장음표시 사용
101쪽
i centesiimum pervenis annum muli is Apol Brachmanes ob hanc caiisam ακορύιοι. mi Chrys. XXXV. Sicut Bo-aonienses, Phleg. Trallian. . Quare si bulamaria imponite ii, premanis ita tamen ut to- socia ob memoriam juventutis sempermetur Caveant vetulae ossa excitareremata. Cum iam diu in insepultis con- eituistis membris dissipate pulvere noven- tales. Nunc calculi subducendi, vasa olligenda restant. Nunc iter coeleste me-inandum, ad quod suscipiendum non dati viaticum salubrius canitate.
Oscula rara dabis bis non dabis
is quoque impudicitia quaedam in nup
iis secundis. Apud Romanos quae pasc permutabat viros ob confusionem no-amum , publica detestatione digna erat, at Max. i. i. Nemo integrae famaellam dignabatur salutare. E contra ni- irae semper in solennibus magnus habe- matur honor. Huic princeps cedebatur lo- us iudicitiae signum in foro boario nefas
102쪽
fas crat attingi nisi ab ea, quae semelnus' serat. Fest. In lapidibus omnibus ,
III meos primus me sibi junxit
Abstulit . ille habeat secum servet sepulchro.
Christiani β . Tertullianus voluptuosum πληο α ρυ- σμα, ruasit. M. Evolve
brosum, p. 17. Chrysost 'de Virgini rate Augustinus vero Cataphrygas Monta nillas do Novatianos id vituperat Quod si non omnes, at saltem Materi. liberorum sit sua sorte contenta. Contri tum flammeum et cervi jugo fessa repos Cunt ut nunc vas iuum otii dea O άγ, αι 'γὼ f τμῆ Sicut apud chytas cum rogibus tepeliri solebant coqui, pincernaeat que pellices ita vidua cum cineribus di functi omnem lenociniorum comburatap paratum sic quasi navis relevata nem cum sarcinis enatat emerget de coeles unietur sponso. Apocal. ix. . u. vidua est speret in dominum m.
103쪽
roesolata capiat solatium ex I Pan. i. 7.
'βς in Dei consequi puritate Ca
o autem sanguis istud possidere non
Virginibus, quae usque ad senectutemnorpus servaverunt impollutum, ipsa virtutis conflantia sit calcar ad perseverantiam. y ignat B Mariae virginitas sit illi lampas vitae suae cynosura. Morporis habitum omponat ad verecundiamin honestatem, ii suis illecebris ipsa virtus trahet ad
erum decus.. γλαη prope nobilem Tonsae Luceriam, non citharae decent.
st xeiceat se aerii τε la pervigiliis, genicula-
tulere dc illae qui quaeve propter regnum Ioelorum cogitationes praVas μιαν. laith. ii. Ad nuptias XXX ad viduita- tem x. d ad hos cilla C. Coerceat Ogitationes intra gyrum pudicitiae. Si pu- uico amore langueas, te intemeratam os -- labitur osculo oris sui Christus , fulciete, luturae faelicitatis securam , malis citaeis e tandem desideriis amoris coelestis lanis
104쪽
Verum enimvero cum nullus e volunt, te viri d mulieris satus in hac vita consequi possit habitum pudicitiae .castitatis Continentia est perscctionis fastigium momnium virtutum apex Pudicitia. Quae summa integritas non contigit mortalli.
Miber ego homo i quis me liberabiit quid
languentem in serenissimarum electarum collocabit sedem, Malach. iii Quae ι seminat in spiritu de spiritu vitam ier. Cabitur aeternam. Animus coelesti amore pastus pudicitia ornatus in virtutem resolvitur coelestem Christus habet nil lenas ministras Phoebo puriores: si quo. que inter illas desideres computari, nocte dieque ἐν τη ἁγνεια excuba dc vent la faces Accelide lampades iisque infunde oleum bonorum operum , ut si forte de nocte veniat Redemptor , ei accensa facibus obviam ire possis ejulans Bene-didi us qui venit in nomine Domini.
105쪽
su dicendum quam cum omnes debel- erimus hostes, semper tamen nobis a amae aetatis carceribus ad metam usquel carne, mundo Satana superest lu-im Videtur supremit 'Aγωνει ςnc Holophernem nobis reliquis per 'tuum, ut Cum Virtus sine adversariorceat, semper cum eo αιγώνιοι perti- ater certaremus, donec tandem Gei ii purus. Cum molle agens in molle toreat, e contra durum collida molle, ideoperator supremus , ne otiis delibuti, nitie vel inertia deliniti pereant mili- , eos assiduis Xercet laboribus. Ob- Dux dissicultates quos amat im-zat tentationibus. Non inducit nose coelestis in tentationes, sed in ipsa sc- nducia nos probat. Securo nihil est te, vole, ejus eo-
Sollicito, nih est, vole , te melius.
in adversis unumquemque cxplorat us Sicut aurum igne, ita nos dis- Dinibus expolimur. Malamitas virtutis c si est Non es mollis e terris ad
106쪽
astra via. Qui parce, sobrie severe, ' 1le ille vivit , is nullam habet luctam: qui autem cum affectibus pugnat, sud alget , interim manet Continens, ille majorem reportabit gloriam quam temporans. Nemo enim praemium percipit an te experimentum Christiano certandum per totam vitam suam. Nam nullas in.
