장음표시 사용
601쪽
min. Ritiones autem in contrarium aDMm Aristotelis auctoritates deperfectatifori μοι iis, intelo debent. Obycurior altera exsurgit quaestio, an quod intra oculum es,cum in aere ex 'M: ' ἡ ' Videatur esse er propria lectem anper alienam congliciatur. Di per alienam et pra iam spe deri,nique enim vapor contentus inter corneam crystalloi dem videtur flecte et ps L . aliena si ecie in aere contenta fac tamen alienas'ecies, dum recipitur in oculo, ἐ- . - Pitur naturam, lorem,magnitudinem e Huram vaporis in oculo existentis. Si isterinus vapor caruleus sit, ausauus, Duam coeruleam Jeciem externi obiecti, ut finis
auibbri costastino repra tat: fidisses m paruuini vapor, apparent et ut tol tu musicae, si in longam proiense pili. Uper propriam blectem cerneretur quod Hirro dicis odim tum est, ea interior varie colorata videretur. Vnicussuperest eximenta, scrupuia,chr ' quod intra oculum est, externum apparet S Dico Istasimum humorem externa suetam
I misioni, quaecunque intuεμm extra iussicare. An visionis organum igneum sit, velaqueum. Q.VAEsTIO III. E oculorum natura certant Platonici Peripatetici. Plato in Timo quia misionem putat feri luminis emissione ; oculum Quis esse natare jn .sent,inquit, oculi participes ignis illius, quino uri milliminaη- suauiter diem inuehit muri. Est autem apud Platonicos imis triplex,
lucens irens lucens non urens,etrens non lucens.Platoisi retentiam
'fluuiis videtur Galenus Io. De ι partium, m n De placitis Hippocratis oe Platonis: Oculum enim organum appellat lucidum, solarem animaliue nitulam. Platonicorum ratione uni et nodi: a rundam amimalium oculi noctu eor cun minoriiuarum felium. Quibusiam ira grantibin ardent oculi. Quinetiam dum tomquetur oculus, ignis eue fulgoriu'eciem prodit in tenebrisficatus oculus micat. Scribit sistoteles Antiphonti propriam est temperpetuo obuersaristitam. De Tiberio Core multa narrat Plinius 11. naturalis historiae. Galenus Deplacit. Hip. m Plat. Memorat accidio cuidam per multas noctis ante caecitatis infelicitatem, it copiosum Ammal oculis exeuntem Siderit. Praeterea sveos esse oculos haec demonstrant, quia agile rei oe m bit svalde, mobilitas autem a calore.Pellacidisen figurael ramidan maximespiritales . 'sin instanti operantur. Adde, quod nobilissimo senseris nobilissimum debeatur elementum, eiusmodi autem e lignis. uinetiam talesunt sienses, qualessent res ipsi ubiecta at color mea est naturae; definit enim Plato colorem flammam a singulis corporibuου manant .
Posti emo nunquam rigent ocul mi caeteraepartes ignei ergo siunt. Aristoteles contra σθμripatetici omnes oculum aqueum esse contenduntde te quae contra Platonico ripsit uti
e ristoteles libro Defense resili. Nos strem; huic sententiae assentimui potiM. Hoc
moluit diuinis Hippocrat uego De locis in homine, η γ Odγις sinquit τὸ τοῦ ἐγκρος αλου- εφετοι : idest, visus a cerebri humido sit .Hoc ipse essit Democritis,ut rfert Aristot.libro De siense. Hoc denique conuincit anatome, eor tota oculi compositio. Nam princeps oculi pars quaeprimo visionem edit, tota est glacialis, ea m citreo humori immergitur, m anteriore parte humore habet aqueum propugnaculi instar stoisilaedatur, aut vulneretur oculm, quicquidab eo es itaqueum est. Sunt qui Aristotelem Platoni ita concitare student, mi dicant in oculo duo spectari quae visionem edam opiniam et lem lucidissimum, a cerebro per neruos opticos in uentem, er costastinum humorem: ratione spiritis ac luminis interni, nec non obiecti luminosi igneum esse oculum volunt s
eum vero ratione or astini. Q rum admittenda non iidetur talis distinctio ita rei m
i eam esset, quia habent omniasinsium organa se os spiritus animulei
602쪽
eisdem natura, tenuitatis oefulgorii Non enim animaliues rari untdectes, nutalij admisium, alij ad auditumsintdestinati Praestar igitur cum e ristotele meteritatei simpliciter mare visionis organum aqueum esse. autem pro Platonicis asserrisolen nulliuspianemomentisent Lucent oculi eo saepe emicat ab istium dorino latione his, his ivissed ob peltaciditatem, planitiem G laeuitatem cI Zagini ac tunicarum : quaecumque Curti mitenim lautasunt tres micant eadem in tenebris i cornu. Ac dis quod exteranum lumen receptum a crystallino nonflatim evanescit. Mobilissἶnt oculi, γ' tere aciles a Pasta Curis es.
