장음표시 사용
11쪽
Dedicatio. ae spectent quam ad infantem se
undinae Et cum nemo ex muli elatus perfectum habitum conse
ui possit perseverandi in puritate, nam ex nujus peccati semper o
actatur legi mentis renovatae ideo leto ut tuo in rectam semitam inde retinear consilio. Cum lon- oris vitae praedem arcessere non
offam, tempus esti inter vitae nortisque diem statuam interstiti-im, quo coelestia possim cernere, tandem Christo duce adire. uod ut rite perficerem non potuilium exoptare Inspectorem quam Citatis itaque panibus
3am in procinctu ipsis Kalendis
12쪽
sexdecim annos forte mihi mon-yrra et ac praelegeret Germanus , vix exprimere potui qui fuerim confernatus quod cripturiens talibus te satibus olim actatus essem. Damno colorem l . providae illius aetatis. Detestor adnite. rinu m stylum nequiorem lentium. Gra Ita Deo quod tandem velamen , quo miselo caecutiebam, ab oculis meis moderit, nec iverit me diutius mi pertinacrae patrocima quaerere ab aruio a. Iden ille cordium crutator Deus adeo misitim propitius eamque mihi mentem dedit,ut omnia,quae de hoc yrgumento scripseram, combusserim, is libros de P . ad Reritorem M Academiae Lugduno-Batἄ- vae transmiserim. Eogo omnes qui ct im, vi vel precario aliquidia me possinent MS ut istud mihi remittant , ut is id *I quoque tradam ulcano Vuod quas negligat, illi omnes imprecor calamitates quae Muigno is Persa olent continge- Hoc vestra interer I non gnor Hy
13쪽
Et mittites, Academici ut VOS X- horter ad Pudicitiam dc Castitatem. Quanquam mihi non arrogo ut recta i*cepta ipse aeger valeam dictat eo cona- O tamen, quantum mea mediocritas fert, tomunculus unus e multis vernans, talia se- Irotis suo gerere conssilia , quibus naturae ilium , si non in totum deponere, at salem non ultra fovere pergent quantulocun
14쪽
non nimis verecundae displicuerint multis, spero has chartas , quas magno temporis deditatis intervallo literis esse mandatas stylui indicat, offensuras nullis. Quantum
orationis, tantum in Vitae genere profecimuS, .
quod utrumq; nunc temperatum esse jurati quoque hostes non negabunt. Quoties crudeles illas , quibus tantopere insaniunt impubere dc ultro in sui exitium ruunt pubescentes, recogito petulantias io' ties indignatione commoveor, ubd duo vel nemo temerdis impune in nefarias has passiones prorumpentes, figurate aut aperte re darguerit, aut mature serioque repres erit. Nulla alia magnopere re perseverant sagitiosis desideriis indulgere minores, quam quod ea sagitiosa esse ignorent. Tarde cognovi haud esse adolescentibus, quod nescciant se sua vivendi spatia praecipitare , avide atque effraenate obsequendo voluptatibus Corporis. Cum itaque stupor aetatis sibi ipsi sit maxima clades , non intempestivum ore putabam, si caliginem , qua universa premitur pubes, discuterem instantis pariter ac aeternae mortis, quod inopinantibus imminet , inhiberem ac verterem pericu
ham. Licet multo satius videri possit hasce
15쪽
iequitias silentio damnares facit tamen norbi epidemici gravitas ut de remedio rogitare debeamus. Novimus quanto luis odio, ubi maturior tristissimas stultitiae i. i. poenas pendet , prosequatu illum ui primus amentis froenum laxavit aut iupparasitatus fuit. Ob hanc indulgen- iam matrem,ob eandem conniventiam Seneram multis execrationibus proscidit Nero. Igedum fui oblitos ad saniorem mentem re- Ocemus, sanitatis sanguinisque sui pro-ligo discriminibus liberemus. Nullum animal ab satu ad mortem se- inaici solus homo in natalis sui exordio in suum suapta sponte ruit parricidium. Simulac sciendi cupido Quo do in mun-tan perveneri homo incipit in puero ioveri, statim fit inquietus, subargutulus ubi eam indeptus est notitiam fit ingeniose procax Per totum adolescen- iae tempus hoc prurit confluitatur misellus, d quanto ingeniosior, tanto nequior
Ne itaque intempestive haec scientia
adolescentulas incitaret , oportet tenellula aetas roboretu, Innocentis Tum regi debet
puer cum incipit se posse regere. Nam, cum
16쪽
cum sibi videatur maximo sapiens, idiota stultior est. Hos stultos ante caeteros obsidet antiquus Draco. In iis delicias facit aclan. Et ubi in lecto indomiti phantasiis se dant praeteXtati, cum illis pervigilat, O do,
