장음표시 사용
301쪽
α98.tionis vel tem oralis est quae solo temporis lapsu cessare potest, Vel Pemetua. Effectus irregularitatis sunt r. 'ut ordines nec licit nec valido recipiantur a); I.' Impedit et ordinum, si recepti fuerint, functiones obeundas; nam qui non
poteSt ordines suscipere , multo minus Valet eorum
munia exercere b ; 3.' Si totalis sit irregularitas, et
absoluta privat consecutione Omnium beneficiorum , dignitatum, et praelaturae ecclesiasticae , Si vero partialis sit, eorum tantum Consequutione, quorum functiones irregularis effectus per seipsum exequi non
per publieam etiam poenitentiam expiata erant, a clem removΘ-bant. Decretalibus inducta disserentia inter publica, et occulta delicta, factum est, ut ea so Ium delicta irregularitatem pariant, quae vel expressa in iure sint, vel infamiam inducant. Attamen ex delicto, ut incurratur , requiritur 1. ' culpa mortalis qua propter quidquid a mortali excusat, ab irrogularitate quoque excusat: et juxta probabiliorem neo ignorantia solius irregularitatis anno-xao delicto respectu violantis scienter legem ipsam Iron excusat; 2.' delictum externum ; culpas enim mero internas non plectit Ecclesia; 3. ' delictum consummatum : hine vulnerans lethaliter hominem . si mors etiam per miraculum non sequatur, non in currit irregularitatem, dummodo verba legis ndn requirant actum solum inehoatum et 4.' non requiritur ut opus sit manifestum , sed susscit occultum ; Τrid. sess. 24. c. 6. de Refo . Deniquo sufficit, ut sit etiam indirecto volitum ex . gr. ex homicidio ob negligentiam incurritur irregularitas. aὶ Nomino ordinum comprehenditur etiam prima tonsura cap. ult. de temp. ord. in 6. bl Attamen quaecumque Saeramenta laico competere possunt, excepta ordinatione , uti Sacramenta sumere , sacrificanti ministrare etc. etiam clericus irregularis licite obire potest. Hinc per ordinum exercitium intelligo iunctiones solemnes, quae sacris Ordinibus ita sunt attributae , ut a laicis nullatenus possint exerceri. Functiones ordinum majorum censentur fieri solemniter, quando sunt cum vestibus . aliisque signis ordinis propriis. Conser Suarog de irre ι. diss. 40. assert. .. Di ita Corale
302쪽
potest. Caeterum juxta probabiliorem collatio beneficiorum non est ipso jure irrita , sed irritanda ; hinc
multo minus irregularitas primum Superveniens privat beneficio jam possesso , quae lamen si ex delicto sit contracla , auserri tantum debet per judicis sententiam , nisi impetretur dispensatio; amplius enim hoc in jure non est expressum , neque Trid. amplius exigit, neque aliquid praeter statutum innovare intendit. Revera privatio beneficii, effectus non est immediatus, ct necessa ius irregularitatis , sed Connectitur essectui immediato ex prudentis judicis arbitrio, ab auctore irregularitatis roquisito , ut DD. adver
Dispensatio super irregularitale obtinenenda, et exequenda Sic regitur. Quando petenda est super irregularitate incursa ob delictum occultum , in quo Epi Scopus non potest dispensare, sacra, Poenitentiaria est
adeunda. Si quis pluribus specie diversis irregula ritatibus innodatus sit, in supplici libello omnes debet exprimere ', secus, si essent ejusdem speciei, et rationis. Si in irregularitatem offendit quis contra tam ex delicio occulto , nec posset sine Scandalo , aut famae dispendio, aut gravi alio incommodo abstinere ab exercitio ordinis, curet, ut a Pontisiice , velab E- Piscopo, quando hoc potest, citissime dispensationem impetret: interea tamen post peractam poenitentiam ,
ain Irregularitatis essectus non disitur privatio iurisdictionis no
ordinariae quidem annexae ossicio , et beneficio , nam non sicut horum incapax sit irregularis . ita et jurisdictionis. Cum vero irregul ritas raro privat officio jam adepto , raro privat et jurisdictione Ordinaria. neque jurisdictione delegata privat : nullo etenim jure irregularis declaratur ejus incapax esse ; etsi non desint qui affirmant de eo , qui per subreptionein vel obreptionem a superiore hanc facultatem obtineret. Diuitigod by Gooste
303쪽
tioni mandatur dispensatio Verbis quibuScumque relaxationem eXprimentibus. At exequens optime uti
potest forme a Rituali R. praescripta b .
