diaene sibi illatam.
297쪽
Rataodem tempore in loco adolescens quidam Monachus admodum literatus Comitis de Xyburc filius. B. viri Notin heri deserore nepos, nomine molo , in quietus & vagus cui propter aversionem, cum Decanus ipse nec Dominus & S. vir Noscerus, seu caeteri imperare potuit lent, crebroque esset verbis & verberibus coercitus, nihilque exinde proficere omnesque pro talis ingenii viro dolebant. Nam quadam die advenerant in monasterium parentes ejus pro eo solliciti, per quorum monita cum parumper proficeret, iterum postabitum eorum idem erat. Diabolus autem
una die S. apparuit Notheto diluculo: Malam, tibi, inquit, & fratribus tuis facturustum noctem. Ut probatius conjici potest, datur intelligi, imoni huic permissum futura praescire4 Respondit beatus vir spiritui
nequam: mala avis frequenter malam famam prodere solet. Mox itaque ille bonus Nother sc enim a vulgo nominabatur fratribus, quae audierat a Sathana, intimavit, uti die illo se caverent praemonuit. lovem cum hoc de ipse a dicentibus audisset: Senes, inquit, semper vana somniant. Erat autem dies ipse, quo sibi a Decano ne quoquam, ut solebat, claustro progreder tur interdictum esse omnes noverant. Cum ergo sederet adscribendum , ultima ejus scriptura erati: inc rebat enim mori.I:tur illico a loco exiliens caeteris illum ines Inant Ibus,quo nunc, molo, quo nunc in
Campanarium S. Galli per gradus ad hoc
quidem nobis paratos ascendere incipit, ut oculis, quia gressu non licuit, montes camposque circumspiciens vel sic animo suo v go satisfaceret. λscendens namque, cum seis per altare virginum venisi et,inpulsu, ut creditur, Diaboli per laquear cecidit, omni
corpore concussus collum confregit. Plurimis autem,qui sorte viderant vel audierant, accurrentib' ι cum viaticum ei properanter afferrent, confessione dicta communicavit. Illi vero cum eum efferre voluissent, & ad domum infirmorum portare: Sinite me, inquit, sanctas virgines prius inclamare. Ipsie enim sciunt. quamvis alias nefandissimus, mulierem tamen numquam novi. Interea cum alte Mulasset, B. Nothero accurrente,
manus illi porrexit; tibi,inquit,Domine mi, & sanctis virginibus, quas semper amabas, animam peccatricem Commendo, qui statim spiritu turbatus gemendo Circa eum se jactans: sanctae, ait, virgines in nobis confisus, ratris istius crimina super me tollo, de ambos nos vobis committo. Et haec dicens fiebat M Gulabat ex intimo cordis affectu. Cumque ille inerretur de oratorio pro soribus ecclesiae quiete petita Notherum m
nu artissime gens omnibus preces pro
eo effundentibus emisit spiritum. Inter exe. quias S. Notherus eum lavit, more solito inferetrum collocavit,obsequium ipse faciens totam ejus sepulturam procuravit, semper
quoad vixit & quamdiu potuit duo in se Monachi ossicia assumpsit atque persolvenda sbi lege statuit.Completorium vero ipso obitus viridie cum finiretur , patrum quidam simplicior precem, in qua scriptum I
ctem quoque transigaminiati, dum recitassee,vir Dei moerens surgebat: quid petis, inquit,frater admirabilis,quid petis 3lassicoret hodie malicia sua & superhabundaret, tu autem & nocte eadem precaris. Septima autem obitus hominis die, cum sanctus Dei
pernoctans in ecclesia mansister, circa te
pus laudis nocturnae parumper super genua pausans videt quasi Ralpertum suum se ex citantem & dicentem sibi; Dimissa sunt ei peccata multa, quia dilexit multum. Evigiislans ergo ait: unde, anime mi, unde hoc nosti Z Haec ergo cum subjunxisset,quasi mod sto gradu ille exiit. At ipse putans eum ecclesiam, ut ibi licentius loqueretur, exisse , & dum eum extra velum prosequitur, neque ipsum neque gressus ejus utilum sentire poterat sonum,cere queacce
isqviesivit illum in lecto, quem etiam cum invenisset delecto Jam surgentem, ut&ipse,sicut solebat praevenire in maturitate, de anticipare vigilias,vir Dei cereo extinctoin ceclesam rediit, aestimabat autem se visum
vidisse,&intelligens sciebat, quod factum suerat,quia per Angelum fiebat. Mox igitur bilaris factus gratulabundus GDeum Gudamus incipiens prae gaudio flens silenter
cantavit. Die autem clare dato quaerente Raeperto,utrum ne ad excitandum se nocte venisset Sanctus Dei quod viderat,amabili suo apparuit,tandem quoque&cateros fratres spes tauta non latuit. Gavisi sunt eraso fratres magno tripudio de salvatione fratris, laudantes&glorificantes Deum in Omnibus, quae audierant&viderant, sicut
dixit illis vir beatus. CAPUT XX v III.
