Dissertationum juris canonici libri quatuor

발행: 1651년

분량: 265페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

ios Disertationum

eap. xx III. Ab eadem aetate in Eccles Alexandrina percelebres fuere sacrarum litterarum Scholae, in quibus claruere Pantaenu, Clemens, Origene S,Heracras,&alis quos memorat Eusebius lib., cap. x. II. libi I. cap. xi I. ipse Origenes post discessum ab Alexandria eodem docendi naunere functus est tam in Caesariens, quam in Hierosolymitana Ecclesia, ex speciali Antistitum utriusque ciuitatis permissuri testen habemus eundem Euseb. lib. v I cap. xxv. His exemplis Galliarum Episcopi litterarum studia velut religionis nostrae fomites excoluere,in scholas posuere in ipso matricis Ecclesiae ambitu, quibus lactos praefecere magistros: hoc pacto Etherius Lexoviens Episcopus Clericum quendam morti addictum viginti redemit aureis, cui profitenti se doctorem esse litterarum, scholas commisit Gregorius Turonensis lib. v I cap. xxxv I. Gavilus auditu sacerdos ueros ciuitatis colugit , ipsique delegat ad docendum, quod&narrat Almo in. lib. II i. cap. HI Vt scholae, per singula Episcopia instaurarenturiussit Ca-xolus M. Capitul lib. i. cap. xxxi I. Vt scho Mentium

puerorum sant, almos, notas cantus, compotum, grammatiscam, per pugula monasteria, vel Episcopia distant. Vnde depromptus , can. II. Concit. Cabillonens. I. Oportet etiam ut, sicut Dominus Imperator Carolus pracepit, Episcopi scholas constituant, in quibus e litteraria Iolmeia HVcipli- me , ex sacra Scripturae documenta di eantur. Episcopis vero segnius se habentibus in cura scholarum , ut diligentius scholas curarent, Scholasticos suos prouinciali Concilio sisterent, ut eorum merita, studia paterent iussit,Concit Parisens can. xxx. Et quando ad prouinciale fcoporum concilium ventum uerat, νυ -

122쪽

Iuri Canonici, Lib. II. ros

qbi que leclarum cholasticos μοὶ idem concilio ad se faciat, ut suum fotir studium circa diuinum cultum omnibus tum fiat. Rursus intepescens piscoporum studium in scholis instaurandis excitauit Conc. Valentinum. can. XVIII. Vt de sobolis tam diuinae , quam humanae titteraturae, nec non Ecclesiasticae cantiisnae, iuxta exemplum praedecessorum nostrorum iuruid inter vos traoietur, si potetis eri Jatuatur atqui ordinetur, quia ex huiusfludii longa intermissione pleraque Ecclesiarum Dei loca, o ignorantia sitit, e totius scientiae iuvia inuasit. Per haec tempora Eugenius ii legem dixit uniuersis orbis Christiani Episcopis, ut in Ecclesiis sui,, aliisque idoneis locis Scholas litterarum constituerent canones Gallicanos haud dubie secutus, can de quibusdam xxxvi II dist. De quibu dam ocis ad nos resem tur neque magistros, neque curam inueniri pro studio litterarum idcirco in uniuersis Episcopiis, subiectisque plebibi,

ali Plocis in quibus nec sitas occurrerit, omnino cura, in diligentia adhibeatur, ut magi iri P ductore constituantur, qui stadia litterarum , libera iώmqua artium dogmata Isidue doceani, quia in his maxime diuina manifessantur atque decu

rantia mandata Melioris disciplinae instaurandae studiosus Fulco Remensis Archiepiscopus duas scholas Cainnonicorum,& ruralium Clericorum pene collapsas restituit, Remigium Antis odorensem liberalium artium magistrum , ut tempora ferebant doctissimum, eis praeposuit. Flodoard lib. I. cap. IX. Praelatus denique praesul honorabilis Fulco, lolicitus circa Dei cultum, ' O dinem Ecclesia rictim, amore quoque sapientiae feruens, dum ρbolas Remis Canonicorum scilicet loci, atque ruralium Cleri

corum iam pene delapsus sietuit , , euocato Remigio Anti-siodorcnsi magistro , libi ratium artium studii adolescentes

