장음표시 사용
291쪽
2 1 8 Praxis caeremon. Lib II. Seci. VIII.
sunt iam dicta. Pistitio velo incipit perly Dominus vobiscum; qiari usque ad ver ba Vere dignum,ctiusum es, habentur eadem in antiquissimis Auctoribus Grς-cis,ct Latinis,& onmibus Liturgiis; reliqua usque ad Sanctus non sint ea-dcm in opinibus Liturgiis, sunt tamen in Sancta Romana Ecclesia antiquissilva; nam ante annos mille Pelagius Papa interrogatus ab Episcopis Germanis , &Gallis , quςnam , di quot encnt authenticet Prς lationes,ri frondit nouem,prout in c. Inuenimus de consecr.dist. a. di habentur in ordinario Missς cum decima de Sancta Matia, quς suit addita ab Vrbano I I. in Concilio Placintino circ annum Domini Io So. & habetur in c. Sanctorum dist. 7o.
De Canone Misis usque ad pcst Conse
crationem. Cap. VI. I a nam amones CanoMm praecede re debeant, O quomodosnι exer
a cuius Episcopi nomen in cancne pro
Infra actionem cur ita dicaIur.3 In em ndatis Misialibus delesa. 9 infertianda in consecratrone Hopiaru
i di bet eleuare manus, oculisq; ad Deum eleuaris,& sine mora demissis, ac manibus iunctis, & super Altare positis, pro funce inclinatus, incipit Te igitur , dcc. ubi est adnotandum quod non ab omnibus obseruatur omnes huiusmodi
actus d chere prscedere,non autem con- comitari Canonis prolationem, verba
autem Canonis Te igitur, Sc. debent proferri a Sacerdote iam inclinato usq; ad Vιi accepta hiabeas, & tunc osculatur Altare in medio.
a Vbi dicitur Et Antis ite nostra N. idebet specificari nomen Episcopi ordi-lnarii in propria Dioecesi, in ea inquam, in qua celebrare contingit, & in hoc ad- . notanda sunt vel ba, quς in nouo Missa ili sunt addita & non alterius Superio. tris non enim debet Generalis, Abbatis, 1 Prioris,vel alterius cuiuslibet siue Regu- . laris, siue Sscularis Superioris nomen aispccificari,quod magis explicatur in e cem noua RLbrica per sc qi entia verba etiam si celebrans sit omnino exemptus,
i vel sub alterius Epis topi iurisdictione
& contraiacientes, declarauit Congregatio,sacere contra charitatem,ac temel ritalis notam incurrere, eosque animad-
lucisione dignios.l 3 Mulio magis ex vi huius Rubricae
colligo, non esse alicuius Principis Sqculatis nomen in Canone explicandunia ,
nisi ex speciali Sedis A pcito scat gratia, lut scitur in Hispaniis a Pio V. fuisse concesti m , ut Regis nomen in Canone ad dat uri& hoc tantum in illis Regionibus; nam cum talis lacultas sit localis, posivi. ibi non solum Hispani, velum etiam it 'li,ct reliqui omnes, cum in Hispaniis ce-lcbrant, nomen Regis apponere , quod extra degentibus non licet. Non erit autem incongruum Salcerdotes Ecclesiae Sanctae Minit ros hoc loco monere,ut Regum , ac Principum, quotaim auctoritate,ac pietate Christia
na Rc spublica per orbem longe, lateque diffusa
292쪽
diffiiti moderatur, ac regitur, specialem,l Kradum celebrant, in Memento memoriam sie ... habeanti passim enim docet Ambrosius
consueuisse Patres ex antiqua,venerabi-llique maiorum traditione ante consecrationem pro Principibus,Regibus, ac relimiai. a. quis orare Unde Card. Bellar ait nomen
O Regis rectὸ adiungi in his regionibus,quq s1.h Iii. Regibus subsunr,nam ct Innocentius il l.
S Boa. & Bona uentura in expositione Canonis probant hunc usum.1 Quod si celebrans stetit Episco.