UT datur perspici adhuc hodie Ioci resis
gionem considerantibiis &intuentiabus etiam in psalmodiis tredecim sedilia cum psalteriis aut auro inpictis, aut alias nobilibus picturis ornatis 5 secundum verit rem valde correctis habebat. Praeterea Malias habet illa Sanct. Galli basilica capellas,
in quarum uno angulari foribus proximo Beati vir Notherus psallere erat QIitus.
Nempe hic locus est ille, ubi assidue sanctus
Domini humilis ac tremulus videns paupertatem suam praestolabatur psallens spiritu&mente, ut intelligeret in via immaculata, quando adveniret ad se in meditatione sua
298쪽
rim. I. Pars Secunda. 243 sua exardesceret, divinus ille ignis, & et tatuus contemplator in tantis se coelestibus
quium situm igniret, quem Dominus misit virtutum gymnasis exereuit, quam occul- in terram, usus habitatio est in Syon & ω- te autem L subtiliter hoc egerie, breve imminus in Jherus ilem, id est, in speculativis dicium subjunctum declarabit.
mentibus, quarum desideria velut scintillae ad alta; &m carne degentes supra modum vitae carnalis ambulantes. O quam saepe in eodem loco vir sanctus lacrimarum imbre intulus roreque coelesti irrigatus Ita, ni ignea Mus oratio quas fumus aromatum, sicut vapor thuris cum suavi thymiamate redolens ascenderet penetrans ccclos , thu rificans altare Dei, ut ipse psallere posset inrigatur Domine o tis meas ctit -- censum in conspectu tuo, de Cum Abacuc:
τ δε per excessa mea deducet me victor in Dalmis canentem , ibi agmina Ang lorum ineffabili jubilo collaudant Deum
majestatis trinum dc unum. Accidit autem, ut quadam die huic occupationi ita
instaret, ut spiritum non relaxaret a continua contemplatione, in tantum, ut ad n nae sinaxim non veniret, neque eam per se
caneret. In illo namque solio cum post completorium clara adhuc die precibus insisteret, videt super te in laquearis interrupti trabibus Diabolum consedisse stilo in tabula scribere. Eruperat enim tabulam de laqueari, in qua scribebat, quem cum, quid scelus scriberet, interrogasset: nonam sinquit) quam tu scelus hodie supersederas, scribo. At ille dicto citius Deus tu adstat
rium meum intende prysecutus cat ra, videt iterum Diabolum manu celerrima, quod scripserat, plantae. Cumque ad preces sinaxis se vir Domini prosterneret, tabulam laquearis disrupti, in qua Diabolus scribebat, super eum dejecit. At vir iam ctus videns ut ictum declinaret, citius a loco resiliit. Cachinnans ergo Sathanas;
hoc tantum, inquit, ut mihi assurgeres effeci. Enim vero, ait S Notherus, litu, ut nuper caninus, vel porcinus fueris, iterum te-
CAPUT XXIX. KArolus Magnus Imperator in tantum dilexit locum Sanct.Galli, de ita iamiliaris erat fratribus, ut eum non aliter D minarent nisi nosserforatas:plus tamen
ampliori dilectionis privilegio nepotem suam amabat, quia sanctientia intelligenis itaq;& spiritalium disciplinarum virtutumque ccelestium religiositas habundanti uxinventae sunt in eo, hoc est, in s. viro No hero. Nam de auxit locum praediis vehementer, & firmavit eum regalbus, testamentis A honoribus. Erat enim ei vir Domini in spiritalibus semper consiliarius, Mubicumque eum apprehendere quibat, aut ipsemet accessat ad eum, aut si non, perinternuntium de Consiliis, eum convenieba Contigit vero eum aliquando beato viro litteras dirigere per aliquem , forte ab eo exigens de virtutibus vitiis aliquas quaestiones enodare, de solutiones earum enucleatius exprimere. Cumque nuntius ad
locum venis let, de Dei viro Regis litteruexhibuillet, mansit in loco aliquot diςbus. Quadam die taedio victus ibi morandi adite
virum sanctum, invenitque eum inhorici eradicantem,evellentem dc ejicientem hetin bas inutilest radicantem autem, tran ponentem, plantantem 5e irrigantem herbas
utiles. Intulit nuntius dicens: Sancte pater , quid mandas Domino mein ad quem iller ea quae me vides facere, haec dic ei de nihil aliud. Reversus ergo nuntius ad D