dicti,non ab igne,sed tum ab humido copiosissimo lubrico,tum a spiritibus,tum a musculis' valid si is, quibus facile est perexiguum membrum mouere. Spiritalis dicuntur r tae
oculi ratione aestionis; agunt ranis in instanti; quia1pecies recipiunt incorporeas m immaterialis per totum aere roduelas, o pupillae perpetuo obuersantes.Non rigent oculi, non 'μ' g t
piaevet edeti docete gristoteles in Problematis, quia adipe copioso circumfusi; qui licete entem causam agnoscat caloris imbecillitate , auget tamen calorem reflexione, e Srseo lentore aeris percutientis ingressum prohibet. Accedit pirimam animalium copia oepe
Cur oculi varie sint colorati. in As T Io IIII.
id egomnis qualitatis expers esse debere, ne eiusdem qualitatis omnia sentiantur. Oculi visionis organa sint, non disent igitur esse colorat alioqui eiusdem coloris omnia apparebunt. Sic ophthalmicis 'po sphagmate laborantibus rubra omnia apparent;t stricis, quorsim ocu li flauabiles usibunt stiva omnia identur. Contra cosiratos esse. oculos,oculas ipse in dicat; quommdam enim glauci sunt, multorum
nigri, aliorum coerulei, irides,oec. Dicamin ex ristotens doctrina coloris nomen alias Obris-- latius,nonnunquamstrictius usurpari basia e amplasigni Ioatione taurata dicuntur omnia,quaesunt aspectabilia. Sic diaphanaicet sint interminata, colorata siunt; aeris appetalat Aristoteles libro De coloribis, album ignem rubrimm DPpre or alterea coloris acceptis, qua definitur color extremitas corporis pellucidi terminati .Primasignificatione Iotis oculus coloratus est omnes eius partes coloratae, quia aspe Zabiles: posteriore H coniunetivum mea vere sent colorat adnata enim alba est zuea varicolor, nigra,caerulea, viridis, ut dissipatosi tritis recostigat luminis externu lendornm refringat, oe eo colore velut steculo, recreetur c stallinus humor Princeps autem biflonispars, quae visibum Jecies recipit in a coloribis alteratur,colorata non est, sed lucida tantum. At lumen O persicui in natur sunt communes omni flecies visibili Giecurum perceptionem iuuantes. Obse uauit Aristoteles cap. I libri s. egeneratione animalium, quod etiam repetit Pliniinnatur.historiae lib. 11. cap. 3 .in homineselo oculos numerosi mae esse varietatis, diuerisque colori caeteris vero animantibus infusa steti erpetuὸ similis. Sic boum omnium nigri, ovium aquis aliorum rus, excepto equo, ius oculi interdulauci, at homini versicolores. Colorum autem oculi quidam sunt extremi quidam medij. tremi apud Aristotelem, Galenum, uisennam duo sunt, si nigeri Caesius aliquantulum e ubalbus o Aristoteles 3.Degenerat.animal. eis cra cap.a . Artisparuae, caesium colorem Didonior nitagro opponere. Caesium Graeci γλαυκον appetiant, a noctua, qua γλαυξ dicitur , cuius oculi cum albedine virenteoulgent. Sunt qui γλαυκον - χοπωπον confundant .ci, mtamen intersedistinguantumnam esuterque color ad viridem tendat, γλαυκος ada ' iam magis accedit, χα οπος ad rufum. Aristoteles in oculora physi omia glaucum
603쪽
id fulvum audacis animi signum docet; propterea leonum or aquilarum oculi pruris χαροποὶ dicuntur,stuom vero re puerorum glauci. Vterque color fulget se Lucu ocalis fulgor est candors,qualis in piscium quammis futuislendor igneas, qualis in cantanti
bus prunis.Intermedij oculorum colores v r unlpro varia extremorumpermistione. De horum colorum caussis varij et ri entiunt. Empedocles oculum ex igne oe aqua comρο-- ritales. nebat itaque ex ignis praedominis glaucum colorem; aqua iero exuperante nigrum stin inmi - existimabat. e Uristoteles s. De oeneratione animalium , varietatis colorum causam
resert ad humorum copiam paucitatem ; quod aeris in aquae illustrat exemplo : 'enim profundiorem aquam aut multum aera inspiciamus, itrunque nigrum os ob cmrum videbitur : si alterutrum paucum , caesius oesplendens color apparebit. Itaque a . --. ger oculus a copia est humorumglaucas a paucitate. Auernoes albedinem oculi a frigit , rate fieri putat, quod alia fere omnia frigida sint i cerebrum,adeps, medun,os Am - F μ- branae,nigredinem Sero a cauditate. Galenus cia rt sparuae,colorum caussam refert Acopiam fllendorem situm crystallini aquei. Glaucus, inquit, oculus sit vel propter c piam,vel propter flendorem crisastini, aut propter situm prominentem, nec non tenuis gaquei humoris paucitatem a fritatem. Niger vero oculus fit aut ob paruitatem costallo