pus, Archiepiscopus, veI Patriarcha , omisso nomine Episcopi dicit , una cum famulo tuo Papa no ro N.er me indigno famulo tuo, quem Megi ι praesse voluim,eyc. Ipse vero summus Pontifex cele. brans dicet,omissis alijs,Et me indignosa mula,quem regi ιuo praesse voluisti sic de Episcopus tempore sedis vacantis; res qui vero Sacerdotes tempore sedis va cantis praedicta verba omittunt, nihil aliud addendo , nam tantum Episcopi pro se ipsis hoc loco expresse Ora
6 Cum dicit Memento, non debet te-3-lnere manus iunctas supra iaciem , ut a quibusdam fit, sed ante pectus usque adlist faciem capite aliqua tutum demi ,ocu-lllis clausis r in hoc enim variat hoc Me-simento a secundo ubi oratur pro mortuis linam hic tenet oculos clautis, ibi vero . apertos, aspiciendo Hostiam tunc cons li
7 Illa pars Canonis, quae incipit at
Communicates, dicitur insta actionem,ls vel quia eo loco Sacerdos suas incipit di-l rigere preces ad diuinam illam actionem,I quam transubstantiationem dicimus, velis Io. Bel. quia Canon ipse,ut notat petiti Beletus ' ioM.ti ' licet, ac Episcopus Mimatensis,actioice. 11. dicitur propter sacra mysteria, quae in iceo aguntur; ct quia tunc cum Deo agi-lctur causa nostra, post Canonem Misiae, t& Commemorationem pro uiuis sequi- 'rtur pars ista, quam Rubrica notat hoc t c
tulo Infra actionem sorte melius intra . pactionem dici deberet , quia intra , i si,'seu in medio ipsius actionis, vel Canonismidicitur. s 8 Hoc loco in antiquis Missalibus h
i-lbebatur Communieantes, edi Memoriam1-4venerantes, in primis Glmof emperquei Vιrg ms Maria, die. at in emendatis no
s'per ποτιsMariae, ,e. quod etiam in al. Oratione Acunctis est accommodatum , istubi enim prius habebatur Beata, irres semperque Virgine Marra,modo di-si, acutur Beata , ct glorio sempe Uirgine,,lcte. ita enim essentialiter Beatae Mariae' gloria , & virginitas cohaerent, ut nulla o vnqua modo disiuncta, aliqua indigeant nota,qua coniungantur, sed simpliciter - unita, mente concepta oratione pariter explicentur.
c 9 Ante cotierationem, hoc est prius li' quam dicat, pνidie, &c. si adsit vas acum alijs Hostiis consecrandis,antequaliaccipiat Hostiam, monet.noua Rubrica, lut discooperiat vas, &reposita Hostilia Ipost eleuationem supra Corporale, linitim vas cooperiat.
I In consecratione tam Hostit, quali ilCalicis summo studio sunt attendenda,leliquae Rubrica praecipit; quaedam enim,
Ipraecedunt, quςdam vero concomitantur
iipsum consecrationis actum, di ipsorum trursus alia ad corporis dispositionem, Ialia vero ad verborum prolationem pertinent; nam ante Hostiς consecrationem primo norat Rubrica, ut celebias dicen. ldo.Qui pri e extergat digitos; secundo subdens Eleuatis reuisse lauet, ac statim demittat; teri dicens bigranas agenI, caput aliquatulum inclinet; quarto cum subdit Benedixit,signet super Hostiam in ipso vero actu consecrationis quinto I co notamuS, eam inter indices, de pollices utriusque manus teneri debere,sexto cubitis super Altare positis,septimo cap te inclinato, verba consecrationis prose- rat distincte, reuerenter,&secreto. Ante Ri consecrationem velo Calicis celebranslVprimo discooperit Calicem , & si opusi sit, extergit digitos; secundo stans ere-
293쪽
ctus dicit Tertio accipit xus Sacerdos adorat,non itaque dican- Calicem ambabus manibus iuxta nodultur, dum eleuatur, sed prius , ipsa enim insta cuppam dicens, Accipiens o Mneleleuatio silentium sacrum requirit. Ro praesarum calicem; Quarto aliquatulumluerenter Calicem eleuando caueat, ne
illum eleuat, ac statim deponit ἱ Quinto ipsius pedem osculetur, ut superstitiosε dicens Dem tibi gratias agens in noua la quibusdam fieri videtur. rubrica est additu; caput inclinat Sexto dicens Benedixit sinistra Calicem in. De Canone post Consterationem
sta cuppam tenens dextera signat super usque ad Postcomariinionem. eum; in ipso vero actu consecrationis, Cap. VII. quem septimo loco notamus, ambabus manibus tenet Calicem , videlicet sini-it Obseruanda ex emendati Missalti M. stra pedem, dextera nodum infra cuppa; brica . Octauo cubitis super Altare positis;No-la cruces eum Hostia quomodo egormara -n5, capite inclinato profert verba con M. secrationis, quae, ut ex noua rubrica estia OPario Dominica quomodo dicen . explicatum,debent proferri attente,con-l α-modo Sacerdos se imum patena tinuat E, & secreto. Agnalit. xi Celebrans eleuans Hostiam in is HMyladis o quomodo eri debeas.
altum, notat rubrica, ut quantum com-l6 Ad Agnas Dei quomodo procedendummode potest, eam eleuet, semperq; oculos in eam intentos habeat, quod etiam in Eeclesia Laterane cur non diluar
in eIeuatione Calicis faciet; ubi aduerte-l8 Mosis Ieruandus ru sumptione H te debet Sacerdos, ut ita sacra Hostia , I a.& Calix consecratus eleuentur, ut com- 9 celebrans Sanguinem mutuoι qu mode a circumstantibus conspici,& ado- mouo δε νωι. rari possint;ac propterea ita manus cele io D Parrievia consecraω δ ι Comm
brantis usque adstontem eleuentur,non monem remaneans.