minum suum nuntiavit ei, quae vir beatus dixerat: deinde subinfert, quia invenerit eum in horto eradicantem dc eicientem herbas inutiles, & radicantem ac statuenistem de irrigantem herbas utiles. Ad quem cum habeo operari. Statim cum evanuisset Imperator respondit: satis mihi dixistiliu- fugiens, fratres aliqui in extremis templi demi viro sumceret , quia immensa sunt. orantes sonum tabulae vocesque audientes mirati quid esset,citi aderant. Videntes igitur eum, ut solebat, prostratum , nolebant illum, eo etiam, quod incompetens hora erat, impedire: tamen Tuotilo unus ex ipsis signo dato amice illum evocans s ras silenter in aurem: magnas, inquit, in quietudines tu de Daemones tui fratribus sacere soletis. Cui ille: audierant ne, an
me mi, fratres omnia non omnia, inquit,
sed mihi velim, quae haec turba suerit, per singulas pendas. Itaque cum id vir Domini abnueret, dc ab eo concitus tabulam,quae ibi cecidit, subtraheret, alii qui viderant, in
latebris orantes totum, ut factum fuerat, non celabant. Vere locus iste venerabilior
caeteris de sanctior angulis universis, tu quo quae sanctus Dei mandavi Puto, quod felix
Rex senserit, quia vir Dominiam monuerit eum, ut vitia spiritalia sive carnalia de ho to cordis sui eradicaret dc eiceret, ut per incrementa gratiarum spiritus virtutes s crescerent: aut forte de Ecclesia Dei, super quam imperium susceperat, erronem dei pios evellaret 6c extirparet, ut sustorum
lucis semita cresceret oc dilataretur usqu ad perfectum diem. Nec mirum, si vir beatus horti officium libenter agebat irrigando, plantando, eradicando Sc eiciendo, imitans Dominum per Prophetam dicentem: R aso hortum meum. Et
Osee: ero quas res Isra6et germinabusicut titium, proinde facta est animajusti quasi hortus irriguus. Etsponsus inCanticis:
299쪽
--rmearum Rerum L meendit is hortiam ad areolos arminarum, ut pascatur in fortis di lilia costigat. Itaque&a Maria in horto visus idem sponsus aestimatur esse hortulanus.Sic vir sanctus tendens ad fastigium specuIativae vitae , sicut Aquila inmens&renitens contraciaritatem solis , ita oculis interni hominis speculatot spiritalis humilitate eximia semetipsum transcendens supra m dum excellens divinae gloriae pondus contemplans archanum cceseste, tali enim luis laborabat in Dei horto, ut merito cum
Deob rases, id est, vir videns Deum positit appellari , hujusmodi vero eruditus vir
exercitiis disternebat virtutes a vitiis. ut Dominus multiplicaret psallentes vocibus suis, ut in coelum resonaret sonus Spiritus Sancti gratia auctus, omni dulcedinis suavitate plenus. Ideoque digne memoria ejus in compositione odoris sanctae ecclesiae facti opus pigmentarii, id est ut non fraudetur virtutum ejus meritis de precibus , sed more omnium laudetur nomen Notheri in
eo qui fecit eum & quasi mel indulcetur
ejus recordatio, & ut musica in convivio viis
ni quod germinat uligines, id est ut ejus castitatis exemplo arduaeque continentis vitae plures erudiantur. Nunc de transitu ejus, quia modica scimus, scita citius explicabi
CAPUT XX MORbatus igitur sociis clatntinnas vir
Domini Notherus, quoniam illum Spiritus Sancti vas electissimum nequa. quam dubitamus, superstes ipse remansit sanctissimus uterinis in eodem spiritu viduus & orbus. Iam enim processerat in dies plurimos, nec tamen relaxabat spiritum ab optimo incepto propter annorum nimiam gravedinem , sed magis ac magis adhortationibus se ipsum roborans spiritu extendens se in anteriora cogitans illud, quod scriptum est: quides Bomo aut quaegratia irin numeris dierum om ut muArum centum anni: quasigutta maris,discrut calculis Barenae, sic exigui in die is deputati sunt, Sedebat namque in
loco suo solus quietus velut sapiens in omnibus metuebat, & ideo media noeste prinanticipans vigilias semper praeparabat se ad orationem, dicens cum Prophetat Anima mea desdera mit te tu noctes Moisisti meo in praecorinis meis demaue vigilabo ad te. Quamvis nemo sciat, utrum amorean odio dignus sit, tamen super custodiam suam vir sanctus stans jugiter confidenter praesumens de iritu, qui eum ab infantia suis charismatibus illibaverat. Et si vinum&musica laetificant cor, & tibia dc psalterium tuavem faciunt melodiam , quanto
magis amor sapientiae, cujus eloquia, id est Christi, quem dilexit homo sanctus & j stus, fic duleiora faucibus suis super mel de
favum, de custodivit ea ab utero matris suae. Non enim privabit eum Dominus virtutum, qui sic in innocentia ambulat speram do in eum. Contulit vero illi Dominus gratiam ad merita, ut mereretur in sua con .