dis,aut profundiorem eis tum, vel quia illendidus exquisite non est, aut quia copiosior ', cummna aqueus humor, nectatis purus. Haec Galenus. Avicenna varietatis colorum caussiam refert ad Tueam tunica, qua zt varie colorata est ta varios in oculo profert colores, nigra nigros, meta caerulea caeruleos .que quutus est 'filius. Nos tigraui morum virorum dissentiret soculorum coloribis sententiaS conribemus,etarietatis huius caussas tres agno stimus, , satiarum. mores,tunicas ct spiritW.Humores oculi tressunt Abuginem,cIsta inru,etitreus. 'φει hic, quia videri nequisim in posteriore oculi partesitus est,nihil aut certe parum admo- .se L dum ad colorum varietatem confert; reliquis ergo glaciali m queo tota vis immutant re
Di ,-- με linquitur In his humoribus trias entinia sunt,substantia, qualitas m situs. Sa otia
re nomine puritatem aut impuritatem diendorem,opacitatem,tenuitatem,crassim iste sigM quanti s copiam aut paucitatem humoris denotat stus aut profundior es,aut magis prom, nens. Glauci itaque sin albi coloris in oculo ex parte costallini humoris , caussa trasent, copia crastalloidis , puritasse 'lendoreiusdem , m situs prominens. Ita enissecuti proprio G Semnaculo fulgore albugineum oe totum oculum illustrat. Ex parte albuginei duae sunt glaucedinis caussae, silendor oe paucitaS ; paucus enim purus humor Nigreditas raqueus, glacialis fulgorem minus impedit. Ni redinis contrariae sunt caussae: exparte quidem crastallini paucitas , impuritas m profundis tus : expaneaquei, impuritas obiectiq. . copia. Sed nobis fortasse aduersari videbitur, quodfripsit Aristoteles Fin bl l .sech a . AErbi es nigros habere omlos, septentrionales albos : at mi is minor est apes Rςst in humoris copia , ob aeris ambientis calorem omnia siccantem, in his maior. 81pondeo, AEthiopum nigros esse oculos, ob paucitatem spirituum visilium Voluunt urenim o dissipantur acabdo,quo spirituum lumine deficiente obumbratus apparet oculus. Aquilonarus tu ias me stiritibus multis abundant. Intermess colores ὰ caussis intermediis pendent. Setasti varietatis colorum in oculo caussa ad tunicam ραγοειδ η, idest, vueam referripotest. Haec mi oti quia varie est colorata, rigatum oculumprofert.Sic in oculi circulo ridem mo- Tertis c cant,diuersi parent colores, quia euparte Carie colorata est iura. Fostremo ad varietate
colorum conferre aliquid vis est ritus existimamus: tenues enim puri, plendidi, copiis fisim glauciariis:cras,impuri,caliginosi auc nigredinis caussae est possunt. Egst autem in
oculisspiritus hac indicant, quod misente animali oculus vehementer tensus, nec miti eius pars laxa corrugataque cernitur,m eorum altero clause alteriuspupita mometo dilatatar,
604쪽
eopiosiore scilicet sepirituper reticularem in eam in 'quod rinique oculi interdum lan vidi obscuri appareant interdum alacresu splendidi.
De musculis oculorum & eorum motu. in AEsTIO V.
knifacile conuerterent.. Motioni huic inseruiunt neruus fecundae con iugationis oes muscul ex; quorum primis attollit, secundus deprimit, tertius adducit, quartus abducit, duo circumagunt. Omnibus Ῥero simul operautibus omissos intendentibus si litur ac firmatur oculin: non autem sit toluit Galenus, eumque sequuti e natomicifere omnes)aseptimo musculo neruum opticum ambientesmatur,quia in quadrupedibus tantum, quaeprona terram θ ectant, reperitur hic musiculus; te oculus exorbitet; in homine nunquam. Motum hunc, quo firmatur oculus,tonicum vocant . Vel qui duplex est,alter κατά φυ ν um aequaliter musculorum omnium Abrae intenduntur,it mitiantur etiam in quiete agere mustulis alter et φυσιν,dum is omnino manentc immobiles oculi inuitis nobis: et ηξιν vocat Hippoc. ακινησίαν Α ς άσιν libro De mictus ratione in acutis. Contingit autem constantia haec resoluta imbecilia 28 extina acultate mustulorum, qui oculos mouent, aut quia hi aequaliter insua capita contenduntur, ς τιν ἰσόρ' , Oetet v vocant, quae assectio contraria est ι π πιν ωqua instabiles m incontine nita oculi perpetuo mouentur e vacilant,quasi contremiscerent. Hos oculos ενα ωρουμενους et detur appellasse Hippocrates: αγηράκτους - κ μιόνους δ' ιαααντος.Sex ergo tantumsiunt oculorum musculi,non septem : ex quiιν quatuor motibus rectis praemisunt, duo oblique circumagunt. Ita conciliari poterunt dissentientes Galeni loci inam Io.De partium , quatuor tantum Subesse oculorum motus .quarto autem De locis sectis,fex oculorum motus flatuit. De horum
musiculorum exortu non conuenit inter natomisos.Sunt qui ab interiore meninge eaque dura musculos omnes en ciputet Nos quatuorrectos cum obliquo trochleariore ab interiore orbita, qua phomoidesportiuncula constituit prodire volumus, experientia ρο αυτο- ipsa edocti.A membrana aut nec debuerunt, nec potuerunt enasci: non debuerunt,