tangendo frontem, sed rectam tmesi sor ii AEIoauo inpuriscatione tenendus. mando intra Altare,& super Corporalia, ut continuato motu, graui tamen,& re I T Ost eleuationem celebrans e gulari,Hostia,& Calix eleuentur, ac in tensis manibus prosequitur: Vnter eleuationem ,& demissionem breuisIde o memores,dcc. ubi cum subdis, Homorula interponatur, ut interim satisfiat 'iam puram, &c. Sinistram ponit super circumstantibus,quibus adoranda expo.IAltare, prout in emendati Missalis rubrinitur uam rubrica dicit, mox ipsam re-lca habetur, non extra , sed infra Corpo. ponit. rate; quod semper est post consecratio. χ I a Cum Hostiam deponit, quam ,inem obseruandum si vero ipsum Altare utraque manu eleuauit, notat rubrica lsit osculaturus, utramque manum ponit noui Missalis vi sola manu dextera eamssuper Altare; dictilius Nobis quoque ' super Corporale deponat interim sini-lcaioribus, dextera pectus perlutiet, sinistra super Corporale teneat, quod item stram super elltare tenendo, similiter cuin repositione Calicis fieti debet: ipsa lpost Pater nouer, Patenam tenens dex- vero sinistra semper, cum Calix operi- teta,dicit Libera notidec. sinistram supertur, vel discooperitur, super Altare esselmtare tenebit,aduertendo,ut manus not- 'inis. debet. Verba Hae quotiescumque feceri extra, sed intra corporale teneantur. tu,&α dicuntur immediatὶ post Sangui. a In efformatione Crucis cum H nis consecrationem, & interim genufle.lstia magis decore in ipsa actione procm
294쪽
De modo celebrandi Mis a m. a Gi
ditur, si, ut a quibusdam peritis satis accurath obseruatur,non a parte inferiori, d a latere aliquaturum infra medium, Hostia accipiatur,qua recta linea, nulla prorsus Hostiae inclinatione a labio adlabium intra Calicem prius ter signum Crucis efformabitun deinde a labio C, licis ad pectus ita protrahatur, ut rectam formet lineam,non extra,sed intra Co poralia ἰ postea ipsam super Calicem tenens non vltra quatuor digitos subleu bit; non enim tunc populo ostendi, neq; in ista actione reuerentiae signum dari debet, retrahendo pedem, ut ab aliqui
bus male obseruatur.3 Ab ipsis Apostolis iam tunc ab initio nascentis Ecclesiae usu receptum est, ut post consecratione in Sacrificio Missa Oratio Dominica recitetur, iuxta quam laudabilε consuetudine celebrans comperto Calice, adoratoque Sacramento,& manibus hine inde super Altare positis in noui MissaIis rubrica additur cin tra Corporale dicit intelligibili voce o
Per omnia,&c.de cum dicit Oremus, iungit manus, caput Sacramento inclinans,& cum incipit Pater noster, extendit ma nus, & stans oculis ad Sacramentum intentis prosequitur usque in finem re
sponso a Ministro, Sed libera nos is malo, in emendati Mitisatis rubrica, additur, ipse submissa voce dic et Amen. In Oratione Libera nos,&c. dextera Patenam tenens,ut in noui Missalis rubrica habetur, sinistra posita insta pectus se ipsum signat eadem Patena dices, Da propitius,dec ath nonnulli hanc rubricam , satisque superstitiosε explicantes arbitrantur,quod cum dicat, signans a fronte ad pectus,non signo crucis, sed recta linea se ipsum signare debeat, cum tamen communi sensu, & usu intelligitur de signo crucis: non enim aliud imgnum Christianae militis inuenitur, nisi signum Sanctae Crucis, quo ex maiorum in stitutionc,& antiquissima traditione acuncta in Ecclesia sanctificantur,nec un-
quam aliquis tectae lineae signum in Ee-lclesia inductum ad aliquid significadum
1 Hostiae diuisio a summo deorsum paulatim tamen,& ita Ieuiter fieri debet, ne aliqua particula, vel fragmentum exiliat. 6 Dicens Dei,dextera sibi pectus percutiens, ut ex noua rubrica habetur sinistra super corporale posit dicit Miserere nisis,insuper est additum nec deinceps manus iungit , nisi post pectoris percussionem. 7 Antiquitus semper, & ubique tribus vicibus in Missa dicebatur Agnus
Decqui tollis peccata mundi, miserere nobis. Ioannes vero XXII. ante annos circiter ducentos, tempore schismatis, ad impetrandam fidelibus pacem, schismaque tollendum, nonnullas preces instituit,quibus,3e Indulgentias concessit,ut colligitur ex Bulla, quae in Archiuio Castri S. Angeli asseruatur,& inter caetera ordinauit, ut in tertio Agnus Dei, dum celebratur Missa, diceretur Dona Mis pacem: at Ecclesia Lateranen. sis tanquam antiquior,& aliarum Ecclesiarum quasi primogenita nunquam in lignus Dei dicit Dona natipaeem,sed ad antiquitatis conseruationem, ac mem riam tribus vicibus dicit Miserere nobis; quam consuetudine omnes in ea Eccle,sia celebrantes obseruant, Iicet non om . nibus fortasse consuetudinis ratio ita tescat. 8 Dictis orationibus, utramque Hostiae partem supra Patenam tenet, ut notat noua Rubrica, inter pectus, &calicem parum inclinatus interim non genuflectens, neque pedem retrahens, sed dextera ter, dicens Domine nonsum dignus, percutit pectus, quo dicto se erigens format signum crucis cum Hostia, ita tamen , ut declatat noua rubrica sui
Hostia non excedat limites Patenae di. censque Corpus Domini nostri Iesu Chri. si, tunc se inclinans, & ut notat rubrica noui Missatis cubitis super Altare post risin reuerenter Hostiam sumit, de bene ν
