Christianae poeseos opuscula aliquot ob singularem eruditionem ac pietatem lectu dignissima, nempe De Christi Seruatoris uita, morte, ac resurrectione. De D. Pauli apostoli, item D. Ioannis baptistae uita, reb. gestis, ac morte. De diuina Trinitate .

321쪽

3i3 IN D. TRINITATEM In te uno e de te cuius de lumine largo Exoritur sol auricomus, fulgentius astra, Viuendi Cr moriendi,hominu,quas tradis habenas, Istis baecatq; alia λ mensiuste Dpolis A te ipso immittis nobis bona max:ma,ut i te FNν quam aliquid fugiat reru,ni siquam moriatur. Quandoquidem uiget illa tui uis ampla per omnem er coelum,pontis per qllor ut , QMisbitulac magni diffusa peraMia mundi est,

cuncta renascenti reriam nouitate tuarum

In tauras, d te iride trabis quodam ordine iuncta Perpetxo n te ipsi sectantur ut omnia qκαμπα

Rebus adhaerentem propioribus oblectaret, Protinus in uanam aeternum resoluta figuram,' Nihnisi tithes et rerum natura repente. Quinetiam in rebus diuinis omnibus unum Eli decus, quo animae tibist coniungeregavdent Nostrae animae,tua progenies,tibi proxim ita, me de te manant longo,velut ambrosiα ros, ordine, Cr nn nurarum hunc alto labuntur Obitilo, Mi bus e puris,puinis ci sensibus ortae. Vnde haec crestentis ingentia moenia mundi Semper alis, mperque facis ex urbibus almis supremae caeli regionis Er omnia tecum

322쪽

Admirand-,altum, glans ora omni CT orinta Humanos siensius, ternis in uiritas unum, Terq; unum,iareis μ tribus omnibus unum, Accipe tu, quicunq; audax struente timenta concelebro,ueri uestigans numina Patris - Duni Magor attonitrus,reruans per anta ccca

Destro Cr superos animos paro timine plangs Scitari. Sed non patitur me carceris baius r. Terrenigrauis umbra aliquid tentare reposum Aut dignum uirtute illa, Natis, Patriis, inutilis astitae amborum,ssomnibus linis. ubi qκι me iam magna super Uberis oras , ISistat honorata radio iace micantem In medio heroum,formosorum , Deorum e Vera recensentem vero de numine,lieri De vera virtute Dei,Natiq;,Patri s. Haec ego dum canerem fauos prope labridis das Inter odoratum lauri nem annuit ipsie Ipse Degs,cta sata crepitante fragore oonuit, tersol totum uellera circumstexit, Ter labris pater undosio cupivi extulit almo.

323쪽

NMDem isse alto de caelo illabitur telis, Qui praestant aliis diuina mente animabus. Vnde Dei immortale genus,desurpe deorum Nasci est certa fides ,propior qui minine ino Nil unquam aggreditu mi unquam perficit ille Absis Deo,abs s Deci ut magna,eτ nomine magno. de Deus Dei si Deus quam maximus ille est, Qualis er ille Deus fise illis euidendum

Praebet in eximia uerborum cognitus a me, Inialectus er omnimodis ratibnlu'σ re

omni od omnimodis causis omi' modisi sed mihi iam toto diffusum pectore numen, Infundit diuinam oram,iam me mili maior Admiranda cano. uos hunc eruate norem Numina magna pium,trepidosq; per Gisgresus Planiciem ad latam lucis, poss patente Diroite ad ueri re cois nubilibuε actus Ingratum hunc ubeam nulla cum laude laborem. Principio ternum atq; -- fateamur,oportet Me Deum,quoniam Deus est in mine codem Et Pater,er Natus diuini Patris,er butus

Spiritus,atq; brius tallta Natos, Patris. Seu Pater,e t magnum nomen Patris,omnia quando

sei fio,instipfm,perstissim donat oriri, Seruaris bonurum ilicssim efficit oris. - : Seu dulcis gaudet filici nomine Nati,

324쪽

Aeternum nobis reram patefecit amicam Naturam,s rebus refici res omnibus omneς Posse deditsemper nascentibus ordine certo. Si uero illa mul Nati natura, Patris sum parit immensai tum rebus in omnibus ordo Omnia perfecta rerum ratione gulernat.

