장음표시 사용
221쪽
blandiebatur, horrescit et quod splendidum ante, nunc sordidum: quod potens, infirmum, quod forismosum , deforme : quod nobile, ignobile: quod opulentum, egenum: quod sublime, humile: quod lucrum .damnum: quod sapiens: stultum: quod vita, mors : quod expetendum, fugiendum , & contra. Ut repente mutata rerum specie, nihil minus esse iudices, quam id quod esse videbantur. Ergo in
uno Christo compendio ac vera reperiuntur omnia bona, quorum inanes ac mendaces imagines Mumbras, ceu praestigias mundus hic ostendit, quas miserum morta inlium vulgus, tanto animi tumultu, tantis dispendiis , tantiu periculis per fas nefasque persequitur. Quam obsecro beatitudinem cum hoc animo conferre queas y qui iam liber sit ab errore, liber ab affectibus, securus, semper gaudens ob testimonium conscientiae, nulla de re solicitus, altus, sublimis, ac coelo proximus, iamque supra sor
222쪽
tem humanam, qui in Christo exiseelsissima petra nixus, omnes huius seculi fucos tumultus, proceulas ex alto rideat, negligat, vel potius commiseretur. Quid aurem timeat is, qui propugnatorem habeat Deum Θ ignominiam at summa est gloria pro Christo ignominiam pati. paupertatem' at opum Chri- sarcinam lubens abiicit, quisquis stus fir- ad Christum properat. mortem3 at m x ea maxime in votis est, per quam scit se ad immortalem vitam esse transmittendum. Qua de re fit licitus, cuius pater coelestis etiam pilos habet annumera os 3 Quid autem cupiat is , qui in Christo possidet omnia λ quid enim non commune membris & capiti 3 Iam vero quanta est hominis non modo felicitas verum eriam dignitas,' vivum esse membrum sanistissimi corporis Ecclesiae, idem esse cum Christo, eandem carnem, eundem spiritum, communem cum illo habere patrem in coelis , Christum habere fratrem , ad communem
223쪽
xho CONCIO DE eum illo haereditatem destinatum esse, breviter iam non hominem esse, sed Deum 8 Adde his gustuinquendam felicitatis futurae, quempiae mentes subinde percipiunt. Haec nimirum viderat, haec senserat propheta, cum a It: Nec auris audivit, nec oculuS vidit , nec in cor hominis ascendit, quae praeparasti Deus diligentibus te. Proinde charissimi sodales si dabimus operam,ut vere Christi membra simus , iuxta illud propheticum di- istum: Iustus ut palma florebit, etiam in hac vita perpetua quadam
adolescentia vernabimuS, non animo tantum, verum etiam corpore.
Etenim quemadmodum floridus ille Iesu spiritus in nostrum spiritum redundabit,ita noster vicissim in suum corpus influet, & quoad fieri potest, in sese transformabit. Nec poterit tantus animi ac corporis nitor vestium sordes ferre. Nam animus noster habitaculum est Dei, animi domicilium est cor-Pu. et porro vestis & ipsa corporis
224쪽
Pua Ro ΙΕSu. in quodammodo corpus est. Ita fiet, ut capitis puritati totus homo respondeat, donec peracta hac vita ad immortalitatem traducatur.