123쪽

ii Dissertationum

ClerisOs exerceri fecit, ipseque cum eis temoni, ac meditatio ni sapientiae operam dedit. Hoc instituto passina in Gallia, & Germania surrexerunt clariores scholae in F cclesiis Episcopalibus Albertus Krantalus lib. Mi Metropol. cap. xiii I. Apud insignes Ecclesias ab antiquo docti viri Iou bantur, quipublicas Icholas suginerent,prio quam publica b terarum omnasia, quc nunc multa forent per christianis .mum erigerentur. Vt in Ecesesia Osnaburgensi iam a Caroli M. temporibus utriusque linguae fcliolas institutas, winsignes Doctores praefectos scribit idem rant-Zius, lib. I. Metropol cap. ii. Et qui huiusmodi scholis praefuere doctores, dicti sunt scholastici, vel magistri scholarum, Conc Paris. d. can. xxx. cap. cum dilecta, de Rescript cap. licet, de transat cap. cum Ecclesiastica,de his quae fiunt a Prael. sine consens Capitul. cap.

veniens. de Regul. Sigeberi. ad ann M. XLV.Franco Scho

lasticus Leodicensium, scientia litterarum,o morum probi in rate laret. Baldricus Novio mensis Chron. Canierac. lib. II. cap. LXI. de Liet berto Eaolastico Cameracens, per Gerardum Episcopum factor Et ut ambus eum ius entia confirmaret , regendas scholas sanctae Mariae matris Ecclesia ei commisit, qui honor propter laborem rarus , nobiliribus committitur sed quanto rarior tanto magis honorabilior

comprobatu . de mox, Cognita vero Episeo Icholastici sedustria separauit eum a puerorum doctrinL Io Sarisberi epistoc Lxxiv. ad Pictav. Episcopum Et si vos ipfibula

petitioni meae vacare non poten/s, precor attentius ut magister scholarum, eam cum omni diligentia, e fessivatione ex quam

tur Scholastici ipsi ea aetate docebant sacras litteras,&auxiliates sub se habebant qui liberales artes docerent. Idem rante. lib. v. Metropol cap. xavi de Benn Oiὶ

124쪽

Iuris Canonici , Lib. II. iii scholastico Hildest naens, Osnaburgensi Episcopo:

Docebant enim ilia aetate Schoiactici sacras litteras , abebant qui abdocerent in triuialibus lidem clericos richo lares egentes gratis docebant,ac ob id stipendi j vice, praebendam capiebant, cap. i. tot tit de Magistr. Scholasticis de medio actis, plerisque in Ecclesijs Cancellar ij eis succellare, ut in Ecclesia Mediolanensi, cap. ut nostrum, ut Ecclesiast benes sine diminui confer. Defecto usu docendi Cancellarij munus fuit tenere λgillum Ecclesiae. Ideoque inuestituram Cancellariae Mediolanensis per traditionςm sigilli ab Episcopo factam scribit innocent. III lib. D. epist. CCCCIII. Adiecit autem unus vestrum praedictorum , quodpostquam ad te mandatum nostrum peruenerat, o Vsem iam Bononia rediesset, ita ei solennite edi publice tradidisti e vidente sigi tum , mandans ei, t Cancellari ossicium exerceret. Cuius epistolae pars extat in cap. ut nostrum de appellat.

dicere , penitentes reconciliare. Presb)teris

id non permissum , nisi ex mandato Episcopi, vel in mortis discrimine Penitentia jcium Pelii sentia publica sis sublatus

Flioribus Ecclesae temporibus proprium Episcoporum munus fuit penitentiam publicam indicere, vi penitentes reconciliare, seu absoluere Concit Carthag. II can. III.

125쪽

Ηa Disereationum

V chrisma, vel reconciliatio penitentium, nec non edi ueta rum consecratio a Presbyteris non at Concit Agathen ccan. xliv. Benedictionem quoquesuper plebe in Ecclesia fumdere, aut penitentem in Ecclesia benedicere Presbytero penitus noulicebit, an . si iubet, an ministrare, XXVI. qu. 1. Hoc iure Presbyter non potest penitentiam publicam adnaittere, nisi ex mandato Episcopi, vel eo absente, propter necessitatem in extremo vitae discrimine, Concit. Carthag. II can. xxx II. Presbter inconfulto Episcopo non reconciliet penitentem nisi absente Episcopo vltima nec fisita cogat can. PreSbyter δXVI. u. VI cui congruit can. xLvI. Synod Carthag. apud Balsamon. Concit Eliberi r can. xxx II. Si quis graui lapsu in ruinam mortis inciderit, placuit agere penitentiam non debere, Ied potius apud Episcopum, cogente tamen insirmitate, necesse est Presbyterum communionempraestare debere, in Diaconum siet susserit Sa cerdos Lamponiano iniuriarum damnato, Ecclesiastica communione acto,eius absoluendi potestatem ad se reuocauit Synesius, tresbyteris suis tantii permisit ut eum in communionem reciperent imminente mortis periculo: testis ipse epist. Lxvi I. του δε λυγα-l άυθεν ruet ει ι τω lina tra Le καθέδραν νέπεμψα πι

