장음표시 사용
191쪽
ως ευδαίμων ἐν Ἀθηναίοις καὶ τοῖς Ελλησι γε- εἰ μνημων εἰ καὶ φροντιστης καὶ το ταλαίπωρον
οἴνου απεχε καὶ γυμνασίων καὶ τῶν αλλων ἀνοητων,
καὶ βελτιστον τουτο νομίζεις, περ εἰκος δεξιονανδρα, νικῶν πράττων καὶ βουλευων καὶ τὴ γλωττη πολεμίζων; TR ἀλλ' ενεκεν γε η υχῆς στερρῶς δυσκολοκοίτου τε μερίμνης 420 καὶ φειδωλου καὶ τρυσιβίου γαστρος καὶ θυμβρε
το Xάος τουτὶ καὶ τὰς Νεφελας καὶ την γλωτταν, τρία ταυτί; oυδ ῶν διαλεχθείην γ' ἀτεχνως τοῖς ἄλλοις, οὐδ' ἀνέπαντων ε 425ουδ δν θυσαιμ', ουδ' ἀν σπείσαιμ)ονδ' ἐπι
192쪽
τῶν Ἐλλήνων εἶναι με λέγειν κατον σταδίοισιν
ἐν ε' δήμω γνώμας ουδεὶς νικησε πλειονας ' συ.ΣI P. μη/0 γε λέγειν γνωμας μεγάλας ' υ γαρ τουτων ἐπιθυμω, ἀλλ' o 1' ἐμαυτῶ στρεα οδικῆσαι καὶ τους χρηστας διολισθειν. P. τευξε τοινυν ων μειρεις ου γα μεγάλων ἐπιθυμεῖς. 43b ἀλλὰ σεαυτὸν θαρρων παράδος τοι ημετέροις προπόλοισι.ΣI P. δράσω ταυθ' μῖν πιστευσας et γαρ ἀνάγκη με πιέζει δια τους Drπους τους κοππατίας καὶ τὸν γάμον,ος μ' ἐπέτρια εν. νυν ουν χρησθων ἀτεχνῶς ο τι βουλονται. τουτὶ το γ' ἐμὸν σῶμ' αυτοῖσιν is παρέχω τυπτειν, πεινῆν, διψῆν, αυχμεῖν ριγῶν, ἀσκῖν ειρειν, εἴπερ τὰ χρέα διαφευξουμαι, τοῖς τ' ἀνθρωποις ἐναι δοξω θρασυς, ευγλωττος, τολμηρος, ἴτης, - οβδελυρος, ψευδων συγκολλητής, ευρησιεπης, περιτριμμα διγμον, κυρβις, κροταλον κιναδος, τρυμη,
μάσθλης, εἰρων γλοιος, ἀλαζών, κέντρων, μιαρος, στρόφις ἀργαλέος, 50
193쪽
δρώντων ατεχνῶς ο τι χρυζουσιν κεἰ βουλονται,νη την Λημητρ' εκ μου χορδην 455
P. λῆμα μεν παρεστι τωδε γ' ουπιατολμον, αλλ ετοιμον. σθι δ' ιος ταυτα μαθων παρ' ἐμου κλέος ουρανομηκες ἐν βροτοῖσιν ξεις. 460ΣTH τι πεισομαι; OP τον παντα χρονον μετ' ἐμου Vλωτοτατον βιον ανθρώπιDν διαξεις. Σ . αρα γε τουτ αρ ἐγω ποτ 465οκνομαι; P. στε γε σου πολλους ἐπὶ ταισι θυραις αει κανῆσθαι, βουλομένους ανακοινουσθαί τε καὶ ἐς λογον λ θειν 470 πραγματα καντιγραφας πολλῶν ταλάντων,
αξια σῆ φρενὶ συμβουλευσομένους μετὰ σου 475
ἀλλ' ἐγχειρει τον πρεσβυτην ο τι περ μέλλεις προδιδάσκειν, καὶ διακινει τον νουν αυτου, καὶ τὸῆς γνωμης ἀπο
ἐὰν δ' ὀφειλα σχέτλιος, ἐπιλήσμων πάνυ 85MZ ἔνεστι δῆτά σοι λέγειν ἐν τῆ φυσει; ΣΤΡ. λέγειν μὲν ουπιενεστ' , ἀποστερειν δ' ενι.
