장음표시 사용
131쪽
i D sertationumphus, quatuo Des ores, Luminarius, mmidatον-cire toti te usitator in monasteriis fuit& Circatorum gradus, qui monachorum cellulas circumibant, eosque signo euocabant, Ehheud. Iunior de Casib. Monaster. S. Galli, cap. III. Et ecce primo signo ad vesperas ustato Circator Iratres collecturus asino pro religione insidens ostio domu hospiti' iam ricti, quasi aliquem in ibi quaesiturus apropriat. idem p. v I. At tertia Ieria exactoribus quos Cim
catores vocamus,culpas eorum magistro rememorantibus omnes
exuere iubentur Mircatores dicti a verbo circare, quo usus est Tibullus lib. I. eleg. 3. pro circuire. Tanta cis inie edi circa stagna. A p. X. Episcopus curator pauperum Matricula pauperum in Ecclesiis. Matriculari , Xenod chia in ambitu Ecclesiarum Xenodochus, Xenodochia non deben undaria que assen
D Episcopum in primis pertinet cura pa perum, quod bona Ecclesiae, quorum is primaevus dispensator est, s sit bona pauperum eo nomine collectae, seu stipes deponebantur apud Episcopum , qui eas in egenos erogabat. Praeter Iustinum Martyr loco supra laudatoGhrysostomus lib. iii. de Sacerdot. cap. Liv πολλῆς ουν αἰ
132쪽
αυρέc. nox, α τε τῶν ξδεω α ιδε χαρ ac τοὐν δαπάνης, Magna prouisione opus est , Ecclesiae Iubstantiam, neque redundare , neque deficere , sed quae Ecclisiae rogantur continuo indigentibus dispertienda, caeterum in sub ditorum animis Ecclesiae thesauros collocandos , enimvero su- heptiones hospitum curationes aegrotorum quanta pecunia
egere existima Et in singulis Ecclesijs Episcopalibus, aliisve habebatur Matricula, in qua inscripti erant pauperes inualidi, qui Ecclesiae sumptu alebantur, unde& Matricular ij dicebantur Gregor. Tu sonens lib.VII. cap. x xl x. Nonnuli etiam Matriculariorum reliquorum pauperum , pro scelere commisso tιctum cenulae conantur euertere Midem lib. I. Mirac cap. xxxv II. Celibrati uevigilijs mane , pauperibus , qui ad matriculam illam erant cibum , potumque protulit idemque lib. II de Mirac. S. Martin cap xx xl. cum ad matriculam illamquamsanctussuo benefici deuotorum sermo Inis pasci , quotidie afidelibus necessaria tribuantur. ilodoard. lib. l. Hist. Remens cap .. xvii l .Pauperibus duodecim in matriculopositis,antefores Ec-chsi expetiantibus gipem,dis solidi, ae e reficiant interentur. Paupei es Ecclesia dixit Turonensis,lib. v. cap.xxvi.
Posilire bilpericus Rex de paupe ibus iunioribus Ecclesiae, - Basilica bannos iussit xigi , pro eo quoa in excrcitum non ambucisci t. Nonnullis in Eccb sijs, ut in Aurelianensi, suit Canonica ,si uiribenda astrapta in alimoniam pau/perum, de qua restituenda, scribit Gregor. vi I. Rainerio Aurelianensi Episcopo, lib. III. epist. xvi I. Praec μ
133쪽
mus etiam' anomam concessam alimoniae pauperom, quam abis usu substractam diceris vendulise, ad eundem vj an restituas. Hoc pietatis studio certatim Episcopi Xenodochia, seu piochia suscipiendis peregrinis pauper, bus in Ecclesiae ambitu collocare solebant. Epiphan. liceres. Lxxv. Ibi de Xenodochijs: πιαυταγα Tνα λα- άλνατους κεm ποιάντες καταμένειν , δεῖ χ ορηγλιδ αμν- των -κ cisi si ςατα s Eiusmodi qui se domicilia prae amore erga hospites ab Ecclestarum antistitiabus excitari Iolent, in quibus mutilato imbecilles coliocant, idque ad victum necessaria pro virili puppeditant. Ita Basilius Caesariesis Episcopus ingens Plochotropitium exaedificavit,quod Nazianzen.Orat.xx. vocat' fi ἐυ- σεβεια ζημειον , ν κοινον των ἐχοίων σαυνσμγη:pietatis promptuarium, commune aerarium ita Taulinus Nolanus Episcopus suum Xenodochium posuit, &opibus suis largiter dotauit, quo dis ipse non tacuit, epist xii ad Seuerum conterraneum suum : Faciamus istic tecta, inquit, quae nos illic tegant, pascatur iniicpauper, ubi me diuite eges, ut me istic pascat ubi me gente Iaturabitur , videte commerciumspiritati, si potestis negat nos auaros,qui terram vendimus o tributum, ut immumitatem regni cum aeternitate coemamus,fragilem arenam iacimus t domum tundemus aeternam, edi de vilibus attingamus astra cementis.
