장음표시 사용
481쪽
sio facta sit in publico, et notoria evaserit; et insuper ut factum nulla Possit tergiversatione ce tari , nec aliquo suustragio excusari; ut legi tuein cit. Const. Ad eoidanda. Hi ne licet percussio sit publice facta , et reddita etiam notoria; si per cussor posset se excusare , et dicere , se suisse ebrium ; aut in sui defensionem secisse; vel ex motu primo primo ; vel ignorasse illum esse Clericum,
vel Monaelium; aut percussori adnexam esse Excommunicationem ; tunc , ut percussor seret vitandus, praeter notorietatem facti , requireretur etiam notorietas juris ; seu quod per sententiam Iudicis
Ecclesiastici constet , illam percussionem nulla te siversatione posse excusari ; et percussorem reapse an Excommunicationem incidisse, et esse vitandum . .. 29. Q. Quando publice excommunicati censendi fiunt uitandi ru. Quando quis non solum sit publice ex com- . municatus ὁ sed insuper , ut per auctoritatem Ecclesiasticam sit publice, ut talis denuntiatus , vel inter Missarum solemnia ; vel per cedulonum in locis publicis assixionem , juxta locorum consuetudinem ; vel alias. Hinc , quamvis publice constet,
Haereticos ex. gr. esse publice excommunicatos Exin Communieatione majori Papae reservata; nisi autem
Constet, Vel per famam publicam , vel per testimonium duorum fide dignorum , et etiam unius gravis Personae, aliquem ex illis esse, ut supra , denuntiatum , veluti excommunicatum ; hujusmodi Haeretici non essent ouaridi: quia ex dicta Const. Ad evitanda requiritur , ut sententia sit a Iudice publicata , et speetaliter denuntiata. Vide B. Ligorio
M. Q. In quibus hujusmodi excommunieati νμιandi debent evitari t
482쪽
--iCasus , in quibus sub luaena Excommunicationis minoris, ut 'extili Catum est II. 25. , vetitum eSt communicare cum excommunicatis, vitandis eomprehenduntur sequenti versiculo : Os , Orare , Communio, Mensa negatur 7 ut eruitur ex Cap. Exsommunionios II. Caus. II. q. 3. Per=b os intelligitur vetitum cum excommunicato vitando quodcumque colloquium et raui privatum', Vel: Per nutus, lier litteras , per internuiicium h et quod vis signum benevolentiae , ut missio , vel acceptum lio munerum , et similia , quaei inter amicos exer-ecri solent , ut sentiunt Salmaticenses cum aliis ,
quos citat , et sequitur B. Ligorio n. i89. ). i3r. Q. Quid intelligitur per ly O rest :.-. Intelligitur , quod 1idelibus vetitum est Missae' interesse Cum excommunicata vitando; aut Cum ipso assistere processionibus , divinis ossiciis. Orationibus , aliisve sacris Functionibus I aut Missam coram ipso celebrare. Et pi hujusmodi ex com in unicatus Missam auditurus Ecclesiam intraret; et monitus a Celebrunte nollet exire ; jam ipse in aliam Excommunicationem Papae reservatam incideret, ut statuitur in Clem. Graois 2. de Sent. Excom. , et insuper si ipse nolit exiret, aut.nequeat expelli ; Divina Ossicia otc.. essent interrumpenda ; astantes aufugere deberent, et ipse Sacor dos , si nondum Carionem incepit , Missam abrum- pcro teneretur; et Si inceperit, cum solo Ministro potest Missam prosequi usque ad sumptione sacri. Sanguinis ,i et reliqua: perficere in Sacristia , vel omittere , si haec non adsit. CommuniS. . ., 32. Q. Quid intelligitur per ly Vale, Commuanto , et Mensa p . , -
- ου o Per ly Male intelligitur prohibita omnis ti norifica, aut amica Salutatio Ierbis, nulibus, g ,
483쪽
slibus, . aut aliis signis. Per ly :commvn o intellieitur.vetita eum excommunicatis, vitandis quaecumisque societas in . habitatione, , contractibus, iudieiis, operibus, itinere. aliisque exercitiis. Por ly Men- denique lintesigitur, interdicta cum psis quae .cumque eommuisicatio in cibo , potu , conviviis , monsa etc: dum modo i Casu quiS non repeIiatur eum tandis in. . eodenti diversorio , et etiam mensa , tibi unusquisquo, sibi inlcmiit. Ita Suarea , et, .alii , uuos citat; et sequitur B. Ligorio s n. I95. hic nota, quod quamvis in civilibus Enibluerve et, qui communicat cum vitando; duni modo obsit contemptias .: communicare autem in divinis nisi excuset parvitas maleride. , Bux in , crimino criminoso n. . Gia erit graVe. ibid. . n. I96. ixit,33. Q. Nunquam ne licet communicare cum ux-
In quinque casibus hoc Versiculo contentis' Utile , Lex , , με Qt Orata , Necesse ἔpermittit Gregorius VII. C. Quoniam multas xi 3.
