장음표시 사용
511쪽
C a P v x IV. De Depositione , Degra tione , et i Cessatione a Divinis.
Depositio est poena Ecclesiastica , qua Cl xicus legitime eonvictus homicidii , larii , perjurii , seu alterius gravis criminis , ut statuitur Cum non ab homine io. de Iudiciis, perpetuo ire movetur, vel a suscepti ordinis exercitio; vel ab Osticio , et Ecclesiasticae jurisdictionis usu ; vel a Beneficio ; aut denique ab Ordine simul, ossicio , et Beneficio. Hic tamen non spoliatur privilegio Canonis , et Fori; ut ex cit. C. Ciam non ab homine , et ex Cap. At si Clerici 4.-Τit. inferunt Abbas , Suareet et alii ap. Bened. XIV. Syn. Dicec. Lib. 9. Cap. 6. n. 3. . Cnm adultero tamen , aut minoribus criminibus reo, post Peractam poenitentiam potest Episcopus dispensare, ut Alexander III. concessit in cit. C. At si Clerici. Et sicut Depositio non est censura , Clericus , qui eam violaret, licet graviter peccaret . Irregularitatem autem non incurreret.
- o. Q. Quid est Degradatio pu. Est poena Ecclesiastica , quae non solum Ecclesiastico Ministerio , Ossicio , et Beneficio Clericum in perpetuum privat absque spe restitutionis psed privat etiam privilegio Cunonis , et Fori; et obnoxium eum iacit laicae potestati t ut laicorum more pinnas sustineat, quae a jure sunt ejus seeleri constitutae. Duplicem autem, Degradationem distinguit Bonisaeius VIII. in C. Degradatio a. de Poenis in 6.: in oerbalem, quae etiam DeροSitio Citur; et in realem, seu actualem, quae Proyri.
512쪽
Degradatio appellatur. Verbalis est ipsa sententiae prolatio , per quam Judex Ecclesiasticus Clericum ejicit a suo gradu , et soro laico addicit. Realis autem est funesta illa caeremonia , qua Episcopus Clericum sacris expoliat insignibus , eumque tradit Curiae Saeculari. Et sicut Degradatio non potest tollere potestatem ordinis , et Characterem ; sequitur , Clericum degradatum , si o-xat in sacris, teneri ad votum Castitatis , et ad Horas ; si lue compatibiles sint eum poena , ad quam damnatur. i 7 r. Q. Per quae crimina potest quis degradari γ, Hujusmodi crimina adnotantur in Iure communi , et Pontificiis Constitu ιionibus ; ut videro
at Haec sunt r.' Haeresis , et Apostasia eum pertinacia. a. Falsificatio litterarum Apostolicarum. 3. Assassinium 4.' Nesandum crimen contra naturam ,
in quod plus semel quis sit lapsus. 5.' Sollicitatio
ad turpia in Sacramentali Consessione. 6. Celeis bratio Missae , aut exceptio Consessionis ab eo , qui non est Sacerdos. 7.' Fabricatio , tonsio, aut adulteratio monetae aureae , Vel argenteae , ejusquo erogatio per Italiam. f.' Sagrilegum , et execrabile surtum SS. Eucharistiae sive eum sacra Pixi de , sive absque illa , apud se eam retinendo I sive alio transferre praesumendo.
a. Q. Sunt ne alia crimina , per quae Degradationis poena sit quis plectendus i ilς. Praeter praemissa crimina speciatim expressa , posset certe per alia aequegravia , aut graviora crimina Clericus degradari. Sed quid requirit Caelestinus III. in cit. Cap. Cum ab ho-na Τ Ut Prius coerceatur criminosus Ciuricus per Depositio
513쪽
nis , et Excommunicationis poenas , ad hoc, ut resipiscat. Quod si Clericus ille sit incorrigibilis , inemendabilis ; et in ρrofundum malorum Memens , Ecclesiae monita contemnat; tunc quippe , ut textus loquitur, cum Ecclesia non habeat ultra quid fiaciat; ne ρossit esse ulιra penditio μω-rimorum , Per foecularem comprimendus est ρο- testo tem; idest,.ad Degradationem procedatur ; ut
sapienter monent Benedictus XIV. ibid. n. s. . 3. Q. Quid est Cessatio a dioinis isi. Est species Interdicti , per quam Clerici
prohibentur divina officia peragere , Sacramentaministrare, et cadavera sepelire in aliqua Ecclesia , ut constat ex C. Non ess Mobis II. de Spo sal.; ubi Alexander III. excipit Baptismum Paruviatorum , et Poenitentias morientium. Qui potest ferre censuras, potest etiam imponere Cessali nem ; sed non nisi ob gravem, manifestam et nOtoriam injuriam Deo , et sacro loco illatam ; ubsalutaris terror. et criminis horror in populo iu- cutiatur. Varia sunt crimina , per quae Cessatio
a diuinis potest imponi ; et in jure imposita est, si Ecclosia aliquo modo polluatur, ut explicatum fuit Lib. IV. n. . I 53. , et 154. 4- Q. ne aliud praeterea notandum rv. Maxime. Et I. cum Cessatio a divinis non sit censura ; eam violans celebrando , ministrando Sacramenta etc. . etiamsi graviter peccet, Irregularitatem' tamen non incurrit. Begulares autem eam violando, ex Clem. Ex frequentibus . I. da Sent. Exeom. excommunicantur ipso facto ι dummodo Cessatio non sit unius Ecclesiae, sed . n Talis omnium loci Ecclesiarum, et es servetur ab Ecclesia Matrice. Notandum a.' quod quil Cessam
tionem imponit; is, aut ejus Superior , aut Su .
