장음표시 사용
311쪽
Dicto , Episcopus descen dense Solis adstidistorium genuflectet, ibique manebit usque ad Agnus Dei ex. clusiue, tunc rediens ad sedem dicet lentisset cum suis Assistentibus. 8 Hilotationem post communione iterum descend nsante Altare adgenq; flexorium, omivbm pariter genuflectent tibvssenuflestet, de Utatiori ompleta
redibit ad sedem. 3 t si bisvmo sit. habendus, sermocinator neu prius Altari reuerentia clunia genuflexione, & Episcopo cum prosunda capitis. inclinatione ibit ad Pulpi
io Si Episcopus ipse voluerit ab Iuete,deposita Oppa apud sedem se ni, accipiet Amictum supra Rochetium, &Siolam, ac demum Pluuiale nigrum , &Mittam sinplictim,&omnia ut supra
praestabit. De ordine Exequiarum solemnium quae post Missam ab Ep Ropocelebrantur. Cap. VIII. t YN Missa solemni, quae pro defun-
Ictis celibratur, omnia, V upra sobseruari debet; exceptis liquibus, quae hic adnotant usi Episcopi sedes debet odinati no secio, sω pano laneo violaceo.a Episcopu cum Cappa ad Missam accedens, conscisionein secit ante gradiis Altaris cum . celcbrante, idem Canonici in locis suis bini facium ;Epi. st opus voviacta cosissione cum suis assistentibus accedit ad sedem. 3 Seruatis omnibus, quae supra sunt adi. otata de omittendis in Missis prodefunctis, adde quod Canonici non accedunt ad circulos in huiusmodi Missis. Io Ad in tionem Episcopus descen-l Idens e Solio genustectit ad saldistorium lante Altare, similiter omnibus genufle. εctentibus, quot ps Episcopus genufle-lctit, & oratione completa redit ad se-' dem suam. iI Episcopo redeunte ad sedem Pre- 8 Ordoprecedendi aducumfuneris.sbyter assistens accedit ad scabellum sus 9 Ordo Absoluentium cinarimulum. assistentiae. Io Oraιιocum Responsomprimo cantan-6 Ad Ossetistium Episcopus, mini-l , da . strante Presbytero assiliente nauiculam, ii Abstauos modo facienda a Pulato imponit thus in thuribulum, & thurifi-: digniori Persona quibus exequiaseolamnes cum
Absitientibus debemur. Praepaνanda in AIωνι pro Celebrante, Miniseris, O A Dent1bus. Canrtim doloris in medio Ecclesia stum' modo sparandum. Excusa quo. o ornanda. celebrans. O Ab Lenter quomodo parandi. Sedilia circa Caseram doloris quomodo
312쪽
t YN exequijs solemnibus, quae in I obitu Summi Pontisicis in Caria
Romana, di extra, seu etiam pro S.R.E. Card.aut pro Metropolitano, & Episcopo proprio celebrantur, necnon pro Imperatore, Rege, Duce magnae auctoritatis, vel Domino loci, aduertat Magister em ut omnia opportune pr paretur. a Altare solemniter ornabitur panis nigri coloris,cuiusnodi etia erunt parvmenta Celebranti ac Ministrorum;Pluuialia vero eiusdemm et Celebrantis, &Episcoporum erunt uniformia. 3 In medio Ecclesiae construatur machina lignea,quam Castrum doloris dicunt,maioris, vel minoris amplitudinis, ac altitudinis, prout videbitur, petiti viri industria aptό disposita , ornatu lugubricum insignibus demortui Principis, in medio loco eminentiori habens lectum, in quo stemarur pannus holosericus, vel aureus pariter cum insignibus Deiuncti.