295쪽
262 Praxis caeremon. Lib II. SecLVI II.
tam in consecratione, quam in assum,
licisque os expurget, non enim hoc deptione, qus sunt partes essentiales facticet, quod & parum periti indecenterficij , requirit Rubrica, ut celebrans cu- agunt sed in medium rediens purifica. bitos super Altare teneat, quia talis satorio digitos abstergens dicit Corpus ruscra actio supra ipsum Altare consecratu Domine, quissum , &c. eodemque lo- omnino perficitur,quod tunc plene ace co, quo Sanguinem sumpserat, purifica-lebrante praestabitur,cum cubitos supertorium sinistra Calici supponens, ablu- Altare,ut notat rubrica, tenebit. tionem sumit,deinde,& CaIice purificus Iunctis pollicibus ,&indicibus actorio extergit,tum ipsum super Calicem cipit Calicem dextera manu infra noduextendit, & desuper Patenam cum Pallas Cuppς , di ut recogniti Missalis rubiica& plicato Corporali ipsum reponit in is addit c sinistra Patenam dicens Calicem Bursa, & Iicet peritorum consilio, ubi salutam accipiam, Sc.& fgnas se signo
plures Missae ceIebrantur, ad maiorem Crucis cum Calice dicit Sanguis Domi- celebrantium commoditatem extra Burni Msri, Sc.ac manu sinistra supponens iam accommodari posse cGcedatur, imo Patenam Calici, stans reuerenter sumit & Hispaniarum Ecclesijs a Pio V. indul- totum Sanguinem cum Particula in Ca-itum legatur,ut in Altari, quo plures celice posita unico haustu, ut notat Paris lebrant, ipsum Corporale expansum re- de Crassis , nec lambat postmodum am. maneat, magis tamen decet, ac consul
plius Calicem ;nam, si quid sorte remantius meo iudicio semper complicatum
serit, ablutione, ad purificatione sume intra Bursam ad hoc ordinatam repone
tur. Dum autem ipsum Corporale com-
io Si peracta communione, in Alta plicatur, oportet aduertere, ut parua
ti adhuc remaneant Particulae consecra Palla telebrantium usui accommodata, tae, siue in Calice, siue in aliquo alio va- ita a latere reponatur, ne complicati. seis monet rubrica, ut circa conuersionem ipsam impediat,sed extra remaneat: nes, di genuflexiones seruentur ea, quae coopertum itaque Calicem velo, bur- dicta sunt Feria V. in Coena Dominisi laque Corporalium desuper posita in
& nos suo loco iam explicauimus su- medio Altatis collocat.
is Sumpto Sanguine, ac peracta c6De Orationibus Post communionem,
m unione si sorte sit iacienda celebrans S reliquis usque ad finem .
antequam se purificet,diligenter perqui Cap. VIII. rat fragmenta, si sorte aliqua, vel minima remanserit, dicensque secreto auid I Antiptina,qus dicitur 4 Sacerdote, cur
retribuam Domino, &c. porrigit Calicem Communio dicatur.
Ministro in cornu Epistolς, quo vinum et orationes diceno in fine Misse.
infundente, quod decet esse album, ne 3 Modus in benedictione seruandus. purificatoria tingantur, se purificat, ad-ψ Modus recedendi peracto Sacrificio. uertens,ut vinu purificationis absorbens Sanguinis reliquias, omnesque partes il-1 A Ntiphona, quς ante orationemio intinctas purificet, eademque via , &o dicitur a Sacerdote, sub titulo
modo, quo Sanguis, assumatur; deinde Communionis , praenotatur; antiquitus eodem pariter cornu epistois aliquan- namque Missae Sacrificio fideles assisten.
