장음표시 사용
281쪽
rdis Aramanniearum Rerum omnium, quidam juvenis aspectu decorustrahens redam geminis rotis compositam quadam cerea materia, ut ei visum est, oneratam,cumque illa interrogaret qua de ea
sa veniret, vel quid ex hac materia facere vellet, missus sum salt) ut harum sanctarum Virginum sepulchra muro interrupto basi licat intromittam. Post hanc igitur visi nem aliquot diebus exactis Greso, qui id temporis coenobio Sanct. Galli praeerat, in animum duxit, credo divina inspiratione, visonem ancillae factis exequi. Nnc pr stratus ad memoriam Virginum devotis precibus illarum voluntatem , & adjutorium coepit implorare, ut is, cujus voluntas opus est, patrandum opus dignaretur aspirando praevenire S adjuvando prosequi. Postqtiam haec&his similia virgineis auribus humiliter instillavit, surrexit conveniensque ancillam quam praedixi enu. leavit illi archana voluntatis suae. His illa auditis retulit et econtra somnium quod viderat. Sicque factum est ut fide venienis te ab utroque ad utramque duo certa fugarent dubium ab opere patrando. Exemplo vocantur mementarii, opusque in divina providentia persectum humanis studiis traditur perficiendum. Iam tum fervente opere contigit,ut quoddam immane saxum ab eisdem artificibus incaute levatum, sed incautius relictum uni ex illis in pedem cecidisset, graviterque collideret: qui a sociis ad diversorium delatus jussit cereum parari, eumque ad sepulchrum B. V i radat accendi, quod cum factum filisset, meritis beatae martyris id obtinentibus sequenti die cum caeteris caementariis sospes Miatus ad opus inceptum mature
EI KEHARDI MINIMI DECANI S. GALLI.
IN primis conqueror,quod maxime se
OIet perfectos viros ac sapientissimos coenobio Mat. Galli degentes multorum patrum sive fratrum inise commorantium laudabilia gesta non seripsisse, cum
constet eos multa digna relatu fecisse dixisse. Ideo multo maerore assectus sum, de miror valde, quid causae extiterit, quod tanti viri, quibus immeritus est mundus frui, quorum institutione informatur clerus, per quos omnium artifex Spiritus Sanctus voluit ornare ossicium divinum,in quo
locundantur animae justorum, quorumd
Atina Liget & laetatur Ecesesia Dei non
solum per Alamanniam,verum etiam a mari usque ad mare de in universo mundo usique ad terminos orbis, in hymnis de sequentiis, in impiis&letaniis, in diversis cantibus& melodiis, pluribusque ecclesiasticis disciplinis. Nam cum sciamus eos sanctissimos de doctissimos fuisse, de in sanctorum numero aliquos ipsbrum ascitos, grave nobis Ae taediosum est nihil de eorum virtutibus Ictiptum reperisse, sed nos eadem quamvis modica gesta , qua majores iii scriptis nobis reliquerunt, de Notheto cognomento Balbulo, viro doctrina siophiae tune in tempore famosissimo meritorum que sanctitate beatissimo, ejusque sodalibus, quaeque invenimus in scedulis, in unum Compilare studuimus. Licet enim huic operi longe impar sim , laudabilis vitae conversatio de sapientia praenominati. Notheri Balbuli valde hoe exposcit, ut luo cerna tam clara non sub modio, sed super candelabrum ponatur, ut luceat omni qui in mundo sunt. virtutes quoque sancti viri suamque vitam digne describere non tepentis animi ossietum est , cum ad hoc opus susticere non credam quemlibet sapientissimum. idam vero in rati nis inquisitione aut in ornatu eloquentiae laborantes ea, quae simpliciter proferri possent Ae plane, audientibus vel legenti bus fastidium saepius praebent. Nos itaque nec donati regulis ad plene imbuti,ves Grammatica Prisciant, minusve Dialecticis versutiis exercitati, nec Rhetoricis flo-tibus Philosophicae eloquentiae exhilarati, non in sublimitate sermonis ea quae collegimus vera , fideli humilitate dictante rationis sustitia exequemur. Unum vero timendum de verendum mihi est , cum narravero magnalia facta sanctorum, di- eat mihi Deus peccanti; quare tu mar eas Iustitiin meiss Uumis testiorem eum meum per os tuum Ego non de justicia praesumendo, sed invocato sancto viro Dei ut meritis ipsius& precibus adsutorium per Spiritus Sancti gratiam conferatur, ut inceptum opus devore perficiatur , quod quasi libamen aliquod ad deis gustandum auribus de animo vestro propono. Si quid vero da licuerit, rogo
282쪽
misericorditer ut nos a peccatis liberaret, formam carnis sibi assumpserat peccatricis, scut nos peccatores per diversas vocat aetates, ita etiam propter diversas meritorum virtutes justificat M salvat. Quosdam enim adhuc in utero sanctificat, Mete, plet Spiritu Sancto: quosdam autem in I cte matris, licet virtutum qualitates non
Pars seunda. starticae artis flagello subdere devoverant. Quia
vero in monasterio Sanct. Galli septem liberalium artium studium & regularis vitae rigorem vel disciplinam florere audierant, Spiritu Sancto eis tale desiderium inspirante, ut eundem locum virtutibus tanti vitiob meritum beati patroni adornaret , monasticae eum vitae ibidem subjicere proposuerant Pracesis etiam te 'ris eorum pene omni fiat antia corura e smian fuic monasterio, quem etiam sub Archi- η ' discernentes, ornatum pudici i* sul Π reandrita, qui tunc loco huic praeerat,noa , duitr alios autem adhuc p-rin, ut uin'-Gismaldo Abbate Ononteo admossili vine quiescant, continentiκdo ς t; dum,iserabili & sanctitate honesto viro ipsos vero Iuvenes maximam carnis advςς regulariter Dominae&patri Gallo cum o
sta intum pugnam quasi nimis se Vς0x idione deferentes atque inibi sacrae institu-
ae e i a i tionis gracia Spiritus Sancti praelibuto co
nat: senes jam quasi ad mortem declinatos ad poenitentiam revocat: eos denique qui in decrepita aetate sunt variis assecti tribulationibus tandem amore coelestis patriae ad superna suspirare concedit. Has igitur virtutes licet partim & per diversas aetates aliquibus det, multos tamen, eos videlicet quos ecclesiae suae speculum & formam proposuit,ut eum de quo nobis sermo est omnibus his virtutibus decorat. De cujus virtutibus ea quae virorum valde venerabilium veraci relatione didici, vel pro quantitate ut scripta in continenti comperi ne amore Ioiaci aliquid fingere arguat, simpliciter humili caraxatione prosequemur, & singula ejus facta vel dicta sanctarum scriptur
rum auctoritatibus eo spiritu, quo vir sanctus habundabat, corroborante confirmantes ad relationis nostrae propositum
IGinar B. Notherus de pago qui Turgonredicitur oriundus fuit, & in vico, qui Sacer pagus vocitatur Latine, vulgariter v
ro appellatur Helltcgove, a nobilissimis progenitoribus procreatus est: Nam deharolorum genere & sanguine & Saxonum antiquorum , de quibus illo in tempore
Imperatores Ottones orti sunt, erat paren tum e us prosapia, Erymologiam vero sui nominis per vices temporum adimplens eum Apostolo necessarie desiderans esse cum Christo multo meliust sed tale nomen in taliloco non casu arbitror accidisse, sed Dei dispositione, siculus nutu nec pluviae gutta in terram cadit. Filius enim Dei qui Bethleem ubi nasceretur elegerat Nazareth ubi nutriretur , Ierusalem ubi pateretur, quique ipsa loca nominibus tantis sacramentis convenientibus voluit appellari, ipse etiam Iocum, quem tanti viri nativitate consecraverat, tali vocabulo voluit appellari, cujus praefati parentes cum secularis animum tamen semper habebat firmum ad
vitae nobilitate Aeganter floridi pollerent, devotion ε boni propositi, sciens scriptsi imab ipso matris utero filium suum gramma- dolescentia volupt-vanasent. Plus serim. L. Fi 2 con-mae capitis sub ejusdem Abbatis regimine
deposita magisterio Isonis omnium aritum eruditissimo& maxime divinarum scripturarum peritissimo imbuendus Contraditur.
