장음표시 사용
41쪽
Inter tot mala hoc unicum bonum possidet licemina. Caveat itaque prudens, ne hocci ornamentum prodigat aut proltituat. Ne
pudica labiis hiantibus catillet in triviis. Syrac xxv. Impudentis est nimis liberali per plateas incedere Vultu. Divo tam mores virginis longe a lupa Impudi- cam ostendit incessu rythmicus, vagus o- a culorum sexus arguunt impudicam, nutus atque renutus manusque ejecta cervice motae ad pectus adulteram produnt mentem, procaX Cum protervo risu verbum poscit oppressiunculas. Quare quae cupit esse casta de haberi hones a frontem non gerat extensam aut porrectum os sed lumina habeat in sinum dejecta. Cum sequior sexus parum per se tutus sit, ideo vigilent parentes aut propinqui ne filiae vagentur incustoditae. Gegant minorennes sub matris, patruae aut utricis conspectu non
Nilis'. lntra gynecae penetralia se contineat pudica Παρθενικην ψυλοια ε πολυκλει οπς Θαλαμοι m. Priscis illis temporibus,
cum famosa simillima meretrici esset, Eois educabantur in gremio matris. pud Judaeos matronae aulam : virgines a- a trium
42쪽
trium non egrediebantur. Philone. In Italia matresfamiliae cum filiabus non tantum intra secreta domestici laris manent, sed certis locis, in quae rari veniunt viri, occlusae ita sunt icte ut filiusfamilias suam vix videat matrem. Quae autem ob ossicia domestica coguntur egredi, illo non nisi ore velato prodeunt. In Germania cdomesticis finibus se continent integellae,& si foras eXeant praetereuntium juvenum alloquia taciturnitate aspernantur. Si aliquis te ludibunde attre et , noli increpure petulantem, sed abito laeta. Nam si dignata fueris loqui cis perire labella, his
hamis cedes in praedam. Prima nocte domum claude , neque in
Sub cantu querulae despice tibiae. Cum illo virgines , quae cum pueris conlucscunt a teneris , nuptae imperitent maritis , ideo ludant virgunculae cum pusiolis, nec ulli sint affabiles quam matronae. Segreget se pudibunda a coetu puellarum , quae fama laborant. Integra fama
sine fabula. Si autem ob ullas nuptias
43쪽
ambiatur matura, circumspiciat ne irritet procacem Sicut rota pinio mella mu-lniantur apibus ita Virginitas torva vere undia sit sacra aue: sancta Plurimum in ut munimen valebit nupturiens si templo suo praeficiat aediluam morosam puricitiam. Cum infirmus animus facile adulationibus,
b unditiis, donisque capi possit, ideo quN- vis blande oblata ut insidias, coram pie
te illecebras persevcranter respuat Virgo. M,1 λοφορων humanitates aversis auribus spernat, Florum serta defixo in terram vultu abneget.
Cum enim osculum sit spuma subantis &ja ta culatum quinta sui veneni parte inficiat ara malam, ideo prudens ne prioribus labris se sinat salutari. Omni nisu avertendus est tactus. Ne digitis extremis se tangi patiatur Virgo. Est enim haec indulgentia anticaenium caducae virginitatis. Non castae, sed
44쪽
impudicae est sinere horridulas papillas contrectari. . Nam simulac procus hunc nactus fuerit favorem , illico fallaci manu perget revincire onam teque ludificari. Audito Annam Tobiae c. iii N. 7. Nunquam societatem habui cum illusoribus. Nec patiatur se
ad spei tacula perduci. Illa enim stuprandis moribus inventa sunt Cum Histrionesin Mimi lascivis gesticulationibus atque fabellis inflammare soleant spectatores spectatrices, illi, fabulis peractis, uxViderunt repetere incipiunt inter
blandimenta luxus exuunt animi constantiam. Penclope similibus praestigiis excantata cogebatur nubere proco. Adeo ut Complures quae pudicae X iverant, domum reversae fuerint serventi veneno tinctae saepeque vitiatae. Quare si velitis permanere illaesae , longe a trivialibus ludis, a vitiorum Xemplis recedite. Recusent sagaces cum bellis cincinnatulisque meridiari. Ipsa mulieres quibus proprium est unguentis odoribusque fragrare, juvenes odere resina-
45쪽
Tui se est viro superbiam captare ex muliebribus munditiis. . Mulieri nunquam indecorum lavari , tergeri .poliri & expoliri Nam dum lavantur, terguntur poliuntur , non scortantur indecorum quoque virgini semur femori supponere vel nimis patulo sinu considere Quoties aliquid petulans; inurbanum temporia-ienum excidit in congressibus familiarium,
toties vererecunda obturet aures. Cum
incestus sermo delibet pudicitiam mox auserat virginitatem , ideo simulac conquisitis scurra ludet extorquere pudicitiam clam e consortio decedat virgo, nec in ambiguo verbum aculatum relinquat. Virgi num aures dum pudenda diei u auscultant patiuntur : Motus appetitus impellit ad agendum. Quae se semel vi coma umpi, illa usque ad rogum in perpetua apud nos Batavos vivit ignomina. Licet aetatis flore, forma, opibus praestaret deflorata caeterisci tamen virginitate avibus sinistris libata maritum non inveniet in - ώνη. In Germania ne sutor aut sartor vellet illi ungi, cujus virginitatis flos infau stis auspiciis interfectus ac prostratus acer, etiamsi illa n0bilis de dives esset Non ob
46쪽