versatione adipisci gloriam de consortium sanctorum, quorum ampliavit laudem in sancta E esia in conspectu filiorum hominum, ut omnis populus Christianus properaret Sc caderet in faciem suam adorareDominum Christum. Propterea vir spiritalis sine intermissione fudit preces excelso Deo omnipotenti, dc iteravit orationem suain,
CAPUT XXXI. ZElo nimio relatus est Magnus Impera. tor Otto primus propter disciplinam
monasteriorum sui imperiit maxime autem coenobium S. Galli, quod prae omnibus diligebat. Venerant aliqui spiritu nequam inflati aemulantes non bene fratribus S. Galli detrahentes η accusabant apud Imperatorem , qui valde turbatu .., M. de commotus misi sedecim principestare locum , octo Episcopos de octobates. Accedentes vero ad locum nihil tale reperiunt, qualis fuit accusatio. Tot m -- ergo magni consilii Angeli cum nil emendabile ibi invenissent, Orationibus fratrum se commendantes reversi sunt ad dicentes, quoniam si justus ipse sibi est te aio..use magis tegulares in vestro regno Monacho Suilas..habetis. Nam ipsorum aliqui educati ibim C erant de nutriti in scientia de disciplina. i--mη bus adhue incredulus Caesar misit alium , πιε
quendam hypocritam Monachum delonia nomine Sandratum, qui Gapulos , Iactis bibulus ac lubricus se ipsum con, indens
furtive fugiens a loco abscessit. Tunc Abbas militem suum mittit ad Curiam cum litteris sic scriptis: Moveat Majestartive. ae pietatem rami indiscreta varietas molestiarum at Wive brum Bomina inepta molimina, quae perpessus flum cum fratribus per aliquod te m. Audiens ergo Imperat. poenitentia ductus accitoque Reginae consito Ehhardo,qui semper in curia erat, Monacho S. Galli , scribe Nothero
Abbati tuo,ait, de suis non meam tantum illis, sed de illorum mihi quia commoti sunt gratiam .Etsi eos contristavi inscius,propter invictam illorum mei cansa patientiam eos si vixero sciens laetificabo , adventumque nostrum in Majo Deo donante ad eos futuis rum,dc vulnera quibus a pervertas seductus eos laesi sanaturum. Disposuerant enim ire Romam ambo pater de filius. Miles vero Abbatis hilariter dimissus boni nuntii gerulus omnes S. Galli viros laetificans adven-
eum Reguin denuntians eorumque Verinbis eis edixerat, ut quouiam ipsi fam
300쪽
Tom. R. Fara Se da. 'bentes collo pilum dedisciplina S utilitato
posthac viverent quocumque modo maulent. Neque enim jam ultra ullum eis d trahentem auditurOS aut hypocrytam spondet immisturos. Parantur in adventum ilia lorum nrultimodae laudum dictatarum me
domus eum Abbate dc fratribus commen . dantes se orationibus eorum abierunt Romam viam multam valde. Romae igitur relicto consecrato filio otio magnus a Roma rediens in civitatem suam Magdb
lodiae: caeterarum rerum copiosa mi,
cuit. Otto itaque Magnus a fratre Brunoia rne Coloniat Archiepiscopo sinistra ductus, dextera baculo fultus: hlio autem matrem ducente, longe ipse prae aliis quasi Leo praebestiis. Fratre manu Osculata decedente .lus in medio stans , fratribus hine inde ad laudes in lateribus ecclesiae directim stat iis, quali statua constitit, oculisque grandibus in fratres hinc inde circumversatis , quam antea no erasi si adhuc maneat, diseciplinam Probans baculum sibi decidere sivit. Cuonone vero Duce Meranio genero eius accurrente baculum ei timorate testituente stare illum jubens viri Ecce ego disciplinam horum , quam de tu fortitan auditu nosti, temptans baculum mahi decidere sivi, neminisque illorum Caput aut oculos ad hoc motos vidi. Dic ergo Aditheidae mea: α filio versutiam quam feci. Filius namque, qui saepe facere loqui solitus erat,