Uterali itaque disciplinae bonae indolis, puer appositus tanto ingenio quaeque docte didicit , ut facile agnosceretur non hanc humani studii esse capacitatem, sed divini spiritus operationem, qui sicut in Regum libro legitur de David, Spiritum Samictum a mens infantu per omne tempus vitae suae mansi eum eo Se in reliquum. Nam ut ejusdem gratiam paraclPti in baptismate susceperat, ita a pueritia
per omnes aetates in Dei timore immacula. tus conservabat, praeter ea sine quibus homo esse non potest vivens, numquam de secreto cordis sui ubi verum Dei templum esse debet eam expulerat. Hiς quasi novus Daniel adhuc puer seniorum patrum disicutiebat facta, ac tanta discretione pensabat ut quidquid virtutis in eis videret conveniens areati suae hoe in abscondito mentis suae depingens imitaturus recondidit. Si quid autem vitiosum vel teprehensibile senserat, aut unde sibi suspicio nasci posset, statim recurrit ad sui ipsius miseriam, scien quia vix est homo qui non aliquando exce-Jat pro rigore magisterii claustralis disciplinae, qui semper in eodem loco ob sanctae r gulae puerili aetati maximus inerat, nolens vel audens arguere, sed cito removens a se& longe de suae recordationis intentione abjiciens. Erat enim ei in desiderio magis coelibem in terris ducere vitam S frate nam caritatem conservare ad omnes, quam oculo suspicionis alere odium nutrimen tum detractionis.
citate processisset ad juventutis storem,
283쪽
a et g Arumannisarum Remmconvertens in illam sententiam quae dicit, O fortunatam Gam me conmis
Laetare iumenis in adolescentia tua, cedam. numquam eo se jocundiorem exhibebat, Erat alter Notherus, qui cognominabat ut f. ινὰ sed amplius gravitatis exempla praebebat η Piperis granum, ita quod fuit valde acri invasit. Coavibus. Amoris namque flamma sic ar- genio, homo doctissimus, strenuus ac relidens, ut Cottidie in oratione mentem affi- giosus. Notherus, de quo nobis sermo est, ciens dc carnem macerans per compunctionis lacrimas nihil terrenum nihil trans torium quaerens solus sibi vacabat, ut ei qui omni fecit mente collecta in unum adhaereret, & us desiderio transcendens mundana omnia non jam timore poenarum,non memoria vitiorum, sed dilectionis igne succensus cum odore virtutum, ita ut merito
in sponsae laude diceretur ei; os ivra quae asicendit per defertum sicut vitati-ia fumi ex aromatum myrrae thuris di universi pulveris pigmentariiAtaque justi viri oratio concepta ex virtutibus intimi amoris quasi sumus ex aromatibus lacrimas elicere solet, quia dum sol accelestia postulat, fit plerumque interdum tantae subtilitatis vis amori , ut hanc nec ipse animus comprehcndere possit, qui illuminatus habere meruit, N: ideo thuris myrraeque incensum sacrificat, dum assidue in se carnis vitia mortificat, de apud Dei visi nem, ad quam pervenire medullitus inar descit, seque ipsum in bonis virilitum ope ribus Deo exhibet & exercet, ac sic velut pigmentariorum pulveres offert.
FIA bat vir beatus defectum a pueri
qui cognominabarur Balbulus voce qui . dem, sed spiritu eloquentissimus, quod non si ei evenisse putandum est, sed sicut B. Moyses,ex quo loqui cum eo Dominus cce perat, ineloquentem se fatebatur , ita iste accepta Sancti Spiritus gratia redditus est
exterior homo elinguis, ut interior loqueretur plane.
CAPUT VS duit namque vir Dei plenus ut gratiam collatam sbi de facili non amiti
ret,omni custodia muniens cor situm, orationi, vigiliis, jejuniis, abstinentiae de patientiae operam dedit,& subito se ipsum transcendens juxta illud Isaiae: Uui ingrediatiuturi eiu adJacob, norebia erger minasit Urafec di replebunt faciem orsis semine. Omni vero impetu nisus est sternere Carnem, mperare Daemones, ut perveniret ad eam celsitudinem,qua invisibilia Dei per ea quae facta iant, intellecta
conspiceret, ideoque oculum contemplationis per senestellam dirigens humilitatis
ad se pernam civitatem Ilierusalem de ad universum inibi coetum filiorum Israhel, id est videntium Deum , ubi de plenitudine sedentis in dextra, id est Domini nostri Ihe-
tia, eo quod tardioris&impeditioris sa Christi, acciperet unde repleret sanctam linguae est et, feci' velocissimus erat facundia eccIesam per latum orbem diffusam semi spiritus. Erant enim in eodem monasterio ne, id est exemplo, doctrina Bc laude. S tres Notheri vocabulo nominati, viri do- cros vero ordines, quos adhuc puer ipse sus-ctissimi dc nobilissimi genere, scuti coeno- ceperat, ita beatis moribus ornabat, ut si ae-bium S. Galli ab exordio sui semper habuit ratis temeritas non repugnaret, altioribus nobilissimos filios magnorum terra mona- quibusdam sacramentis coaptari poduissct, chos. Horum trium virorum unus diceba- cumque puerilem aetatem cum coaevulis suis de earumdem virtutum sitarum aemulis transiret, ita se eisdem in omni familiaritate de morum honestate conjunxerat, ut in i sis Iaudem sine invidia de partes amicos facile invenias. Ea alitem quae vitiosa juv
xur Notherus Physicus,qui Abbas postea fit.