quis membranamqWsitissimisenos neruum opticum circumdat itaque musicali in mot, bassis neruum comprimerent oe visioni obessent. Nonpotuerunt, quia firma non a hae
moueatur o dum immolosinistro necpotest sexter ait hipressis i-sro,quod nulli a parti concessum est. P am libarum est mihi brachitivi
dextrum moueresersum, nistrum deprimere eodem momento. Proponit D Ione h/oet Aristoteles scZ.3r. Probi . quam ita conatursoluere .lare ait uphaesit oculu , Ia cumnicum motus principium' eadem origo in coitu cilicet ut cor una Refert in coitum optisorum Id sentire videtur princeps Graiam e vicenna , c Galencs δε-
605쪽
avis minis bris De Uumis ideo coire opticos putat, neetnam visite duplex appareat. Probabiliae idem haesunt sed nobis no aciuntsatis. Nam opticorum coitis nihil ad oculi motis videt tantum opticus, mi es ad crystalloidem deserti'iritus , nec in oculi musculos insis ritur Sola enecunda coniugatio quae oculos mouet.In oppilatione nerui optici m eo assecliquem guttam serenam vocant e rabes, perit omnino Sidendiactio, illaeso tamen oculorum motu nihilergo ad oculorum motum opticorum coitus prodest. Obseruarant qui plerisque hominibus toto vitae tempore de vise nunquam conquinis, ita conformatas fui se opticos , ut omnino disiuncti nunquam coierint. Abserdum est itaque ex mare eo motu moveri oculos;quia idem minicum est motus principium in coitu opticorum, Vreuntis nec coitus isse,nec opticus quicquam admotum conferat Id adsiensium tantum. Nos baias Viεμ- motus causem duplicem agnoscimus finalemminstrumentariam. Finalis causa est ensis
perfectio. Est aut se sperfectio haec t tale obiectam appareat quale est: a diuersis motibus mouerentur oculi Maeti alter Iursem,alter deorsim ferriposset,sine dabis obiectan omne,quod unicum in simplex natura sua est,taplex perpetuo appareret.Jtaque alternarsusius omnium nobilissimus,m imperfecta esset iidendi actio. Hocsi non credahita experiare. Si digito alterutrum oculum attolgas aut deprimas , videbis obiecta omnia g-nari, eorumque alterum elatius, alterum depressius intuebere, quia oculorum alter amsum, aiter deorsum mouetur. God si alterutrum praecludag , euanescet gemina obiectorum apparitio, quantumuis oculum digito premas 1, quod si oculum dextrosumetti sinistrorsum moueas, non apparebit obiectum duplex , quia in eadem sunt lima papi autem contingat eae diuerso oculorum motu geminari obiecta , inqui itione Solutis. dignum est. Scribit Galenus cap. 13 Iib. Io. Devse partium,iseriorum conorum axet in uno eodemqueplano locari debere,ne quodunum est,taplex appareat. M oculorum alter deorsem moueatur,non trunt in eodem plano atque in eadem seperficie oculorum papiti: apparebit itaque obie 'um duplex Tunc enim quia non aeque radius unius rem attingit, mi nec radius alter,us,sensius quod bispercipi tanquam duo epercipere censet. . accidit etiam intactu:nan si digitinetum alteri ita implicatu perponator, Qt lapillum cum eo tangat,quod unicum e , actus duo esse iudicat. Inparat sim conuulsione musculoram ρ-culi, e contingit geminata obuersari obiecta,quia oculi ab una secedun perficis. R a ratis item vel conuulsis opticis pupilla aequabilitatem no stinet, undefit mi dupla omnis apparean sic ebriis interdum tiplex apparet obiectum.Strabonibusgeminata videtur omnia,qui pupillarum altera vel Arrigitur altius,veldeprimitur. Quodsiis, eodemsint plaso oculi, licet duo sint, mnicum tamen eis obuersabitur vise, quia eodem tempore peries, Pes-dem magnitudo ab utroque oculo capiuntur,mstensii communi una o feruntur,qui non η -υργ. Draestenti usilia discemit.Concludamus ergo rationeprimu nis squi misepem ει ristotele inculcauimus rima σpraecipua causa est in operibus Naturae)factus vi ocu
B duo simul oe semel moueantur id visius quippepersectionem. Adfinalem causam, quam
siue et fum,sive nece talem voces,nihil interesinatura instrumenta flet adaptare. Itaque neruos fecundae coniugationi qui motus imperium in animalem spiritu is in musiculos de ferunt,ideoque latores dicuntur, ita construxit , ut in exortu continui sint, unicum senem constituentes,inde Meti dexter moueri nonpost quin alter illius motum sequatur.-astem haec obseruatisnoua or pulcherrima. iterum problema ex Cassio etenamur, curab is kis bruti terius tantum oculi affectus magis irritat&An, quia quum alter oculorum sanus secundum eam -- naturam se habeat,idiaque variis agitetur motibus, cum eo simul mouetur aeger limsit, ut g oculum concors motus exasperet: assectum quidem membrum ex Ua est imprimis ἔκ-- quiscere.Sin τι eluesimul Lιore tolerabilius sit malumsimul emim quietem agunt am' bo itaque e quiete velociosccedissenitatu adeptio.