ἐφηκα T. τε παρεσομιενοις σεσί τέροις κοινόλωας α g αεταδόνα ci emisi autem auctoritatem Iosuendi ad cathedram Episcopalem, tantum igitur mihi sumpsi, si accederct Lamponiano mors, si certus dies mortis videretui radesse, quod permiserim omnibus qui tum aderunt presb teris, ei communionem impertire. Ab eo tempore quo Noua

tiani Ecclesiam perturbarunt penitentiam, id est post naufragium

126쪽

Iuris Canonici, Lib. I ira

naufragium abusam abnegantes, in singulis Ecclesiis Episcopalibus institutus est Presbyter Penitentiarius, qui exomologeses audiret,is penitentiam publicam

admitteret, Socrates, lib., cap. XIX. O Gr οποι

δῶ του προβληθένρος του, πρεσβυτερου ξοριοῖο γωνται νάμιαρτη κοω Episcopi Ecclesiarum canoni, id sordini celesiastico, eu eler, sic enim canon hoc loco accipiendus est, utin in can. II. Chalcedon Concit Dadiunxerunt, ut in singulis Ecc9A Presbyter quidam penitentiae praeesset, quo lapsi post bapti m coram Prei't ro ad eam rem designato peccata sua confiterentur. Diid rauit institutum Penitentiari,in Ecclesia Constantinopolitana, donec is exautoratus a Nectario ob stuprum Matronae penitenti a Diacono in Ecclesia illatum in inde penitentis publicae usus de medio sublatus. Auctor est Socrates, loco modo laudato Sozomen lib. vII. cap. XVI. Nicephor. lib. xii cap. xxvIi. In Ecclesijs Occidentalibus maxime in Ecclesia Romana in hunc diem superstes est penitentiarius ea dignitate, ut ex ipso coetu Cardinalium assumatur, eius officium se perpetuum , nec morte Pontificis expiret, Clem ne Romani. de Elect. Id muneris,cum laude functus Raimundus de Penna sorti Collecto Decretalium apud re-gor.' adeoque necessarium visum est Penitentiarii officium in opem Episcoporum, ut in Concit. Lateranensi habito sub Innocentio iii lex dicta sit Episcopis, ut in Ecclesiis Cathedralibus, vel Collegiatis idoneos viros sibi adsciscerent, qui confessionibus audiendis&ponitentiis iniungendis praeessent, cap. inter caetera, o

127쪽

ii Disertationum de osse. Ordinar.& ii plarisque Ecclesis Galliae Peni

tentiarius unus est ex primoribus Canonicis , ut in E clesia Lemovicensi, cap proposuit de Cleric excommvn ministrant in Anglia quoque Confessores en rates, id est pent entiariis in singulis Ecclesiij cathedralibus institutis, ex Concit Londinensi habito anno M. ccxxxv II. Praeside Othone Cardinali, Legato Se dis Apostolicae, apud Matthaeum Paris. In Eccvjs vero Cathedrinus con Ufores institui praecipimusgenerales idem voluit Concel. 4 rident. Sess. xx Iu de reformat cap. vita. ut in omnibus Cathedralibus Ecclesjs Penitentiarius cum vnione praebendae proxime vacaturae ab Episeopo instituatur. CAp. IX.

Di copi munus est luntrare Dirces m. Πενο- δευάς, Circuitor, vi ta or, eius ossicium spropria dioecesis Circator in monaster s.