ctus vir muItae scientiae&prudentiae magnae dinor, depictor Ide ingeniosias, cujus gesta habentur in libro casuum monasterii: in cujus electione cum a senioribus domus praesentaretur Imperatori Ottoni Magno num de lubrica aetiis exposcit, sicut est disiprevit nititiam juvenilem aetatem in homi- currere, vagari, circuire, lasciviri, superbine timens ruinam domus Ad disciplinae. Re- re, ambire, voluptatibus uri, stulta con γ pons, ni est Ruperto Decano, de in hoe tia, inutilia loqui, Malia plura, quibus juv errat oppido discretio Regis ι anter tot uti- nes afficiuntur, ita prorsus detestatus est utque Marias optimam partem duduni eli- numquamextra portas monasterii nisi ob gentes nec unam quidem Martham, quae dientia coactus pedem posuisset, de cum sollicita sit Accirca frequentes ministerium filma religio id eum compulisset, quasi satagere velit,invenire potuimus: ideoque sortius ibi pugnaturus antequam Ur talibus relictis ad minorem aetatem descen . deretur signo crucis se muniens, veniri perdimuracopumam mihi credo si enim di, singula altaria sanctorum sibi cum lacrimis gneris sus pere comperimus. Qui tandem expostulans praesdia, prostratus etiamst
annuens votis investitum cum sociis remi- trum religiosorum pedibusne aliquas arasit. Veniens ergo domum ita gratanter Se ri macula. vel delectatione inficeretur de Pudenter receptus est, ut cum Tullio me- precatus est ut orarent. Nam paImustiori quidem ipse concinnare potuerit me- sancta meditatio foris dum esset, rar
284쪽
Tom. I. Secunda. 229 numquam dσsuit: caetera quaeque parvi pen- sus plectro linguae a latere tangam cordam, dit ista nunquam negleacit. In monasterio qua resonent virtutum facta vel dicta dul vero nullus eum unquam de solio surgere cissimi viris alium Iaude digna huic operi vel ambulare nisi ordinate viderat: num- inserenda. quam 1e juvenum vel sodalium jocis tinmia scuit, sed ipsis jocantibus quia extrema gaudii luctus occuparet saepius proclamavit. Sed nec illius praecepti obliviosus auditor
in omnrbus operibus tuis memorare m
vim ma tua , in aeternum non pecca bis. Fuit quidem in omni mansuetudine omnibus subditus, &ad serviendum promptissimus, etiam Domini sui factus imitator qui ad filium Reguli non ivit, ad servum
centurioni vire paratus fuit, cellae infirmorum frequentius interesse quam cum sanus conversari studuit: quos blande consolatus ne ipsam infirmitatem sibi inaniter, sed ad Horum veniam peccatorum pro enisse sperarent fideliter monuit. Sordes a
tem& fartores infirmantium ita familiar ter de delectabiliter passus est, quod non Retoris, sed dulcillimi odoris redolentiam eum sensisse putares.
CAPUT VI. PRaeposituras vero ad Decanias aut at
cujus ordinis officium seu praelationem
numquam concupivit, dicens praelationem saepius superbiam, iactantiam,arrogantiam,
discursus multiloquia comitari, α huic sine crimine interesse non humanae virtutis, sed divinae donationis fore. Ipsis tamen con- passus non transgredientes dure aut strenue arguit, sed eos priorem sibi requiem fletibus deprecibus exposcere diligentius rogavit. Praelationes enim aliquando ex virtutibus, quandoque etiam ex vitiis ad ma; rem ipsorum damnationem occulto DEI Judicio provenire contestatus est. Mulierum vero colloquia quasi certos temptat ris laqueos fugit, a forma ipsarum etiam consanguinitatis catena conjunctarum oculos dimovit dicens cum psalmistara verte oculos meos nae videant vanit
rem, in via tua vim ea me, castitati videlicet 3e cordis munditiae tam arduus sectator&amator exstitit, prout ipse saepius ad exemplum cum sociis confabulabatur, ut agni vestigia immaculatussequi
posset. Numquam praestigiis aliquarum f.
minarum Daemonum instinctu hnaginati ni consensit, ut illo fornicationis genere se pollueret, sed mentem suam sub tali cautela servabat, ut juxta Beati Iob exemplum nec quidem cogitaret de virgine. Si quos e iam sermones blaesos aut risui aptos prolinqui audierat, illis quia de omni verbo oti
so reddituri essent rationem caritatis amator praedixit. Narrando sive laudando viri sanctissimi Notheti Balbuli gesta laudes s
ciorum ejus minime queo reticere, ideoque
parcendum est mihi, si necessitate compul-C A P U T VIRCUm beati viri mens micis de magna
mensa senet e Scripturae cadentibus saturata cum sodaIibus Ralperto &Tu lone aeque monachis subIsione magistro hoc in tempore literatissimo artium liberalium subtilitates non pro gloria& favore secula. ri, sed pro utilitate sanctae Dei ecclesiae admodum satis edocta esset. in divinis nota mediocriter praelibata adepta fuisset: tamen cupiens amplius imbui, postulans in fide nμhil haesitans Spiritum Sanctum, qui eum ab infantia repleverat, qui uta vult spirat, ut
ejus desiderium compleat. Nam sicut te rae arenti serotinum imbrem quo iniunda tur, ut germinet mittit, ita moxquendam Episcopum Scotigenam nomine Marcum Dominus misit ad cellam Sancti Galli, qui rediens a Roma repatriare volens Gallum tamquam compatriolain suum visitat: cui comitabatur filius sororis Moengal nomine, postea a nostris Marcellus diminutive a Marco avunculo ejus est vocatus. Hic erat
in divinis de humanis scripturis eriaditissimus, cujus doctrinis beati viri Notheristi. hundum cor infusum refociIlatum est, cumque a fratribus honorifice, sicut Episcopum decuit, susciperentur, cognita beatus vir Notherus scientia supra dis Marcelli cicurrit subito ac preces Domino fudit, o
nixius cum lacrimis oravit, ut eis voluntatem ibi morandi ob mentum Sanct. Galli daret petiit: qui statim exauditus est Itaque tantum desiderium loci & regularis vitae utrumque Spiritus Sancti gratia id op
rante ceperat, ut si abire etiam cogerentur ipsi quantum viribus praevalerent stare repugnariat, quid plura rogatur Episcopus
cum sociis loco nostro aliquandiu stare. ΑΙ- lecto net ore diuque secum deliberantes tamen tandem consensit remanere Episcopus cum nepote & paucis suae linguae apparito ribus , caeteris igitur repatrianti b. stola indutus abeuntes benedixit, multis lacrimis utrimque discessum est. Traduntur post breve tempus Marcello Scohe claustri cum B. Noticero Balbulo caeteris monachici habitus pueris: exteriores vero,id est, an nicae, Isoni cum Salomone & Mus conparibus. Iste Salomon quis vel qualis fuerit insequentibus dicemus. Marcello vero prae sidente mentes discipulorum Notheri, Rat- perti, Tuotilonis aliorumque septem liberalium attium scientia ad plane imbuit. Musicae autem jocundissimae arti diligentiae hi tres prae caeteris animum apposuerunt, sed prae omnibus Sanct.Noticerus, quae cum caeteris artibus se naturalior& quamvis dif-
285쪽
dieto Atam4nniearum Rertim ficilius apprehensi, usu quidem si commodior ac suavim, tandum in ea demum prae valueram quantum in singulorum operibus,qirae am ante tetigimus, aliarum sex aristium, scilicet tres isti discipuliMarcelli Not.