606쪽
De oculorum humoribus,an sint partes animam. QVAEs T. VII.
stallinum prince esse visionu organum docet cyalenus a. 4 ethod vi risis sis De instrum.odoratu S. σIo.De Uupans rimo De caussissem om. roe haec inter caetera testantur,quod omnium sit maximepellucidus, in medio oculi situr, quod olus flectra m imagines visitam excipiat ius a coloribus altereturis in eo viri que luminis interni m externi concumsessat propter perffusiones e, uti inobstructiones metiri que luminis ad crasta linum appulsusprohibeatur, perit videndi actio, quasilucerna interstincta. De crystallino humore tria quaeripossunt ;primum Utparat, deinde, similaris vel organicas,postrem
an videndi actionem edat perfam temperiem,an per consermationem. Partem esse corpo ris animatam σ visentem , auctiritatem rationibus demonstraripotest. Galenus cap. s. lib. s.sethod.crystallinum inter partes numerat tetiam primo De m omatum causis. JUuadet ratio et dendi enim actionem edi rimarior, actiones aut partium t nutria uti turm Ciuit,m cu caeteri arti Sin uterogeneratur, circumscriptione habetpropriarao; denique corpuου est toti cohaerens, communi vita coni-ctum, ad illiu unctionem etsimete comparatam. Utrum autem similarissit pars, vel organica disceptatur Similarem non esse se Acontendunt quidam; quia nec os est nec cartilago, nec vinculum, nec membranainec Ma ex lampars,
iudecem,quas lib. De inaequali intemp. De elementis, σDetem. describit GalenM. Contra' similaris esse demonstratur cap. 6.libri r. ia Ueth. Similares, inqui partes dicuntur, quae ius miles sibi partesecantur,eti in oculo crystal in m vitreus; cr alibi in quolibet organo perfecto,partem multesse darem, quae princepssit actionis caussa, ut in oculo glacialis. Organicam vero partem esse indicat sitius in medio humorum, figura lenticularis eos magnitudo,quae tria de essentia sunt organi.Dico similare organicum non opponi inihil ita- φνεν que interest critastinum o similarem oe organicam partem dicere: similaris est ratione fuantiac 7 temperamenti, quia totus aqueus, pestucidus di sibi ilis , organicus rationesigurae. Tnde assecta costasia Valenos. Defm .caustis,alijstatuuntursimilares,
it intemperie cca,quaeglaucoma, ghumida quae ναόαλαθά, facit:ali' organici, dri motio asit usu deorsim,adiatera, intus, extra, magnitudo ,paruitvio solitio contrinui. Dum Calenus decem tantum statuispartes similares, communes tantum intelligi quae fere in uniuerso corpore reperiuntur: nam oes medulla cerebriis dorsus, cys humores oculi partesunt, quae tamen ad ilυε referri nequeunt. Vtrum erὸ visionem edat costallinus, quatenis similaris pars, an quatenus orgagiica,id est,an ratione temperiri,an figurae, altioris semitavi est contemplationis cmidetur tamen Galenus cap. s. lib.r. eth.ad temperiem referre. C fallinus, inquit,princeps visionis est organum, quia alteratura coloribus , alteratur, quia purum m p lucidum , purum autem oe pellucidum est a temperamento. Ma itutari , unitas, lenticularis figura , situs in humorum medio non sunt quidem stastra , sed eundem Mum Uisioni praestant, quem humores reliqui cir membranae, id est, perfectiorem misionem reddunt. Constat itaque crystallinum humorem partem esse. De vi- - τὰ streo albugineo magis ampiratur : illum enim cIstallini alimentum , hunc glacialis excrementum esse veteres omnes existimarunt. cyalenus cap. I. lib. Io. De Uu pamtium , vitreum humorem cIstallino in alimentum cedere ita scribit : Humoric stallino,
qui albus est,perstimus ac plendens,nutriri quidem ex ipse sv ineptae non licebat, mi qui multum qualitatibus ab eo diffideret, sed alimentum quoddam familiarius postulabat;
atque nimirum ei obtigit comparatumque a natura uis alimentum accommodatum humor
vitreus, qui quanto crassiorest se me, atque albus magis, tanto a crystallino humore hu- Cccc iij
607쪽