Caias. I a. q. extra di Vina Ossicia, ecun mun1Care cum excommunicato .'itando. Primus casus est Utilitas notabilis , tam ipsius excommunicati, quam iam munica sitis ti ut . scisi*φι P04sit quis suis consiliis , et hortationibus excommunicatum ad retsi piscentiam , conversionem , . et I adi, foditione in obtinendam inducere ν ut habetur in V. cum 'o Juntiate 54.i do, Sent. Excom. Item propter urima intem, communicantis . cap. St. vere eod. Tit.
municato. exigere. :debitum ἰ eum ιn judicio con :venire ; eum ut . Advocatum , Medicum , Chirui -gum etc. consulere; si aliuS . non sit, a quo aequontiliter subsidium haberi .P it - , . . -:. 34. Q. . Quiuam Suut alii c*k9. y .
484쪽
. .. Seeundus est Lex , stalicet mnnubii , vi enia ius conjuges mutua sibi ossicia praestare debent. TE tius est uia se, vi cujus filii cum parentibus diservi, et villiei cum propriis dominis; Relisimicum suis P 'lutis; Clerici cum Episcopo ; milites
Ceteri ire inferiores cum suis Superioribus licet α' communicatis vitandis possunt communicare. Quaretus casus est Res ignorata , vi cujus a culpa et pinna excusatur qui ignorat, illum, Cum quo communicat esse excommunicatum. Vide iamqn quae pra diximus n. I 3. Quintus denique est Neces-- , quando scit et gravem ne itatem sive spiritualem , sive temporalem quis Arabeat petendi ab excommunicato Consilium , victum , Vestitum , e-leomosynam etc., aut excommu uicatus in similibus Ure imstantiis reperiatur. Item m communicetur ob metum gravem , ut dictum est n. 14.
35. Q. Quot sunt Usectus Excommunicationis majoris p Estectus Excommunicationis majoris ; seu bona , quibus privat haec Excommunica ita sunt
novem. Primus est privatio usus Passivi, seu suscen tionis Sacramentorum. I in C excommunicatus etiamsi toleratus ; absque gravi peceato trulluandi acran mittatu potest recipero , nisi prius a Censu ra absolvatur. Colligit ar ex C. Si quem 50. de Sent. Excom. , si non excussit ignorantia in vinciis hilis ; inadvertentia , metus morti s , infamiae ijacturae bonorum etc. ut comis itur docent bes'
485쪽
malicenses eum aliis , quos citat , et sequitur B.
Ligorio n. i58. : quia Censura non obligat
sum tanto rigore. Excepto tamen Sacramento Pinnitentiae , quod mala fide suscipiens , invalide r.eiperet ob desectum dispositionis ; alia vero Sa-Cramenta valide reciperet , sed illicite ; quia valor facramentorum cum pendeat a voluntate Clusisti , Per Ecclesiasticam Legem neqnit impediri. . 36. Q. Quisnam est secundus Essectus
- ν. Est privatio usus activi, sive administrationis Sacramentorum , ut colligitur ex ' C. Si celebrat Io. de Cier. Ex comm . Hinc ex eo nunicatus Sacramenta ministrans, regulariter loquendo , et graViter peccaret. et Irregularitatem .incurreret.