Ierus Balbulus, Ralpertus, Tuotilo ita unanimes in omni familiaritate virtutum limnestate&morum conversatione erant, ut esset eis cor unum& anima una esset individuo amore fraternae caritatis,& sicut nIater
unicum filium ita amabiles in vita sua dii xerunt se, S cum in morte sim separati, in regno tamen Christi in unum sunt congregati, & quamvis votis essent unicordes in
fraterna caritate, natura tamen,ut fit, erant
dissimiles. Quantum autem vir Domini Notheriis cum ibciis in arte musica pros certe, subsequentia declarabunt.
CAPUT VIII. DUm more sapientissimi Salomonis seiscundum institutum Regis David patris ejus in domo Domini propter compunctionem musicae dulcedinis Beat. Papa Gregorius, ut scribit de eo Iohannes sedis' M . Romanae Archidiaconus, antiphonarium MN . cantum si uiliosissimus nimis utiliter con ita stet, scholam etiam Cantorum, quae actenus ejusdem institutionibus dulcedinem inter alias Europae gentes Germani seu Galli sive Alamanni discere crebroque r discere potuerunt. Incorruptam vero tam levitate animi, qua nonnulla de proprio Cregorianis cantibus miscuerunt, quam feritate quoque naturali minime servare. Alpina siquidem corpora vocum suarum tonitruis altisone perstrepentina susceptaeniodulationis dulcedinem proprie non resultant, quia bibuli gutturis Barbara grossi tas dum inflexionibus & repercussionibus& diaphoniarum dyptongis mitem nititur edere cantilenam, naturai quodam fragmre quas plaustra per gradus confuse sonan tia rigidas voces factat, sicque audientium
animos quos mulcere debuerant tales ex asperaudo magis ac obstrependo conturbant. Ejusmodi gens si forsan desunt bona naturalia, vel si nolunt, an non possunt binnum modum adipisci statim despiciunt, Mincidunt in illam sententiam; stasti eoa temnunt sapiantiae doctrinam , & cum
snt incompositi moribus & incompta voce, magistri tamen & rectores propter alicujus, quam sibi arrogant, religionis intuitum volunt videri, & iblummodo ipsi non percipiunt, verum etiam alios impediunt, . ne percipiant modulaminis dulcedinem de
intellectus. Hinc est quod hujus Gregorii
tempore cum Augustino tunc Britanniam adcimte per occidentem quoque Romanae institutionis cantores disperii barbaros insigniter docuerunt, quibus defunctis occidentales Ecclesiae iubito susceptum modulationis organum vitiarunt Iterum 3 Λιωμhannes quidam Romanus cuntor
Theodoro aeque Romano, sed Eboraciot τArchie 'Ops per Gastim iu Britan trit m n - . Vitatiano Papa desinatur , qui
Johannes cimumquaque mystarum E in arum filios ad mihinam cantinnae dulcedinem revocans eam Eer se quam per suos viscipulos mattis annis Romanae doctrinae regulam servaverunt: Meae
Bis defunctissatim deviaverunt. Vees Me Vitalianus Priesia, cujus ad ehodie cantum , quanaeo APUD cus e Diro , quidiam qui dicuntur Vita. Iuni, solent Mere in praesentia ejus.
