장음표시 사용
201쪽
mum Sacramentum,facit prius genusexionem usque ad terram Sanctissimo Sacramento:deinde surgens genuflectit ite. rum super puluino ibide parato, & orat; completa vero oratione surgens facit iterum reuerentiam cum genuflexione Sa- istissimo Sacramento .
io Quod si in Altari non sit Sanctissimum Sacramentum , Episcopus ante infimum gradum Altaris accedens, facta prius cruci profunda capitis inclinatione,genuflectis super puluino, &genus e. xorio ibi parato, orat, & oratione com .pleta, ubi surrexerit, facit iterum Cruci reuerentiam profunda capitis inclina
it Episcopo in propria Dioecesi sa-
miliares,ac scuti seri flexo genu ministrat, Beneficati, ac Clerici omnes reuerentiam faciunt, exceptis Canonicis, qui prosunda capitis inclinatione reuerentiam sacere debent; praesente Cardinali,
huiusmodi genuflexiones no fiunt Episcopo, sicut nee Cardinali celebranti co ram Pontifice, & omnino nulli inseriori praesente Superiore fieri debent. I a Cum Episcopus siue in Missa, iue ad Vesperas soIemnem dat benedictio.
nem,omnes, etiam tenens Baculum,& si sit Archiepiscopus,crucem deserens, genuflectere debent, ipsi quoque Canoni ci , di Dignitates, Episcopis tantiim e
ra Episcopo ordinario Ioci transeunte,dum sormando signum crucis benedicit,omnes genuflectunt; innonici vero,ae Magistratus caput prosunde incli
i Omnes cuiuscumque gradus , ac Ro. li.3.ldignitatis, cum ante conspectum Roma. ni Pontificis peruenerint, distantibus spati js ter ante illum genuflectunt, eiusque pedes osculantur. Imperator vero,Reges, maximi Principes , eorumque Oratores prima vice etiam ad osculum manus, &oris recipiuntur, reliqui ad pedis osculum
tantum.1 3 Romanum Pontificem omnes genuflexi alloquuntur, exceptis DD. Cardinalibus, nec aliquis surgit, nisi ipso iubente; adstantes omnes, dum ipsos alloquitur, genuflectunt. PraeIati in Congregationibus, dum suffragiu ferre incipiat, genuflectunt, surgentes postea, quae dicturi sunt, prosequuntur, & ubi compleuerint rursum genuflectunt. I 6 Aduertendum omnino in ipsis genuflexionibus, quod Aurelianense Concilium monet,ne quisquam uno genu λ- Iotenus impresso orare praesumat, sicut Iudaei irridentes Dominum in eius passione secula leguntur, sed utraque genua terrae figat. ait enim ApostoIus: Fle ge. nua mea ad Patrem Domini nostri Iesu Christi. 17 Quod tandem in omnibus genuflexionibus obseruandum omnino hoc loco monemus,est, ut simul couenientes
pari disciplina omnes simul genuflectant
in Choro,omnes eodem tempore curru.
res postulauerit, consurgant. Cum vero bini, siue in processionibus, siue ad albquid aliud agendum ante Altare pertra-seunt, ambo simul genuflectant, ac surgant, ad terram usque procumbentes,itrenue,& alacriter, sine strepitu,sed modeste reuerentiae cultum, ut decet, exhibenteS.
De ordine, de modo, quo inclinationes fieri debent. Cap.ri I Orantes corporis gestus aptare debent . a Nomen Iesu reuerenter adornandum. a Maria Virginis nomen venerandum.