tulum procedens supra Altare, non autetes omnes Sacramento Corporis Chri extra,vi quidam malefaciunt,super C, sit reficiebantur, & interim aliquid ex licem pollices, & indices tenens vivo,&Scriptura a Cantoribus praecinebatur , aqua abIuit,cauens, ne digitis labia, Ca- unde iactum est, ut illa Antiphona
296쪽
De mcdo celebrandi Missam. 2 63
Colum unio diceretur. cadat, descendensque ante infimum gra a Lecta Communione eelebrans prω dum Altaris reuerenter inclinat, In emeeedit ad medium Altaris,&eo osculato dati Missalis rubricis additur vel si in eo venit se ad populum, & dicit Dominuιlestrabernaculum sanctissimi oacramen με sum; ac orationem , vel orationestit,aperto adhuc capite senuflectit.
eodem modo , ac numero, & ordine,
prout in principio dictae suxit Collectat: De Missa, quae priuare ab Episcopo in emendati Missalis rubricis additur celebratur. Cap. IX. quibus finitis claudit librum idest c6-
cIusione; maxime enim dedecet, si tran- I mare, in quoeeubras Iraptu Fonmseundo ad medium ut quidam properan do ornandum. ltes indecoreὶ compleat verba conclusio-sa capellari Episcopi celebramis.
nis; omnia enim verba illa spectant adla Pliparanda Episcopaeelibratura. Orationem usque ad Per Habitus Disivi eelibraturi. ii rea νι- Amen, inclusiue, idcirco eo , ε 3 Manipatas quomodo auripiendus. loco dici debent, de ipsis completis , dis6 ab Episcopo duati P- --
non ante claudendus est Iiber. bis.
3 Ad benedictionem in fine Missae,iet As librum quomodo assenda M.
celebrans, dicto Placeat, &c. osculaturi8 Capellani munus. Altare more solito extensis hinc indet; Lber Euangeliorum non Daditus UE. manibus, seque erigens, ac stans Versusi, Iandus illud,prout in recogniti Missalis rubricissio Pax Pratisisρrnentibus danda. additur celeuat ad coelum oculos , 3elii Benedictio iussae Missa quomodo dammanus,quas extendit,& iungitὶ caputq; - . Cruet inclinans dicit intelligibili voeest a Saeris Osssius quo loca exuatur Epis
Benealeat vos omni pomer Deus, di iun- eopua.ctis manibus,te demissis ad terram ocu-irs capellani cuncta reponunt. lis, vertens se ad populum in emendatisti Moeeetra Episcopi quo ιμο ιenenda.
Misialibus additur a sinistro latere adli 1 Papa privase celebranu quid observandexterum extensa manu dextera, iun- dum .ctisque digitis in emendatis etiam Codicibus additur Si manu sinistra infra at A Liare, in quo Episeopus cele- - . M pectus posita semel benedicit populo Lxbrare debet, sit decenter ioba
dicem Pater, Fitar, o Spiritus San-Jleis mundis,ac pallio pro temporum cctus, de circulum perficiens reuerritur adlsestorum qualitate ornat si; quatuor cam cornu Euangelii, ubitato Dominus voracilabra eum cereis mediam habebunt biseum, pollice dextero signat Altare, crucem argenteam, vel ex alia materia,
1 ..iseu Librum in principio Euangesti, ut diebus festis quatuor aecendamur cerei, -- missilia emendati Miualis rubrisis additur,d: in Feriis vero lassiciunt duo V Istans iunctis manibus imi angelium x Duo saltem Cappellani cottis ma- Sancti Ioannis, vel aliud, iuxta rubricasidis induti ei inserviant,decentius tamen generales.Cum dicit B Verbum caro fa-lerunt tres, quin um duo, in eleuationeis, genuflectit, in emendati Ma- Sinamenti post Episcopum celebrantelis rubricis additur versus cornu Euam4genuflexi a lateribus sustinent funalia gelij,de surgens prosequitur,ut prius. accensa,tertius vero assistit ad librum,& omnibus absolutis Sacerdos comicum opus est ad eleuationem tintinnaperto capite accipit sinistra Calice, dex-lbulum tangit, si vetosuerint duo nalia teram ponens super buriam, ne aliquid la scutiferis, aut alijs Episcopi familiaribus
297쪽
ribus honeste indutis deserentur,vel sal. I & imponedo Pallam e adcm modo,q iciliemiosid o ianalia, seu cerei maiores'dictum est de Diacono in Agissa solemni. ad eleeatione accendantur super cade-l 8 Alter ex Capellanis, ii ucio laetitit labra imgna prope Altare ad id parata. vel unus ex ipsis , si plures , niinistrabit 3 Ante celebrationem per Capella-l ampullas , de . fantile ad abstergendas nos omnia nece: saria in Altari praepara-l manus post lotionem, atque tintinnabu-buntur,pi ramenta quidem coloris tem-l lum tanget ad eleuationem. poti, ac sestis congruentis, iuxta Missalis 9 Liber Euangeliorum, Episcopo emtublicas super Altare in medio aptari lebrante,nulli etiam magno Principi, aut
debςnt. Calix vero, Missale, & Manipu-l Praelato Issis praesenti post lectum Eualus super mensam . Insuper prςter paramenta consueta, praeparentur Crux pectoralis,st Annulus, nam reliqua Pontificalia tantum in Missis solemnibus, &cum sacri ordines conseruntur, adhiberi debent. Ante gradus Altaris sit pului nar ad genus ectendum in principio Missae,de ubi Episcopus orauerit, surgens ut
sacris se induat,aut ouetur per aIl quem
scutiferum, seu similiarem Episcopi,
rursum post Missam apponetur. In principio antςquam sacris se induat anto gradus Altaris,Rochetto iodutus cum Moet Zetra in Dioecesi,& Matel- letto extra, scutiseris . vel familiaribus
ministrantibus deposita MoZZetaia , seu Mantellet to,manus lauat, Mantile ver0 porrigitur ab aliquo ex Capellanis, quod etiam seruasurcum ad offertoriuidi post Communionem secundo, ac tertio manus lavabit.