194쪽
πτομαι, επειτ επισχων ολίγον επιμαρτυρομαι, 495ειτ αυθις ἀκαρῆ διαλιπαγν δικάζομαι. Z ιθι νυν, κατάθου θοἰμάτιον TR ἡδίκηκά τι; γδ. Oυκ, ἀλλὰ γυμνους εἰσιεναι νομίζεται. 2 TR Ἀλλ' ουχὶ φωράσων ἔγωγ εἰσερχομαι. ΣΩ. κατάθου τί ληρεις ΣΟ. ελε δη νυν μοι τοδί. τὶν ἐπιμελης ob και προθυμως μανθάνω, 501τω τῶν μαθητῶν ἐμφερης γενησ0μαι; αδ Ῥυδεν διοίσεις αιρεφῶντος την φυσιν. ΣΤP. οἴμοι κακοδαίμων , ημιθνης γενήσομαι. ΣΩ. ου ειχὶ λαλήσεις, ἀλλ' ἀκολουθησεις ἐμοὶ 505 ἀνυσας τι δευρι θῆττον Συ ἐς τω χειρε νυνδος μοι μελιτουτταν προτερον ως δεδοικ' ἐγω εἴσω καταβαίνων ῶσπερ εχπροφωνίου. ta χώρει ' τί κυπτάζεις εχων περὶ την θυραν; P. πιλλ' ἐθι χαίριον τῆς ἀνδρείας 510
νεωτεροις την φυσιν αυ- 515του πράγμασιν χρωτιζεται καὶ σοφίαν ἐπασκει. G θεωμενοι, κατερω προ υμῆς ἐλευθερως
195쪽
λεγειν, σωφρων τε χώ καταπυγων αριστ ήκουσάτην, κἀγω, παρθενος γαρ ετ η, κου εξῆν πώ μ0ι τεκεῖν, 530εξεθηκα, παῖς δ ετερα τις λαβουσ' ἀνείλετο, υμεῖς δ' ξεθρεψατε γενναίως κἀπαιδευσατε ἐκ τουτου μοι πιστὰ παρ' υμῖν γνωμης ἔσθ' ορκια. νυν ουν 'Hλεκτραν κα ἐκείνην ῆδ' et κωμωδία ζητουσ' η , ' που 'πιτυχη θεαταῖς ουτω σοφοῖς ' 535γνωσεται γαρ 'ηνπερ ἘδI, τἀδελφου τον βόστρυχον.
μεν ουδεν ηλθε ραψαμενη σκυτινον καθειμενον,
ἐρυθρον ἐξ ἄκρου παχυ, τοῖς παιδίοις ιν ηγέλως ουδ εσκωψε του φαλακρους, ουδε κορδαχ' H-κυσεν, 540
196쪽
136 NEO EA AL0υδὲ πρεσβυτης ο λεγων ταπη τῆ βακτηρία
τυπτε τον παρον , αφανίζων πονηρα σκωμματα,
εισάγων, ἀλλ' ἀεὶ καινὰς ἰδέας εισφερων σοφίζομαι, ουδὲν ἀλληλαισιν ομοίας καὶ πάσας δεξιας ὁ μεγιστον οντα λεων επαισ' εἰς την γαστερα, κουαετολμη, αυθις επεμπηδῆ, αυτω κειμενω. 550ουτοι δ', ως απαξ παρεδωκεν λαβην Υπερβολος, τουτον δείλαι0ν κολετρωσ' ἀεὶ καὶ την μητερα.