miditate atque albedine relinquitur. Si Citreo alitur crystallinus, non erit vitreus iam Em est vero pars animata,quiapars nulla alteram nutrit. Galenus tamen cap. s.librir. 4mitreum humorem insimilarium catalogum recensit: cr cap. I. likro. De 2 pari. nutriri vult per λαπι n σινά tunica illum ambiente. Si nutritur, ergo pars est os iitreu humorem Mnminus quam glacialem partem esse oculi animatam existimamus: circumscriptionem enim habet propriam,generatur in utero expurissim eminisportion augetur cum caeteris partibus, alitur sanguine, m venulia accipit a cibariinterstitis,tunica tegiturpropris,oesi, metessis nunquam resarcitur. Liui vitreo cystallinum ali dicunt, improprie is unim: 'asi praeparat quidem cr alimosanguinem, quem immutat, ne colore rubro . venalis in P crastastin m. retvrglacialis,quem omnis coloris expertem esse decebat, non tamen mi humoris substan tia inglacialem unquam facescit eique assimilatur.Ita, inquit Galenus libello De oculis habet mitrem ad costallinum t mentriculus ad hepar: at hepati cibum praeparat oesi ministrat mentriculus, tanqua amulus, ita re cyliastino mitreus. Albugineum humor putat uisenna excrementum esstglacialis Proptere artem negat:adde, πὸ uitu
visanguis, e circumscriptionem propriam non habet. Nos partem esse dicimus, quod eas ui de erue erpetuo dotes figurae uritatis quantitatis: quὸdbum visionipraestet, est enim crniastin ru acutum m instar oculariam,simulachra ad crystallinum defert propter ea ristoteli delabior imaginum dicitur, quodsi erit, resarcirietispotest, oemi ἡ-nem extinguit omnino : quae dotes excrementis non conueniunt. si uinetiam critistini excre
mentum non esse id indicat, quὸ inter hos duos humores intercedat tunica arachnoitis. Aiunt luitare cin deerraresanguinis instar, iique non cohaerere. R stondeo,extra oculsim fluitare quidem, in oculo vero minime, neque enim locum mutat ed cera de perpetuo com
D e opticorum exortu,coitu & insertionci. QuaesTIO VIII.
cedere existimarunt quidam. In hoc missium flectes oe simulachra recipitolait Avicenna. Nos cum Galeno crastallinum princeps misionis orgonum esse docuimus, opticum vero soliusfacultatis luminis interni styritus quippe missis delatorem se. Vt aatem optici historia omnibus innotescat, quatuor omnino de eo inquirenda ,qu is eius exortus,quae infertio, Dὸ ιρ-um quomodo coeat, cir ansit cauus. De exortu multiplex est opinio. Putat uisenna ab ante--γη rioribus cerebri ventriculis oriri,al a medio cerebro, quidam a cerebello. Nos obseruauimus ab inferiorec posteriore cerebriparteoropes inalis medullae exortum,imὸJtiam notali, mus, exstinatis meta portione quae calua tegitur , nemos oriri duos omnium amphfimosopho oriri m molli mos. Non potuerunt ab anterioribus ventriculis prodire; quia aderunt ibi mam miliaresprocessus; nec a media cerebri basi; erat enim hic locus cerebro expurgando Aca , nec deuique a cerebello quia mi us nervumpostulabat molli mam: at cerebellum durius est nec ita cadicat: ergo ab inferiore posteriore cerebri parte oriuntur optici, utrinque znas, Me '-Oblique rotensi' siparati in medio fe=e progressu eunt. De coitu haec duo quaeri=lent quomodo coeant, oe curi e Modus coitus non omnibus fuit cognitus.7 oluerunt veteres fere omnes Messici opticos in eo conta tu sese ad crucis motam interficare quae intemptato χασγχὸς dicitur in m dextrum neruum ad sinistrumferri oculum: Animum aὸ nisi merri dextrum. ij non siste inresecare volant, sed oblique tantum tangere Nos paalo a curatius Blerti que coitus rationem inflectantes , misereri confundi in medio Stri que nerui me ullam existimamus ; si enim contigui tantum essent nerui, noο
608쪽
con aspe isti gae, non dilatamur momento inius oculi tu ita clauso alteror Coeuue, Citave o ici,s ita in medi miscentur itinere,ut alterum ab altero nulla artesecernere rqueas.Haec coitus ratio est:nun nalem eius causa crutariplace id est,cur coire debuerunt optici Primum coire oportuit opticos ad robur,vsciocet eo amplexu nihil paterentur in longo viae tractu. Erant enim omnium mollissimi, m longum iter perreptantes sacces rent,recita que ad tranque pupillam non ferremur,nimn medio progressu unirentur. Sic solet natura quae molliora sunt infirmiora mediis quasi internodisjstabilire, ut in rectis abdominu musiculis appare Secundo, ire oportuit opticos,ut eandem planitiem os per- Θ'em in popilla obseruarent inisi enim alicubi coirent secederent aliquando abvna planitie: ita delusio li obieciam simplex duplum iudicarent. Debent namque, uiam expo seimus ex Galeniri irinu capiter 3. libri Io. Deus partium, viseriorum conoram axes in uno eodemqueplano collocari,ne obiecium,quod unicum in plex est,auplex appareat. Galenuae cap.r. . libri Io. De ιpartium, tertiam huius coitus causam agnostis , ut visitium j, formae σ1pectra inirentur: licet enimper duo ferantur organa sepecies , simplices tamen, non duplices apparent.Hoc Coluit etiam Aristotelessiectione 3. I. Problematum , ibi quaerit cur oculisimul semelmoueantur.lum,inquit, imbubent principia motus coitu si cet opticorum.Idem sentit . uicenna. Ego tamen hanc coitus caussam non valdeprobo:nam scribit ves iussi in iuuene quodam obseruasee opticos neruos nulla farte coeuntes, qui toto vitae tempore de visionis deprauatione nunquam fuerat conquestus. Scribit Aristoteles