Vos qui cupitis liberos innocentes, ne sinite eos solos , vel cum ejusdem aetatis pueris dormire. Si illos velitis integrosa incolumes ne permittatis vestros Cum abjectis , petulantibus is lacessentibus ludere aut natare. Nam cum relaxandi causa se jucunditati dat juventus, saepe Da-Vus aut Geta vernili blanditia herilem lium scitu exitiosissimum docuit. Trivialis sortis pueri, plerumque majorum ejus dem eductationis juvenum nequitiis incrustati, solent verniliter bene natis blandiri alter alterum in vitium trudere Quare arcete a familia vestra male praecinctos Win liberorum tuorum convictum arces sit aequalem lectissimae pubis delectum. Adolescentes sanctiore disciplina muniti parata exitiis brevia paselucentibus pharis fideliter notant ac indicant. Praeterea Vos parentes cavete ne quid foedum, turpe, lusci-
17쪽
scivum ' triviale aut scurrile in eoum conspectu faciatis aut dicatis. Cura- ote ne talia emeratis quae male suspica- tum σωφροσυν- accendant. Tenerrima itin inutis oculorum aurium 3 verecundia. iqnimum ad quodvis intendunt nasutuli. d anceps verbum dubitant ingeniumque i id vocant auriti. Et cum maXime , natu stimulantes, sensuum delectationes apta petant si , ζοι, omnia quoque in delecta- iliorem deflectunt partem, nunquam ibi
Cuivis affectui servide inserviunt adolesientuli d dum quod velint promovent uascunque occasiones non tam leguntuam rapiunt. Saepe blanda titillatione ancensus inhibetur a pudore sed ne flam interiores edat medullas, se subducit
. hin diverticulum, ad pessimum quodque Adescendit commentum. Cum itaque sus - picionibus minimis commoti , aucupiis iis lumbos perurentibus se pascent improvili, ideo illis adsit Ephorus, qui eorum estus .gressus observet, insubidosqueorum appetitus miti censura , pudoris Ilaeno, domet. Josephus fratres ex Ba- ia Zilphaque natos inter segnia volupta-
18쪽
tum ad hanc temulentiam pronos accusavit detulitque ad Patrem Jacobum, Gen. xxxvii. a. qui itidem alia, sed falsa, commenti sunt ut adolescentem facerent invi
Plato dubitat an a poena capitis possint cxcusari qui tam malitiose se destruunt. Plinius illos veneficis comparat , quα partum medicamentis abigunt. Marcionis mollitiem immani Herodis crudelitati aequiparat Tertullianus. schines ob hoc crimen Timarchum e consortio hominum proscripsit. Ut ut sit , ne conniventia Pontici fiant deteriores, patratum facinus severa emendatione lustrandum. In Gallia si inter collusores quispiam tam profligatae fuerit improbitatis, ut audeat hoc ρτημα Committere, illum solet turma
distento sago in sublime jactare: is ad excusso missu in astra M'. Prosecto nihil sanitatii crescenti vigori damnosum magis esse quam hanc stoliditatem norunt quotquot deliciarum Carnalium poenitere incipiunt. Sicut sangui, ni profusio debilitat hominem , Π '
19쪽
mpestiva seminis, quo conglutinatus , cretio infringit c frangit crescentem.
e laetam labi aetatem nemo nescit, quiverit non magna molitione se perderesse immaturos. Sicut e Sodomae po-
, ita ex his malis intempestive lectis. pj cinerum seges' aut a teneris hanc de inchoare , ille sui ipsius est
ιις ωπο- Simulac adolescens phantasset eratur incestae, simul quoque concitati sume tendit ad mortem. Qui tam pretio dilapidat oleum , is sibi sanguinolens inseri manus. Qtii saevo sanguine ma-us suas commaculat, is sui crudelissimus tersector Disolvit conglutinationem sua adversante natura, divulsa pedeten-m cinerescit homo. Proinde erudiae octo furiosos quam capitalis stupor e contra naturam incestare Discant hi execu laesiue temeratores, qui tam inex
20쪽
piabile scelus audent patrare, Regnum Dei non posse ros molles , 1 Cor. i. . Quo dicto Ambrosius Augustinum , mollitie hac madentem , ab inani ac sterili voluptate revocavit ad virtutem. Hoc flagitium , quod in perniciem generis humani dementia excogitaVit , patranti voluptati est sed jaculato cestro sequuntur maximi doloris aculei, qui mentem obtundunt artusque omne d nervos depopulantur. Vos qui demum exitialem incipitis intelligere insaniam lanugine restacate pueriles errores , facitote finem suppliciis tanti stuporis diis autem est integri sensus qui Diogenem falsis delusum imaginibus non abhorreat' Ita tegrae famae qui Dionem Prusaeum non oderit 3 ani
mi sui salutisque satagens , qui Jul Caes.
Vanium non tardioedi Deo devoveat.1 it enim πως νεκρον. demensi Ipsam crede tibi naturam dicere ve
istud quod digitis , Pontice , per is homo est. Elementa hujus pruriginis eradicate monito D. Pauli, omnisci Numini praeter in