Vide n. 85. Dixi regudiariter loquendo e quia si sit contritus , in duobus casibus poswt licite ministrare : I.' in periculo , vel articulo mortis, tu quo alius desit , qui possit Saeramenta Baptismi ιὰ Poenitentiae ministrare ; et juxta SuareΣ , et a lios, etiam Viatici, et extremae Unctionis , si moribundus alia Sacramenta recipere nequeat. a.' quando adest .gravis necessitas , vel utilitas proximi ;dummodo ille excommunicatus sit requisitus , et sit toleratus. Vide B. Ligorio n. I 39. et 169. . i37. Q. Sacramenta ab excommunicato ministrata , erunt ne valida γη. Cum valor Sacramentorum dependeat a potestate ordinis , quae per Censuram inequit auferri; patet, quod excommutat catus quamvis illicite . valido. tamen Sacramenta ministraret , posita materia , et forma eum debita intentione, Ministri, iuxta Christi institutionem. Excipe Sacramentum Poeni. tentiae , quod administratum extra periculum', vel articulum mortis ab excommunicato vitando , invalidum est : quia ad hoc Sacramentum non suis
486쪽
scit i potestas' ordinis ; sed, requiritur etiam jur i ctis , quam hujusmodi excommunicatui amittit. Ita communiter Doctores apud B. Ligorio n.: rχ Πic , autem nota , quod , si adsit error communis Cum titulo colorato, consessiones bona fide. illi iactast erunt validae ut dictum est Lib. III. mo, i6o. i. . 33. : Q. QuiSiaam eSt tertius , et quartus Effectus v. Tertius Effectus. est , quod excommunicastus vitiindus absque gravi , culpa nequit Missae , caeterisque i divinis . Ossiciis interesse , ut explica-lumor . . 3Io; et stat tuit Boni sucius VIII. in Cia. Alc
non prohibet, quominus possit in Ecclesiis priva
limi oraret, concionem audire extra tempus , divi-
Exconi t Jsit obligatus sit. ad. ΗOras Canonicaque tenetur . Ρrivatim oas. recitare. Quartus. est , quod Oxcommunicatus: vitandus alon solum divinisciis' interesse lioquit ; sed ' insuper i privatur 'omes fructu .Sacrificiorum ., . precum ., Indulgentiarum etc. , qui ex: i communi Ecclesiae thesauro fidelibus
applicatur C. A nobis a8. eod. Tit. i r cum sit
extra, communionem. Ecclesiae. Et, quamvis sit c- mendatusa nisi ptius absolvatur ; non licet pro eoossorri Sacrificia , . aliasque publicas preces.' Pro ejus tamen conversione licet privatim preces sieriet etiam a :Sachrdote ut . persona privata. in Missa potest i pro . eoi mentali ter orari in Memento. 39. Q. Quisnami est quintus Effectus p. v. Quintus itasectus, est , iquod excommunica livitandi, nisi ante, mortem Ecclesiae sint reconciliati ; sepeliri is nequeant in loco sacro. Rationem dat Innocentius III. C. SVrmi r a. de Sepult. : Ut quibus non communicarimus visis, non Com
487쪽
Pontifex , 'exlmmari eorum cadavera , si discerni clueant. Et qui publice excommunicatos scienter in loco sacro sepelire praesumpserit, clemens V.
Cap. Eos , qui I. Clement. de Sepult. jubet,
tit ipso iacto excommunicatus existat ad arbitrium. Episcopi. Et non solum graviter peccaret qui se-reliret, sed etiam comitantes ad Sepulturam, et Ierici eanentes B. Ligor. n. I 86. . Et hic nota , quod excommunicati tolerati , si cum signis Poenitentiae moriantur , licite sepeliuntur in loco sacro ibid. n. r 87. . 4o. Q. Quisitam est sextus, et septimus Egu- Ctus 2. Sextus Effectus est , quod excommunicatus privatur omni usu et exercitio jurisdictionis siu-xitualis , ac Ecclesiasticae, ut colligitur ex C. Avis diuinius 24. q. I. ; et reddit incapacem ad obtinenda Beneficia, Dignitates , et alia Ecclesiastica Ossicia , et Distributiones quotidianas. Item rediadit incapacem ad obtinendas gratias a Sede Ap stolica ; nisi in ipsa concessione ad esseclum gratiae obtinendae absolutus censeatur. Septimus Enfectus , quod , si excommunicatus per annum in Excommunicatione insordescat; suspectus de Haeresi evadit , et contra ipsum tamquam de Haereat suspectum possit procedi , ut statuit Tridentinum Sess. IS. Cap. 3. de Res. in fine ). Vido alia jura ap. Ferraris V. Excommunicatio Λrt.