Quaenam crimina inducunt irregularitatem arti culatim, et concinne declarantiar. Crimina, quibus jure novo irregularitatis nota inuritur, sequentibu S articulis nostrum est hic in te pretari :Art. I. Contrahitur irregularitas ex iteratione baptismi , nimirum qui conserunt denuo baptismum ,
at Forma recursus sit ut sequitur :Eminentissime Dominosi N. Sacerdos vel etc. exprimatur status ipsius irregularis non tamen Verum nomen ejus si occultum sit delictum, et libellus tune dirigitur ad Card. Poenitentiarium t contraxit irregularitatem ex homicidio occulto patrato , et quia ab esercitio ordinum citra grave seandalum abstinero non potest i vel exprimatur aliud gravo motivum ὶ hinc humiliter supplicat pro remedio. Quam gratiam etc. n Eodem modo mutatis circumstantiis, recursus fieri potest ad Episcopum , si lacultas sit ei super irregularitatibus ex delicto occulto dispenSandi. , bl Quae post datam absolutionem sic exprimitur. a Eademn auctoritato dispenso tecum super irregularitate. vel irregularin latibus , in quam , vel quas incurristi, et habilem reddo , et D restituo tu executioni ordinum , et omelorum tuorum. In nomin ne Patris cic. B Si poenitens ordine sacro careat, dicendum si ha n bilem tu reddo ad omnes ordines suscipiendos D quod addat etsi nullum ordinum habeat. Diuiti oste
304쪽
3ο Ivel recipiunt, et qui palam baptismi iterationi ministerium impenderint r) evadunt irregulares a . Art. I.
Propter ordines indebite susceptos maloque eorum usu
inducitur in his, qui r. ' furtim recipiunt ordines id est, qui nec ab Episcopo approbati, nec vocati, per do- Ium se immiscent ordinandis a . At haec irregularitas
Vetat ascensum ad superiorem ordinem, non mini Strare in furtive suscepto juxta probabiliorem sententiam DD. a.' qui ficto titulo, vel absque dimissoriis ordinantur, vel per Saltum, vel qui ab Episcopo ordines susci-Iliunt, qui dignitati suae et executioni ordinis episcopa is jam renunciavit. Ex probabiliori DD. sententia idem dicendum de iis , qui excommunicatione majore ligati ordines suscipiunt: quamvis non desint, qui negent, et
a J Irregularitati su deli non sunt ordinis , et confirmationis
sacramenta iterantes , quamvis et haec characterem imprimant ἔbaptismatis vero iterationi imposita est irregularitas tum ad reprimendam Donatistarum , aliorumque rebapti et antium haeresi in , quae diu turbavit Ecclesiam; tum quod baptismus vera sit regeneratio, et mortis Christi ex Apostolo imaginem exhibeat, cum vero homo semel generetur, et Christus semel mortuus sit patet iteratione baptismi haec landitus subvorti, quod in aliis sacramentis non contingit. At offendit in eam, qui scienter et absoluto rebaptizat, non ausem si solum sub conditione ob dubium verum collati antecedenter baptismi; non enim intelligitur iteratum, quod nescitur , et ambigitur esse factum , ait Ioan . III. imo juxta aliquos , nec si ex mera aliqua suspicione , nullo praemisso examine sit . quamvis alii, quibus lavet Benedictus X lv lib. inst. Εeel. 8,. et SInod. Dioec 1. I. cap. 6. n. 3. id negent. Domum baptismus si suscipiatur ab haeretico denune lato vitando c. si qui in qualibet 10. c. 1. q. I. vel suscipiatur disserendo ipsum usque ad aegritudinem , vel periculum mortis ex c. si quis l. d. 5 l. indueit
lj Cap. 2. eae de Apostalis. 2J C. Veniens f. de eo qui furtive ordinem suscepit.