CAPUT IN INterea rarolus qui dicebatur Magnus,
Rex Francorum cum esset Romae ostensus dissonantia Romani & Gallicani cantus cum Gallorum procacitas a quibusdam n
stratibus neniis argumentaretur esse corruptum , nostrique Ediverso autenticum antiphonarium probabiliter ostentarent, in terrogasse fertur, quis inter rivum & sontem limpidiorem aquam conservare solet respondentibus, fontem: prudenter adjecit, ergo & nos,qui de rivo corruptam lim-pham hactenus bibimus, ad perhennis sontis neceste est fluenta principalia recutra- .mus. Mox itaque duos suorum industrios cierieos Adtiano Papae dereliquit. His quidem catis eleganter eruditus Metensem Ecclesiam ac suavitatem modulationis pri- strina revocant, per ouam totam Galliam correxiti Sed cum post aliqua tempora defunctis his, quiRomae educati Herant, tantum Gallicanarum Ecclesarum a Metensi dispensare prudentissimus Regum vidisset,
ac unumquemque ab alterutro vitiatum cantum jactantem adverteret, iterum inquit) redeamus ad fontem. Fuit interim in maximo desiderio ptariatis coenobii S. Galli & Mat. Nothero aliisque magistris ibid entibus, ut cantum secundum autentiis cum antiphonarium regere Di, α melodias Romano more tenerent. Qualiter autem ista prosecuti sint, intimare curabimus posteris. Mittens ergo denuo Imperator Icarolus Romam ad Adrianum Papam, rogat, ut uerum ei mittat duos Romanoscantuum gnaros in Franciam. Tunc Papa
RUiis precibus Annuens juxta petitionem suam secundo duos mittit cum autem icis antiphonariis & septem liberalibus altibus, quorum judicio Imperator omnes quidem corrupisse dulcedinemRomani cantus levitate quadam cognovit. Vocabatur autem unus eorum Petrus, & alter Romanus, cantuum & septem liberalium artium paginis admodum satis imbuti. Metensem Eccle-sam,ut priores adibant, qui cum in septimo lacuque Cumano aere Romanis contrario
286쪽
qilaterentur, Romanus sebre correptus vix ad nos usque pervenire potuiti Antipho narium vero secum Petro renitente vellet nollet eum duos haberent unum Sanet. Galblo attulit. In brevi autem tempore Domino se juvante convaluit Romanus de febre
Petrus quidem pergit ad Imperatorem, qui
comperto de Romano mittit celerem nun
tium qui eum si convalesceret nobiscumstare nosque instruere juberet,quod ille quidem patrum hospitalitati retratiando libentistime fecit. Deinde nuntius subintu lit verba Karoli ad congregationem i Quatuor inquiensὶ mercedes vos sancti Domini in me uno acquisistis: hbspes erat, dein me eum colligiliis: infirmus, &visitastis iesurivit, de cludistis mihi in hibere. Dein uterque fama volante studium alterius cum audisset, aemulabantur pro laude & gloria
naturali gentis suae more, uter alterum tram
scenderet. Memoria dignum est, quantum hae aemulatione uterque locus prola. eerit, & non solum in cantu, sed & in caete. ris doctrinis excreverit. Fecerat quidem
Petrus ibi jubilos ad sequentias, quas Me. tenses vocant: Romanus vero e contra R mane 5 amoenδ de suo nobisjubilos modulaverat, quos utique post sanctus virNotheriis quibus videmus verbis ligabat, frigdore
videlicet &occidentane, quas sic nominabat, quibus animatus etiam ipse de suo cogitavit. Romanus autem, quasi nostra prae
Metensibus extollere fas fuerit, Romanae sedis honorem Sanct. Galli coenobio siquidem ita inferre curavit. Erat Romae in . mentum quoddam & theca ad antiphona. rii autentici publicam omnibus adventanatibus inspectionem repositorium, quod acantu dicebatur cantarium. Tale namque ipse apud nos ad instar illius circa aram Apostoloriim cum autentico locari fecit: quem ipse attulit exemplato antiphonario,
in quo usque hodie in cantu si quid dissentitur quasi in speculo ettor ejusmodi universus pervidetur atque corrigitur. In ipso
uoque primus ille litteras Alphabeti signicativas notulis, quibus visum est, susum aut 3 usum ante aut retro assignati excogitavit: quas postea cuidam Lampetio amice quaerenti B. Notherus Balbulus dilucidavit, cum&Martianus, quem de nuptiis miramur , virtutes earum scribere molitus sit. Abinde sumpsit exordium tota sere Europa&maxime Germania sive Teutonia secun dum modum & formam, sicut in monasteario Sanct. Galli viri peritissimi ediderant B. Notherus Balbulus & Romanus caeterique magistri correxerunt juxta exemplum auintentici antiphonarii Gregotii elegit eanta re, & hunc ritum modulandi servare, quem viam omnes usum appellaverunt. Hoc it que supradictos viros secutus Berno Mon
clius Sanct. Galli postea Abbas Augensis super hune usum summam valde Lbtilem set ibit ad Episcopum Peregrinum Coi
pore virtutum auspiciis ob metita in nabicantium spiritalibusque disciplinis augeri coeperit tandemque soluerit, me. morati jocundum est. Erat enim senatus
Reipublicae loci illius tunc quidem sanctissimus, ut Adalberto Augustensis Ecclesiae antistes testatur, qui beatus Praesul fgna Aevirtutes Sanct. Galli a pluribus audiens locum in die festivitatis ejus orandi gratia adiit, x praesens plura conspiciens, major est inquit) gratia loci hujus quam tum
quem audivi. Igitur domum rediens intera rogatus inter caetera aliquando a suis essetisne nobiscum ut fama vulgavit religio eum doctrina, severitas cum disciplinat caetere, inquit, quid sentiant nescio, quod mihi animo est pronuntior unum ego sanctum hunc defunctum quaesivi, vivos autem ut vere fateat fratres sanctissimos inventi doctrinam vero illorum &disciplinam in vir tutum eorum operibus videre est. Delectat enim metalium memorari, quos quidem, ut iterum videam vix expectoue oportet, ut omnibus modis meis me juvantibus praepa-rzm, quatenus ad proximum Sanct. Galli diem viros Dei visitem, frater illorum eonis
scriptus fiam, & quantum mihi gratia est
caritatem eorum regrauer. Venerat DEI electus, ut spoponderat, &magnis donis fratres α familiam exhilaravit.