Ad DF.Gloria Patri quomodo inclinan
s Inclinationes,quassunt tecto capim . 6 Modus in inclinationibusseruandus. Reuerentia nomine quid inultuatur .i8 Ordo in reuerenti jsfaciendis M eruam
202쪽
i. ta T si nullibi in scriptura, quibus i ti Missalis rubrica habemus, versus libra:
corporis gestibus sit orandum , similiter&ad Sactorii inuocatione, nee
habeatur expressum , passim tamen Ino viventis Pontificis, du eorum nomen exempla orantium in utroque testa-lprofertur, inclinandum quidem est, sim mento nos docente multum enim exte-lgulis debitum honorem praestando, vep.riores, di corporales gestus mouent adlsus librum,non tamen adeo pro-dE. concipiendum mentis assectus. Nam, te- Ad VersGloria Patri,&c."ies ineui. ste Augustino, humilibus gestibus, velut Sanctiss. Trinitatis expresse sit mentio, stimulis humilitatis,& abiectionis homo tam ιn fine Hymnorum, & orationum, laes. ' interius se humiliat. Vnde, cum in pri- quam in Antiphonis, quς in festo Mn- cedenti eapitulo ex Ecclesis usu, quati- ctus. Trinitatis dicuntur, detecto capite do, & quomodo publicE orantes genu sinclinandum est: interim per Chorum4 inlaes.sectere oporteat, rite sit explicatum, transeuntes sistant, atque versus Altare proximum modo documentum trade- se inserunt, qui vero sedent, profundetrarii. re ratio ipsa Dadet, ut scilicet sciamus inclinent. de modum , de tempus inclinandi in no- 3 Ad Voc Sis nomen Domini bene , stris precibus; multoties enim Christi ctum, omises caput inclinant. Ad Vers.
Domini humilitatis memores, qui se autem Benedictus Dominus die quoiice, metipsum exinanivit, propter quod, te-I& Sit nomen mira benedictu in saevia , deste Apostolo, & Deus ipsum exaltavit, Benedictum nomen Maiestatis eius, di ad nee non etiam pro sui reuerentia meruit vers. Sanctia, ct ιembile nomen eius, ca- exauditi,& nos humiliter,ut decet, ora-Iput pariter inclinatur. Ad preces quoq; tioni vacantes inclinari oportet.
Completoris, quado dicitur vers Benea Praecipue ad tremendum Saluato dictus Dominus Deus Patrum nostrata,ris nostri christi nomen omnes de de Vers. Beneiacamus Prirem, Opilium, tecto capite inclinari debent, illud ado decide Vers. Benevictus es Domιae insi ratione latris colentes ἰ quod istelligi imamento hanclinatur caput. tur,dum hoc Sanctum Iesu nomen, non autem cisisti tantum profertur. bus grauis, ac religiosa modestia sine asa Ad Maria vero nomen, iuxta ru Isectatione observetur,u studio attεdSbricas Missalis , SCςremonialis Episco ites, ut exterior gestus,si ore proserantur,porum, debemus caput deuoth inclina icomitetur,ut decet , quo exteriori culture , sicut ad Sancti , de quo celebratur interius pietas excitetur, & augeatur. ossicium, cum aliquo tamen discrimine: Chorum ingredientes, reueres nam beata Virgo ob singuIarem suam tiam faciunt capitis, ac humerorum
excellentiam , di donum Maternitatis inclinatione Altari , Prelato superim Dei, quod est eximium, eo quod super ri, ac reliquis; quo loco obseruare opor- omnes Choros Angelorum , superque tet, quod semper, cum in rubricis Missa- omnia creata in coelestibus collocatur, lis, ac Coeremonialis habemus alicui re perdubae adoratione venerari debet, uerentiam exhibendam esse, no quidem Sancti vero reliqui Duliae . Idcirco ad intelligitur ea , quς vulgariter genun Iesu nomen, quia est Deus Homo, xione, vel pedis inclinatione denotatur, Redemptor, ac Saluator, profundius, ac sed per reuerentiam communiter intel--M toto cordis affectu Latriae adorationeia ligit rubrica profundam inclinationem,4Ruam ipsum colentes, caput versis Crucem, quς capitis, ac humerorum inclinatione iuxta Missalis rubricas, inclinamus. Adlfit, prout satis erudite explicauit Petrus Maria vero nomen non quidem versus de Ruyz. Crucem, se ut in recogniti, & emenda- 8 Cum reuerentia exhibenda est AlIn omnibus postremo inclinationi- lcs i.
203쪽
37 Ο Ρraxis Caeremon. Lib. II. becta l.
tari Episcopo, celebranti,ac reliquis siue Claude cubiculum pectoris ,& crebro maioribus, siue aequalibus, non attendi- signaculo Crucis munias fionici tur,cui prius, vel postea fieri debeat, sed . tuam, ne exterminator Aegypti in te oeantis commoditas gradientis; comu- l locum reperiat, sed primogenita, quaelnher tamen reuerentia prius fieri debet apud Aegyptios pereunt, in tua mente ei,a quo quis discedit,deinde unde tran- saluentur . Cum igitur ex Ecclcsiae infit, ae ultimo ei, ad quem itur, nullo huistitutione, saepissime in diuinis ossiciis, talo rc spectu,quis eorum sit maior. atque ipsis quoque Sacramentis confis Cum plures adsunt Praelati eiusdEiciendis ipso utendum sit, modum illud gradus, & ordinis, puta Cardinales, vel sermandi, qui diuersimode fieri potest, Episcopi, vel viii tantum eorum , qui thoe loco obseruare oporret prior est in ordine si genuflexo reuerentia fiat, vel omnibus. simul :si eapitis, &humerorum inclinatione fieri debet. Demodo, & tempore sermandi signum Crucis. Cap. VI.