Denique Xenodochium passim videre erat tamquam naturalem accessionem Ecclesiae, undevi laudatur Placilla Augusta, quod Ecclesiarum Xenodochia religionis causa inuiseret,in aegris decumbentibus ministra.
134쪽
ογλων similiter Ecclesiarum hospitia visens, intratis iuti Zia decumbentibin per se curationem adbibuit. Verum eum Episcopi ob maiores sacri ordinis occupationes pauperum cura per se non sussicerent, Matriculariorum curam Vicari; in ministris demandarunt. Hincmarus Remens Epist. II cap. xxxv. Vnde Necesse est,ut persi gulos annos ministri Episcoporum inquirant, M pareat in singulis Ecclesiis departe decimae,quae iuxtasacros canones Ecclesiae competit r, sed e Matriculariis persi uti Ecusas
iuxta facultatem o possibilitatem loci curam adbibeant, ne Presbyteri pro locis matricuia xenia accipiant it Xenodochum, id est, Xenodocliij praefectum instituerunt,qui eorum vices subiret, ut Eustathius, Sebastice Episcopus factus, Aerium olim in monasterio sodalem Presbyterum ordinauit, una raenodocliij curatorem, auctor
οπ ἐν β ποντίου καλειται θωχοποφεῖον ει quidem Eustathius Aerio plurimum indulgere vita est, nam in Presbyterum hunc postea creauit, in Xenodochi ,quod Plochotro-pbium in Ponto vocatur, curam ei commisit Isidori Presbyter ωXenodochi Alexandrinae Ecclesiae meminit Palladius hist. Lausiac cap. i. cig. 63 περβυτέρω οντιξ- δοχα τῆς λήξανθέων Σκκληοἱαc. Post Oeconomum, Ecclesiae Ecdicum, seu Defensorem inter ossicia Ecclesiastica numerantur Xenodochus &mo comus, vel Procho trophus, i. omnem I. g. praeterea sancimus, C. de Epist.&cleric Hac ratione Clerici in Pto-chiis constituti, sunt in ditione & potestate Episcopi, Concit Chalced can. Hi can. quidam monacho,
135쪽
sumav III. qu. II. hospitalia ipsa pertinent ad licitudinem Episcopi,nec condi solent praeter eius sententiam, cap. de Xenodochijs, cap. ad haec de religios. domib. ut Xenodochium a Childeberto Rege,' Vltrogotha eius coniuge Lugduni fundatum, non sine
assensu antistitum Galliae. Conc Aurelianens, can.xv. De Xemdochio vero quod piissimus Rex Chilaebertus eomagalis Aa Ultrosbo Regina, in Lugdunensi urbe inspiram ti Domino con iderunt, cuius institutionis ordinem, vel ex cria ρmnem petentibus ipsis manuum nostrarum lubscription simmauimus, visum est, c. CAP. XI.
Episcopi est velare Virgines, easdemque curare. Curator Virginum constitutus ab Epia scopo. Ad Episcopira pertinet, cura L duarum ue ea reiecta in Archidiaconum, et
Archipresb)terum. Pa scopo in primis ineum biis curaVirginum Deo dieatarum Episcopi solius est Virgines
velare&consecrare, Concit. Carthag. l. can. III. Ut Chrisma,vel reconciliatio penitentiu nec non in puel larsi consecrario a Presbyteris nonfiat. an. si iubet xxv l.qu.
vi. Hoc iure praecipuo Germanus Altissiodo ensis Episcopus Genoueiam Virgine inaugurauit, & num orire signo crucis insigni,velut annulo pronubo subarrhauit,
auctor est const. Presbyt lib. r. vit. S. Germani cap. I.
apud Surium, Stiain olim ipsi Donatistae Pseudo i pN scopi sua uligines ob inint, Optat. N. ilauitnim M.
