Dissertatio medica inauguralis pauca de mente, et ejus in corpus effectibus exponens ... pro gradu doctoris ...

3쪽

INAUGURALIS, PAUCA DE

lente, et ejus in Corpus effectibus,

5쪽

DISSERTATIO MEDICA,

INAUGURALIS, PAUCA DE

Mente, et ejus in Corpus effectibus,

Q UA Μ, ANNUENTE SUMMO NUMINE, Ex Auctoritate Reverendi admodum viri,

ACADEM AE ED INSURGEN E Praefecti;

NEC NON

Amplissimi SENATUS ACADEMICI consensu. Et nobilissimae FACULTATIS ΜEDICAE deereto.

Pa O GRADU DOCTORATUS,

Εruditorum examini subjicit

PHILIPPUS HOLUM

Soc. Reg. Med. Edin. Sod. Extraor Dira cogit necessitas. Ad diem ia. Septembris, hora

7쪽

Amico suo ac fautori, Nec non Praeceptori olim eruditissimo,

Anatomiae et Chemiae, In Academia Warringtoniensi,

Praelectori; Ut et Societatis Regiae Medicae Edinensis Socio Honorario; Hocce opusculum Consecrat

9쪽

DISSERTATIO MEDICA,

INAUGURALIS,

Mente, et ejus in Corpus effectibus,

PHAENOMEN A et functiones OecO

nomiae animalis hominis, duplici re

spectu, physiologi in universum fere consideravere; quatenus nempe vel ad mentem, vel ad corpus referri possimi. Quae sensatione concomitantur functiones, quaeque intellectus eXercitio, vel variis voluntatis modificationibus sese produnt, menti attribuerunt; quae vero hisce

carent

10쪽

8 DE MENTE.

carent proprietatibus, quasque a statu quodam materiae, a peculiari organismo, et a certa motu S modificatione pendere intelligimus, CaS Omnes corpori ex toto adscrip

serunt.

Posteriores ex communibus materiae ac

motus principiis posse demonstrari, vix dubitamus ; operationes Vero mentis longe majoris sunt indaginis, et de earum explicatione spes omnino est Pertenuis. Circa hanc quaestionem de mentis operationibus, sententias imprimis duas diversas

fovere philosophi. Quidam, cum Lockio

acutissimo, cogitandi potestatem certi materiae status esse proprietatem, haud impossibile crediderunt ; alii ulterius adhuc, cum Pries fleto celeberrimo procedente8, rem sese ita revera habere asseruerunt ; plerique autem philosophorum ac theologorum autumant, functiones illas, quas menti tribuimus, a facultatibus pendere substantiae cujusdam a corpore perfecte diversae, quaeque