Signum crueis antiquispinum proprio in christianorum. auomosi nos ipsos Agnamus in primcipio Horarum.
Ad Matutinum,ct Complatorium. Euaeteι , rnitium .s Aa Magnificar cum procedendum est 6 Signum cruris supeν alios quomodo formandum. 7 Signum Crucis cum thuribulo super oblata quomodo formandum. 8 Benedictio popuIi quomodo facienda. 9 In beaedidionibus quomodo eleuatur Humate.
traditione, omnibus Sacranentis adhibendum , ut notat Dionysius , proprium Christianorum est,quod & in- confractum a S. Clemente dicitur, ad omnem progressum, atque promotum ad omnem aditum, & exitum , de omninbad omnia adhibendum docet Te tullianus,quod etiam monuit D.Hieronymus ad Eustisthium i Ad omnea aettim , ad omnem incessum manus pingat Crucem: & ad Demetriadem rQuoties se ipsum aliquis Crueis signo muniet , sinistram infra pectus teneat , dextera vero , eius digitis iunctis,& extensis a fronte ad pectus, & ab humero sinistro ad dextrum signum oueis effngar. Signamus autem nos ipsos Horarum initio, cum dicitur Veis Deus in adiutreium meum munde; non autem cum ad preces , vel ad Psalmos idem Versus repetitii Cum dicitur Versus Adiutorium nostrum in nomine Domini ante consessonem , atque etiam ad Primam poli, Capitulum : simili mo do ad Primam,cum dicitur Dιmιnus nos benedicar , &c. pariter ad Complet γrium , cum dicitur Benedicat, ct custoriat nor omnipotens , O mfervors D minus Pater , er Filiuι , O viratus
a Matutini initio cum dicitur Veis
Domine labia mea aperies , pollice dexterae manus signamus nos in ore , de in principio Completoris, cum dicitur conuerte nos Devi salutarιι noster , pariter dexters pollice Crucis signo nos in pectore munimus. Euangelii initio cum dicitur Ini. tium , vel Sequentia Sanctι Euangelij signamus nos pollice dexterae manus in fronte,ore,ac pectore: eodem quoque modo, cum dicitur Pax Dominiflisemper vobiscum. s Celebrans cum procedit Pluuiali indutus ad incensandum Altare, cum intonatur Canticum Mognscat fronte ad pectus signo Crucis
204쪽
6 Benedicens alios, sinistra positam-sta pectus, omnibus dexterae digitis emtensis, signum cruci super benedicem dos ita formabit,ut minoris digiti extremitate, recta prius , mox altera in m dium transuersa linea signetur. Si vero aliquid super Altare extilens sie benedicendum, tune sinisti a in plano Altaris , extra tamen Corporalia deposita, dex. terς digitis omnibus, vel, si index cum pollice, ut moris est, post consecratio. nem sit coniunctus,tribus aliis extensis,
supra id, quod benedicit, signum crucis rite Armabit. 7 Quando in incensatione oblatorsi
cum thuribulo eruces formandae sunt duas aequales lineas,aIteram rectam, alteram verb transuersam in Hostiam, &Calicem ducendo,ipsas formabit,stud&do, ne eo modo, ac si quatuor puncta Ggnare vellet, efformet. 8 Cil a celebrante, vel Praelato pop. Ius benedicitur, omnes genuflexi eaput celebrate versus inclinet,nee se ipsos m 'absit.Episcopus pertransiens efformat ignum crucis super populum aperta, &extensa manu,quoties videbitur. ς Pluuiali indutus quoties se ipsam, vel alios signabit, eum videlicet benedicit thus, vel Ministros, seu etiam populum , Diaconus a dextris eius alitens eleuat pluuialis fimbrias.1 O Cum solemniter Episcopus celebrat, vel Missae solemni assistit, format Sgnum crucis, benedicendo Subdiaco. num ante se genuflexum cantata Epistola: ac pariter Diaconum , cum petit ab eo benedictionem, antequam cantet E. uangelium , item Presbyterum assisten tem, ubi fuerit ab eo incεsatus, ac totis, tersisque manibus, cum reddit mantile,