ducia largiuntur ejus hostes. Est melis
usque ad mortem in tibi dabo coronam tuamquit λαcri et . Oportet laurum Herculis ritu morte petamus. In Olympicis Pythiisque non ille consequitur oleastrum qui cun pulvere relictus luctatur, sed qui usque ad finem extremum , quod coim tendit, obtinuit. In Prometheis is victor erat qui cursum perfocis et inextinctuis,ce ita qui lampade accensa ad ultimum conflictus punctum perseverat, is λαμ victor ac triumphator erit. Virtutis ape πλειν δρομον Cub amarior lucta, eo gratior victoria. Quo longior pugna, eo sublimior adorea. Cum m. ni peccata nos rapiant invitos, concupis Centia autem carnis intus struat insidias Mnos reluctantes percellat voluptate , deo nullum vitium dissicilius potest vinci
107쪽
quam voluptuosa carnis libido. Pu-cus hostis qui palam aggreditur, facile
vendo potes vitari at hic adversarius em suam opprimit antequam potest e X- rari. . Unde postitis coli agere quantumria reportaverit quisquis intestinam do veri belluam tam blandum superarit hostem. . Certe qui domesticam hancam subegerit , ille se ipso sortior fuit: in ipsi natu e vim intulit c insitis ati innatis vitiis mederi potuit adeoque lorem quam Furius de Gallis, Papys de Samnitibus, Scipio de Numantia ortavit rumphum. Scipio ad Masinisse Non est tantum ab hostibus armatisti nostra periculi, quantum ab circumfu- undique voluptatibus. Qui eas sua frae-u virtute ac temperantia uomuit , multo
us ille decus majoremque sibi peperit viriam quam nos Syphace violo habemus. ivius lib. o. Fuit olim Scipionis Afrini praeter alios suas aetatis castissimi sta-
108쪽
1o De Fornisatione GCeuda lexander Mag., Cum Apelli mandassetu
Pancasten nudam pingeret, atque e pictura tantum hausistet furorem , ut corpus scium mentemque , ne spectatoribus ludibrio foret, statim converterit aliorsum Piei ori suos concesiit amores Magnus
animo, major imperio sui nec minor hoc fasto quam triumpho militari. Seipsum enim vicit, quo altior Virtus ire non po-rest , re torum tantum, se 'erim tu tim reliquit artisci. Agedum, commilito nes, si quid nos facere oporteat, habeamus nos nosmetipsos in potestate, d con tra appetitus nostros tanquam contra intestinum hostem pugnemus, sic leXan
dio Ma palinum reddemus dubiam. Summa persectio passiones habere in potestate . nec ab iis regi i sed illas ipsas
moderari. Cogamus omnes virtutes induamus τlis τανοπλίαν et Βοῦ. Sit si
de clypeus , verecundia galea, justitia thorax, iudicitia gladium, temperantia cingulum, di denique abstinentia castrum. His egregiis undiquaque muniti, cincti ocsepti praesidibus ignita quaevis maligni tela repellemus Sed cum nisi magni animi dc Xcelsi d prudentia sortitudineque
109쪽
ntis sit expetet pugnam , dc indicer illum nos autem post lapsum imbellesinus Mintegritatis nostis intei empto- salva pudicitia, domare non poss-rus, quis enim potuit aut potuit uncam ξ magis tutum videbitur non pu flare Comicus malebat luctari cum Leo-
, cum Excetra, cum Apro h tolii, cum ibus Stymphalicis quam cum Amore.
uippe si unam viceris, statim alia subna tur hydra Ratio quia certaminis Cogi- io ab solbet meditantem . . Nam simulacantasia sibi depingit os em, inficitur
necesiitate cogitati. Primus ille motus, rationis CXpers, Conci' non paulatim incipit, sed dum proce totus est Utinam possimus ita caput care serpentis ut calcaneum nostrum ardere non possit Sed nun cum Ca- serpentis Conterimus Calces nostros moros contusum, Lepcque victoris pedes plicat laqueis, quibus illum iterum subim redigit ditionem. Durum est contranulos carnis escitrare. Sicut is qui X- mam partem longae tenuisque hastae mo- vias motum diffundit ita qui sinit sensus eat d stimulos moveri motum retinere non
110쪽
non potest. Solet Serpens occultare Virus suum de oblique insidiari. Si vel latum uia, guem illi cedamus. Qui putat se interse cisse cupiditates sepe a reliquiis evertitur. Cum itaque tanto periculo moveamur prae. stigiaeque semel incitatae non soleant bona fide mansuescere, ideo simus ea vigilantia ac sagacitate, ut obliquum meditantis ictum
Vitemus nosque celeri fuga salvemus. Dementis est sereno celo optare tempesta rem Potius eripienda sunt vela vento. Ulciscenda quidem esset injuria toti mortalium generi illata sed quis hominum natorum Ueteratoris, qui per tot saecula percalluit, versutos dolos polis illudere Omnibus omissis una cautio fugere. Simulacii Phaedras, Calvinas, Catienas, Argentarias, similesque incidimus belluas, ne per turbatione adflictemur, cum Bellerophonte consilium habeamus in arena. Quod assequemur si fugiamus. Fugere non est adventanti obviam procedere hostemque in-vaescre, sed vitare plagasi tanquam ex incendio effugere. α 5 νεωτερικας ἐπιθυμί ς φευγε Non minor est virtus bene fugere quam sortiter pugnare. Virius est vim Pgerc, sapientia prima sultitia arui e