fecundo De anima,m . inetaphra pensur circa obiectapropria nunquam decipi. Qid
ergo hac coniunctiones opin Adde, quodsiex eo neruorum coitu id assequimur, mi Striusque oculi decies m formae iniantur,cur, quae multas mul conficiuntur,unum non appa rent3 minetiam licetvni inaesint nares re aures, obiectum tamen multiplex non apparet. Non ergo quia coeunt Optic obiectum simplex apparet ed quia oculorum pupillae in eodem sent plano, D in rem mi em eodem moruento ferentur. Hartὸ, coire opticos voluerunt gequida ut commode perforamene caduartaprociderent, oe ad oculos rem ferri possent. Postremὸ, coire moluit Galenus cap.r .li ro. Devsupartium, ut etis iis 'iritus ab al- stitero oculo in alteram momento permearet ad visus perfectionem: ita enim Hause alterus rooculo,acutius videmus. Hae fiunt coitis opticorum caussae omnes: nunc insertionis modum aperiamus. Opticus duplici constathuaistia interiore quae meduliaris est, Dexteriore mobranea.Interior medulla dum ador stallinum humoremperuerit,dilatatur, in ita per v-nmersem oculum visites dissundi pirisus. Exe dilatatione enascitur tunica, quam ι φιζ προειδη , id est, reticularem dicunt, quae it docedi Galenus capite Σ. Lbri Io. De Uanium, neque colore neque obstantia tunicae nomen meretur ,stasi eam in aquam conieceris , cerebri mollem, albam meduliarem ubstantiam referre videbis. Exterior ero nerui optici pars duabus tunicis constat , quarum altera ὰ tenui meninge, altera a dura' pagatum in in tunicam ραγοειό η,stu tueam; haec in κέστοαδ 7 eu cornes
ab semisum indefit ut per optici continuitatem animalis spirisus ad pupillam et que momento feratur. De opticorum interiori cauitate cripsit Galenus bbrogo. Te upartium, o manifeste esse cauos; propterea Herophilus bos neruos appellaui , quod perforati Psint. Nossensilem hanc κοιλιαν aecauitatem in neruis non a ittimus: volumus tamen opticos neruorum omniam esse mollissimos, metrique sepongiosos, ut copiosissimum d ferant animal spiritum.
609쪽
De auditus organo ivprimum de aure externa, quam auricaeam vocant. σ
μ ---moda magis est n ecessariusiita auditus ad excipiendam aD tem, sapientiam & scientiam est accommodatior: unde a
Philosopho disi plina sensis dicitur. Ille ad inuentionem,
hic ad communicationem aptior est. Hoc sensu vix credi potest quam mire animus commoueatur; ideo Theophrasto οίκους αη - αχεις πιθητι κωτάτη dicitur, & Herodotus ἐν τοῖς ὶν τινθυμον οικειν, id est, in auribus iracundiam inhabitare voluit. Vasionis organum Variis coagmentatum particulis,musculis,tunicis,humoribus eruis, arteriis, venis, omnem sup erat naturae admirationem: auditus πισθητηριον labyri this,cochlea,fenestellis,tympano,aquae ductibus & ossi culis tribus miro arti L, is , concinnatum,omnibus stuporem parit. Auditus organa, Graecis, ουα ,,a voce accipienda,et κοαι, Polluci diculur,Latinis aures,quὀd vocessum rium. hauriant.Hae, quia sonum recipere debent, qui natura sua in sublime fertur, in altis corporum partibus sunt collocatae, & sitae ad latus utrumque in eariem libnea cum oculis. Patulae semper sunt aures, quia dormientibus etiam praesidio sunt, ut sono experrecti sese tueantur.Geminae autem factae sunt ob sensus necessitatem. Auris apud Hippocratem alia est externa,alia interna. Externae au-
e, inverse mortiferae. Harunn substantia mediam inter ossa &carnes naturam ob-
tinuit,cartilagineam quippe &pauco sanguine irrigatam:si enim auricule fui sent osseae,leui de causa frangerentur & dormienti animali essent impedimeto; si molles & carneae, non seruarent figuram fornicis vel conchae, aerisque