Vndiq; Ecclesia pannis nigri coloris tegatur,insignia,emblemata,enigmata,epigramma a, cum figuris exculptis,
pariter ac depictis, gesta defuncti Ptin
cipis repraesentantia, optimo ordine disponantur. Intortitia,ae cerei magni po-dcris, non solum supra ipsam machinam fiequenti numero, optimo ordine, ac dispositione assigantur,verum etiam ci
cumcirca per iaclesiae ambitum disti,
buantur arbitrio eorum .ad quos spectat; sores Ecclesiae exornari poterunt fion. dibus cypressinis cum gentilitiis desuncti,& inter mortissimul acta apte dispo. sitis, pariter,& per externum Ecclesiae ambitum huiusmodi mortis insignia , ut moris est,ingi poterunt inter arma, seu gentilitia dentisi. Pridie ad Vesperum pulsantur campanae sono sinebri , simi. liter, de ipso die, quo celebrandae erunt exequiae,in aurora,pto ut fit in die Commemorationis omnium fidelium desun
3 Mane hora c6grua celebrato Missae Sacrificio per Episcopum,modo supra prs scripto,ac peracto sermone de laudibus desuncti Principis, in suggesto panis luctuosis ornato cu defuncti insignibus, praeter Episcopsi celebrantem,qui dem sitis Manipulo, Casu Ia,ac Tunicella,Plinutali nigro indutus in Altari accipit Mitram simplicem,quatuor alii Praelati, vel ad minus quatuor ex Canonicis,vel Di gnioribus illius Ecclesiae parati in Sacri stia,vel alio loco cogruo ad id deputato, supra Rochetium, vel, si fuerint Regulares,supra superpelliceum Amictu, Stola, ae Pluuiali nigri coloris,acceptaq; Mitra simplici,si ea uti possunt, sin minuS,cumbiteto ad Episcopum celebrantem , Ut
6 Interim Magister C temonia tu in R. q uatuor angulis prςparabit quatuor scabella pro ipsis quatuor Absoluentibus, in capite Ioci in medio nidistorium pro Episcopo celebrante. Circa lectum Scuti seri, ac familiares defuncti luctuosis vestibus induti ad itabunt,flabella sericea nigri coloris cum insignibus desuncti auro insculptis,ac si praesens adesset corpus, alternis vicibus
8 omnibus dispositis, ordinatὰ pro
cedendo ad locum seneris,prscedsit Omnes duo Acolythi,alter cu thuribulo,alter vero cum vase aquς benedictae, & aspersorio sequitur Subdiaconus, qui ministrauit in Missa, paratus medius inter Ceroserarios deserens Cruce; plocedunt , postmodum Episcopi Absoluentes, ut supra parati, incedentes bini, primo iunio res, deinde seniores, quorum quiIibet hv
bebit post se suum Capellanu superpelliceo indutum, qui ei de Mitra inseruiet, atq; scuti stru deserentem cereum accen- sum , Post omnes sequitur Praelatus, quii Missam celebrauit, paratus ut supra, ha-: bens ad sinistram Diaconum Euangetq'paratum , sequentibus Capellanis celebrantis superpelliceis indutis. i s Ad locu peruenientes,Subdiaconus A a a dese-
313쪽
et 8 o Ρraxis caeremon. Lib. II. Seci. IX.
deserens Crucem cum Cerostrarijs fi mat se ad pedes lecti in medio; duo vero. Acolythi deserentes thuribulum ,& vas aquae benedictae facta Cruci reuerentia, accedentes ad caput firmant se ex latere dextero : Praelati ad sua stabella interim 'accedunt,iunior ad angulum pedis dextri,qis est a sinistris Subdiaconi;& secun .dus, qui eum praecedit, ad angulum sinustii humeri,qui est a sinistris celebrantis, tertius vero Prςlatus accedit ad angu .lum sinistri pedis, qui est a dextris Sub diaconi, quartus denique, qui est senior, ad angulum dextri humeri,qui est a dextris celebrantis; ultimus omnium Episcopus celebrans locum habebit in saldistorio in capite loci sibi parato,ita ut in eo sedens respiciat Crucem.
io Quilibet in scabello sibi parato in
p.:. RO. suo angulo sedeat, habens post se suum de osse'. Capellanum, & Scutiserum ,' celebrans poli Misi veto in Didistorio assistentibus sibi Dia νώ. cono,ac alijs Capellanis,& ante omnes Magistro Caeremoniarum, ubi aliquantisper sedentes quieuerint surgit,& omnibus pariter deposita Mitra surgεtibus, legit ex libro Pontificali Orationem Non Capellano ministrate librum,& altero pariter cum candelula sibi assi l stente; qua Oratione completa, sedenti. l bus omnibus cum Mitra, cantatur primum Resp. Subuentre, &c. II inchoato Responsorio, Acolythicum thuribulo, & vase aquς benedictae accedunt ad angulum dexterum ad ca,' put lecti ubi est dignior Praelatus,ad eius dexteram se firmantes, & cum dicitur
Requiem aeternam, accedente Diacono, i qui ministrabit nauiculam, Prς latu Sprς- dictus adhuc sedens imponit, ac benedi
cit incensum,& dicto Drie eleysen, omnibus detecto capite surinentibus, ips pariter deposita Mitra sargens dicit intelligibili voce Pater noster, quod secreto completur ;& interim circumiens lectum, incipiens a sua parte dextera tertio aspergit quamlibet lecti patre, Diacono comitante,ac fimbria Pluuialis a dextris eius sustinente, & transiens ante alios Praelatos,illos salutabit,& ante Crucem, illi reuel etiam faciet; eodem modo post aspersionem circumiens lectit,tert io in , qualibet parte thuribulum ducet, & post thurificationem ad locum suum rediens,