Seminibusq; eadem produci simina ei dem perat, ex suetos in foetus omnia solui,

Ne cerasis quercus, cerasus ne glandibus esset Foecunda,aut rami mirentur crescere stuctus Iu uetos,Libγcos pariat ne cerva leones, Ne mulier psces,ne piscessiecti viroriam, Neve elementa uis rebus contraria pas Foet cen crescanis animantum in corpora vana Nunc haec,nunc alia,aut naturae perdit in ordo omnia cons fio confundat femina mundo. Ergo baec ex tribus his nascuntiar commoda nobis Nominibus Patris, micas utriusq; potenti statu,quo cuncta vigent genita atq; creata. Sed quamuis ternuinq; De fateamur,eT unum, Ponderibus tamen,er numeris, e sinibus ustis

Non constat mens illa Dei do simplice simplex, Nullo etenim a stipsa disiungitur interuallo. Nanq, Deus sine me immobilis asta ubiqEtsine principijs nunquam,genitusu creatusue, Aut genitis rebus quicquam haerens, Me crearis, Astipso Des,motus,res mittit,eT ortus. .

325쪽

HYMNUS II. sis Et tamen est unus fine pote,arat nomine toto Quantae sunt uires,er qualia nomina Patris

Et Natcer Nati er Patris genitabilis aurae. Quinetiam Patri, er Nato,Natis,patriss Spiritui aeterno tot sunt in rebus ab aeuo Nomina,quot rerum in rebuου bona nomina possunt Ommbm esse bonis. Nans omnia nomina Patris coueniunt Patri,Nuto bona nomina Nati, Diuuio asstatu cuncta aspirantiacrem , Atque pium,atq; bonum,er diuitissim in rebus more. Adde quod ine Deus,qui unus res continet omnes,

Et facit a seipso rebus qui ex omnibus unum, Idem ipsi est in eodem,nam licet omnia quae fiunt

commutentur, Cr ex ipsi nouitate resumpta Materiae,m formae in formas alias reparatae Nomina usicipiantsemper Deus unus in uno est,

S pc Cr ex uno eipso,tria numina in uno contine aspirandoviastendo,σgeneranda. Hinc Deus est temus,riter unus, Filius unus, Spiritus idem unus,tribus hine Deus unus ab unis

G Deus ipsium unum, quo nil perfectius usquam est.

Nam sine principis est, omnis rerum omnium origo, Principium ipsum ,res rebuκ in omnibus omnis, Et ternus sine parte aliqua est,atq; unus eodem Tempore,er est unus Deus idem tempore eodem,

Hinc Deus est idem emper Deus unus ubiq; Iisdem temporibuis nullis ambagibus idem.

326쪽

u Atq; idem Aurorae ad fines, Cr Memnonis oras, Idem er ad occiduos poterit simul ire remotos, Atq; omne immensium peragrare,CI pervolitare. Nam niliis, quod non toto hoc sit nuntine plenum,

Quo facit illa ιdem Deus omnia olus ubi.

Et recreat genus humanum,pecudumsocra Di t genus herbarther lapidum genus omne propagati Quando baec sola haement cunctis primordia resM. Nam quae alij re in dixerunt corpora prima, v&lle atomos tenues cunctis exordia rebus

Forte u absis aliquo insinuante dedisse deorum, De nihilo quoniam noti esse,aut irascier unquam

Pose putauerunt,sed nasci ex corpore corpus, Nimirum in tenebris penitus,caeriss uetantur obtusorum hominum nebulis. nam quaeq; videm Ex fumo,ex uenti ex aere,CT aethere oriri Terrenisque vaporibus i insinuantibus illis, Tandem incorporea haec patitur natura creare. Nam nisil ex nihilo exoritur sine numine diuum,

E nihilos aliquid βα ub numine divum. . Quod si ita iam nouere py fieri omnia ub ,

Et passim magnas rerum concrescere moles, cur potius causis alijs ascribimus omne Id decus,ignari rerum coeuq Dcis, Fraudamusq; Deum propria uirtute creandis Nam licet a nostris rebus femota Dei mens, ut Natura in omnipotentis uiuida mentis

327쪽

Immortali suis tranquilla pacestuat aer, Non tamen a nobis aliena, es . nostra vernilfactasiris opibus sat diues,CT ampla. Nams mare,Cr terram, Cr quae rom inesse uidemus omnibM,ex seipso inuenit Dem,omnia ut inde suppeditent nobis dium mente creatis.