Uodem modo accidit etiam petrumve
tonensem Episcopum inopinatum v nate. Hunc ergo traues suscipientes, quod melius quidem habebant, evangelium ei os latebant. At ille arbitratus se despici, quoniam famam loci magnam audietat, deum
litate secum fluctuabat libri. Ad missas ae genti calix proponitur, qui etiam melioe habetur de quo etiam quiddam sinistrum trutinat,cumque prandio sumptuoso pasce retur, surgens a mensa fratrum petit allo quium, quibus collectis, bene lain Domini mei mecum egistis, dcue audivimus,sie vidimus, sed pro evangelio Se calice viliabus propositis manet scrupulum, quamvissim indagnus & vilis , non tamen vilis loci dicor Episcopus. Constanter nobis prote stantibus, meliota non esse sanct. Gallo, spiritus hominis quievit sumens tandem quosdam fratrum in partem secreto loeutus
in eis, mitte inquit post me Veronam sex
quos habetis fidissimos viatores, qui bini debita per tres vias, quae hinc illo ducunt, mihi adveniant: singillatim tamen se mihi bl ni M bini ostendant, ac pollice in manum
287쪽
recurvo eleemosynam petant, quos ego, ut alitu soleo in penetrali meum solus solos coramineis inducam& vestiam, aurum autem crius a qui pondium vobis do cruribus eorum fascicolis circumligabo,& dimittam eos, ut ad vos eodem artificio quo venerant fortuna comite redeant. Factum est, ut largitor acutus docuit allatum est S. Gallo de iratribus ejus grave pondus auri Vcronensis, S concordat pondus aequi pondio,
quid ergo de auro Petri fit calix fit, capsa fit, cavea evangelii omnia preciosissimis
CAPUT XII. SI mili modo Landeolus vir sanctus Dar-viensis Episcopus. Hic Suevus & No-hius erat, apud Sanct. Gallum educatus Ecdoctus, qui etiam multa dona contulit coenobio nus & fratribus. Igitur Episcopus factum Romana saepius adire solebat, sed
tandem aliquando rediens a Roma Gallum suum & fratres visitare cupiens Italici aeris vitio febre correptus vix ad eos usque pervenire praevalens, qui sciens supervenisse sibi vitae praesentis fine ni vocatis ad se Ab te M tratribus coram eis diem ultimum claulit ac nobili obitu transivit, dc cum mni honore in Ecclesia Sanct. Petri corpus esus buitiatum: ad cu)as tumbam saepe insumi meritis ipsus sanitatem adepti sunti
Haec sint pro gloria domus scripta, in qua
tales sancti habitabant, quos venerint ab oriente dc occidente aemulariPontifices regionum de Principes terrarum. Sed ad pro-
abscondita quae Miustas nutrisque Sanctitas viri perfecti ignora
se est quasi sol in nocte sub nube, nulli I
cet. Ideo veritatis voce docemur, ut lumen
sanctitatis non sub modio, sed super candelabrum sistamus, ut omnibus qui in domo sunt rutilet, & civitas supra montem posita non obnubitetur latebris ignorantiae. Licet fgria non sint fidelium, sed infidelium, tamen Christus Jhesus Dei filius dilectum famulum suum Notherum Prophetiae spiritu Coronavit, per quem signis quam plurimis, ut lancti viri bonitas innotesceret, mirabiliter donavit. Enimvero in spiritu DEI multa bonis & malis aut λrtunia praedixit aut infortunia. Nam his qui, ut Apostolus Paulus ait, Spiritu Dei aguntur , data
es poetesias in os Dei Aera, sicut Johannes asserit. Tales enim aliquando signa ex potestate faciunt, velut Petius qui I abitam
suscitans orando mortuam, Ananiam vero de Saphyram increpando morti tradidit: ita beatus est unum superbe disquirendo puniens dejecit, alter uni per fatuam stultitiam in mortem lapsum a poenis inferni precibus ad perpetuam vitam revocavit, de quo insequentibus dicemus: Κarolus Magnus Imperator, qui multis bonis ditaverat
locum Mnct. Galli, ips Rex per se hebd
mala Sanct. Othmari propositor&pince na fuit. Eo igitur tempore, ut more solito saepius ibi commanebat fratres laetificaturus ad praedictum monasterium venit, εe per triduum ibidem caritative moratus profundissimis sanctarum scripturarum quaestionibus apud sanctum virum Notherum nepotem suum se exercitavit. Quem quidam Capellanus suus elatae mentis comita tus est. Sed Deus, qui arrogantes deponiemitibus autem dat gratiam in hoc ostendit quantum sit justos despicere , eos odisse,
quod proprie est sancti spiritus blasphemia
quae nec hic remittitur neque in suturo, virtutibus ipsoriam detrahere. Is ergo cum audisset Regem se interrogando, quaerendo exercere, ipsi imque dulcissimis sancti patris Notheri responsionibus certificatum , in insumavit Sattianas in cor ejus, ut sapientiae iusticia,humilitati sancti viri invidens sicut semper superbi humilibus adversantur,ccepit alludere, torqueri, &contemnere. Et cum per Ecclesiam secum haec omnia cogitando vellet transire, virum Dei psalterio, ut solebat assidentem praeteriens conspexit, agnitoque quod is esset qui Imperatori Κarolo plura quaerenti pridie quaesita resolveret, comitantibus ait; Ecce inquitὶ iste est quo neminem in regno Karoli Munt esse doctiorem, Sed si vultis, ego illum tam praecellentissime doctum ad irrisionem vobis temptabo, de quod tantae famae vir solvere omnino nesciat interrogabo. Illis vero, ut hoc faceret curiose rogantibus, accedunt pariter&salutant eum.
Humilis ille assurgens ipsorum adventum miratus , quod petant an quid velint requirit. At hic infelix, de quo praefati sumus; scimus inquit homo doctissime omnium artium profunditates te ex studio scire: caelestia vero secreta ex Sanctae vitae contemplatione omnia nosse; quid autem nunc promissionibus Domini certus dicentis i nolite cogitare quomodo aut quid loquamini, Spiritu Sancto per os erus respondente; scio sinquit) scio & optime scio,
nunc enim facit quia semeer facit, utique de tibi quam mox in brevi tacturus est: exaltat humiles & humiliat superbos, quod
sanctum virum non voto maledicentis aut
vindictae dixisse, sed ossicio Prophetantis ipse Propheticus Spiritus, qui malivolam
animam non ingreditur, probat. Abibat temptator ille&irrisora suis magis irrisus,
parvipendens quod sibi futurum praedixisset, quid plura Sonantur continuo campanae ad concursum & laudes Caesaris recellati: Arripit ille infelix futurus labarum
288쪽
Tom. I. Paras da. 233 tuum eo ordinis sui Dominum antece- chi capellaruas, eum sessu fiserat x eo,