reddito thuribulo Diacono, stans ante scabellum dicit Vers cum Oratione,Deu/Isto e. ubi cui omnia vivunt, prout in Pontificali. I a Completa oratione,inchoatur se. cundum θ.aut Lazarum,&c. interim scidentibus omnibus, & cum dicitur P.Requiem aternam,accedunt Ministri ad secundum digniore Praelatum sedetem in angulo ad sinistrum pedem, videlicet a dextris Subdiaconi,& ministratur incen. lsu ut iup.dictoq; Drie eleniar,simili modo aspergitur,& incesatur lectus circumcirca,ac demum dicit Verfide orationem Fac quasimus Dhe, prout in Pontificali, qua completa, omnes pariter tecto capi te sedent, & cantatur N.Domine quando veneris, dic. de tertius dignior Praelatus, seruatis omnibus, quae supra a primo, &seeundo sunt peracta, dicet orationem Inclina,qua finita, sede cibus pariter omnibus dicetur Resp. Ne recorderas,3cc. postea iunior Praelatus omnia pinstabir, ut supra, ct in fine dicet orationem Absolue quae mos, prout in Pontificati .ra Tandem du cantatur vltim si Resp. Libera me Domine,dec. sedentibus omnibus, Diaconus, de Acolythi accedunt ad Episcopum celebrantem,&dum dicitur'. Requiem aternam,ministrant incεsum, deinde dicio Kyrae elenon, omnibus surgentibus, de ipse deposita Mitra surgens, dum dicitur Pater noster, aspergit,de thu-tificat Tumulum eodςm modo,quo alij, & in fine dicitur Ver um oratione AE - solue quasimus Domine,&c.ut defunctus, Sc.& responso per Choisi Amen, si bdit Requiem aternam,de Cantores e. Requi scanι in pace: de tunc Praelati accipientes Mitras reuertuntur ad Sacristiam, vel alium Iocum deputatum , ubi reponere
I Obseruandu tamen hoc loco est,
314쪽
Iquod huiu smodi solemnes exequiae cum quatuor Praelatis Assistentibos fiunt tantum in exequiis , quae solent fieri solem, ni apparatu post obitum alicuius ex su pra praenominatis; in exequiis vero anniuersariis quantumuis solemnibus non fiunt huiusmodi quatuor Absolutiones, sed una tantum ii celebrante ordine supra notato poli Missam.
De Praestionibus. Generalia in omnibus Processonibus obseruanda. Cap. l. r Processiones cursupplicationeti ac Litania dicebantur. a Origo processionum.
7 Ordo inter Regulares in processionibus
3 clarici Regulares Meatini velum in cruce non deferunt. 9 Singula collegiata propriam Crucem habebunt. I o Ceret prope Crucem semper deferendi.
II Observanda inpraee ione solemni. I a Procedentes quem ordinem obseruare debeans ars cerei quomodo deferendi.
I Ordom reuerenιijs, ct ais occurremtibus seruandus. Is Antiphona, ac reliqua quomodo cantanda .
Is auando in precessionibus biret ι υ
17 Campana in processione pulsanda. I 8 Obseruanda cum per viam ad aliquia Ecelesam diuertis processio. 19 Color paramenιorum in procrasonibus. ao Discopi, ae Prauiorum Iocus in pro-ee one . a I Principum, Magistratuum,atque No bilium Laiec . um ρον.
r 'Via sacris selemniis non sollimia stantes in Choro, vel circa Altare prisci arui fideles orates adstare, verum etiam publico conuentu cantantes, atque psallentes suplicati nibus, sacrisque precibus de loco ad lincum religiosa obseruatione procedere consueuerant; idcirco hoc Ioco agere debemus de Processionibus,quas supplicationes pariter, ac Litanias maiores dixisse legimus, antiqui enim Graeci processiones ipsas Q. hoc est progressum dixerunt, &quia tu huiusmodi progresti' llib i. de bu ,seu processionibus supplicabundi fi-ldeles incedebant, idcirco etiam τουν λιτῆν, idest Litaniam procession ε ipsam dicebat; sic in Novella ia3. Omnibus Lai, cis interdicitur Litanias sacere sine Sanctis Episcopis,quae verba exponens Litaniatu loco supplicationes interpres posuit;nulla enim processione sine supplicationibus, atque precibus unquam factam legimus, ut propterea iure omnis processio supplicatio dici valeat, non
a Hanc autem Ecclesiasticam institutionem antiquissima Sanctorum Pa. trum consuetudine confirmatam , ad imitationem populi Dei ex Aegyptia- ea seruitute liberati in terram promissam procedentis. Hiericuntino' ite muros circuientis, seu etiam Dauidis, ac Salomonis,quorum alter Arca in tabernaculum, alter vero in Templum a se constructum cum Hymnis,& Canticis subalis Cherubim mystico Sacramento collocandam detulisse legitur: ves quod sorte magis consonat,eiusde Chiisti Donii. ni nostri in mundum progredientis desinu Patris in uterum Virginis, veI de Praesepe ad Templum,cum Virgine Matre , sanctissimoque Ioseph solemniter procedetis, vel de Bethania in Hierusale,
315쪽
2 82 Ρraxis caeremon. Lib. II. Sect. X.