supra familiares, vel nobiles, a quibus fuerit ei ministratum. Supra Canonicos esto abit signum erucis Episcopus eos benedicendo, dum accedunt ad circula, antequa inde discedant;SuperCocionatore vero, quoties sermonem habiturus ab eo petit benedictionem,dicens Dominumi in eo de tuo,dec. ess,mans signum crucis illi benedicet. In Missa siue solemniter, siue priua te ab Episcopo celebretur,in fine dubenedicit populo, semper ter nil crueis e&rmabit, primo couersus ad latus Epistolae dicens αιο secundo in medio ad popuIum totus conuensus dicens B Filius; tertio ad latus Eua-l
do circuluco uertit se rursum ad Altare. De modo, c tempore, quo bireto,ac pi Ieolo in Ecclesia ad Diuina officiarii decet. Cap. VII. I Orantes eur caput detegimus. a mando ad O cium in cirro caput est
3 α παο in Mois Mortuorum. cum Sanctifi. Sacramnumi expositu semper detecto capite nandum est. s In Mi solemni quando deIecto ea re flare oponet. 6 Gando in praeesionibus.7 In exequys quado tecto capite procedi
i Vmfirmitas in eapitis denudatisne feruanda.
ix Dissopo miniserantes in inferiori ordine ne caput ιegant.
pta omnis vir orans,aut pro phetans velato capite deturpate aput suum; D.Thoma interprete, intelligitur de publice orantibus in ecclesia, praesertim de Saeerdotibus in Missae ce-jebratione, δι alias quado in persona EOlclesiae eota multitudine orationes recitanir na etia Episcopus, ut notat. AIexa.der Alesis,otaturus Mitra deponet, in si- gasi,quod vit reuelato capite debet ora. re,quatenus inter ipsum ,& Deum nullum sit malitiae velamen, ut reuelata facie gloriam Dei cont*mpletur: idem designat depositio Amictus de capite
205쪽
simplisisSacerdotis. orans igitur vir to o Cum Sanctissimunt Sacrament si esti Em.cto capite deturpat caput suum inb lexpositum, omnes caput detegunt; stant norat Christum, ac Deum ipsum: caputitanae, sede genuffecturue, prout res po, .c. .'enim viri, ait idem Apostolu , Christ istulauerit: idestruetur asiatibus in Ch iconer. r.3. est, caput vero Christi inua. Itaque nelio, csi in Altari Eucharistia ministratur. contumelia caput nostrum asticiamus , s In Missis solemnibus omnes adstant i bbri omni studio est aduertendum , quando in Choro capite aperto,tantii nc u Sacerinem L. in ipsis orationibus, diuinisque. ossicijs,ldos sedet, vel du cantatur Epistola , Procum publice oramus, caput sit detegemiphetiae,Gν aduate. Iriactur, vel Aueisiacudum, quandove operiendum.Plura de 4Veris, de Sequentia,&ab vertorio usque euhii hoc in cap. Nullus de Consecr. Docto ad Praefationem de ad Antipbonam , qua συφφ'i ires docent, praecipve Turrecremaraia ,ldicitur .sedentes caput tersita 'ugia ubi expresse docet, quod Psalmos ca- ο In Processionibus sere seper detecto decr ii, nentes in communi, non ab uno, scd a capite inceditur,prs sertim si Sanctis, . Satota communitate tecto capite recitan cramentu solemniter deseratur,vel San istee. tur; cum vero unus tantum orat, caput ctotu corpora seu Reliquis transferatur. 'in' detegiti vide. ibidem. 