denti, fidi equo stiperbe invectus ante pot- vantefit Archicapellanus LudovinciisIm- tam civitatis ostenuens cecidit, Δ miserc in peratoris cujus singulari gratiain brevi pom facie collitus crus confregit. Committitur tus, ut adhuc canonicus primo Eleuvangis, novo Abbati nomine Beria hardo procurata- post etiam Campidonentibus praeficeretus,dus, mox accurrunt fratres, prostratum tandem Hatione Archiepiscopo Magunti-siablevant, claustro inserunt, oiversis mo- no favente pluribus locis Abbas piaeponi, mentis, ut crus Q coaguletur ariue, ut tur, locum vero Sanct. Galli prae omnibus' uniretur, laboranti sed cum nihil suas artes diligebat. Unde tradidit de praediis suis, ut profecille viderent, comperto tandem tra- mauso ei fieret,dum creeso ab aula venienstres Beati viti Nosceri prauagium hortan. Abbati &familiae non estet onerosnia Cia tur, ut viri Dei si se invisere uignetur abso- strum enim, quia potens erat, absquem , lutionem x tanti patris benedictionem sibi α quod magnae confusionis tunia erat deest, petere non negligat. Quod cum ille, ut lineus diatini introiit, propter quod ab semper perverue mentis tuit despective de aemulis suis murmura iurgunt apio gnar Nothero audiens, nihil sibi mali quidem Nam cum uni pellicium vellet dare; pelim patris vaticinio contigiste prociamae, coa- cium ait ille tuum optime repreciabor, gulari fractura illa nullis tomentis, nullis duas cucullas habeo, quarum tibi unam, uvaluvari valuit ligamentis, cum ergo conti- claustrum decentius uobiscum in ea intro nuo dolore diu crucia recur, ndent in sero eas induendam contrado. Et ille e Ela lin- versus tecogitabat, quali cer temperaverit qui t) haec utique Tuoti lo&Ralpertus via virum Dei media quadam nocte suppi Oa- alii invidi mei in ore tuo posuerant. Receiatur fratres, ut famulum Dei ad se venire - sit homo artificiosus ratione simplicis quas nedictionem ei impoliturum deprecaren- devictus, reputans hominem tanti meriti. tur, qui statim Iulia complentes concite non nisi in spiritu Dei sibi talia prolocutum, sanctum Dei accersierunt milerati suam & deiticeps abstinuit, ab que aliquo P passionem &clamores. At ille veniens quid reum, ut moris est praeduce claustrum a velit inquiriti Tunc ille; pat sancte pec- troire manifeste. itaque ingreditur clam cavi in Deum Min te temptando te, rogo penetralia claustri liostri hotius fui nocti- ergo ignosce mihi de range crus meum ac bus, nudipes, cappa quidem uti fratrum spero sanari, qui dum crus contrectast et, unus putaretur indutus. Senserant illum confestim combutire leniit illud ac siibito tres praedicti sodales Noticinis. Ralenus, coagulatum de unitum est, ita ut ipse iusit- Tuotitot sed sanctam Daudem texerant. mus paucis diebus pristinae ianitati restitue. Nilnis intitublena est praetreMonachi ha-
iretur meritis sancti vitaec verbis ejus corre- tacuin quemquam inuare intima nostra, ptus, ne amplius luperbiret, quoniam Deus maxime noctibus e initur consilium α conia ιuperbos humiliaret. Humiliatus autem statuuntur duo vigiles, qui observent in Ganente M corpore severe didicit cle caetero sume o Ingreditur iterum ille lacut fur in humilia sentire, lanatus ad sua cum gaudio nocte, senserat hvuc Ruod rus senior: qu tk aviti P venerat vigilias matutinas itans in oratione, cumque vidisset hominem inten
C A p u T XIR Nun eiciens quis ellet, ita agnitus est dum. I Emporibus Grimaldi nonici Ab - vigiles approperant cum lunaine. Rullum. tu de Hatimoti ejus ' Coabbas , Sa- pater ille, per Sanctι-sinquit meri- -atis.lomonis parentes cum cssent clara dc illu- eum t sic enim patres iurabant tine instresipium Isoni Sanct.Galli Monaelio tunc in fro υ- ουε eris non temporis doctori nominatissimo tradunt bitum. erudiendum de clericatui iniciandum,quem Tremefactus autem ille ab non ignati ho adprime, utriunt, ipse erudierat: ita α minis verbis inam eum semper prae oculis
Notheri Balbuti Ralperti, Tu ilonis oe habebat&sibi in his quae ad Deum fuera
Harem anni commonachorum liatur prae- ducem &custodem elegerat) parere me, Metulerat, & delicatius quasi canonicum edu- pater reverende oratorium S. Petri ingre caverat. Creverunt inde clandestinae inter ibi postquam Oravero numquam niti.ut lex summae indolis condiicipulos invidiae, M localia claustrum intrabo, te vero uva cum liberales ellent genere M ingenio, ut te &fratribus cras Abbatem precati est an ea aetas solet, aequanimiter non icrebant mo, ut Monachico habitu mihi liceat cla alienum sibi, qui fratres sinent, praeterri, M strum egredi & ingredi: deforis autem co. qui natalibus ellent pares doctrinarum pro ram militi meis α caeteris canoni Muttaia vectibus ab illo praeiti. Defungunturiat in lao,indumento versari. Immo, ait senior, S. monis adhuc parentes pueri, α ipse hκres Gallustibi incor mittat, ut si semel eo in effectus scholisque ablatus iam adolescens duaris numquam quo ad vixeris, nisi se . petiit frater fieri conlesiptus, quod Δ con- lito more Monachis tempore exuaris. Pa
secutus est. Urimaldus Abbas, qui erat Ar- ditur animus hominis oc petiuo Abbati,. I. Ruos
289쪽
publica nostra senatores sancti viri & priH ente nudipes adiit, peccata deflens, seculo dentes, qui consuluntur. Harimannus com renuntians S. Galli Monachum se profite- filio magnus, qui Ietaniam minui prece retur, quem etiam Abbas tamquam de Pa- textum & melodiam fecerat: Notherus latio Monachum delicatius tractavit, ac Balbulus, qui Sequentias: Ra pertus, qui
indua spes inundz: Tuotilo qui mine
wantandus, te pleraque alia dictaverant. Fueriint & alii coenobit Sanct. Galli viri doctissimi & sanctae religionis, Harimanis nus)unior&vestraminus, aliique quam plures sancti viri,quorum melodiat ipsi qua-Ies fuerint non celant: opera enim illorum multa per Ecclesiam praeclara extant, qui omnes ab Abbata loqui iussi sunt, regula nostra, ait Harimannus, non similitudinem Monachi, sed Monachum ipsum quaerit. Notherus ait, praerex haec, qua superindui desiderat, si togam praetenderet non utique displiceret. Ralpertus dixit:
machina muros, Aut aiaqum Drat Bic error. Tuotalo inquit , fraternam societatem .ei plene concessimus, hanc ei quantum in me est mi Abba non denego: si autem lupum ovino vellere quaeri induere, per aliusquam mei consensum perficiet. Audiens
Bern hardus Abbas quid suspicarentur in homine , scio, inquit, filii, quid ab illo v reamini : sed existimo melius actum fore nobiscum, s apud nos initiatus Monachum se aliquando vostrum iaciat Sc habitum a SanctoGallia sumat,ne si arte acciderit quod
veremur, ut 1terum canonico subdamur;
noster tamen sit rater&Monachus. Mittitur ad illum Ru kerus cum alias quibusdam rem suasurus. In processu temporis Deo dante pollicetur facere quod consuli. tur,tamen interim propter claustri revere tiam talis tibi habitus rogat si licitus. V tus hineinde fratrum tractatibus vix tamdem conceditur, designatur ei locus ubi in trans habitum indueret exiens exueret. Ali quando postea veniens ab aula inter caetera de muneribus Regis Arnolfi, quae S. Gallo sedaturum ait, etiam munus valde glori sum attulit, capiam solide auream, gemmis regaliter inclitam, reluiuiis summis reis ravi in modum capellatomatam, cui simila quidem nihil umquam vidimus, cujus s
perscriptio sic eli; Eas crucis Metie piae cum sanctis ea a Mariae. Nanc rotas ommam deIesit
Suadet iterum Ruodherus homini non aurum, sed seipsum Gallo sito offerre, de se
Monachum ejus verum tandem perficere.