ta quam ouis ad victima cum Apostolis, ornato coloris Sancti,cuius Imago in eo& turbis tamis de arboribus csus, vesti-rreprςsentatur, conuenientis iuxta Ioco-busque in terra stratis Osanna clamanti-rrum consuetudinem ; in Cathedralibus bus ad imitandum humilitatis exem- quidem,ut Sactus CarOIus in institutiO- p., .li. 1. plum Patri obediens ad mortem crucis ne supellectilis Ecclesiasticet adnotauit, oblatus laetus processit, religiosa Chri- maioris, in Parochialibus vero minoris stianorum pietas cursu temporis perpe. amplitudinis.
tuo coluit. I In Ecclesiis Metropolitanis prςter
3 Frequentissimum autem,pariter ac Crucem, quae prisertur ante Beneficia antiquissimum hune ad sacra loca cum tos, & Mansionarios, iuxta locoruti publico conuentu Christianorum proce consuetudinem,cum velo, si eo uti condendi usum tam in Orientali, quam inis: sueuerint,cum Imagine Sancti Patroni, occidentali Ecclesia, superuacaneum estsante Canonicos immediate desertur longa oratione probare , cum & in ipsis CruX Archiepiscopalis sine velo ; nam incunabulis nascentis Ecclesiae in sacris Canonici cum Archiepiscopo unum Historiis cum Crucibus argenteis no in corpus constituunt . Quod si Archiepi.
tum Catholicos procedere consueuisse ic opus, Patriarcha , vel Primas in loco legamus ; immodi ipsos Arianos eodem suae Prouincis sine Capitulo incedat, i .c.is. modo tolemni pompa per mediam urbe vel sine paramentis , quando videlicetrai i . Ostod OXQrum frequenter pro- Pis latus prς cedit, Canonici sequuntur, h. , lcessisse testetur Socrates,&alii sectarum tunc Crux Archiepiscopalis prςsetri de- lom. Historiarum scriptores veteres: nostrumlbct immediate ante Archiepiscopum, vel ' ' ' 'sin institutum de more tenentes, ea tan- Patriarcham,Crucifixi Imagine ad Praetum, quae ad sacros ritus in ipsis proces-llatum conuersa. sionibus, iuxta maiorum instituta specta- o in generalibus processionibus, Sre videntur, hoc loco adnotabimus. quoties plures Ecclesiasticorum ordirutaiy. Generale autem est,idque in omni DC. iam Regulatium, quam Sscularium bus processionibus prςcipuum, ut Cruxi ianveniunt, ante quemlibet ordinemti,i Liprocessionalis cum hasta praeseratur; sic sua Crux doseratur hoc ordine δε PriConstit. 'olim, auctore Chrysostomo, argenteas mum procedunt Laicorum sodalitates ο', E , 'Cruces cum ardentibus iacibus suppli-lcum proprio vexillo serico oblongo in Nieελ lcabundi fideles prςferre consueuisse le- hasia appenso, in cuius summitate pari h ki Ogimus,quam Iaudabilem consuetudine, ua Crux erit; velum vero erit coloris Gidis f. ad haec usquc tempora , pie, ac religioseicuiuslibet sodalitatis propiij, cum Ima. de Guce Ecclesia uniueis alis custodit, di sicut an .lgine Sancti,seu myster ij, sub quo militat; '' 'χ 'itiquis temporibus velum ligno suspen deseratur autem a Sodale sacco induto Beli. em sum, quod Labarum dicebatur, militari seodem modo,quo alii eiusdem sodalitalia es , bus Ordinibus pia serebatur; ita post Co stis constat res . Et ubi plures Saecula.
stantinum piissimum Imperatorem adai friuin sodalitates conueniunt, antiquita to signo Crucis quadratae figurς, csticu sitis ordo consuetus inter ipsas sciuetur, in victoriς signum declatatae,non solumlita ut prius recentiores,deinde per ordi- mi Iitaribus turmis, versim etiam Eccle nem antiquiores ordine, iuxta locorumsiasticorum Choris,dum proceditur,mi Iconsuetudinem procedant.
litiς Christians vexillum pis fertur cum 7 Inter Regulares eadem rcfecisti uc velo appeso,in quo S. Patroni,seu Titu- seruentur;&quia Clerus Sqculatis Re-laris Imago sit diligenter depicta ex scri- gulate Clersi prscedit, ideo Regulariumco auro, atque argento intexto, sorma lordines cotic modo,seruato Ordine anti
l quadrata, lacineisque striceis, di aureis quitatis,atq; locorucOusuci. procedam,
316쪽
festo purific. B. Mariae. Gret serliti t. de procelis.