514쪽
eessor , aut Delegalias potest eam tollere. Et sicut in jure communi ex cito Cap. Non est mobis Cessationis esseclus exprimuntur ; EPiseopus , a - Iiusvo Ordinarius eam imponens , nequit esseclusillos diminuere , essiciendo ex. gr. ut Sola divitia
Ossicia sint in illo loco prohibila.
. . Est impedimentum Canonicum , quo quis in- . habilis redditur ad Tonsurae , et ordinum susceptionem , et ad susceptos exercendum. Hoc impedimentum , quod ex quadam decentia , et ad tuendum , Servandamque Religionis Majestatem ab Ecclesia est inductum , in solis casibus in Jure expressis , ut colligitur ex Cap. Is , qui 38. de Sent. Ex c. in 6. , incurritur ; nec potest ab Epi-εcopis , et a quocumque alio Papae inseriori indu- ei. Et excepto ordine , Irregularis licite recipitalia Sacramenta ; potest divinis ossiciis interesse , ut privatus ; cum aliis communicare ; in loco sacro sepeliri; et alia, quae in Iure expresse non sint prohibita. 6. Q. Quo tu plex est Irregularitas v. Irrogularitas dividitur t.' in totalem et pa tialem. Totalis est illa , quae ordine suscipiendo , et suscepti omni exereitio privat; ut illa proveniens ex homicidio , bigamia etc. Partiatis est illa , quae solum privat aliquo Ordinum exerci-itio ; vel solum ascensu ad Ordinos superioros ; ut
Presbyter, qui pollicem amisit; licet irregularis
515쪽
sit quoad Missae celebrationum ex C. Presbi rum I. de Clerico aegro t. non prohibetur tamen coeteris Diciis Sacerdotalibus fungi. Dividi iura. in Irregularitatem ex delicto , et in eam , quae est desectu. Quae autem hint hae, Irregularitates ex delicto; quaenam ex defectu ;sint Essectus Irregularitatis ; quomodo pussit lollielc. ; sequentia Capita dilucidabunt. . .
De Irregularitate ex delicto. . s
77.i Q. Quaenam sunt , iet quando incurrunt ad
Irregularitates ex delicto p . x . . lia . . Ad septem reducuntur delicta , ob quae juxta sacros Canones , Irregularitas incurritur. i. es; IIaeresim . et Apostflsivm. u.' ob malam susceptionem Baptismi : 3. oh i illicitam ordinum .: su 'sceptionem : 4.' ob vetitum. Ordinum exercitium h5. ob homicidium t 6.' . ob mutilationem : I. ob delicta enormia. Hic autem nota , quod praeqdicta delicta timc inducunt Irregularitatem: Ii quando sui it externa , consummata . et commissa cum cognitione Legis Ecclesiasticae; illa vetantis Mi ut te, net S. Antoninus cum aliis, quos cit , et, se
Sint graviter . peccaminosa et ita ut , si qui ν 'b invincibilem ignorantiam , inadvertentiam , aut ex alia circumstantia excusetur a mortali ; Irregula, xitatem non incurret. Quando autem praesuta dolictae inducant Irregularitatem . vel non in Sequemitibus Paragraphis explanabitur. . i i l
516쪽
. . malam Baμωmi SuS νιiOΠem. i, 78. Q. Qui ob Haeresim censendus est irr i primis sunt ipsi Haeretici fornatales, etiamsi unam Fidei iveritatem pertinaciter, negenti ut colligitur ex C. Saluberrimum II. Causa I. q. T. Secundo fautores , et defensores Haereticorum , ut
talium ex C. Quicumque a. de Haeret. in 6. .