Cuononi referenti Miramur, ait, cum tam firmiter imperium teneat, quod baculus ei deciderit, enimvero quasi leo regna, quae adhuc coepit, firmi illime tenuit, neque mihi quamvis lilio partem vel unam dedit. Deinde post laudes fiuitas Otto Rex Magnus neminem, nisi quem Notherus Abbas velit, secum claustrum ingredi edixit,sciens disciplinae loci constitutum. Postea Decano M aliis primoribus ad oscula vocatis ille dulcis nepos suus Nosterus Balbulus ubi esset, an adhuc viveret interrogat. Nam ille jam tunc aetatin grandaevus M caligabant oculi eius,&vLdere non poderat. Loco autem suo in sedili sedens solitarius de tacens
monstratiis est Regi. Jubet ergo filio, ut ipse sibi adduceret illum qui mox justa hala.
riter complens Osculatum eum ad patrem manu duxerat benignum. At paret apprehensum virum satastum de ipse gauciens Osculatus est eum, de sub clamide ait lictum multum consolatus est illum, dansque ei manum secum duxit in claustrum, o me, ait Noctetus, felicissimum orbum, qui tantos,quantos nulIus unquam caecus meruit,
hodie habeo ductores. In ciaustro autem residens Imperatoe juxta se locaverat virum beatum, ibi cum etiam Episcopi de Ab-tes laici quique Malii majores, quibus saepe
profuit, salutabant, cum multa aedificati num verba habetent ad invicem, benedixit vir sanctus Imperatorem,jussitque eum de duci Rex an locum silium. Die autem cra
mi Otto magnus de filius α Regina M. CAPUT XXXII. V Ir itaque sanctus ac spiritesis nimia
aetate ingravescente visu luminis catens in loco suo, id est, in angulo sedens templi egestatem rerum de pauperiem, spiritus sui reputabat habundantiam. Poterat iste sanctus dicere ac si attenuatus corpore, omni desiderio aspirans oeulis interioris hominis semper suseiciendo in excelsum gemens intra se; O quando ingrediar
viam universae carnis, aut quomodo antroibo in locum t. adnu. u. - Dei
nes Ductoriam aetentio mea quam beaei qui Babitant in domo tua Domine, am ωuur enim in Iumine vuL. ttis tui-λ ία--e euo videbunt i dis aesti paternum lumen, renes untur di inelriabuntur as miretate δαί--γnu tuae ct torrente vota ratis tuae Masis eos, ideoqueFiliis anima mea te fontem vitae , - -- ω urgens fuerunt mihi lacrimae meae panes te asnocte. Siquidem homo Dei, postquam gratiam Spiritus sancti percepit, ab infantia usque ad hanc aetatem ita viriliter pu-guabat contra minitantem carnem, Contra
stiperbiam mundi, ac intrepid contra
monum terrores, ut numquam mundanae
contagionis aliquid mundum cor suum inisvoIaret ad inquinandum, juxta illud eva gelicum, Beati munis corde, quoniam
ira Deum videbunt. Contemptum sui de parsimoni: , ut praediximus, sic am
basi ue apte sibi conveniat a Beati pauperes Piritu, quia vesDum es regnum mlorum. Ergo merito fiducialiter securus subinfert; cerim sum enim, guia Neque
trisulatio vel avum, negue mors nec vita, neque aliquaerea ra poteris me
Heparare . carita re GH i, qui promist decertanti per os Iohannis in Ap α dicens; murenti aeabo Mere de signo
vitae manna ab onditum, inisti
eurque vestis vi a is, ct erit ratam in temno meo, o Heaere eum in eBr no mesociam, Aut di ego in Grana patris mei sed His& talibus incitamentis aliisque quam pluribus adhortationibus exercitabat M scobebat in meditatione sua spiritum suum