primo Medicitiu,deinde Monachoru,&post ipsos Canonici Regul. si cu cottis,& sine eappis suerint;& ubi aliqua exorta suerit contentio,cu protestatione prς- scriptu ordine tenetes, quilibet post sua Crucem cum vero, in quo erit figura Patriarchae illius ordinis ,vel Sancti Ti. tularis ordinate procedant. 8 Singulariter in nostra Congregatione Cruce sine velo utimur ex immemorabili consuetudine ab antiquis Patribus accepta; cum enim sub vexillo Sanctet Crucis ex instituto maiorem militemus , iure optimo non aliam Imaginem, sed nudam tantum Crucem cum hasta absque velo deserimus. 9 Clericorum vero sicularium sing lς Collegia tς suam deserre debent Crucem cum hasta, atque etiam ubi est consuetudo cum velo appenso, in quo sit
Imago Sancti illius Ecclesis Titularis .i o Prope Crucem semper hine inde
Acolythi coroserari j candelabra cui cereis accensis deserre debent ex anti. quissima Patru institutione; sicut enim, cum in Choto diuina celebrantur ossi cia,semper in Altari Crux media inter duo caudelabra cum cereis accensis esse debet, ita cum c Choro Ecclesiastici per Ecclesiam,vel extra procedunt, Crucem ipsam inter duos cereos in candelabris accensos deserte debent. Ir In solemnibus processionibus inprimis Crucem prscedere debet Acolythus Thuriserarius cum thuribulo prunis accensis reserto cum aromatibus,
quo bonus odor undique di fundatur: Subdiaconus vero Crucem deferens , Amictu, Alba,Cingulo, & Tunicella coloris conuenientis,sicut & reliqui Mini. stri semper in div debet. 11 Post Clucem bini omnes non absque mysterio, ut notat S. Bernardus, incedere debent,prςcipue viri Religiosi, licet & tet ni,& quaterni nec non turmatim aliquando fideles processisse legantur , iuniores prςcedunt, sequuntur seniores, quilibet suo ordine,& loco,pari passu, quali inter se seruata distantia, satque proportione trium videlicet, vel quatuor passuum, inuicem, si opus fuerit se expectantes,ne sorte disgregentur;& modesto eos,qui sequuntur, obseruantes, nulloque sibilo, vel strepitu procedentium silentium turbantes. omnes bene compositi, demissis ad terram oculis, corpore tamen erecto, grauiter, ac modeste incedant a dextra ad sinistram se conuertentes, hoc est a lat ere Epist i egredientes ad latus Euangelii, cum redeunt,se se conuertentes; hoc enim in omnibus conuersionibus, quae fiunt i Ecclesia obseruari debet. I 3 Si cerei deserantur, is, quia dextris erit, dextera manu, qui vero a sinistris , sinistra accensum cereum elatum ςqua ii portione cum suo collat trali deferet, altera manu pectori admota; librutenentes omnes ς quali disciplina, ut castrorum acies ordinata singula exequan
r In principio processionis prim b
Altari,deinde Episcopo reuerentiam faciunt, pariter transeuntes ante Altare , in quo Sanctissimum Sacramentum asseruatur, vel sacra Hostia eleuatur, omnes genuflectunt bini suo ordine, exceptis deserente Crucem cum ceroservrijs, qui nunquam genustectere debent. Per angustiorem locum transeundo, iunior praecedit, subsequitur maior, sta timque ubi angultiam loci transierint, eodem modo, quo prius,se iungent , civbi procedentium numerus dispar fuerit, duo ultimi medium habebunt seni rem, qui etiam poterit solus, maxim E si fuerit Prς latus , ac loci Superior, post a lues incedere. II Dum proceditur,cantantur Anti.
phon ς, Psalini, Hymni,vel Litaniς, iuxta praescriptam formam , Antiphonς qu, dem a Cantoribus designatis inchoan. tibus, reliquis omnibus simul proseque-tibus; Psalmi vero,& Hymni ab iisdem Cantoribus inchoantur, a csteris alternatim prosequuntur, videlicet a medio,
317쪽
& insta seniores primum Versum, ame-.die festo, sed in Suffragiis modo adnota. sup.Ii a.dio & supra iuniores secundum , & sicito in loco proprio de Commemoratio. deinceps alternatim usque ad finem ae inibus. Si processio sit solemnis,&inta. quali disciplina prosequuntur. Si can-IAltari sit expolita aliqua sacra Reliquia, tandae erunt Litaniς,Cantores in medio seu deuota imago,decet,ut prius a celeprocessionis ipsas inchoabunt, reliquiibrante incensetur, deinde dicatur illius omnes simul vel respondebunt,vel si so-lSancti oratio. Iemniter cantentur, eadem repetendo is Si processio sit indicta a Romano simul pariter cata but; interim,qui silent Pontifice,vel Episcopo, seu alio loci Su-
quae ab alijs cantantur attendant,cauenlperiore habente auctoritatem, in qua tes ne inuicem tunc temporis collo-lpro imminentibus necessitatibus diebus quantur. Dominicis, dc festis post Tertiam a me
a 6 Dum per Ecclesiam proceditur,lMistam solemnem Litanis dicendς et ut
omnes erunt aperto capite.extra Eccle-lper Ecclesiam;tunc intra Ecclesiam, seusiam veto si non deferatur Santissimumdetiam circa eius atrium procedendo a Sacramentum , vel Sanctorum reliquiae, i latere Epistolς ad latus Euangelij canta. quia tunc omnes aperto capite semper buntur Litani , in quibus celebrans, ac vibis incedere debent) caput tegant: cum an-lMinistri iuxta consuetudinem Ecclesiς te Imagines Sanctorum pertranseunt,iRomanς erunt induti paramentis colo- caput uctegant, de ante Altaria in vi aris Oificio, de Missς, quae immediate post aptata det ceto, & inclinato capite bini de die celebrari debet pro dierum qua- conuersi reuerentiam faciant: Bireto cle-llitate , congruentis . Quando vero hu-rici,Cuculla Monachi, nullus tamen pi-liusmodi Litaniae cum processionibesce- leo utaturi semperque ex libro cantandallebrantur , vel tempore Iubilei, seu In- legantur. dulgentiarum, vel quolibet alio tempost , ibis 7 Cum extra Ecclesiam proceditur;ire , pro qualibet Ecc Iesiae necessitate,si- diu Oi: prius viς, unde transeundum erit,decen scut in Litan ijs maioribus, & diebus R. A ζ ι'aptentur,& transeunte processione ἰ gationum, procedendum erit cum para.