7 In exequiis De fractorum, cum pera , t plurimum bireto utimur, eun JEecIesiam proceditur di in Absolutione cantantur Psalmi, ac Lectiones, sen per ad tumuIum,tanium celebrans Pluuiali tamen ad vers. Gloria Patri, dic. eaputtindutus caput tegere debet, qui cum an- detegitur ι Symbolum quoque Sanctille Sanctissimum Sacramentum transit, Athana si ,quod dicitur diebus Domi detecto capite gentisiectat, di ad Tumunicis ad Primam, detecto capite a stan dum perueniens, biretum ministro tra Ch*p tibus, ut in Ecclesia Sancti Petri Romae dati rediens vero reaccepto bireto, tectophi, . &lconsueuit, cantari debet: Eadem, teste capite eodem modo,quo venit, progre- aliarum4Nauarro; obseruantur in Cathedrali Ec.dditur, Ad exequias cum ad c gerendumisi . ἡ 'clesia Conymbricensi; in principio ossi corpusdefuncti proceditur,omnes silen-
orati de cit, donec primus Psalmus inchoetur ,ldo,& tecto capite adlocum , ubi iacet, detecto capite standum ist: similiter ad ordinate accedunt,ibique, dum dicutur Mymnos, apitula,Versus,& Urationes,loiationes supra defunctum, stant detea a Preces quoque ,& Suffragia, & reli-Jcto capite; dum veto corpus deserunt, i qua, quae sequuntur usque ad finem os cantantes Psalmos recto capite incediit, ficij; di omnino quoties geniculamur .ldonec perueniant ad Eccle iram, ubi ca- Cum legitur Euangelium ante Homi sput detegunt: cum ad sepeliendum deliam, de Lectiones in Oilicio paruo Ma-Jsunctus extra Ecclesiam desertur, omnestae Mariae Virginis tempore Aduentus,lper viam caput tegunt,donec ad locum quae sunt ex Euangelio, detecto capit 14perueniant. Ad ungendum infirmum testate oportet. Ad MartyroIogium quo cto capite proceditur.
que, quod in Vigilia Nariuitatis Domi 8 illud aute,quo uniformitas serueturi ni legitur, capite det ccto est standum, adueri edu est,ut in Choroastates velini. 3 Ad Udicium Mortuorum, usque 4Processionibus, cures postulauerit,oer, si- dum inchoetur primus Psalinus , &adsmul caput tegat, simulq-pariter detegat.' Veisus ante Iectiones, dum dicitur Pater 9 iando ob valetudinem opus sue' nwer secreto, standum est capite dere-Jrit pileolo, dicturi Orationes, vel Le- .. . cto, quod pariter obseruatur in Vespe, ictiones in medio Choti, atque etiam j ris S Laudibus; repetita quinta Antipho, cum in Missa solemni, vel alios asper- oa,ad Versum usque ad finem Orationis, gunt,vel asiae untur, illum deponunt ἐl l seu orationum. i quod paruer Guent, cum incensantur,
206쪽
vel Pax eis desertur . Cum Sancti. tonsura honesth, ae decenter ornati, mum Christi corpus eleuatur, cum miatanquam in sortem Domini vocati, senistratur,cum desertur, omnes genuite gregati a Rcularibus omnibns sint reum ctentes pilaolum deponant. Cum celdi rendi,& conspicui. Vnde at in Matist brans benedicit populo, eum cantatutinensi Concilio primo sub PeIasio Il. in Choro Et incarnasus est, &c. cum in anno Domini 38 r. celebrato, indecem .IEuangelio dicitor Et verbώcare jactumster indutos, vel armatos Cleticos a se-l. pileolum deponunt. nioribus corrigendos statuitur, imposi-i Io In Missa neque ceIebrans, nequella insuper transereslaribus poena trigin- i Minister vilqmodo eo utantur,nisi prius in dierum reclutionis, strictiorisque ieiu-4.ez. obtenta iacultate ab eo, qui eam daretni in pane,& aqua; salutaris prosecto, .lpotest, 'iue non nHi ex Navi causa l& opportuna his nostris temporibus , concedatur ἡ de tunc illum teneat usiimmo& necessaria illorum deprauatisque ad manuum ablutionem, quas an moribus corrigendis, qui e nquam ad tequam lavet,illu