id quod jugulatum virginitatis hymen nequeat restitui sed quod virtus, cum semel excidit non possit reponi Simula amabilis illa ρcentia periit abiit veneratio Qua semel pudicitiae fines transgreditur post modum solet esse impudentissima. Denique quia materna macula futuris quoque ossicit liberis. Caeterum ante omnia γω- abnuat sacerdotum consortia. Sciat virgo neminem inter mortales licentiis sic securius posse ingenitae scabiei occurrere quam antistites religionis , Labia stillant favum leviusque oleo est palatum a sub vellere ignis, sub cute pondus latent Romanenses fictae probitatis ac severitatis myolucris larvati Socraticis sermonibus heroicas suas dotes obtrudunt matronis, quae simulationes virtutum ab ipsa veritate discernere indocinae , inter spem metumque parant, dum titubant, cadunt. Propositi compotes sacrificuli adumbratae sanctitatis onera Xuunt, peracto ossicio iterum vulpinam induunt Patres patrati. Tempora Santonico velant adoperta cuculis. It/ojMusiumpto iuvenem properare cucullo Cum
47쪽
Cum itaque hi tam docte vafreque suam vel sare sciant naturam, ideo neget sui copiam virgo Sacerdoti , cui Celibatus ii junctus est ' Qui lateribus d lacertis V
let, hic semper nititur in vetitum. D. Paullus Timotheum, quamvis aqua potatorem, 'Pudicum ac sincerum, adnaonet, ne admum
lieres, nisi summa cum modestia: sancti
tale, accederet. 1 Tim. v. et At Vero tantum
abest, ut eandem licentiam concedat Tito, sors an succi vinosioris pleno, ut potius hunc ipsi amputet gradum c. i. v. q. Vetat illum properare ad juniores mulieres. Cum ille qui animam primus intravit, in nos perpetuo dominetur affectus ideo Deus institutum Confirmavit matrimonium, quo flagrans sepeliretur libido Si hunc, qui vos dies nolitesque stimulat , ex animo evelle re velitis, ardorem oportet matrimonium ineatis. liquidas in casto toro natare Voluptates docuit Plutarchus. Connubio post lapsum a Deo nihil melitis , dulcius, jucundius aut homine libero dignius.
48쪽
dore, consumitur vivi comburio. ἰουκἐRρούcονται. ,αιμιησάτω σοι ν Cor. vii . . . iantacaligo obduxit pectora vestra, cum vos castos actatis, quia coelibes eo vos incestos proditis. Omnes, quibus foecunditas probro est, quaerunt steriles voluptates. Gnosticorum facmora omnibus inscripta sunt paginis. Λιπορνc σα , Bd 7.
es ch. Novit καρ ιογνω ,1 homin Um ma ternae stirpis hostium nequitias. Ut Xi stimatio vestra servetur integra praeVerten da sunt civium cogitationes a suspicionibus talium nequitiarum. Sacer est ignis , credite sis. Quod si necdum erga generis humani in- Crementa deposueritis amorem , dc Vos incontinentes esse sciatis , nolite longius obluctari. tu per fundum alterius semitam facit, is viam sibi sternit ad arternam damnationem Prov. XX. 17. Scitote Deum iudicaturum adulteros Heb. X iii. 6. Nolite itaque lectum concutere alienum.
49쪽
Iecessitas nos compestis. Necessitas esturum telum. Non illa tantum urget re-ellem, sed dc excusat morigerum Sitis ita ue ea mente ut necessitati succumbetis Ll- et votum praestitistis,tamen cum demum CX- erimini vos pessimi nebulonis sustinuiseersonasin adulterorum implevisse partes, deo resipisciteri cogitate necessitatem ess-aciorem esse quam hierarchicas fraudes. ψon ad alienum praescriptum , sed ad suum ibi trium imperat necessitas quam non fi- Ula, non amphora, non ViteX aut sacca-um Saturni sistere possunt. Omnes pu- res, Ol. xiv. 3. Qiuid prodest corporis Ca-titas animo constuprat, Nec sola Necesitas vos obligat, sed dictamen reditae rationisὶos omnes constringit Deus leges de Con-ervanda virginitate non tulit. Noverat dispra naturam esse. Theodor. Cum itaque ecta ratio .dura necessitas infirmitatisaostrae sint patrocinia, ideo, dum genua
'irent, rapiamus occasionem. Parentes Cu-
atote ut virgines filias vestras in floridaetate frugali elocetis marito. Nain saepe
50쪽
morae impatientes extra nidum ova excludunt, idque non sibi, sed obstantibus propinquis vertunt vitio. vii. 36. Puellae sex quo factae fuere puerperae cum vident se negligi d fastidiri, operas suas elocant lentes & cuivis ganeoni divaricant pedes. Non sistebat Iudaica pubes extra oleas vagari fsed simulac in freto erat adspirabat ad portum, Deut XX iv. v. s. Josephus testatur pueros integros cum virginibus pueris cis Θα λάμου auspicari nuptias. : Scio complures huic necessitati non matrimonium, sed longe ali
Ud reponere. . Dicunt τορνειαν montant UmGraecisa Romanis, sed: Judaeis christianis inter . 4διαρι α habitam uille 'Paucis Non nego pauperculas mulieres quas egestis cogit ut ventre alant Eλψ i, ἐνεκα, Hos ii . . quod tamen non obstat quo Phoc vitae pro scenium sit obscaenum de sordi dum. Obsicoenapecunia Iuvenali. Sordidum aes. Martiali. Non blebant corpus suum mercedis gratia prostituere municipes: ingenuae sedi
plerumque seruce Antequam libertinae eram sti ego ' tua mater ambae meretrices fuimus Peregrinae quoque Cum apud Xtero extra Con-
sanguineos vicinosquevi patrias leges vagantur, facile pascebant inguine. Cato equidem