omnes campans pulsentur, ipsarumna mentis violaceis. In processionibus ve- sonus tui barum designat clangorem , ro Sanctissimi Sacramenti quocumque quo muri Hiericuntini a filiis Israel lu-l tempore semper paramenta erunt alba, strati corruerunt, unde&mystice talibusiexcepta Feria sexta in Parasceve; simili csremoniis carnis concupiscentia in no. ter pro gratiarum actione, est in translabis destrui designatur. tione Corporum, vel Reliquiarum Sam 8 Sidum proceditur, ad aliquan Ec-ictorum, erunt alba,& si Martyris fuerit clesiam diuertendum erit, illius loci Cle-ltranslatio, rubea,sicut di in processione, rus superpellic eis mundis, vel si suerintlqus fit ad implorandam gratiam Sancti Regulares habitu sui ordinis, usque ad Spiritus, in qua dicetur Missa de Spiritu Ecclesis ianuam obuiam procedere de-lSancto. bet,&si catentur Litani , veIaliud,Can- ao Si processioni intersit Episcopustores ianuam Ecclesis ingressi desistuntlloci, vel alius Prs latus, eorum locus sema cantu, &ibi sono campanarum,&or-lper erit immediate post celebrantem ;ganorum excipiuntur,& ubi ante Altareiprocedet autem Episcopus in propriata, celebrans peruenerit, Cantores inchoat Ecclesia Cappa inclutus, reliqui Pt stati altiori, di soIemniori tono Antiphonamicum Rochetto, &Mantelletio, quilibet
Sancti Titulatis illius Ecclesit, deinde siuxta gradum dignitatis,& Ordinem seqsubdunt Uersum, & celebrans dicit ora-spromotionis. tionem, non quidem quς dicit solet in , at Magistratus immediate post Ecclesii γ
318쪽
etesiasticos procedunt, inter quos primul ocum obtinebit omnisi supremus Princeps,uel Gubernator, reliqui togati, ac nobiles subsequentur,onines cum intortitiis accensi si in processione deseratur Sanctissimum Sacramentum, veI Sanctorum Reliquiae, iuxta consuetudinem lineorum, de ipsorum deuotionem .
De Processione Sanctissimi Sacramenti in Collegiatis celebranda 'Cap. II.
I Praeessionum Sanctissimi Sacramenti
a Praeparanda pro processis e . 3 Via quomodo ornanda. 4 In Missa ante procesuonem agenda.
3 obseruanda ροιι Missam ante proces
6 Ordo praeedendi. 7 Obseruanda in regressa precessionis .
8 Sacramentam quomodo reponendum . 9 Incensum quomodo minisιrandum.
Io Benedictio quomodo danda .r TEtustissima Sanctorum Patrum V consuetudine celebres semper processiones illas fuisse legimus, quibus Sacratissima Eucharistia circumfertur , prout pia fidelium deuotione solemni ritu celebrati consueuerunt; in ipsa praecipuε Feria V. in Coena Domini, & F ria VI .in Parastque maioris hebdomadς, quae quia speciales requirunt rhus , suis
locis explicabuntur. Omnium autem
solemnissima ea omnino censeri debet, quae in uniuersali Ecclesia Feria V. post festum Sanctissimae Trinitatis peraba iam octaua Pentecostes, ex Vrbani IV. Romani Pontificis institutione, in ipso festo Corporis Christi celebratur . Ad quam non solum Clerus saecularis, veruetiam omnium ordinum Regulares, nec non piorum sodalitates, iuxta Tridentini Concilii decreta conuenire debent ι
ac propterea tanquam omnium aliarum exemplar eius ordinem non incongrue
hoc loco explicabimus. la Ipsa die, qua solemnis processio se leratissimi Christi Corporis celebrari debet , praeparabit Sacrista in Calice pro Missa solemni duas Hostias, item Tabe naculum Ostensorium ad deserendum in eo Sacratissimum Christi Corpus,Crucε
processionalem; congruum funalium, seu cereorum numerum; duo thuribula; velit oblongum celebrantis humeris imponendum paramenta solemnia pro celebrante,& Ministris albi coloris; de etiaPlu utile in processione deserendum a
celebrante; item baldachinum album. Opportune per Cursorem intimentur omnes,qui processioni interesse debent, ut hora congrua in Ecclesia conueniant,& suo ordine adnotentur , quo postea quilibet suo loco vocatus statim procodat .