EPILOGUS. AG ite igitur optimi commita
litones, ad hanc tantam feli-ςitatem summis viribus enitamur, ducem nostrum Iesum unum asmiremur, quo maius nihil esse potest, imo sine quo nihil est omnino magnum. Hunc amemus, quo
nihil esse melius potest, imo extra quem nihil est omnino bonum: Hunc imitemur, qui solus est venrum & absolutu pietatis ex eptati extra quem quisquis sapit, desipit:
Huic uni inhaereamus, hunc unum amplectamur,hoc uno fruamur,m
quo est vera pax , gaudium, tranquillitas voluptas, vita, immortalitas. Quid multis, summa bonorum est omnium. Extra hunc nihil siuspiciamus, nihil amemuS, nihil appetamus, huic uni placere k ι studea
225쪽
studeamus. Meminerimus nos sub illius oculis, & illius angelis testibus quicquid agimus agere : Zelotypus est, nec ullas mundi sordes patitur. Quare puram & angelicam in illo vivamus vitam , ille sit nobis in corde, in ore, in omni vita. Hunc peritus sapiamus, hunc loquamur, hunc moribus e Sprimamus. In illo negotium, otium, gaudium, latium, spem, praesidium omne eollocemus. Hie 1 vigilantium animis nunquam diste dat, hie dormientibus occurisset. Hunc & literae nostrae,& lusus etiam sapiant, per hune & in hoo crescamus, donec oceurramus in virum perfectum, & gnaviter obita militia , perpetuum eum illo triumphum agamus in coelis. Dixi. On E
226쪽
ona Dieolos distrophos, altero versu heroico hexametro, alteri ro Iambico dimetro , De casa natalitia pueri I E s u , deque paupere puerperio virginis dei- parae MARIAE. V Quia adhuc veterumsequιmur .c stectacula rerum' mo huc stequentes currite. - Mac casa, qua lacera is sat agrest bus horrida culmis,
sum dabit de culum, Curia niail secia ρroavi videre vi iustis, Nihil videbunt posteri. Eic cuius tonitru tellusique tramisitor athsr, Teneris orepat vagitibus. Hic orbis magni moderator maximus infans . Virginea mulget ubera.
His ego non stabulis augusta palatia
Feliciora iudicem. Non 'perosa licet) Solomonia templa, nec auream
227쪽
1Σ Ο DE DE CAs A NAT. di tyranni regiam. Salve clara domus, coeloque beatio ipso, Partusserati conscia, Iure tibi Iovis invideant capitolia
Divis superba saxeis. Aeraptus sancta invideat cunabula, monstris
Finem datura turpibus. Nec minus apta Deo es,quod hianti-bus undique rimis, Imbres is Euros excipis: Ruod lodicis egens, rigidoque incommo faeno eius rubentes excipis. Talia nasiente decuere cubilia Chri- sum, ut hAb ie- Ωui dedocere veneritcto io' Fassum , nullaque non suadentem stu na- turpia luxum. sei de. Non hic renident purpura, uiro Sertaisfondea, non imitanter Diamina teda,
Non mensa sumptuosior, Nec strepit ossiciis domus ambitiosa,
228쪽
Pu ERO Iasu. IFovent puerperam thori. Pannosus iacet in duris praesepibuι infans: Divinus attamen vigor
Emicat, is patrios vagitu dissuit Deus
Sensere praesentem Deum, scitur. Duodque licet,puero iumenta tepentibuι auris Frigus decembre temperant. Nilio calamis iisdem,quibus ante ca-
Aethereique chori volitant cunabula circum, o mensibus vernis, apum Degenerem simulae pepulere exami-
Regi novo faventibus plaudunt alis , sublimemje agmine tollunt, Sic turma eaelitum duci
Circumfusa suo, gaudens stupet, at
que iacentem Pronis adorat vultibus,
Et natalitium sonat ad prasepia
229쪽
has Oog DE CAs. NAT. Pu E. IES.Coniunx pudicus interim, Fusus humi, magnum trepidus veneratur alumnum.
Porro puella nobilis, Pars bonasse facti, defixis haret ocellis, Primumque sese non capit, Seque suumque stupens genitrix vir guncula partum, Nulli marito debitum. At ut eiecit pietas materna
Pradulce pignus corripit, modo porrectis cohibet vagire papillis, tepente frigidum Blanda fovet gremio , parvisique dat Oscula labris. pectori adprimit suo,
ne bleso teneros invitat murmura somnoso Amabili invicem modo, Latam prole Deo videns gestire pa
230쪽
227 Expos Tu LAT 1 o IE sucum homine suapte culpa pereunte, Des. Erasino Rotero damo auctorea
vel frondea tellus, Vel Olympus ingens continet, Dicite mortales, qua vos dementia cepitime aucupari ut unde vis Malitis , quam de proprio deposcere fontes Adeo benigno , ct obvioὶ Mendacesque iuvet trepido, miseroque tumultu - Vmbras bonorum persequi Pauci me, qui sum vera largitor is
Felieitatis, expetantὶ Fornus rapit multos, me nil formosius usquam est, i Formam ardet hanc nemo tamen. Susticiunt ceras, antiquaque siem mala multi,
At me quid ea illustriusὶ Ut qui sim genitore Deo Dem ipsa profectus, χ