Ministro asseruandumlasylum eons gientes honorario clerica tradat,di post Purificationem ab eodemili nomine,Dciisque insignibus,timoreia resumat, nunquam autem super Altare poenae magis,quam pio assectu muniunreponatur. tur, potius impunitatem,quam Ecclesiata In Cathedralibus, Episcopo ce istieam pietatem aet,plexi,ipsamque , Vt . lebrante,vel assistente ad Vesperas . Vel ait Zacharias Pa pa, a qua honorantur, Missam, Magister Cςremoniarum,atqueiClericalem dignitatem nimis intempe etiam Sacrisia ante ipsum semper dete-ltanter, indecentique, ne dicam etiam in ccto capite state debent: Item Clerici mi Ihonesto corporis habitu magis detur-llnistrantes velante Altare, vel ante Se-lpant. Quod stpe in antiquis Concilijs, sdem Episcopi nunquam caput tegunt,thoe nouissime in Tridentino statuitur del quod a Scutiferis, di Familiaribus Epi-lClericali habitu,& tonsura, quod di ex- scopi ante credentiam adstantibus pari-lpressius a Sixto V. Ponti Nax. Ecclesia,
ter obseruabiuar. sticis omnibus est lege statutum; ut qui. Clerici nomen sunt consecuti,etiam in De Habitu,&Tonsura Ecclesiasticorum. minoribus ordinibus constituti, Cleri Cap. VIII. eesitantum charactere insigniti, quam- , uis exempti, Clericalem habitum , hoc
I est vestes talares conuenienter desenecta . t debeant; inobedientibus poenas impor esse debeant. lnem,sic enim decet, ut asscularium ha-3 Praefatorum vestes quales. t bitu disserant. Quod si semper , 3e ubi
Consura claricoram σαν Orona di .lque obseruari debeat, tune maxime doi csor. . cet,cum ad Ecclesiam ad Diuina myste-l s cor Seruorum eapuibus coronafr.tria celebranda accedunt , tunc enim sal metur. cris supra communes Geriales vestes ε clarκorum ci ona iuxta eum ue or- indui debent. amem distinguenda. a Ecclesiasticorum igitur vestes tam Regularium,quam Ssculatium Clericina A Nirida Sanctorum Patrum prς- rum, nec non aliorum Religiosorum L A scriptione Ecclesiasticis omni-JOrdinum omnes usque ad talos prolembus consultum est, ut sicut vitae integri-4st, non ex serico, sed ex lana, Clerico-tate, ac morum grauitate alios omnes ru uide nigri coloris, Monachotu vero praecellete eos decet, ita in habitu, didiuxta cuiuslibet Ordinis institutionεω-
207쪽
stanter sim.Capur,eum domi, vel in E clesia degunt , Monachi quidem cuculla tegant, Clerici vero bireto sormae quadratae, more Romano ι extra domum,
de Ecclesiam palliati pileo uti poterunt , Clerici quidem nigri coloris, monachi vero sui ordinis colorem in omnibus conseruantes.s Praelati omnes vestem talarem , quam subtanam vocant , mulariter induant, extra domum vero alia vian. tur veste breuiori aperta , ita ut per scissuras brachia extrahi possint, quam Mantelletium vocant. In propria Dioecesi Episcopi, ει Metropolitani in Pro uincia non Mantelletio, sed MoχZedita utuntur ἰ qualitas vestium semper mrit ex lana, vitilicet ex saretia, vel etiam in solemni oribus ex camelotio . Color vestium regulariter pro Episcopis, Archiepi scopis, S Patriarchis erit violace lexccptis temporibus luctuosis,& diebus iis iuniorum , quibus , ut supra dictum lest, i Gio colore utendum est, cuius co
l& Auditorum Rotae. Assumpti ex Religiosorurn ordinum Congregationibus vlum ur colore, sui ordinis, veste talari, Mantellet ioc blongo, di desuperimpo sita Mozzetta tam in sua Dioecesi'nam extra, pileoque nigro cum cordulis villidis coloris.