3 Viae, per quas processio transire debet,bene mundentur; auIςis holosermcis,picturis,aliisque ornamentis polite,&decore parietes aptentur; foribus, ac frondibus virentibus passim cospergantur,omni prosano ornatu omnino amo to. Altaria etiam ante Ecclesias, vade transeundum erit,eleganter ornata cum
luminibus,& aliis Ecclesiasticis ornamε-tis erigantur. Arcus, quos triumphales vocant, congruis locis si disponantur, cum emblematibus, mysticis figuris, ac versibus laudabile erit, quae omnia ad praeparationem praecipuE spectare viden
i Ad ipsam modis saeram actionem
explicandam deueniendo, paratis iam omnibus, Missae sacrum hora congrua solemniter celebrabitur; in ipsa duae Hostiae consecrantur, quarum altera in ipsa
Communione de more assumpta, altera intra Tabernaculu, antequam celebrans purificationem sumat, reponitur. Accedente namque Subdiacono cum Taber naculo ostensorio ex credentia desumpto a latere Epistolae Altaris, Diacono ibidem ministrante, celebrans sua manu imponit sacram Hostiam in lunulatu,quq
319쪽
est in medio Tabernaculi inter sph ramehrystallo loci, conspicuo posita,&cum
debitis reuerentijs per Diaconum in medio Altatis supra Corporale aptatur. Sacerdos, ac Ministri quoties accedunt
ante Sacramentum,vel recedunt,genu SapaL,. aliaque omnia circa conuersio.
smr.e. 4nes obseruant, prout suis Iocis est ordi
s Celebrans completo ultimo Euan. gelio in fine Misse ante infimum gradum Altatis descendens Ministris adiuuantibus deposita Casula accipit Pluuiale 3. Sub diaconus, qui Ctucε deserte debet, indutus Amictu, Alba ,& Tunicella albi coloris, & Sacerdotes, qui hastas Balda. chini deserre dcbent, & ipsi induti Pluuial ibiis, vel saltem stolis albis supra super pelli eum ante Altare accedu&Acolythi prunas Thuribulis imponunt, Omnibusque ante Presbyterium ordinat Elaccedentibus, celebrans stans antegra-d us Altatis imponit incensum in duo Thuribula ab Acolythis sibi allata,quod
ministratur sine osculis, neque benedicitur, deinde genuflexus ter ducens Thuribulum cum debitis inclinationibus Sanctissimum bacramentum incensat. Incensato Sacramento Subdiaconus velum
oblongum super humeros celebrantis imponit, qui genustexus accipit de munu Diaconi Sanctissimum Sacramentum,
ac surges ipsum in medio Altaris ad populum conuersus eleuatum tenet, Ministris hine inde fimbitas Pluuialis eleuatas tenentibus. Interim Cantoribus instit. Rε.ichoantibus reliqui prosequuntur Hymettul. de num Pange lingua glorio 1,Sc. adduis , si P μου longior fuerit processio, alijs Hymni , Psalmis, puta Sacrisissemus, Verbamδε-
ne Rex attifime; item Te Decim laudamus, Benedictus, Magnificat,dec. 6 Pet Magistrum Caeremoniarum, ordinatur processio, ut supra, in qua vi
timo loco procedit Clerus Ecclesis Col. legiatς, quem piscedit Subdiaconus paratus deferens Crucem medius inter Ceroserarios cum candelabris, & cereis ac-eensis sequuntur reliqui bini cereos munu gestantes modo supra prςscripto . Prope Sacramentum hine inde semper curabit Magister Caeremoniarum, ut ad sint funalia accensa . Duo Thuriserarij continuo Sacramentum ipsum incensabunt immediate ante celebrantem procedentes , ita tamen ne terga vertant
Sacramento, semper facie ad ipsum Sacramentum conuersa simul gressus mouentes,ac pariter simul Thuribulum eleuantes. Deserentes vero Baldachinum aduertant,ut semper graui passu incedat ipsum semper supra Sanctiss. Sacramentum deserentes. Celebrans sub Balda. chino incedens cum Ministris , quI fimbrias pluuialis eleuatas a lateribus te nebunt alternatim cum ipsis recitabit submissa voce Psalmos, & Hymnos,
Choro interim cantante, campanae continue puIsantur.
