Tractatus de promouendis episcopis. Auctore Sebastiano Medice ..

281쪽

Iuxta praedicta quaero truconuenienter prohibe tur Neophytus, ne

promoueatur.

R Espond.dicendum secundum Turre cr. 8 dist in princ. Quod Neophytus dicitur nouellus in fide, aneos quod est nouum, phylos quod est fides, unde Neophytus nouus siue novellus in fide vel nuper renatus,& nouitas ista intelligenda est de propinqua nouitate temporis, unde dicitur in textu , qui heri erat Cathecumenus,hodie no fiat episcopus, 'ui heri erat in theatro, hodie non sedeat in Ecclesia, scilicet tanqua praelatus possideat,ex qua descriptione conuincitur stultitia, malitia eorum , qui ex Iudaismo,aut Gentilitate ad fidem

282쪽

prom, Epist. ρ'

dein Christi conuersos,qui a

multu i in tempore fuerunt hastisino renati, impropera- do vocant NeophytOS, cum falso tales dicantur, cum nosint noui in fide, sed antiqui. Secundo etiam conuinci- tur error eorum, qui etiam si ios,pnuersorum,licet a natiuitate fuerint Christi baptismo renati, nec aliam unqua idem habuerunt, quam Christi, vocare no verentur etiam Neophylos , sed certe matb

ria excpcauit metes eorum.

Secundo notandu est, quod heophytus etia dicitur qui propositium religionis nuper assumpsit,ut dictum est supra Quibus habitis respondetur quod conuenienter institutu'st , t regulariter Neophytisto promoueantur, quae con

quis probatu primo audioritate Apostoli iam relata ,se

cundo

283쪽

re unum ex his; qui nobiscum sunt congregati ita omni tempore quo intrauit, exiuit inter nos Dominus Iesus . Huius autem prohibitionis duplex causa assignatur, primane elatus in superbia putans quod religio Christiana plurimum eo egeret, incidat in ruinam diaboli secunda quia nondum est expertus statum Ecclesiice .ideo nescit esse grauis in contemperare se secundum diuersitatem personarum subdita rum sibi,de quibus dicit Ambrosius . Non eophytum

hoc est qui nuper ad fidem

ex gentilitat venit , aut Certe. ex malitia ad clericastiis officium est sociatus, hicnimio tam passim sacerdotalem accipiant gradum ne elati persupcibiam in iudita cium

284쪽

eium incidant, inlaqueum Diabolis quia quod longo

tempore minime discunt in paruo tempore seruare non possuntis Est tamen ψta dum, quod licet generaliter, tales ordinari prohibean' r,tamen si quis Neophytus talis fuerit , ut merito suae perfectionis clericalem vistiam transcendat,tunc a s . cris brdinibus,&imia sc0patu, non pro-

sicut patet de

285쪽

hesciens' studere recipit quendam ab linc

magisterium propiaetam reddituri ad verticem religione mordeantur H 64.

- II

Io Io

18B Issa g

ipse affabilitati