136쪽
supra mei noratus Felix inter crimina sua GDeinora nefanda ab eo comprehensa puella, cui mitram ipse imposuerat a ud
paulo ante pater vocabatur , nefarie incenare minime
dubitavit. Igitur praecipuum est Episcopi benedicere virgines, di quamuis Chorepiscopis multa sint communia cum Episcopis, Chorepiscopis non licuit consecrare virgines Damas epist. Iv. Leo epist. xxxvΙ.can. quamuis can. Chorepiscopi Lxvii I. Dist. Conc. Hispal. I. an. U. Presbyteris non omnino veritum virgines consecrare, sed tantum inconsulto Episcopo, id est praeter sententiam Episcopi, Concit Carthag. LII.
Episcopi negotium est consecratio Virginum , eius. dem Prouincia est cura Virginum. Hanc inter grauiores molestias Episcopatus refert Chrysost. lib. I tr. de Sacerdot cap. xv II iam δε-ῆς in παι Θένων R-μαώτερον Sed quod ad virginum curam spectiar, tanto cem major inibi timor iness, quanto virginitatis donum pretiosius Ideo Episcopi cum in varias Episcopalis muneris partes distracti regendis virginibus non suis cerent, idoneos aetate is oribus viros virginum choro praefecerunt. Vt qui sacris virginibus praeponendus est, ab Episcopo loci comprobetur,statuit,can. qui religiosis.
xv III. u. II. quem Gratianus male laudat ex Concit. Carthag. Iv. nec enim ibi quicquam conso uum inue- .nies sed verius eum repetas ex Concit. Hispal. II. Can. VII. cuius priora verba haec sunt . Ut mons eria vim ginum, in Prouincia Baetica condita, monachorum admin rhrione ac praesidiogubernentur, quae referuntur cara in decim v xlx qu. II. tum vero additur: Sane is qui ab Abba-
137쪽
te proponitur, iudicio sui Epiycopi comprobetur. Quae est sententia can. qui religiosis, iisdem fere verbis, nonnullis interpolatis tantum. Nec impune fuit Clericis cuiusque ordinis curam virginum sibi assumere,inscio Episcopo Glycerium Diaconum protervitatis arguit a Zianzen. epist. cc v. quod coetum virginum priuata auctoritate, si neci piscopo collegisset, Patriarchae, id est patris spiritualis virginum&nomen,&habitum affectans πα ι χοις νομα, γῆ σχhαο ἐαυτορ ηαιΘεἱ ρ Qualis autem virginibus rector praeponendus sit, is nimirum qui aetate, continentiae laude omnem suspicionem a se remoueat Monasterium virginum ad trecetas usque congregauit Elias Asceta quarum curam gessit per tempus, ted libidinis aestu tentatus clam seceis insolitudinem, ut fuga sibi consuleret, nec prius redij ad virgines, quam ab Angelo in somnis nouacula excisus omnem voluptatis sensum amisit ex quo securus per quadraginta annos in virginum gubernatione consenuit, auctore Palladio, Lausiac hist. cap. xxxv Ad Episcopum pertinebat & cura viduarum inopum , qua se magnopere grauari non negat idem Chrysostom. d. lib. Ii I de Sacerdot cap. xvi quod viduarum genus semper sit querulum Minexplebile has in album , id est matriculam Ecclesiae reserri moris erat,4 Ecclesiae opibus sustentari. Concit Carthag. IV can. CII l. duae quae stipendio Ecclisia sistentantur , tam assidue in Dei opere esse debent ν eis meritis es orationibus suis Eccu-lsiam adiuuent. Et Chrysostomus loco modo laudato :ριατων cicaro ἐμιίλουμιενας υτω παρέχειν τὶ φρον nία, γ δ ου τοιίνν Πν, ' πολλης
138쪽
δῶτα καν ταυθα τῆς Σετα c. Viduarum quidem cura videtur haud aham quam pecunia sumptus solicitudianem ij qui eis praesiciuntur orerer, id autem non ita se habet, nam in hic quoque magno examine opus est, quoties illas deligere oportet. Flodoard.lib.I. Remens. hist. cap. lx ex testamento Benagi Rennens Episcopi. Sauctimonialibus es viduis in matricula positis solidos tres. Sed quod viduarum cura nimiam solicitudinem facesseret Episcopis, placuit, ut viduarum curandarum prouinciam reiicerent in Archidiaconum , vel Archipresbyterum. Idem
Conci Carthag. v. can. xv II. Discopus gubernatιonem
viduarum, o pupillorum, acperegrinorum, non pς se ipsum, sed per Archipresbyteri . aut per Archidiaconum agat.