Piscopi officium est lustrare, visitare dioecesim, huius instituti typus .exemplum proponitur Christus , de quo scriptum es Luc. x. quod Iudaeae oppidais castra circuirct populi docendi causa, velit plura loca vestigiis consecrarct,

Vt ait Nar. ianZen Orat xxx I. . -ους αἰγιας asti eiο- ναοῦ. Domini Magistri exemplo Petrus ciuitates circuisse memoratur, ut fideles confirmaret, Actuum. IX. xi I. annuae visitationis munus Episcopis in ionit, Scperantiquum institutum agnoscit Concit Iarraco-

128쪽

Iuris Canonici , Lib. II. 1i ue

nens cetim. VIII. Decrevimus cautique eonsetudinis ordo fruetur, in annuis vicibus ab Episcopa diataeses visitentur, ει Concit. Tolet. v. can. xxxv Episcopum per cunctasaiaecses, parochia ue suas per singulos annos ire oportet, ut exquirat quo unaquaeque Basilica in reparatione ui indigeat.

co Episcopum circumire dioecesim dixit Synod Suessionerisoando iure canonico Episcopus circumit arochiam ad confirmandum populum,Abbates et Presbyteri parati sint ad sincipiendum Episcopum in adiutorium necessitatis. Si Ecclesiae usum spectemus toti in visitationis officio suere Basilius Caesariensis , Gregorius Etlantenus, de utroque testis Socrates, lib. v. cap. XIx. ως, loquitur de Basilio, μιia πω ρειαι κρανογμιία, η κ τ ποίμν Sire αγρη παρέας θοριαος

de noua Arrianorum doctrina, ne per prouincias Ponti emperet, celeriter ad eas partes proficiscitur, ibique monasteria constituens ,-bomines suae dominae praceptis informares, vacillantes confirmauit Gregorius aut laniant urbis

cappadociae perexiguae Epistopus, idem quod Basilius praesi tit, urbes quippe perluJrans languentes in fide consirmauit. Freqentiis me dioecesim visitauit Augustinus Testis ipse epist xv in append. Πι quoniam visitandarum Ecclesiarum admeam pertinentium curam necessitate profectui tum, ncc per me ipse debitum continue reddere potui. Et idem in L a

129쪽

1i Disertationum

sitationis decursu saepius insidias passus a circumcelli

nibus Possici eius vii cap. II. Aliquoties vero etiam vias armati ijdem circumcelliones contra famulum Dei Augustinum obsederunt , dum forte iret rogatus ad visitanda instruendasque, o exhortandas Catholicas plebes, quod etiam

ipsi frequentissimefaciebat Vistationis ossicium studiose exegerunt Gallicani Episcopi et de se ipso testatur Sidonius Arvernorum Episcopus, lib. I v. epist. x III. Nuprerogatu Germanici spectabilis viri Cantilungem Ecclesiam it

θω. De Pappulo Lingonensi Episcopo testis Gregor.

Tur. lib., cap. v. Anno octauo Episcopatus fui, dum diameses ac uiuar Ecclesias circuiret, quadam nocte dormienti apparuit in matus Tetricus vultu minaci. De Troiano

Santonensin piscopo, idem Turonensis lib. de lor. Confess cap. Lax Hic Iertur dum esset in corpore, si nouum ut ad ut amphibolum indu et cum quoprocessurus di-- sim circumiroi. Proprium igitur munus est Episcoporum circumire. lustrare dioecessi, sed cum hi uniuersas dioecefis partes obseruare non valerent ob ampliores eius fines,& varias occupationes, ab Episcopis institu ti sunt θυοδ υτα , id est circuitores , seu visitatores, qui vicanas, pagenses Ecclesias circumirent, de qui

130쪽

babentespropriam cathedram. Ita reveteres glossae λοδυτης, iretio lustrator Periodeutae non habebant ius vagandi per uniuersa Ecclesias quae essent in agro, sed eorum munus certi tractus Ecclesiijs circumscriptum erat, ut ostendit Theodorit in Philotheo, cap. xxv I. πειθti , loquitur de Symeon Stylite,' θαυαάςωβαλον - τηνικάυτα πολλα αλια δευσε κώμιας et te; κώμια lip ἐυn An κτων μηδεν ενόον κἡ λι- rois Suadet itaque admirando Basso, qui tunc temporis multos vicos circumibat, vicanispraesidens Iacerdotibus, ut intusmbit relinquat Non desunt viri eruditi, qui credunt Perio deutas eosdem fuisse cum Chore piscopis,sed verius est eos constituere proprium ieculiare oscium Ecclesiasticu: Achore piscopo separatur periode ut dii bus locis in t omnem x Lii. praeterea, C. de Epist.&Cleric Alexandrum Presbyterum Periodeutem a Patribus Chalcedonensis Concit mistum ad Marcianum Augustum ob causam monachoru,narrant gesta eiussi.

SEARCH

MENU NAVIGATION