Paramentis omnibus induitur aprωictis Capellanis, excepto Manipinio, nam ei imponitur in consessioneiqua
tur Biretum in capite habebit, ipsum, cuaccipit Albam, & Casulam amovendo. 6 Sactis indutus, amotoque bireto, ipsis Capellanis assistentibus, incipit, &prosequitur Missam, in qua ante prima Orationem conuertens se ad populum si dicatur Glaria memetiisdkit Pax vobis : in resiquis prosequitur Missam in dine supra praescripto. 7 Capellanus cum sandetula latere assistit ad librum , & etiam cum legi Gloria,vel C edo, similiter ad Canonem. idem ministrabit Calicem, amouendo agellum osculandus traditur: sed si ades.set aliquis Cardinalis, cui liber Euangeliorum porrigedus esset, non idem liber, qua utitur Episcopus, sed aIius Codex porrigi debet. io Si in Missa adesset aliquis Praelatus, vel Princeps,dicto Aguus Der,ab uno ex Capellanis accipitur, & desert ur Pax cum in umento ordine suo loco supra praescriptis.
ii In fine Missae, nisi celebretur pro Defunctis, Episcopus daturus benedictionem in medio Altaris formans signucrucis in pectorς dicet Sit uomen Domini benedictum , interim dexteram super 'Altare tenens, donec respondeatur Ex hoe nunc , &c. Deinde subdens Adiutorium nostrum, lec. eadem dextera manu signat signo crucis a fronte ad pectus, de asinistro humero ad dexterum,rursumq; donec respondeatur fecit colum,decdςxteram super Altare reponit. Dicens deinde Benedicat vos omnipotens Deus,
elevat ad cstum simul oculos, ct manus, de conuertens se ad populum,dum dicit Pater format signum crucis ad latus Epistolae, dicens, Et Filiν signat in medio ;subdens vero Et Spiritus Sancti vertit se ad latus Euangelii eodem modo ibi existentes signando. ii Completa Missa Ascendens ab AItati adiuuantibus Capellanis deponit
sacras vestes ante infimum gradum Al. taris,caput interim birem tegendo, ac demum reposita sibi Moazetta, seu Mantellet to , genuflexus supra puluinum detecto capite ibidem orans gratias deuiore agit.
298쪽
r3 Capellani paramenta amouent, singula suis locis reponendo , de depositis sit perpelliceis, recedente Episcopo,cu ipso recedunt,de in Altari tunc, & non prius extinguntur cerei. 4 Mozzetta Episcopo celebrante in propria Ecclesia reponitur expansa supra genuflexorium, ita ut Caputium sit versus Altare, ora vero circumcirca defluent,&cum inchoat Missam eodem loco reponitur ipsius biretum: extra Dioecesim Mantelletium reponunt sarniliares Episcopi complicatum supra ali. quam mensam, vel alio Ioco congruo. is Papa priuate celebrante, semper assistit Sacrista cum socio superpelliceis induti, decu ipsis ad minus alii quatuor Capellani seu Acolythi Palatii Aposto lici pariter superpellicet. induti: Sacrista assistit ad librum,&Calice ministrat, reliqui adiuuant, adstantibus circumcir, ca extra Prslatis,Cubiculariis,& aliis Aulicis. MOEZetta reponitur super genuste-xortu,& cumMissam inchoat pileolus reponitur supra MoZZetiam .
io Ordo ρνocedendi ad Misam. Ir Aute Altare quomodo standum .ia quomodo facienda ι confes
quomodo standum.16 Celebrans dat benealesiouem Diaco. no antequam eanus Euangelium. II celebrans ubi, di quomodosabit ad D
ai Adeleuationem genuflectendum. ar Miniseri urique ad Poscommunion myis p astabunt. a 3 Communio quando cantari debeat. rq Post Communionem quibus remonstidieantur orationes
De benedictione in e Missa .as Si M legendum Euan elium peculiare in sine Missa , a quo deferatur
D. Mi solemni. De Missa solemni, quς in Collegialibus
celebratur. Cap. I. x Mica solemnis antiqua celebritas. a Hora eelebrandi Missa Memnem. 3 Mi a votiva hora. 4 2Dndo tardius celebrandum. I Praeparanda Pro celebratione Missa Iolemnis.