Factum est, ut magni consilii Angelus homtatus est, Regi datori Arnolis postquaru votum apparuit suum psam illam suspendens collo tunica Monachi & cuculla indu prae caeteris habuit post modicum tempus consiliis homicis carere non posse republica tota perlanante, Abbatis tui promii Rex eundem Salomonem iterum in Aulam aD sumpsit de priorem hominem statuit, in dem quoque M auxit. Nam Augensem abbatiam ei tradidit; Berinardo per contalium Hattonis abbatia resignata id Salomon substituitur de locum S. Galli suscepitreg dum, quem prae omnibus locis postea apud Deum & homines amplificare curavit
in thetauris, in ornamentis ex auro dca
gento gemmisque pretiosis M sanctorum
reliquias de substantia magna; cum verQ a
num de dimidium loco S. Galli praefuisset ,
tandem Constantiae est praelatus de Dei fa, crus pastor de Episcopus. Daten na hom fortunatus, Prudens Conlilao dc eloquens vaIdequeli alis. Αjunt eum cum Prauulatu duodecim abbatias rexiste. Sic quoquo ipse de Hatto Maguntinus Archiepiscopus Monachus de Abbas Fuldenss uterq; duo, decim abbatiis praefuit, insuper provisores regni erant, post Regem imperium tenu rant. Idem Salomon a Roma Constanti eattulit martyrem Pelagium, de ut putatura Pelusio Gustantium Episcopum dc Martyrem, quibus sarcofagus miro artificio a m 8c gemmis de ebore aliaque plura in honore S. Mariae nec non de Galli unici siti
cruces, vasa diversa, vestes varias, omnia
per manus Tumilonis comparavit, sic icti re iubeos in aliquibus aevia longiora
Qui plura nus gesta nosse desiderat,
librum qin de Calidas mouinctu ic t est legat.
C O tempore Cuonradus tunc Romanoal tum Rex natale Domini Constantiae egit. Ipsa die post mensam cum Epise pus ei processiones vespertinas tridui l. lius apud Sanct. Gallum laudaret, Rex ait, o
utinam ibi essemus: dc quam illuc anime mi matutini non ibinius PMantur comitinuo naves, quibus mane conscensis cum
Episcopis de caetero comitatu Rex litusn strum attigit meridianus, dc Sanct. Gallo appropians novis laudibus dictatis in loco gloriose susceptus est, tribusque noctibus cum omni hilaritate loco immoratus quarto die abscessit. Longum est dicere quibus jucunditatibus dies exegerit dc noetes admirans
290쪽
. . . ram L Pars Semuda. - , rans lenes cum junieribus qualiter sicut An- eundΔΛ humiliων - 'geli in choro in omnibus gestis& disciplinis vivatus straviore, oi, '' incederent, & maxime in processio in- inter strenitum t- tum quibus poma in medio ecclesiae pa- qu undam vultus
vimen lantesttani jubens cum nee u m tam iam
p rvissimorum moveri nec ad ea adtendere mus h Vsquisque se dissi-Vid ilς , obstupuit tantum rigorem religio- 2dita .hi,i- U MMina Mi , Refectorium vero fratrum hora mem 203 0 nvivio Rex diste
Lecum duobus Episcopis intrans in diei iiudic,rata: λχ' 'no nium plura libi assurgentibus Letal hesititi uis ty:'
cutus, Nobiscum,aat, velitis nolitis parti- go fratribus abiit Ar e
ri habebitis. Decanum autem, qui men- hie . ' '
plexatum retinens assedit, de ei apposita ad se sumens omnes circumspectans & arri- CAPUT Xvidens; his, inquit, in nomine Domini inte- a Gente
vim cum gratiarum actione participemur. A paseh istiumisit quantocius ad Salomonem Episco- ζιM. Galli Montisti Fum& Abbatem ne sibi silperveniret, sed iez uterque pro altero mensas teneret. Propo- ut so ui in iri '' - λα, διὸm, sto dem cum nihil sibi nisi quod fratribus ciebo eoioni ui Arz μηρς' ' Paratum estet juberet apponi et O Rex, in- praetiosissimi, inridiiii 'sta ''qui L, nostra Φnfortunia quod superventu- illis Λὼ λλ. . , . μ qVς φλ rum diem non expectabas. Cras enim pa- illelis., PV'gςnd nobis Deus misereri poterit. Infantulis de. stillium in his '- Μη inde per ordinem lectitantibus oc analogio bimus 1ltris iis qdescendentibus aureos in ora ad se levatis ieetidehie, .hniri ' Vς λῆς d misit, quorum unus pusillior cum clami- sanct Gais MAh, i i xuς tans aurum expueret ι iste, inquit, si vixe- t o his , Ni δ' rit bonus quandoque Monachuserit. Sur- perficiunt ' SI gens tandem a mensa hilariter fratribus tias tereten, Sanct G, 'multa locutus optimae spei esse monebat, acti, kik iiiὰ 'ix kβMPς quoni/msi adviveret, tales convivas latifi hi ho pq i imperii, caret, rediensque ad suosSalomoni Abbati liti ad Hioheu in nostro&Episcopo gloriatus aiens se numia lata obia . - 'ν x ς tς ι P Suam laetius convivatum. At Rex vespe. ιumisii VIa bi /urum Mus
m de noctem cum egisset, diluculo T rana uetes.
Ventum Perens fratrum Omnium votis ta- inih ill nollet ventibus fit fiater conscriptus. Ingressus Vero basilicam Sancta Galli pretiosis velit- sities v . , - Pinxitu Vit altaria palliis, oratorium Beati Othmati eohi misi ἡ iaci. V iς φ Q ς cu/ sua
intrans seque reum quasi ipse inccrtucruat audientium rim
fictioni us quae illata quondam ei lucrat, disciplinam Ata eum DE T
pacto, ut fratres nostri conscripti procon I---- L
Vivio nostro hesterno habundantibus ira Sy annotantur: Serti=rolo statutam hebdomadam Natalis Domi- isti. ζη 'ni himus etiam in memoriam mei debeant convivari, de subridens ; nam Sc ego hodie n. --fr-ter conscriptus volo prandere cum ira v ctoria cane- tribus de fabas nostras de meo piperare. Aguntur celeres Regi massis a fratribus super idipsum altare praematuratur prandiunt, impletur refeci tum, vix unum Sti 1 Meo δIector recitaverat periodum caratos quin a sum E Dnon agit emera , licenter tunc a -