Tertio filii , et eorum descendentes' usque ad secundam generationem , si sint ex linea paterna ;ad primam generationem, si Z sint ex lihea materna C. Statutum I S. eod. Tit. in 6. . Exeipiuntur ex eodem Capite illi filii quorum parentes ante mortem eonversi sint, et Ecclesiae incomporali. Sicut excipiuntur iΙli filii ἀ vel nepotes nati ante lapsum parentum in , Maeresim : in hoc nim casu non Haeret rcclvum ,, sed Catholicorum e .sent , filii , vel , pineis . Et proinde : non irregu
i Quamvis triplox sit Apostasia ςi a fide scilicet , 'a Religione protiissa , ed a SaCro ordine Suscepto ; solus autem Apostata a Fide , idest, qui terne sive ex animγ, sive ficte, Sive ex metu' gravi. Fidei Christ anas renuntiat; ex. C. Presby teros M. Dist. 5ο. Irregularitatem incurrit. Et sicut Apostatae sunt 'etiam Haeretici et hinc stiam lautores, et alii, 'de quibus , 'humum : praeeedenti locuti sumus ; ovadntat irregatares. Apostatae a tem a Religione proiiussa ,: qt an a Lx communieationem ipso facto incurrant , si Habitum temere
dimittant , ut Bonifacius VIII. in C. O pericu-
517쪽
Iosa a. Ne cier. etc. statuit; Irregularitalem laiamen non incurrent , nisi in his duobus casibus nempe , si in Apostasia aliquem sacrum ordinem
suscipiant C. Consultationi 6. de Apost. ; due
cum Excommunieatione celebrent, vel sacrum Or
M. Q. Quando ob malam Baptismi susceptionem
Irregularitas incurritur .. Tribus in ossibus I.' Quando adultus abs lito ulla necessitate ab haeretico scienter Baptismum recipit C. Ventum Caus. I. q. I. ). a.' Quanado adultus Baptismi susceptionem dissert ad tempus aegritudinis ob mortis metum. Hic si non moritur , et vivat ; .ex Cap. Si quis I. Dist. 57. erit irregularis. Hic autem nota , quod si postea ' bonae vitae apparuerit; ex eodem Capite posset promoveri. 3.' Quando adultus iam valide baptizatus , scienter praesumit denuo recipere Baptismum. Etiam
claratur irregularis ad reprimendam Donatis iarum haeresim , qui rebaptigabant. . Iulo in C. Ex . titio rum I. de Apost. Alexa mkr III. declaravit i Tegularem Clericiandi si laetum suu publicum , qui licet in minori aetate , miniStorium suum scien tur praestitit Sacerdoti rebaptizanti ejus Datrem inia firmum , qui credidit aliquibus Mulieribus sagis quod per iterationem Baptismi citius ab infirmia, tale se liberasset. . a V . i , - 8ι. Q. Quid dieendum dei rebaptizanis 2 i. o. Si quis jam valide baptizatum ab obstetri eo ι vel ab alio , iterum audeat sciento baptizare ; prse ter grave sacriIegium , quo se alligat ; etiam hia irregularis evaderet; quamvis sub conditions eum rebaptizaret. Ita ex praefato Cap. Ex ιitterarum
deducit Benedictus XIV. . Syn. Dicoe. Lib.
518쪽
Cap. 6. ti. 3. , et Instit. 84. n. g. etc. Catechismus Romanus ile Bapt. n. 57. ; alii iuvDoctores. Quod si Parochus , re dili OeIiter examinata cum Obstetrice, Cum astantibus etc., dubius sit , an ille fuerit valida baptizatus ; tunc absque ulla culpa , et poena potest , imo debet sub conditione eum iterum baptizare ; et multo magis esset absolute baptietandus , si certo appareat , ex desectu maleriae , vel formae , vel intentionis non esse valide baptigatum. Vide quae de valore Sacrumentorum diximus in Lib. IV. a n. s. ad Id.