Sanctorum Patrum doctrinam, nec non
ex sacrotum Canonum praescriptioni, i bus, Clericali habitu Mesesiastica tonsura coniungitur, quam coronam v .i care consueuerunt, sorte, ut ait Beda,
'l ob spineam Christi coronam,quamClerici minime in memoriam habere de-l bunt, v I , ut notat Isidorus , ad de- 'inotandum Christi Domini Sacerdotium, cuius gubernatores tali coromia. redimitos esse oportet, seu etiam, quod magis sorte veritati respondet, ex Principe Apotioloru, viderisionis, ac igno miniae causa illata infimis nota totius i Ecclesis honori cessisse videatiar: Ideo Ecclesiastici omnes tali corona orna
s Ap dtollea eraditione, an Anicetus Papa , de confirmatione in Ecclesia derivatum est, ut eorum capita ad modum sphqrae tondantur desuper, qua a communi hominum vita recedentes , excultius viri genus sectantur. Clerici , ac Sacerdotes singulis hebdomadibus , maxime vero inpηcipuis solemnitatibus in Ecclesia ministraturi tondam
tur, ita ut corona recenter abrasa omnia capita Ecclesiasticorum exornen
6 Clericorum quidem eorona,prout in Concilio Toletano iv. prsscribitur ad unius regalis mensuram sit, seu mi notis Hostiq. Sacerdotum ad mensuram Hostiae maioris, prout in Concilio Palenimo sub Vrbano VI. praescribitur. Monachorum vero iuxta cuiuslibet or dinis institutum. Epiiscoporum denique ampla, decenterque lamata erit. Quae idcireo hoc loco adnotauimus , ut antequam steris se induant vestibus, Sacerdotes , ac Ministri Altaris decenti habitu, atque tonsura, iuxta traditam Armam,sese disponant. Vt autem & inhoe cuncta ordine disponantur, placuithoe loco Armam Tonsurae cuiusqinta
ordinis distincte describere. Ins per obseruando, qad Episcopi, qui super omnes sunt, ampliori tonsura uti debent , reliqui Episcopis institore quilibet iuvia sui o nis dispositionem; nam 4e inhoe, sicut di in resiquis Ecclesiastici 'dinis gradus distingui debente non enim
decet aequaliter tonderi omnes, sed iuxta cuiuslibet gradum tonsurae signum . erit; damnabilis namque est eorum abuses, qui equaliter parua tonsura utuntur, amplioris enim tonsuri larma magis Ecclesiasticam decet obseruantiam, suo tamen seruato modon ordine.
209쪽
De m. io ς tempore , quo Ecclesiastici superpelliceo, ac Rochetto indui debent. Cap. IX, I clerici perpelli eo ara Divina o la
a Ium ad AIrare Sanctissmi Sacramenii aeceontes. 3 Similiter cum ad Deum, ubi expositum est Sancti mum Sacramentum, a
cum Sacramenta adminis antur. 1 Eucharisiam iumentes. 6 Misis ministrantes. Capellani Episcopa inseruieniessuperpelliceo induendi. 8 caudarary Cardinalium. 9 Acol ibi Apostoliei. ' to Sacri a Palas Ari lici. .
II Caremonia f. ix Praelati Regulares.
rs Episcopi quando eo viantu . tir canonici Rochesii usum habeuus. I Onuenienter Clerici supra ve ses communes, & usuales in Choro, ad Diuina celebranda cum conueniunt , si perpelliceo lineo mundo, ta- qua proprio indumento , prout in Concilio Basiliensi cautuni fuit, indui debet: neil.JClerici, ait Concilium iviras Canoni-3ὴβ ιςs cas dicturi, cum tunica talari ac superpet Co iI.dliceis mundis , vltra medias tibias lon- p- . ' gis, vel CaNis iuxta teporum, ac regio num diuerutatem, in cunctis Cathedra. Iibus,& Collegiatis Ecelesiis ad psallendum ingrediantur, non enim decet sine sacrisvestibus inEcclesia mini strare;prς-cipue in Missatum solemnium celebra. otione,& in omnibus processionibus, nec non in ossiciis, S exequiis Desunctorum Item cum desertur sanctissimum Eucharistiae Sacramentum infirmis, vel ad aliquod Altare, seu de loco ad locum transfertur, clerici superpelliceis indati m
a Ad AItare, in quo Sanctissimum
Sacramentum asseruatur siuε ad illud ornandum, s.ὰ ut necessaria pro Missarum celebratioue prςparentur, vel post earum celebraticinem , quς parata suerunt , cum asporta tur, siue cum in eo candelas accendere vel extinguere oportet,nemo Clericorvi, sine superpelliceo accedere audeat,tunc maxime, cum ciborium, in quo asseruatur sacra Hostia, erit suo conopeo cooperiendum, vel detegendum , aut quoquomodo ornan
3 Cum sacra Hostia est supra Altare
exposita,nemo intra Presbyterium Lai. corum accedat, sed latum Clerici superpelliceo mundo induti . In administratione Sactam e itot sitam Extremς unctionis , quam aliorum , non solum Sacerdos verum etiam Ministri superpelliceo indui debent f pariter& in omnibus benedictionibus. y Clerici cum Sanctissimam Eucha- Coneil. ristiam sumunt.semper superpelliceo in ' 2:h. . duti accedant;cum vero Sacerdotem ex de eoni. tra Missarum celebrationem sacram cocidisti .m unionem sumere contingit, siue in Eeclesia, siue in cubiculo aegrotantem,etia supra ipsum superpelliceum stoIam habere decet. 6 Clerici Missis priuatis, pariter ac ritimis solemnibus lani autentes superpelliceo M. i. induantur . nec illud deponant ,-antequam celebrans TM-sse εκῶ t vesti
7 Capellani omnes Episcopo siued solemniter,sive priuate celebranti sem-4.l per superpelliceo mundo indues mat, atque inserviant. 8 Caudatarii DD.Cardinalium, illis colIegialiter ad Capellas accedentibus: cum cappis, superpelliceo mund ς induti ministraredebent , si vero no collegia iliter accedant; mantello induti suum, exequuntur munus.