πολις μεν τον Μαρικαν πρωτιστον παρείλκυσενεκστρεψας τους ημετερ0υς Ἱππεας κακος κακως. προσθεὶς αυτρο γραυν μεθυσην του κορδακος εο
νε , Mi 555Φρυνιχος πάλαι πεποίη , ην το κῆτος ήσθιεν. εἶθ' ' μιππος αυθις ἐποίησεν εἰς Υπερβολ0ν, ἄλλοι τ' δη πάντες ερείδουσιν εἰς Υπερβολον, τὰς εἰκους τῶν εγχελεων τὰς εμὰς μιμουμενοι. οστις ουν τουτοισι γελα τοῖς μοῖς μη χαιρετον ην δ' εμοὶ καὶ τοῖσιν ἐμοῖς ευφραίνησθ' ευρή- μασιν, 561 ἐς τὰς ρας τὰς τερα ευ φρονεῖν δοκνησετε. υκ ιμεδοντα μεν θεων Ζῆνα τυραννον ἐς χορον πρῶτα μεγαν κικλησκω ' 565τον τε μεγασθενῆ τριαίνης ταμίαν, γῆς τε καὶ ἁλμυρας θαλάσσχὶς αγριον μοχλευτλην
197쪽
λάμπροις ἀκτῖσιν κατεχειγῆς πεδον, μεγα εν δήοῖς εν θνητοῖσί τε δαίμων.ώ σοφωτατοι θεαταί, δευρο τὸν νουν προσεχετε. ηδικημεναι γαρ υμῖν μεμφόμεσθ' ἐναντίον 576 πλεῖστα γαρ θίων ἀπάντων ωφελουσαι την πολιν, δαιμονων ημῖν μοναι Ου θυετ πυδ σπενδετε, α ινες τηρουμεν et μῆς. ην γαρ si τις ξοδος ιιηδενὶ ξυν νω, τοτ η βροντωμεν et ψακαζομεν. 580εῶτα τον θεοῖσι εχθρον βυρσοδεψην IΠαφλαγονα ηνί ηρεῖσθε στρατηγον, τὰς ὀφρυς συνηγομεν
κἀποιουμεν δεινά βροντὴ δ' ερράγη δι' ἀστρα
την θρυαλλίδ' εἰς εαυτον ευθεως ξυνελκυσας 585ου φανεῖν εφασκεν υμῖν, εἰ στρατηγησε Κλεων ἀλλ' ὐμως ειλεσθε τουτον φασὶ γὰρ δυσβουλίαντῆδε τῆ πόλει προσεῖναι, ταυτα μεντοι τους θεους ἄττ' ἰν υμεῖς ξαμάρτητ', επὶ τὸ βελτιον τρεπειν.ώς δε και τουτο ξυνοίο ει ραδίως διδάξομεν. 590ην Κλεωνα τον λάρ0ν δωρων λόντες καὶ κλοπῆς, εἶτα φιμωσητε τουτου ' ξυλω ον αυχενα,αί θιγες τἀρχαῖον μῖν, εἴ τι κἀξημάρτετε, επὶ το βελτιον ὁ πρῆγμα τῆ πόλει συνοίσεται. ἀμνι μοι αυτε, Φοῖβ' ἄναξ 595Aηλιε Κυνθίαν εχων
et τ' Ἐφεσου μάκαιρα πάγχρυσον εχεις οἶκον εν se κόραι σε Λυδων μεγάλως σεβουσιν χω
198쪽
αἰγιδος ηνίοχος, πολιουχος Αθανα Παρνασίαν θ' o κατεχων πέτραν συν πευκαι σελαγεῖ Βάκχαις ελφίσιν ἐμπρεπων, ω, κωμαστης Αιονυσος. γνίχ' ημεῖς δευρ' ἀφορμῆσθαι παρεσκευάσμεθα, et Σεληνη συντυχουσ' ημῖν επέστειλεν φράσαι, πρῶτα μεν ιαι νειν Ἀθηναίοισι καὶ τοῖς ξυμμά
200쪽
κριος, τραγος, ταυρος, κυων, αλεκτρυων. Z Oρας πάσχεις την τε θήλειαν καλεῖς ἀλεκτρυονα κατὰ ταυτο καὶ τον αρρενα.