Nec quicquam in rebus stultrafecisse putandum est, QD sine nil nostri producit luminis ora, Nil finter testus,nil fertilis educat annuS. Nam si frustra omnisfacta esset machina mundi, 'Nil certum in rerram natu a,nilforet aequum, Nunc cir in obliquum strretur,nunc er in orbem. Nunc rectum Sol iret ite nunc Luna retrorsum . Anceps,ambiguas converteret aegra quadriga Et rerum haec totum ferrentur transtra per orbem, At quia sola Dei mundus est certa volimru, Non frustragenitus,non casi aut forte coactus. Hinc certos Lunae cin us,certosq; recursim SolisCr affectus rebus Deus indidit quos,

Et certis posivit pulcherrima sidera causis. Hinc herbis uires certus,certosq; colores, Et certis secunda dedit miracutigemmis, Que morbos hominum petan uiress ministrent corporis, Cr conficta malis membra -- firment. Hinc Pater omnipotens Deus est,quiasolus ubis

328쪽

so IN D. TRINITATEM A seipso, in Enim, per stipsum maxima, Cy rilliucunda resoluantur,mems ab origine racant. Ars tamen, Cr virtutes,Cτ rerum omnium imago Quodq; Sophon primi dixerunt ante Pelasgi, conueniant Nato,tamen omnia deducuntur . Foecundo de Patre, Cr Patris Primae lato. Nam quaecos Pater genui uelut altera ab ista mente Patris, Nati mens ulla eademque reformat, Et reficit, fingiis, er deligit omnia, quando Imbuit arte aliqua,aut aliqua virtutegubernat cunctarim desideria, Cr uota omnia rerum.

Ostendiis alijs perfectι in imagine vera. Omne bonu,omne boni indicium, munus b, decuss. Quadoquide Nato omnipotet ante omnia,quae uni imperium sine fine dedit Pater optimus uni. Hinc quodcunq; Pater fecit,res tendet iussu Lampade, Cr ex illo deducit lumine lumen Rerum humanarim,diuinari s distria cognitio, ortusq; in rerrum examine, quicquid a Fecerit ipsi Pater, quo Spiritus insinuariti HAt diuinus Amoriculus ante omnia cura FlInuenere locum qua Spiritus illa potentis i4 11 IPatri, aer artificis Nati persu a passim ii ODiuinum iuspirat druino numine amorem, o seriusq; omnes sin us partitur in aequos. Hinc quodcus bonum, ais malum decernimus,inde . .. Distucaboc,placet hoc. icthosiiuuat istudin inde

ρ omnis

329쪽

. ' HYMNUS II. omnia dependent quae nos fatalia nobis Fingimrus ignari,aut duini formidine turpi.

Sunt nobis haec Fata quidem,misiura,ces Sol, cui Luna,Cr coeli motus,te xs,r-u Seruicer illitis dependet ab ordine certo. Nunc age quid Pater in Nato,quid Natus in illam et Aeterna uirtute Patris quid Spiritus inst, . . .

In Patre,in Natoq; potest quid deinde coacti In mentem,regrini homin-,regemq; Deorimi ipsa opifex uerbo artifici mens addita semper . - Inspirat nobis uitalia femina passen Vi Virtutes, mire facit per membra, rosa. FOmnia namn in rebus cunctis triplici ordine sint Viribus aggressis Naturae utrivis uicissim, pSuscipit altera enim secundo Guisyma cinptu, Altera dat quod habet renouadam ob prodiga prole.

Quare compactis rebus,Natura trium una Fit Natura eadem,ex tribrus inde recedit in unam, Post tria κολα huius uitae spicia evolita Dim res concipiuntior, nascuntia morian Et diam eoncipimur,dum nascimur,emorimurqj. Na non credibile est.quodcum animantis,quae urit, Terrae is uiceribus latitarent mist priusquam Luminis is nostri Natuita educeret oras.

330쪽

omnibus ossicin animantia cuncta,ET in ipsa a Obruta morte prius,quim sint exorta,iacerent. Ergo Patris istin mens Decindissima prima 'Sese ipsam lusi, at numeris,totamq; pC Trat ordine directo sic parturit omniafc Cromnia perlustrat c protegit omnia,quae sunt,

In Namq; eodem cum Nato lumine lucet. Hinc nobis Sol auricomo iubare,curemisse

Per loca signistri secundus p eat axis Inde Deo plenus, enus silicibus auris Divitis infundit telluris ditia dona

Ingremio,nobiss animus er femina vitae, . . . fcorporearnsscem coelo largitum ab alto. ilade haec aequorem infertur uis uida potitu IInde er uentionum circumuolat aera filix. At uero ista ingens sobolas Patris omnipotentis omnipotens de Patre eadem, mentis amato i

Perse m perma naedum, busq; animatis υ a Ingenium ingeniosaiadi mentems animams, Spiritiumq; mras. Hinc es,hinc urit C amare In genus omne virum partitur, Cr omnestrarum, Et uolucr CT lapidi genus, Cr genus omne inresstu, Hinc etiam illa vigor coelestis numinis,lo Et patris,er Nati permus Spiritus in stlacendit mentes nostra more Apemo,