305쪽
potius suspensioni subjectos illos dicant a . Quoad
usum vero censetur irregulariS , Si quis ligatus censu ra solemniter , seu ex ollicio temere exerceat actum
ordinis sacri i). 3. 'Qui usurpant, et solemniter exercent ossicium proprium ordinis, quem non habent a b . Art. 3. Haeresis delictum inurit cadem nota hae
reticos 3 , fautores , defensores eorum 4 , et filios
ipsorum in primo et Secundo gradu per lineam pater
nam , in primo per maternam 5) c . Idem die doapostatis a sido 6 . Art. 4. Ex homicidio irregulari
tatem incurrit is, qui voluntarie , idest, de industria , vel per insidias proximum suum occidit etiam occul
te ex Trident. 7 , aut vulnus lethale inflixit d .
a J Ex Bened. XIV de Synod. Disee. lib. 12. cap. L. num. T. Susponsus, vel interdictus Ordines recipiens , irregularitatem non incurrit. bὶ Laicus solemnitor baptigans . vel missam celebrans juxta plures doctores irregularitatem incurrit, quia canon cit. si quis absoluto dicit: si quis bapti et averit. et Ab his excipiendi silii, vel nepotes nati ante lapsum parentum in ha resim , vel si parentes eorum ante mortem sint conversi . et Ecclesiae incorporati, aut si haeretici sint occulti juxta probabiliorem . vel si ipsi, et filii nati sint in partibus Galliae . et Germaniae. iij lii dubio an suo rit Iothale vulnus, si mors sequantur ante ii dies , instigens censendus irregularis est. At si lethale certo non fuit, etsi vulneratus vel ex imperitia medici, vel ojus negligentia , aut hulpa et incuria obiisset, censeri irregularis non debet . c. Eaehibita 22. de homieid. ii Cap. Si eelebrat. 10. de clerico excomm . e. 1. de sentent. eι re jud. in θ. eι e. 18. de sent. ea Omm . in Q
2ὶ Cap. Si quis de eleris. non ordin. 3ὶ Cap. Saluberrima 21. cap. s. q. 1. l.ὶ Cup. Quicumque 2. de haeretio. 5 Eae cap. Statutum 15. de haeret. 6J Presbyteros M. dist. 59. 7ὶ Sesa. Afri cap. I. de Reform.
306쪽
Dans operam rei licitae , qui alium inopinato intersicit, sed non satis diligenter curaverit, ne quem lae- .deret, irregularitati subjicitur ci . Sic et qui rei illicitae vacavit simul et periculosae, unde praeter ipsius intentionem accidit homicidium sa). Ad haec abortum laetus animati sive directe, sive in directe qui procurat, aut ad id consilium, vel auxilium , aut savorem praestat α b ; Mutilatione inducitur etiam irregularitas in eum, qui abscindit a proximo injusto membrum pro prie tale, sive id faciat phisice, sive moraliter 3 ; dummodo id non si at juste per artem chirurgiae ad servandum individuum c . Art. 5. Ex euormibus delictis ,
irregulares sunt Sodomiae , incestum , adulterium, ram at Contendunt plures Theologi, et canonis tae non incurri irregularitatem propter homicidium fortuitum . si res illicita , cui operam quis dat, non fuerit periculosa . et ipso debitam adhibuerit diligentiam : hoc enim casu ajunt illud non esse voluntarium, ne in sua quidem causa. bὶ Non solum homicida, sed cooperantes ad injustam occisionem ex c. sicut dignum 6. de homicid. incurrunt irregularitatem; hinc mandans . consulens , aut alio modo cooperans ad illud irregulares evadunt. Quoad homicidium ad suam justam de sensionem patratum spectat in veteri disciplina patrans irregularitatem incurrebat c. I. d. 50. Ipse S. Τhomas 2. 2. q. 64. art. I. a 3. Clericus , inquit, etiamsi se defendendo interfietat aliquem , irregularis est , quamvis non intendat interficere . sed seipsum defendere. Sod temporis lapsu obtinuit contraria disciplina. Clement. uia. de homieid. Ut vero quis irregularitatem essugiat, servet necesse est inculpatae tutelao moderamen. cl Eandem inducit abscissio propri digiti, vel partis ejus ex ira.ot indignatione: idem die de eo qui seipsum ex Zelo indiscreto, si Vead vocem musicalem conservandam castrat ex c. Hi qui 1. d. 55. Patientes tamen castrationem si vo ignoranter . ut pueri, sive ViOIenter a latronibus et barbaris non ineurrunt irregularitatem.