et Ad Ecclesiam reuersi, ubi ante Altare peruenerint , Subdiaconus deponit Crucem loco congruo,& ceroserarij ca- delabra supra credentia,ac prope Altare genuflectur; reliqui quoq; hinc indes ordine genuilectunt adhuc cereos accΩses tenentes; & cum celebrans ante cancellos, vel ad gradus AItaris peruenerit, amouetur Baldachinum per Ministros
Ecclesiae ad hoc deputatos, & qui illud
deserebant, eodem loco genuflectunt. 8 Celebrans ante gradus Altaris Sucramentum in manu Diaconi deponit, cum debitis reuerentiis; nam Diaconus antequam Sacramentum accipiat, utrinque genuflexo reuerenter illud adorat, celebrante interim versus eum immobiliter stante, deinde accepto Tabernaculo Sacramenti utraque manu aliquantulum illud eleuatum vel sus celebrante tenens consistit, donec ab illo adoretur deinde celebrans reddito Tabernaculo Diacono utroque genuflexo ipsum reuerenter adorat. Tum Diaconus Altare
ascendens ipsum in medio super Corporalia collocabit, celebrante interim in
320쪽
gradu Altaris instriori genuflexo manente,atque Subdiacono pariter ad eius sinistram in plano genuflexo. 9 Diacono adCelebrantem redeunte ministratur incensam , interim dum
eantatur Tantum ergo Sacramentum,
Celebrans Sacramentum incensat,ut supra,& dum Cantores subdunt Panem de 4, &e. Choro respondente Omne delectamentum,dee. Celebrans stans, min,
illis hine inde adhue genuflexis, libi siu;
lastinentibus dicet Dominus vobiscum, di orationem Deus,qui nobιs,&c. io Dicta Otatione Sacerdos Altare et stendens cum debitis reuerent ijs accipit Tabernaculum utraque manu ante iacient eleuatum,& ad populum c Inuet se . Ministris& omnibus reuerenter ge nostellis, cum illo efformando signuum Crueis seni et tantiun,nihil dicens adstantes benedicit,rursumque Tabernaculum super Altare reponit, & cum debitis re. uerentijs ante infimum gradum recedes genuflectit,donee sacra Hostia per Di, conum intra Tabernaculum reponatur. s Reposito Sacramento, clause Fe Ostimio Tabernaculi Celebratis surgit,& omnibus aliis pariter consurgentibus, tunc di non prius extinguutur cerei,& cessat sonus campanarum. Omnibus ordinate recedentibus vltimus omnium procedit Celebrans cum Ministris capite cooper eo ,. de in bacillita sacras vestes depo
De Processione Sanctissimi Sacramenti Corporis Christi ab Episcopo celebranda. Cap. III.
t In Missa, Opon Misam Episcopi,
a curus Iacularis quo ordine proce
4 Inremum quomodo ministrandum. s Deferenm Muram locus. 6 Praelatorum sectis, Eabitus.7 Ad Aliaria per viam erecta quomodo
8 Obseruanda in regressastrensionis.
9 Sacramentum quomodo in Ahari reponendum, di ancensandum. et o Benedictio danda eum Sacramento,oIMustemia publicanda . . . IUD
t πN Cathedralibus quando SanqI etissimum Sacramentum: deserta debet ab Episcopo, Missa soleaenis can/rabitur ab aliquo Canonico; Episcopus sacris indutus cum Pluuisui , ae Mitrata
assistit,cantata Missa Celebrans cum ministris in Sacristia paramenta deponit,de una cum aliis Canonicis accipit parameta suo ordini congruentia; similiter reli. qui Canonici sacris induuntur vestibus, videIicet Dignitates Pluinalibus,Presbyteri Planetis , Diaconi ae Subdiaconi Dalmaticis, de. Tunicellis , in fieri solet Episcopo celebrante. o pariter Beneficiati,qui intra Ecc Iesiam dc ferre debet hastas Baldachini,PIuuialibus albi col tis induuntur. a ordine processionis prius descripto absque aliqua eontentione omnes procedunt, & il aliqua lis praecedentiae exorta fuerit,de mandato Episcopi absq; pr iudicio iurium ambarum partium prosedant, vel omnino a procelsione abstineant, donec lis suetit determinata,
procedunt autem omnes cum cereis, vel
facibus accensis , primo Constaternitates Laicorum, quslibet sub suo vexillo, deinde Religiosorum ordines, secsidiim eorum antiquitatem, vel iuxta consumtudinem; singulis ordinibus sua Crux a Subdiacono parato inter Cerostrarios delata praeseratur. Post Religiosos sequiitur Ossiciales, Nobiles, ac Magistratus intortitia accensa turmatim deserentes.' Clerussiculatis subsequitur hoc ordine:primo deseres Cruce Ecclesiae Cathedralis, medius inter duos Ceroserarios csi cereis accensis,clerici Seminarii, si adei ut, superpelliceis induti, post eos tali Ecclesiarum Parochialium cum Cottis, tum Ecclesiae Colliniatae cum