8 credentia ubi, O quomodo praeparari
debeat. 9 Praeparania extra Astare.
10cum Ministris celebratur, quq que in Ecclesiis Cathedralibus ac maioribus quotidie, in aliis veto Collegiatis saltem diebus festis celebrati debet: eius tanta erat antiquitus celebritas, ut nullo modo relisis Sacerdotibus liceret priuatas Missas ante Tertiam celebrare, ne scilicet populus a publicis solemnibus distraheretur,sed ut omnes SacerdOtes videlicet, & popuIus ad publica Mi serum solemnia,& pi dicationem Verbi Dei conuenirent in unum. a Huiusmodi Missa solimnis iuxta
299쪽
265 Praxis caeremon. Lib. II. Sec Ll X.
&seriis per annum, dicta Sexta; in seriis velo Aduentus, adragesimae,quatuor Temporum,& Vigiliarum,quamuis sint dies loIemnes , cantari debct post No
a Missae votivae,quae pro re graui,
vel publica Ecclesiae causa solemniteri celebrantur , post Nonam cantari debent ; excipiuntur tamen ab hac regu
la prima,& secunda Missa Natiuitatis Domini, quae hora suo loco praescript
Vbi propter Ioci stigiditatem , vel
alia de causa populus tardius ad Ecclesia accedit,declarauit sacra rituum Ccngi c. gatio , quod tunc magis praestat diserti tempus recitandi Tertiam , quam ce bitum ordinem inuertere. 1 Pro Missarum solemnium celchra. tione summo mane piς parentur a ba crista , & Acolythis deputati S Oiriniata sup. see. De ςessaria , prout suis locis eli supra ad a cap. 1 notatum , cum de Officio Mindliorum ageretur, &dum dicitur Tertia, Sacersdos cum Ministris in Sacristia sacris ve
l stibus, quilibet proprii Oidinis indua
itura o Aduertat celebraturus, quod praeter ea qus sonora voce Ecbri cantare,
reliqua , quς in Mistis priuatis dicuntur clara voce, in Mica solent recitabit sub-j missa voce, ita via Ministris astantibus,l non autem ab alijs audiatur ira aut m , quς sonora voce intonari ecbeant, sunt: in Rubrica expressa.
x s,, t 7 Vbi est consuetudo sedendi iuxta Rub. Missalis, Ministri unacii celebrante
XVH.ε. sedent, dum cantatur a Choro et son,Goria o Credo;additur etiam ex quadam decla latione Congrcgationis Sacrorum Rituum,si datur icmpus,lice'
bi t etiam sedere, o Lm cantatur Epistola a Subdiacono, di Graduale a Cantori. lbus, quod etiam set uari potest in Pr phet ijs, quς Sabbato sancto cantantur. Cum sermo habetur intra Missarum so lemnia selebrans cum ministris pariter
XVII. r. i sedet . Qui in Choro sunt, sicut S reliqui cireum stantes sedent, quando celebrans sedet, ubi est consuetudo sedendi, di insuper dum cantantur Epistola, Prophetiae, Graduale,Tractus,& Sequentia; et iam ab Octertorio usque ad Prefationcm ,& ad Antiphonam , quς dicitur Cctnmun o hoc autem seruatur, ubi est consuetudo sedendi, atque idco est ad
non sedent, scut ncc in principio Misi ,
dum fit consessio, aliis genuficcientibiis, ipsi introitum cantantes non genuflectunt, sed stant. 8 Abacus,seu mensa , quam credent a vocant pro Mista soleeni ante re hpi
stois in plano Piesbyterii prς parari de
bet eius mensura talis erit, ut carnia necessaria super eam pCssint apponi, lin Comantili mundo usque ad tetram pendet c Cn legetur, supra eam ncque banctorum Relictuiς , ncque Imagines apponi debent, sed duo candelabra, Calix, Missalia,Velum oblongum , Ampullς vini,& aquς cum Pel uicula,& Mantili, ac re. liqua omnia, quς viui esse possunt, iuxta
solem nrtates,ac tinctiones,quaS exerce re ipCrtet,nec alio p pparatu seu pompa vasorum Omabitur, nisi celebrante Episcopo , cui credentia solemni apparatu vasis arg nteis it serta dchetur.