1ὶ Cap. Presbyterum 7. de homieid. 2ὶ Cap. Si aliquis β. eod. 3ὶ Clem. si furiosus de homicid. et alibi.
307쪽
Itum , simoniam committentes, perjuri in judicio pulici quidem, et ita declarati i . Quibus adde comoe das , tacueratores , seditiosos, et alios hujusmodi , qui capite Infames c numerantur a et .
Haec ex deliciis irregularitas dispensatione Papae tolli potest, nisi sint delicta occulta , et non deducta ad forum contentiosum , quorum dispensatio ab Episcopis obtinetur vi concessionis sibi iactac a Trid. homicidio voluntario excepto. Praelatis Regularibus eadem est potestas cum suis subditis ex privilegio S. Pii V qui pro soro conscienti ac dispensant etiam in homicidio voluntario commisso aute religionis ingres
at Delicta non ratione sui, sed potius infamiae indueunt i regularitatem, excipe homicidium, et violationem censurae. De INota irregularitatem inducentia versibus hisco concluduntur :Haeret us, baptismum iterans , muιitans eι homicida ,
mosus, violans censuras, unde tigaιur: Improbe suseipiens, uti tractans ordinis aeta.
hJ Dolietum ad sorum contentiosum censetur deductum, quan indo judiei delatum . et parti dolatio fuit intimata. Occultum dieitur quod a tam paucis se itur, ut neque sit famosum, nec manife-Stum , nec notorium, unde potest aliqua tergiversatione celari. Si tantum a paucis cognoscatur, manset etiam occultum. Idem est ex
collet, quando non certo scitur. Rumor enim dubius etsi publicus non impedit quod lactum possit celari. Utrum deniquo in aliqua dioecesi irrogularis ex delicto migrans in aliam, ubi dolictum est occultum, possit ab Episcopo loci dispensari, disputant BD. Negat Suaroz de poenit. disp. 3. Assirmat Barbosa de obie. mpiseop. p. 11. alleg. 39. num. 27. 1ὶ cap. eae tenore 4. de temporis. ordinat.
308쪽
Defectus irregularitatem inducentes adferuntur, explicanturque.
Minister altaris non solum a crimina vacans, sed honestate quadam ac decenti decore commendatus sit, oportet. Hinc visum recte fuit Ecclesiae irrogularitatis notam inuri ex desectu vel animas , vel corporis vel natalium , vel famae , vel sacramenti , vel lenit lis , vel libertatis, vel ex desectu aetatis , quos omnes artieulatim par erit praenotare et Art. I. Desectus animi, quo irregularitas inducitur, triplex est, nimirum rationis, scientiae , et fidei confirmatae.
Desectu rationis irregulares constituit praeter religionem ipsa natura; quibus enim domestica , civilia que negotia ne minima quidem committuntur , multo minus divinorum mysteriorum celebrationem committendam esse ratio dictat. Tales sunt I.' pucri, et perpe tuo amentes, a.' lunatici, quibus etsi lucida rationis intervalla sint, eclipses tamen quasdam ejusdem habent, 3. ' Energumeni furiosi, qui furoris accessu liberae non sunt mentis , 4.' epileptici ita correpti , ut interclusissensibus exanimes cadant a . Desectu scientiae ccii- η Epileptieum morbum, si quis in prima in antia ante puber.
tatem expertus , si post pubertatem ille cessaverit, ex communi consuetudine irregularis non habetur , nam epilepsia ante pubertatem amotionem reeipit ex aphorismo Hypocratis M. Quibus autem post susceptos ordines supervenit illo morbus, si frequenter impetuntur , aut si exponuntur sis essectibus . qui indecen-liam asserunt, ut spumas jaetare , voces confusas emittere ete. 1ὶ Omnes eae eap. 3. eι 4. eι 5. d. M. eι eanon. in vis illi. 1.