4 i. Q. Sunt ne alii Essectus Excommunicati nis tu. Octavus Essectus est privatio communieationis forensis. Unde excommunicatus non potest esse judex, advocatus, tabellio, teStis, actor, tu lor , executor testamentarius etc. Vide jura et
488쪽
exeeptiones apud B. Ligorio n. x M. et alibi. N ntis Essectus est . quod extra causas a jure concessas , et supra relatas n. 33. et 34. , esse
communicatus privatur communicatione ei vili . ae potitica cum fidelibus . in omnibus casibus exposiatis n. 3o. Si. Et Si . lamen ex uim unicat sit toleratus, et requisitus; potest in civilibus et politicis communicare cum si delibus , uti n. as. innuimus. Qui autem sint Effectus Excommunicationis minoris'; et quibus bonis hac Excommuia inicatione innodati priventur, vide n. 24.
42. Q. Quid ex hactenus dictis rei deduce dum y
Cum Exeommunicatio major a communione , et consortio fidelium infelicem excommunicatum ejiciat ; et tamquam putridum membrum ab Ecclesia abscindat; eumque privet Communibus Ecclesiae suffragiis ; perceptione, et ministratione Sacramentorum ; atque tot aliis spiritualibus aetemporalibus bonis , ut jam diximus ; cumque ipsi
fideles ici angustiis , eonscientiaeque anxietatibus debeant versari , possint nec ne cum vitandis communicare ; deducitur, quam parci esse debeant Ecclesiarum Antistites in exerendo illa gladio , quem Christus non ad destructionem, sed ad aedificationeri illis dedit. Et, cum Excommunicatio sit poena , qua nulla major Si in Ecclesia, ut legitur in Concilio Coloniensi relato a Benedicto XlV. Syn. Dicec. L. IO. c. s. n. S. ; sequitur. nonnisi per graviores culpas esse illam infligendam ; et quando , ut concludit idem Concilium ,
criminosi aliter corrigi non possunt.
43. Q. Quis ab Excommunicatione potest absolvere 2 Capite III. a u. 15. ad a1. laqueudo de Cen-
489쪽
suris in genere iam diximus, . ei ualido
possit ab eis tam reservatis , quam non reservatis absolvaro. Quod dictum est de Censuris in genere , intelligitur etiam de censura Excommunicationis in simcie; et . ibi dicta recolantur. Renianet nunc , ut videamus , quae sint Excommunicationes iam reservatae , quam non reservatae ; ut Cotilassarius noscat, a quibus, et quando possit, vel non possit absolVere. Nos autem non omnes, sed magis obvias ex citatis locis exceptas referemus.
x. Haeretici cujugeomque sectae , eornmdem receptatores , fautores , defensores ; eorumdem libros haeresim conlinentes , vel de Religione tractantes scicnter legentes , retinentes , imprimentes , defendentes ; et Sehismatici I. Appellantes ab ordinationibus Summi Pontifici si aa foturum Concilium. 3. Piratae , et illorum nutores , receptatores , et defensores. 4. Subripicntes naufragantium bona etiam intilioribus inventa. 5. Imponentes , vel augentes pedagia , praeterquam in casibus a jure permissis. 6. Falsilicantes literas Apostolicas, aut salso satiricantes.
I. Deserentes arma Turcis, aliisquo christiani nominis inimicis. 8. Impedientes eos , qui Victualia , et alia n
490쪽
s. Laedentes eos, qui ad Sedem Apostolicam veniunt, vel ab ea recedunt. Io. Male tractantes Peregrinos , qui Romam P tunt, vel ab ea recedunt , fautores etc. xx. Offendentes Cardinales , aliosque Ecclesiae Praelatos , nec non mandantes , et rata habentes. II. Offendentes eos , qui recurrunt pro suis negotiis ad Romanam Curiam; aut eorumdem Procurat es etc. I 3. Appellantes a gravamine literarum Apost sicarum ad lateam Potestatem. 14. Executionem literarum Apostolicarum impedientes. x S. Iudices saeculares . qui Ecclesiasticas personas ad sua tribunalia trahunt.16. Impedientes jursdictionem Ecclesiae Praelatorum, eorumque judicia eludentes. II. Usurpantes jurisdictiones , et proventus ad Sedem Apostolicam , et ad quascumque Ecclesiasticas personas pertinentes. 18. Imponentes onera personis Eeclesiasticis, Ecclesiis , aut earum Ductibus.
i9. Iudices, et quilibet Ministri de Clericorum
criminibus cognoscentes. xo. Occupantes , aut retinentes bona Sedis Apostolicae.