ingressum prohiberent,facile enim concidit Caro, contunditur,nec sonum repellit. Quia ergo sunt cartilagineae, & occursantium eluduntim perum,& cDMavinia. uum satis amplum efformant quod aeris sonum excipit. Auricularum magni tudo non eadem omnibus animalibus, sed homini perexiguae sunt,tum ad 0γnatum,rum quia pileo tegendum erat caput.Neque vero omnibus animal illis insunt auriculae; nam iis quae penna,cortice, aut squamma teguntur,quia coriubabent durum, ut&auibus,meatus auditorius patet. Habent auriculae semucircularem pene figuram &interna regione antri in modum excavatam. Non sunt aὸ ornatum tantum,ut existimarunt quidam, construct a: auriculae, sed ut irruentis aeris sonum excipiant;& si forte audiendi meatum prςterfugerit aer,
a posteriore parte repulsus,antrorsum versus cauitatem ingrediatur. Sic Hadrianus Imperato ut acutius audiret manus cauas auribus obtendebat. Narrat Galenus consulem Arianum, quὀd minus liquido auditu uteretur, cava manu admota auribus,audiisse melius:&quibus ex vulnere aut alia quavis de caussa praeciis sunt aures,ij sonos & articulatas voces fluitantis aquc aut resonantis risis, o icadae in modum e audiunt. Harum auricularum partes variae sunt. Superior G eir ερυγωμα ,id es ala vocatur,seu pinna; extremus. eius ambitus ab anteriori in
610쪽
interiorem retrusus decubifirmis dicitur. Di midius orbis vel semicirculus sub hoc ambitu rotundus & in mucronem exurgens ξυ ρ vocatur. Concauum interius totum ηM MYχίον, COnctu- cintho Jadicitur: cauitas vero iuxta meatum auditorium,in qua velut in alueo sordes colliguntur,κυανελη,alvearium , sordes autem, fgineta ρ -ους έν τοῖςώσὶ lor lue m. Astuue in auribis vocat,' quorum usum Cicero secundo De natura Deorum, nides o . agnoscit, vis1 quae minima bestiola conetur irrumpere,inserdibus his tanquain visco inhaerescat.Inferior pars pinguior& carnosa ab ala pelidens λοζος vocatus,lobus, in Vt Volunt quidam, quod earn partem apprehendamus cum quempiam admonemus; dc haec forte ratio est, cur auris
memorie sit consecrata;vel cum Meletio το λω cm, quasi deturpare vel abscindere diceres; pars haec in verecundia rubereisolet. Partes habet inferiorem & superiorem ; inferior προλοζιον ὴ superior ἀντιλο ιον dicitur. Tota autem auricularum circumductio ελιξ vocatur, quo nomine notatur implicatio,& opposita pars Aures uni homini fere semper immobiles sint: siquando tamen eas moueri contingat, ut in quibusdam obseruaui, qui Zamriguorum musculorum opera id fieri existimandum. Primus anteriori parte situs a fine extremo&superiore musculi frontis ortus,in eam auriculae partem nisi cdesini quae αντιλοζιον dicitur.Trahit auriculam ad superiora & anteriora. Alter ab occipitio oritur angusto principio;&latior euadens, posteriori auriculae inseritur,eamque ad posteriora trahit.Tertius portiuncula est latissimi&cutanei illius musculi qui ad aures usque excurrit. De aura interna, quae merum auditus est organum. CAP vae XII 1.
V Rit ivxexn vexum auditus organum, in osse petroso situm . cum in re
habet, inter eos processus,qui mammae ritu protubera μα ει- η
Vocant, & eam apophysem, quae ossis iugalis portionem
constituit. Aurem hanc internam quatu6r constituunt meatus,
qui ordine describendi sint. Primus statim se sis obuius, sempisque patens, πορος ἀκουτικος, id est, meatus auditorius dicitur. Tortuosus est, obliquus, rotundus,angustus:tortuosus quidem, ne aer externuSconfertim & derepentiarruens membranam laedat; obliquus, ut vehemes sio nus obliquo eo ductu frangatur,& ut percussus aer colligatur: roludus, ut plus aeris contineat: angustus,ut corpusculorum &bestiolarum, quae ingentes cruciatus afferre solet,ingressus prohibeatur. Meatus hic non oblique deorsum, sed oblique sursum fertur, ut si quid extraneum ingressumsit,facilius elabatur. In huius cauitatis extremo septum adest, primam cauitatem a secunda disce niculi vice discriminans.Septum hoc osseum non est, quia externi aeris ad internum prohiberetur appulsus, nec utriusque concursus fieret: non carneum, quia nimis rarum foret,sed membranosum. Membranam hanc tympanum V DNGmn.
cant, quod tympani modo tendatur. Tenuis est,densi, sicca, pellucida &e quisitissimi sensiis. Tenuis quidem, ut sonum & externum aerem admittat facile; densa, ut externis obsistat iniuriis; s1cca,ut melius p ersonet. Eam primus omnium descripsit eleynter Hippocrates libello ea set imam σός εντώσκληρήυχρον ' , ἀσαπερ του αμου δέρρια,πος' τε χηνα, δε πομα , οτι ξηυτακτον μει μούλι ι . hoc