De Irregularitate ob illicitam ordiniam i
Ba. Q. Quando ob illicitam ordinum susceptionem Irregularitast incurritur γν. Incurritur 1. , quando quis surtive suscipit Ordines; hoc est, quando non examinatus; vel non admissus; vel alio pro se ad subeundum examen submisso etc. οῦ dolose se ingerit inter ordinandos. 2.' Quando quis, vel aliquem ordinem minorem cum . Ordine Sacro ; vel duos ordines sacros eadem die suscipit. Ita Alexander III. in Capitib. Veniens t. Cum lator a. et Innotuiι 3. de Eo, qui furtivo etc. 'S.' Quando quis post con- Iractum Matrimonium licet non consum malum , invita uxore , Subdiaconus ordinatur. Extrav. Antiquae de Voto ). 4. ' Quando quis Excommunicatione majori ligatus non autem Sust ensione, vel Interdicto , ut censet Benedictus XIV. Syn. Dioec. Lib. I a. .CaP. S. .n 6. et 7. citans muIlos
519쪽
Doctores , aliquem sacrum ordinem suscipit C.
cum . illorum 3 a. de Sent. Excom. . 83. Q. Quando Irregularitas incurritur propter vetitum ordinum exercilium χν. I .' Quando quis absque deinta facultate pluries eelebrat eadem die; ut S. G. Conc. I S. Nov. x686. a.' Quando quis Ordinem exercet, quem non habet: ut si quis nota Sacerdos auderet celebrare ; nuptias , aut aquam lustralem benedicere I Saeras consessiones audire; extremam Unctionem ministrare; solemniter baptitare; aut aliud ol Iicium Sacerdotalr exercere. Dixi sodemniter baptizare e quia in casu necessitatis ob mortis periculum quilibet, et etiam foemina posset licite privatim baptizare, ut dictum est loquendo de Baptismi Ministro Lib. I v. n. 5o. . Imo in absentia Sacerdotis , vel eo impedito , de commissione Episcopi , vel Parochi, Diaconus etiam solemniter , sed stola transversa. Poss et licita baptizare ; ut ibidem n. 49. dictum est. Haec omma , et se
quentia constant ex Cap. Si quis a. de Clerico non Ordin. , et ex C. Ex litteris a. eod. Titulo. 84. Q. Est ne aliud praeterea addendum p . ψ. Ob eamdem rationem S.' Irregularis evade-Tet , qui non ordinatus Diaconus auderet solomis niter canere Evangelium , idest cum Stola , ut communiter verbum solemniter intelligitur a D ctoribus ; vel non ordinatus Subdiaconus caneret cum Manipulo Epistolam in Missa. Dixi solemnia teret quia si qui non est Diaconus , si is Stola ;et qui non est Subdiaconus , absque Manipulo Caneret Tespective Evangelium , aut Epistolam ;Peccarent utique ς sed Irregularitatem non incuriarerent. Iino constitutus in Ordinibus minoribus ,
deficiente Subdiacono, potest licite per Superiores Tu. MOR. T. II. Sa
520쪽
sui,stilui ad cantandam. Epistolam baratus abriue Manipulo. Ita decrevit S. L. Congregatio 5. . aul.
85. Q. Quinam alii ob vetitum ordinum exeracilium Irregularitatem lincurrunt 2 iu. 4. Incurrniat illi , qui ligati Excommunicaationo majori, vel Suspensione, vel Interdicto, exerincent actum ordinis Sacri; ex. gr. audent cesubraiaxe ; cousessiones audire ; extremam Uuctionem ministrare ; solemniter baptizare ; Officium Subdia- coni , aut Diaconi solemniter exercere aut ali uiuordinis actum exercitare. Colligitur ex C. Cum medicinalis r. Is qui I 8. Is, cui Ao. de Sent. Exco m. iii 6. Dixi audent celebro a cie .: quia, si quis in vincibiliter ignorans , aut non remini SCenS , Se eSSe censurauim , dire lari tutem nouincurreret ς quia , ut bene notat B. Ligorio n. 358 Not. a. ), haec ob, cont*mptum Censurarum imposita est. Bonaei nata et alii api id Monacelli par. 3. in Praelud. n. x7I. γ excusant otium 'it Ios , qui in casti necessitatis , causa vitandi scandali aliquem ordinis actum contriti exercent. Dunique Irrcgularitatem incurrit qui Scientet absque vera necessitate in loco interdicto celebraret, ut clare eruitur ex cit. C. Is, qui : quia per ordi- . nis exercitium censuram violuret.
, Da Irregulamitata Ob homicidium.
86. Q. Quando Irregularitas inevrxittar ob ho
hi. Duplici ex capita potest haec Irregularitas incurri ex desectu , et: ex delicis. Quando incura