Concionum, cantionum, lectionum, precationum feriis supplicationum publicarum jussu illustrissimi Principis ac D. D. Johannis Adolphi in Ducatibus Slesv. Hols. ad triduum constitutum indictis usurpandarum diagramma [28. 29. 30. Aprilis].

91쪽

diae in filio promissae, beneficiorum,

populi, sanctuarii. Recordatur sanes meminit horum Omniu perpetuo DeuS, in quem nulla cadit oblivio. At nostri respectui humanitus loquendo oblivisci dicitur, cum puniendo talem in nos animum sumsisse videtur, ac si omnem horum memoriam abjecimed . Huc plurimae sanctorum inscriptu

ra querelae.

Quia enim nos vere divinorum mandatorum .in nos meritorum nostraeq, obedientiae M officii obluviscimur , dissimulantes nos audire M scire fieri non potest quin vicissim Deus dissimulando ad nostras calamitates conniveat, veluprorsus nostri oblitus. Praevia ergo seria conversione ad illum redeamus, his verbis illum compellemus in nostram illi miseriam suamque misericordiam revocemus in

92쪽

Amerantur huc petitiones congru- 'truinii , Πxς φ . s/ςri , praecipue Psalmis, tili, inqui um applicatione. Uno ob demen abundii vns nicht

aliis ratione subindicata. Cum ieris nobiscum foedus, noli hoc relaxare se irritum facere, sed serva illud perpetuo nobi' bona in illo pro- missa exhibe. Gyi De hoc pacto nudiustertius jubi α hoc dictum est , nos miseros homines frequenter transgredi & irri tam facere hanc sanctionem ex partet: a nostra. V Quare omni etiam jure a sua para i r i te Deus pacti illius vinculum 4e,iath in neficia promissa renunciare posse . os tu i Uerum humiliter orandus est, ut foederis hujus per proprium proprii filii sanguinem confirmati perpetuo ιbei, baii Iominisci dignetur, neq; nos ut foedifragos omnino abiiciat, sed oculis misericordiae respiciat, non me mor commissionum Momissionum nostra-

93쪽

nostrarum , sed promissionum sua

rum.

Quod ut impetremus .etjamjObis danda opera serioin sedulo est, uid nos stipulationi in pactione foederis dicti tacitae satisfaciamus Ap

plica . Quartum Membrum .

ollisitum Concludit hanc precationem affectu convenientissimo, Dei majestatem agnoscens in diserte asserens, nihil solatii nisi a solo Deo, cui omnia facilima, speranduma. Est ergo antithesis, cujus Prior pars omnem fiduciam auxilii aliunde exhibendi praecidit . .

94쪽

Pluviae meminit, quia in summa siccitate inerilitate has precos a Propheta dictas apparet . Duo ergo sumit, unde tu iam commoda aeris constitutio propcisci

putentur aut scilicet a Diis gentium opinione Ethnicorum aut a causis naturalibus, virtute coeli influentiiS. Removet utrumq; interrogatibne habente vim negationis Satinnas nisi Deo permittente pluvias ad foecundandam terram incere non pΟ-test. Solus enim creator creaturas

sub suo habet imperio, easq; inhibet vel exhibet. Neq; coelum ponte per se nisi Domino faciente imbres

Ergo de pluviis exoptatisq; aeris qualitaribus recte pieq; sentiamus non illas a causis tantum naturalibus omnium vero minime a Diabolo pro- s veni-

95쪽

altius ascendendo transferaturi, quod hic de ptu via dicitur, idem nos de omnis generis felicitates bonis desideratis intelligamus quodq, hic de gentium idolisti coeli energia negatur, id nos de omnibus aliis mediis Iupernaturalibus, naturalibus , politicis, electis, confecti l c. ut ita stoctrina hic oriatur ampholim & latissima : non esse statuendum, ullam felicitatis humanae partem , vel bonum etiam minimum homini desiderabile, ab ullo medio ni-1 Domino benedicente promanare, in statu Ecclesiast ico,politico, domestico, agricultura, negociatione &c. Reprehensis igitur hic perver1is ho- IIJ minum opinionibus4 conatibus do- O Oatur , quae sit omnium mediorum&remediorum conditio 1 in per secundum se considerentur, undeq,

nost

96쪽

D ad thentatur,

fitetur fidem suam in Deum. Vis juvare quia noster Potes, quia elio-valicui possibilia omnia. i. Subili docti adera err. Tu solus Je-

hovali es, cui omnes creaturae ad nutum parent. Ostende usum.

2. Onfer ou tirgeatur Emphasis Vocis applicativae, viastr instar liberorum clamantium: Arsei tot ianitin materi meitii inre. 2suffrenaeir hosten in quo uno sunt omnes spes nostrae. Huc sententi aequibus Deo soli confidere jubemur, cum pollicitatione, ab ipso pendentes non confusum iri. . en duransi folchis asses hun. Tu immittis siccitatem, sterilitatem, samem, aliaq; mala , propter peccata nostra , ita rursus illa mala tollore, pluvias foecundas dare, Omnioque generis bona suppeditare potes. Vere enim Deus sua voluntate & nutu facit omnia prospera d ad ver

97쪽

sa, mediaque omnia utriusq; generis, Praeter supra quam possibile videtur,' ponitri disponit, jam ad innigendam poenam meritam, jam adtestandam benevolentiam immeritam, ostendendam potentiam im

mensam .

Ipsum igitur toto pectore timeamus, ad illum accedamus, ab illo omnia indubitata fide petamus i pectemus. Habes materiam luculentam pio serioque affectu conciones hasceta tantarum concludendi, sanctosq; aD sectus in animis piorum relinquendi.

100쪽

tiij lii Epistola textus explicandus. stadiit Evangelium Luc. I . parab. et si alia & drachma perditis: incip. ait parabolam: sin. Ait autem :η ρήθαι, Homo c. Repetanturin hoc die post litaniam preces superiores arni usi Psalmi.