l V Acolythi Apostolici Palarii, Papa
210쪽
eelebrante siue solemniter,sive priuate, semper superpelliceo mundo induti esse
to Sacrista Palatii Apostoliet super.
pellieeo indutus suum exequetur munus,cum vero alii Prς laticum Cappa , , vel Pluuiali accedunt, ipse eodem modo cum aliis sui ordinis Episcopis erit. II Caeremoniarii omnes supra vestes communes sive violaceas,sive rubeas superpelliceo induuntur. I 1 Plaetati ex Monachorum ordini bus assumpti, qui utuntur habitu sui ordinis,cum sacris induuntur,loco rochetti si perpellic eum habebunt.
νώκ. Consessari j publice in Eccelesia
xii det Sacramentum Pgnitentiae ministrantes, De supcrpeslicet induti suum exequuntur munus,addita Stola,eaque violaceac Ite& Concionatores cum sermonem ad populum habent.
ιε Praelati omnes,quorum primus es Summus Pontifex , Cardinales post ipsum,Patriarchae deinde,Archiepiscopi , Episcopi, Prothonotatii , di si qui sunt alii, ex indulto Sedis Apostolicae, loco superpelliceo, rochetto in publicis sunctionibus uti debent. Papa nunquam sine iochetto supra vestem talarem,MOz. zetta,atque Stola procedit, cum vero sactis se induit, deposita MoχZetta , supra Rochetium reliqua paramenta accipit .
is Domini Cardinales ad Capellas, seu Concistoria , vel ad celebrandum in aliqua Ecclesia, vel ad audientiam in Palatio Apostolico accedentes, seu etiau prima vice Cardinales, vel magnos Principes ad Urbem accedentes cum visitat, seu visitantur ab eis,supra Rechetlut Mantel Iettum cum MoZZetta habebunt. In Congregationibus,quae in domo Ca dinalium fiunt,omnes,deposito Mantes. letto, MoEzetiam supra Rochetium apertum habebunt. Semper cum celebrant,deposito Mantellet to,atque MoZizetta supra Rochetium sacris induuntur lvestibus. 16 Episcopi in publicis senetionibus,
praecipue sacris semper Rochetto utuntur : cum celebrant siue solemniter, siue
priuate; cum ordineS conserunt; cum.
Sacramenta ministrant,cum aliquid consecrare, seu benedicere debent, semper in Ecclesiam conuenientes, vel publice procedentes Rochetto utuntur,supraque ipsum in propita Ecclesia, vel Cappam, vel Moχzetiam semper habebunt : extra Ecclesiam propriam supra Rochenum Mantellet tum adhibebunt. Romae in Capella Pontifidia Cappae supra Rochetium utuntur, & cum Cardinales parantur,rpsi Pluuiali, ac Mitra simplici ex tela alba tenuissima uti debent .
17 Canonici, quibus Rochetto uti licet, loco superpellicet ipsum adhibent
desuper Cappam, vel Almutium , seu etiam superpeIliceum iuxta locorum consuetudinem habentes . Aliquibus conceditur usus Rochetli sine manicis cum Almutio; in his tamen attendenda est consuetudo, De usu Paramentorum . Cap. X. I Saerarum vestium Uus in Huinis.1 Usus Planeιa. 3 Stola us. Pluviati quando utendum. 3 Minifrorum paramenta qualia,ctrivseu Planeta plicata. 6 Paramenta smniserorum ivroeessi
i 3 Paulum Archiepiscopi. Iε Propria ornamenta Romani Ponti . cis solemniter celebrantis.