9 In Sacristia prς paretur illuribulum cum Navicula, similiter equς benedici quas cum aspersorio, it cm in loco remoto sit vas cum catbcnibus accensis, & sor-cipibus pro usu i huribuli; erunt etiam inpioptu funalia, scii intortitia accenden .ca in eleuatione Sanctis sin i Sacran et t. io Post Tertiam, vel aliam Hora iuxta temporum opportunitatem, ut adnotauimus, procedit immediate ad Missam primus omnium C remoniarius, quem
sequitur 3 huiistratius a sinistris habens Acol, thum , post quos sequuntur Ceroserarii cum cande Iabris accensis , post cos succedit Si ibdiaconus habens post se Diaconum ainbo iunctis
manibus ante pocluS, Vltimus omnium celebrans capite cooptat O , ac manibus
300쪽
pariter iunctis, omnes incessu graui,ocu-ivoce illam cum reliquis usque ad Euantisq; ad terram demissis, interim in Cho fgelium in eodem Ioco stans legit, astanto Cantores intonant Introitum . te Diacono a dextris eiusidicto verbit Ante Altare peruenientes Thu IGra duali accedens ad medium iunctistiseratius cum Acolytho in medio pla- manibus dicit Munda cor meum, Iube ni, Ceroserarii vero hinc inde aliquan- Domine, de Dominus in corde meo, dec.
tulum in gradibus Altaris distantes adludeinde vertens se ad librum in cornutum praebent Ministris,ac celebranti,qui Euangeli, positum, Subdiacono assilien- , medius inter Ministros stans detecto ea te a sinittris eius,vel si non sit completapite , una cum aliis reuerentiam facillEpistola,ubi non est eantus, Diacono asinuci, ct si in Altari sit sanctissim uno lsistente, dicit summissa voce Dominus -- Sacramentum genuflectit, & tunc rece- biscum, Se legens titulum Euangelii se dentibus Ceroserarijs Acolythi ad con ipsum, de textum signabit, mox iunctis festionem genuflectunt,&si sit dies Do manibus Euangelium usque in finem sap. see. minicus, prius fit aspersio, mimo supralprosequitur, cui Minister assistes respon- praescripto . debit Laus tibi Christe , ipse vero nota 1 a Celebrans eum ministris ante in- osculabitur librum,neq; dicet Per Euam fimum gradum stans, submissa voce facitigetiea dicta. consessionem,& in fine dicto a celebrin' i 6 Cantata Epistola,accedente Diate Oremur, omnibus surgentibus cum cono cum libro, ei benedicit, dicensque Ministris ascendit ad Altate, ipsis ante lIn nomine Patris, Sc. sinistra posita su- k; .u stiores vestium eius fimbrias eleuantibu , ipta pectus, producit signum crucis ma- VI. s. ibique osculato Altari,ae ministrato in inu dextera supra Diaconum, quam de suo. an censo, proceditur ad thurificandum Ablinde positam supra libru Diaconus oscua P. stare, modo supra praescripto. labitur,ac surgens procedit ad catandumis post incensationem celebrans ini Euangelium, ut suo loco dictum est. eornu Epistolae submissa voce legit In- I Celebras polt datam Diacono troitum ; quo dicto Ministri alternatiminedictione ad cornu Epistile se conseri, respondent ad Drie euison: deinde subistat ficie ad Altare conuersa, doneel Ritimis.
ubi est consuetudo sedent, donec PerlDiaeonu ν incipiat cantare Euangelium, Chorum cantentur Syrte . quo incipiente statim se vertit respiciens x Cum dicitur vltimum M is , ce luersus eornu Euangelij, & sic stat iunctis lebranseunYMinistris procedens in me linanibus ante pectus, donec absoluaturnit. insidium AItaris clara, ac sonora voce can'IEuangelium, & cum a Diacono dicitur Iv. 7. tat Gloria in erietas, &c. Ministri verolSequentia S.Euangelii, vel Initium , dee. statim ascendunt. simul summissa Vocelsignat se similiter inclinando, vel genu- reliquum hymni prosequentes quo flectendo, cum opus est . completo genuflectentes recedunt post 18 Cantato Euangelio, Subdsacono terga celebrantis ad adhuc stantis in me-ldeserente librum,celebras ambabus ma-dio & ubi est consuetudo,sedent a Iat Inibus illum sibi appropinquans principiute Epistolae . Euangelii osculabitur, dicens Per Euan, C rem. is Celebrans in fine Hymni accedit geliea dicta,&c. non tamen libru signa. ad Altare,illudque osculatur,ac vertens bit,stansque ibidem a Diacono thurifica. se dicit Dominus -bisum, quo dicto re- bitur, ac statim se conueriens ad Altaredit ad librum in cornu Epistolae, ibique' in medio,itantibus post eius terga min, cantabit orationem, vel orationes post stris dicit,si dicendum sit credo in Unum eum interim ministris stantibus. Dum ' Deum, ipsum summissa voce prosequencantatur Epistola, celebrans summis is i do, prout supra dictum est de Hymno Z a Gloria