309쪽
sentur irregulares , qui non pollent ea , quae ad prae-htandum munus jure divino requiritur si et non vero illi, quibus scientia a Tridentino requisita pro singulis ordinibus suscipiendis deest, quia ab illo hi irregularitale non plectuntur su). Fidei confirmatae desectus in
eo est qui recenter tantum cSt ab infidelitate, vel ab haeresi conversus. Non neophilum, ait Paulus, ne in
superbiam elatus in judicium incidat diaboli a) D.
Ait . u. Propter corpori S de seclum irregulares sunt,
qui eam deformitatem habent, quae vel ordinis usum impediat , vel scandalum , horrorem , Vel Contem pium asserat b . Tales sunt I.' qui carent manu, indice, vel pollice , oculo sinistro, quem canonis dicunt , vel hi, quibus effossus suit alteruterio cuius 3 ; I. 'Surdi utraque aure, claudi, qui siue baculo ad altare
tunc debo ut omnino abstinem , aliter, modo praesens sit alius Sa- cord08 , omnino non prohibentur missam celebrare. Conser Liguori lib. I. num. 399. Insuper notandum , quod si homines his defeetibus assecti legitimo fuerint ordinati , ad susceptorum ordinum iunctiones exercendas non prius admittuntur , quam ab anno integro sanati fuerint ex c. communiter dist. 33. a) Tempus requisitum ut sussicion ter confirmata cense tur s-des , Videtur prudentiae Episcoporum commissum , cum nullum praefixum a jure sit. bὶ Primis quatuor saeculis hie desectus irregularitatem non in ducebat , nisi ex aliquo delicto prodiisset, vel hujusmodi esset, ut sunctiones ee lesiasticas impediret, ideo quod plurimi in defensionem fidei corporo vitiati efficiebantur . nam indignum suisset eos ab ordinibus arcerer verum sequentibus saeculis cum iis , quieorpore vitiati erant, illa deesset virtus, quae deformitatem vinceret , ita ut dispicatui essent, irregulares esse recte statuit Ee-elesia. Vides is l. l. Decret. de eorrore uitiatis ex l. 3. de eterico
li Cap. Illiteratus 1. d. 36. 3ὶ C. Thomas de eorp. viliatis.
310쪽
stare nequeunt r ; item gibbosi etc. qui horrorem
injiciunt. 3. ' leprosi, atque hi, qui a vino ita abhorrent, ut illud evomant, et qui tremulas habent manus, ut calicis effusionis sit periculum, 4.' qui sua
culpa secti sunt Eunuchi a , Hermaphrodita , sivo in
eo sexus alter prevaleat, Sive non, juxta communem.
Desectus corporis qui ordinis susceptionem praecedunt , ab omni ordine excludunt qui vero sequuntur, ab illis dumtaxat functionibus removent, qua S eXercere hujusmodi desectus non sinunt. Utrum vero hic . aut ille corporis desectus ejusmodi sit, ut ex eo , vel irri verentiae, vel scandali periculum asseratur, definire Episcoporum est 3 . Si constet vero aliquem esse irregularem , ex constanti usu recurrendum est ad S. Sedem. Dataria solet Episcopo has dispensationes committere , ut is per seipsum considerato diligenter desectu , dispenset cum oratore, Si eX desectu non proveniat tanta deformitas, quae scandalum generet iapopulo, aut divinis impedimentum praeStet. Art. 3. Ex desectu natalium a irregulares sunt, quicumque ex legitimo matrimonio non sunt nati quantumvis occulti , ita ut etiam suscipientem ordinem invinci biliter ignorantem se esse illegitimum urgeat, Statim
aὶ Prioribus saeeulis incognitum fuit hoc impedimentum ; non
enim quo patre genitu8, Bed quibus virtutibus ornatus esset oriadinandus, quaerebatur. Saeculo tandem X l, tum propter perieulum incontinentiae , et imitationis paternae . tum propter odium paterni criminis, tum ob reprimendae quorumdam presbyterorum incontinentiae necessitatem inductum est hoc impedimentum; sae eulo enim praesertim XI quo illud vitium in elero non jam clanculum , sed publico grassabatur. id sancitum luit cap. si gens d. 16. et Trid. seM. 25. c. 15. da Reform. iij cap. Nullus Episeop. d. 2. de con3eerat.
2ὶ cap. Si quis dist. 55. 3J C. Signifieavit de eorp. vitiat.