Av. XII. Episcopi alter alterius adiutores Vicimior Epi
scopetu per querelam adiri potest. Negligen
tia ordinari luppletur per vicinum Episcopum Inquisitores haeretica prauitatis.1 esses synodales.
Via adiutoribus cgeat piscopatus negotium adhuc ex eo velim intelligas, quod etiam vicinis Episcopis licet nonnulli, casibus emendare factum,uc supplere neglientiam Ordinarij, tamquam unus sit Episcopatus, Scipiscopi inuicem sibi adiutores correctores dati sint: ut si clericus non iure a suo Episcopo damnatus sit, per querelam ei licet adire vicinos Episcopos, ut eiu caasses
139쪽
audiatur, ac per ipsos suo Episcopo reconcilietur. Con
xhens can. Ii I. can. si Episcopus, can si quis Presbyter. can Episcopi. l. qu. i. Episcopi proprium munus est inquirere in haereticos,is omnibus studiis dioecesim expurgare labe haereseos, cap. excommunicamus .adiicimus, de haeretic. quod si Episcopus in eo opere ne gligens, remissior inuentus fuerit, monendus est a vicinis Episcopi si conuentus intra sex menses populos lapsos ab errore non receperit, tunc huiusmodi loca cedunt priori occupanti e vicinis Episcopis, qui poterit ea lucrifacere, nisi appareat occupantis negligentiam elactam ab haereticis, ut impune eis sit. Concit African can. LxxxvIII. can placuit. XVI. qu. III. cui concinit can. xxiv. &xxv. Mileuit. can. cxx H. Casethag. apud Balsam Vnderi blibata videtur constitui.
Friderici ii ex qua si dominus temporallis monitus per Ecclesiam, intra annum ditionem suam haeresstabe expurgare neglexerit, terra illius conceditur primo occupanti, qui haereticos inde depulerit auth si vero, C. de Haereti c. Sed quia nec vicini Episcopi proposito p aemio, nec propri Epistopi satis mouebantur,poenae metu, damno Episcopatus ad oppugnandam haeresin quo par erat animo, di latius in dies serpebat haeresis, negligentia praesulum, quod in dioecesi Tolosana coit tigisse dolet Innocent iii in cap. in causis de elect a Sede Apostolica instituti sunt Inquisitores haereticae prauitatis, qui cum Episcopis procederent inhaereticos; nec enim horiun delegatione derogatum est potestati ordinariorum,cap. ut ossicium, cap. vi commisi. 'p per hoc de. haemtic in vi Praetersios aliud fuit
140쪽
genus Inquisitorum, quia Metropolitano in Synodo . prouinciali deligebantur, ut per singulas dioeceses inuestigarent quae correctioneri reformatione gerent, ea perferrent ad Metropolitanum,s suffraganeos in proximo Concilio, cap. sicut olim de accusat. iuramento adigebantur in Synodo, se ex fide pro veritate
de nunciaturos quaecumque ad Synodales causas pertianentia ad eorum notitiam peruenissent. can. Episcopus, xxxv qu. I. ubi formula solennis eorum iuramentiexponitur. Vnde&testes Synodales dicuntur cap. praeterea de testi cogend. quod a Synodo lecti essent,&,ice Synodi procederent, ut de Iudicibus delegati, in Synodo, ait Ambros epist. LXXIX. Vicem enim Synodi recepistis, q-s ad examinand-S sodus eligit. ---m-----mmmmmmmmmmm
Ap. II 1 I. Canonici duo adhibiti sei Episcopo. Συγκελ- Concessauei Episcopi Canonici adsesso
NTE, adiutores Episcopi non incongrue resero, duos e Canonicis matricis Ecclesiae, qui iure communi addicti sunt obsequio Episcopi. Sicut sponsus non solet in con spectum venire absque Paranympho Litaviis piscopus, qui est sponsus Ecclesiae, publice, aut priuatim sine Di cono esse non debet ut idoneum conuersationis testem semper habeat Epiphan haeres. LxxvII ανευ' δεα